“你必须了解的是,无论它们离得多*,它们并没有融合在一起而形成一个新的事物。事物只是暂时离得较*,但它们并没有产生你所认为的自性,也并没有融合成一个新的事物。了解这一点很重要。如果你知道你只是为你的幻觉而疯狂的话,你可能就会冷静下来。世界并不都如你所想,很多事物和你的*惯性认识并不一样。在多数时候,我们所看到的都不是事物的本来面目。由于看不到事物的本来面目,由于攀援我们的幻觉,所以我们会痛苦。”的出处,原作者是谁?-pg官网
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你必须了解的是,无论它们离得多*,它们并没有融合在一起而形成一个新的事物。事物只是暂时离得较*,但它们并没有产生你所认为的自性,也并没有融合成一个新的事物。了解这一点很重要。如果你知道你只是为你的幻觉而疯狂的话,你可能就会冷静下来。世界并不都如你所想,很多事物和你的*惯性认识并不一样。在多数时候,我们所看到的都不是事物的本来面目。由于看不到事物的本来面目,由于攀援我们的幻觉,所以我们会痛苦。
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出自:
灵山居士
《
我们与这个世界的误会
》
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假如我们拥有的东西只能给我们造成烦恼,那么我们拥有它的意义就值得怀疑。
当你拥有一个和自己很亲密的人,也可以说,你又多了一个可以指使你的人。
一个人对自己动机的诚实程度,决定着一个人是虚伪还是真诚。一般来说,我们都非常善于掩饰自己的动机,这是因为我们的动机大都是非常羞于见人的,掩饰自己的动机几乎成为我们的一种本能。你可以直接把自己的真实动机告诉别人而不必担心会遭到别人的耻笑。菩萨就是一个真诚的人,一个对自己的动机无需掩饰的人。
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