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教学设计
教材简析:
《刺猬汉斯》这篇课文是德国格林兄弟的童话。讲的是一个富有的、农夫的怪儿子---刺猬汉斯的历险故事。童话表现了主人公汉斯的坚毅、勤劳、纯朴、善良，同时还告诉人们一个朴素的做人的道理：要言而有信。
教学要求：
（1）认识本课生字新词，积累“冷潮热讽”等词语。
（2）有一定的速度默读课文，了解课文的主要内容。
（3）能对文中人物进行评价，并从中受到感染、教育。
教学重难点：
引导学生对故事的人物进行评价，体会文章所表达的丰富情感及深奥的道理。
教学方法:讲授法、自主学*合作探究法等.
教学准备：多媒体课件
教学课时：一课时
教学过程：
一、介绍作者，导入新课(本站)
同学们一定都看过很多童话故事吧，那么你们知道《格林童话》的作者是谁吗？（格林兄弟）今天我们就来学*一篇格林童话《刺猬汉斯》。
二、快速阅读，整体感知
1、出示自学提示：
（1）自学本课的生字新词，联系上下文理解“冷潮热讽”等词语的意思。
（2）快速阅读课文，说一说课文的主要内容。
2、学生自学。
3、汇报交流。
（1）联系上下文理解词语。
告戒：课文指公主自己警告劝戒自己不得改变主意。
冷潮热讽：因为没有孩子，农夫受到人们尖刻的嘲笑和讥讽。
（2）课文讲了一个富有的农民的怪儿子——刺猬汉斯的历险故事：他骑着公鸡住在森林里的一棵大树上。他在树上呆了许多年，一边吹着笛子，一边照看他的猪。后来，他给两个迷路的国王指路，并要求他们写一份保证书：在回家后遇到的第一件东西赐予他。两位国王回家后遇到的都是自己的公主，可是第一位国王不守信用，没有遵守诺言；而第二位国王的公主，不嫌弃长相奇怪的汉斯。最后汉斯脱掉了刺猬皮，变成英俊的小伙子，和第二位公主结了婚。（学生汇报内容时，只要大致内容讲到就行）
三、评价人物，感悟明理
1、师：读了这个有趣的故事，你对汉斯有什么看法？我们还可以说说对其他人物的看法。
2、小组合作，评价故事中的人物。
3、指名反馈。
（1）对汉斯的评价
（2）对第二位公主的评价
（3）对农夫的评价
4、读了这个故事，你有什么收获？
（汉斯非常坚毅、勤劳、纯朴、善良，我们要向汉斯学*；我们做人要言而有信；言而有信，就能获得幸福；言而无信，将一辈子被别人看不起。）
四、课堂小结
今天我们阅读了有趣的刺猬汉斯的历险故事，赞扬了主人公汉斯的坚毅、勤劳、纯朴、善良优秀品质，同时通过第二个公主知道了一个朴素的做人的道理：要言而有信。
五、作业布置。将这个故事讲给别人听。
板书设计：
4*刺猬汉斯
格林兄弟
学*汉斯坚毅、勤劳、纯朴、善良的品质
明白了做人要言而有信的道理
教学后记：
教学中注重结合文中的人物品质对学生进行思想教育。注重感情朗读。
教学设计
教材简析:
《刺猬汉斯》这篇课文是德国格林兄弟的童话。讲的是一个富有的、农夫的怪儿子---刺猬汉斯的历险故事。童话表现了主人公汉斯的坚毅、勤劳、纯朴、善良，同时还告诉人们一个朴素的做人的道理：要言而有信。
教学要求：
（1）认识本课生字新词，积累“冷潮热讽”等词语。
（2）有一定的速度默读课文，了解课文的主要内容。
（3）能对文中人物进行评价，并从中受到感染、教育。
教学重难点：
引导学生对故事的人物进行评价，体会文章所表达的丰富情感及深奥的道理。
教学方法:讲授法、自主学*合作探究法等.
教学准备：多媒体课件
教学课时：一课时
教学过程：
一、介绍作者，导入新课(本站)
同学们一定都看过很多童话故事吧，那么你们知道《格林童话》的作者是谁吗？（格林兄弟）今天我们就来学*一篇格林童话《刺猬汉斯》。
二、快速阅读，整体感知
1、出示自学提示：
（1）自学本课的生字新词，联系上下文理解“冷潮热讽”等词语的意思。
（2）快速阅读课文，说一说课文的主要内容。
2、学生自学。
3、汇报交流。
（1）联系上下文理解词语。
告戒：课文指公主自己警告劝戒自己不得改变主意。
冷潮热讽：因为没有孩子，农夫受到人们尖刻的嘲笑和讥讽。
（2）课文讲了一个富有的农民的怪儿子――刺猬汉斯的历险故事：他骑着公鸡住在森林里的一棵大树上。他在树上呆了许多年，一边吹着笛子，一边照看他的猪。后来，他给两个迷路的国王指路，并要求他们写一份保证书：在回家后遇到的第一件东西赐予他。两位国王回家后遇到的都是自己的公主，可是第一位国王不守信用，没有遵守诺言；而第二位国王的公主，不嫌弃长相奇怪的汉斯。最后汉斯脱掉了刺猬皮，变成英俊的小伙子，和第二位公主结了婚。（学生汇报内容时，只要大致内容讲到就行）
三、评价人物，感悟明理
1、师：读了这个有趣的故事，你对汉斯有什么看法？我们还可以说说对其他人物的看法。
2、小组合作，评价故事中的人物。
3、指名反馈。
（1）对汉斯的评价
（2）对第二位公主的评价
（3）对农夫的评价
4、读了这个故事，你有什么收获？
（汉斯非常坚毅、勤劳、纯朴、善良，我们要向汉斯学*；我们做人要言而有信；言而有信，就能获得幸福；言而无信，将一辈子被别人看不起。）
四、课堂小结
今天我们阅读了有趣的刺猬汉斯的历险故事，赞扬了主人公汉斯的坚毅、勤劳、纯朴、善良优秀品质，同时通过第二个公主知道了一个朴素的做人的道理：要言而有信。
五、作业布置。将这个故事讲给别人听。
板书设计：
4*刺猬汉斯
格林兄弟
学*汉斯坚毅、勤劳、纯朴、善良的品质
明白了做人要言而有信的道理
教学后记：
教学中注重结合文中的人物品质对学生进行思想教育。注重感情朗读。
教学目标：
1、认识5个生字，会写14个生字，掌握理解本课词语。
2、指导学生朗读课文，了解我国历史上的巾帼英杰黄道婆对我国纺织业的伟大贡献及她勇于革新、无私奉献的精神。
3、学*作者是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。
教学重点：
引导学生了解我国历史上的巾帼英杰黄道婆对我国纺织业的伟大贡献及她勇于革新、无私奉献的精神。
教学难点：
学*作者是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。
教学课时：
2课时
教学准备：
教师：多媒体课件
学生：收集关于黄道婆的资料
教学设计：
第一课时
一、展示资料，导入新课
1、同学们，时间过得飞快，在快乐的学*旅程中，我们已来到了第3单元，这一单元又会给我们带来什么惊喜呢?请同学们赶快打开课本看一看吧!昨晚同学们经过预*，相信收获不少，现在请一位同学谈谈自己收集到的资料。
2、学生介绍黄道婆资料。(师出示黄道婆像)
3、师相机出示陈列于北京博物馆里的塑像和松江布。
二、初读课文，了解大意。
1、刚才同学们在热烈的交流中初步了解了黄道婆的经历和事迹。现在请同学们快速默读课文，完成老师交给你们的任务。
出示：
(1)自学生字词，不懂的词语查工具书。
(2)想想课文讲了一件什么事?(讲述了我国历史上著名的纺织革新家黄道婆传授棉纺技术，革新棉纺工具，为父老乡亲们造福的事)
(3)你认为黄道婆是个怎样的人?(勇于反抗、热爱家乡、勇于创新、无私奉献)
2、检查自学情况
3、小结：同学们，这节课我们初读了课文，不仅了解了故事的主要内容，还初步交流了自己对黄道婆的认识。下节课，我们继续学*课文，探究黄道婆是如何传授棉纺技术，革新棉纺工具，为父老乡亲们造福的。
三、布置作业
1、抄写生字词。
2、预*课后题。
第二课时
一、复*巩固，导入新授。
1、听写下列词语
虐待 憔悴 花卉 赢得 歌谣 媳妇 效率 举目无亲
2、从听写的词语中选择几个词语，说说文章讲了什么事?
3、人物的性格特点以及品质是由一件件事情展现出来的，课文是怎么将黄道婆这一形象展示在我们读者眼前的?这节课我们就一起来探讨这个问题。
二、研读感悟，体会情感
1、请同学们以四人为一个小组，找出能体现黄道婆特点的句子。
预设的句子有：
(1)年幼的她欲哭无泪，再也无法忍受这种牛马不如的生活，便决心冲出牢笼。
a、“牛马不如的生活：指的是什么样的生活?(她从小做童养媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。有一次，因为劳累过度，黄道婆织布的速度慢了点儿，公婆和丈夫便把她毒打一顿，锁地柴房里)
b、带点的字告诉我们少年时的黄道婆是一个什么样的女孩儿?(具有反抗、叛逆精神的女孩儿)
(2)虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她常常思念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感交集。终于，到老年的时候，黄道婆毅然搭上顺道的海船，回到了故乡。
a、从“常常”一词看出了什么?(特别思念家乡)“百感交集”是什么意思?(无数感想交互汇集，形容感慨无比)由此看出什么?(黄道婆对家乡的热爱)
b、有一句诗是这么写的“月是故乡明”，是啊，在中秋佳节的时候，她想念;在夜深人静的时候，她想念;拿起纱线纺纱的时候，她更想念，由此你觉得黄道婆是一个怎样的人?(热爱家乡、热爱人民)
2、细读第5自然段，完成表格，想想表现黄道婆的什么精神。
原来
创造、改进
轧棉籽
用手剥
制造轧车，不要用手剥
弹棉花的工具
用手拨的小竹弓
用槌击的大弓
纺纱工具
只纺一根纱的手摇车
能纺三根纱的脚踏车
纺织品
什么也没有
把花卉、鸟兽等各式各样的
图案织进织物中
3、小结：正是黄道婆的这种无私奉献、勇于创新的精神推动了家乡的变化，松江棉布远销全国各地，赢得了“衣被天下”的声誉(出示松江棉布)
三、说写结合，升华情感
1、当黄道婆去世后，人们是怎么纪念她的?(立祠修坟)
2、出示各种各样布的图，问：看到这一切，你想对这位老婆婆说些什么?(畅所欲言)
3、出示黄母祠，问：假如同学们去上海的“先棉祠”参观，面对黄道婆的塑像，你又有什么感想?请写下来(笔下生辉)
4、总结：黄道婆无私奉献、勇于革新的精神令人敬佩，让我们永远记住这位“棉神”。
四、布置作业
把黄道的故事讲给家人听。
附：板书设计
11 黄道婆
《黄道婆》教学设计《黄道婆》教学设计 传授棉纺技术
黄道婆 无私奉献、勇于革新
革新棉纺工具
1.精选五年级语文下册期末测试卷(苏教版)
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3.《出塞》教学反思
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《卖火柴的小女孩》教学设计
一、教学要求
1．理解课文思想内容，激起对资本主义社会贫苦儿童悲惨生活的同情。
2．体会作者由现实生活所展开的想象。
3．学*本课生字新词。
4．有感情地朗读课文。
二、教学重点
1．从小女孩一次次擦火柴所看到的种种幻象中体会她的悲惨生活。
2．从最后三个自然段的含义深刻的语句中体会作者的思想感情。
程序:
第一课时
一、写了什么
师：还有几个月同学们就要进入中学了，我知道，六年的语文学*对于每位同学来说，收获颇丰，比如读懂一篇文章来说无外乎，我们应当去了解什么呢？生：这篇文章写了什么内容？怎么写的？
为什么要这样写？感情色彩怎样？
文章在什么情况下写的？
师：今天，咱们就用这样的方法来聊聊我们很早就接触过的丹麦著名童话家安徒生的《卖火柴的小女孩》。从题目中，你知道了什么？（小女孩是卖火柴的）师板画火柴火柴给你什么感觉？（温暖，火柴是温暖的象征。但光亮还太小）
（一）打开书，先聊聊你最喜欢的内容
五次幻象：
（１）火炉
她仿佛看到了装着闪亮的铜脚和铜把手的大火炉。这一刻，她是舒服的、幸福的，她仿佛拥有了温暖，他仿佛在说什么？你能幸福地读读吗？
（２）烤鹅
她仿佛看到了肚子里填满了苹果和梅子的烤鹅背上插着刀和叉，摇摇摆摆地向小女孩走来。这简直是妙极了，你能读出美妙吗？
（3）圣诞树快乐
（4）奶奶亲情
（5）飞走了
原文有一句“他们和上帝在一起了。”
过渡：作者写的那么具有意境美，使我们感受到童话的美好，而这只是小女孩的幻象，也就是我们喜欢的内容，文中还写了什么？
（二）现实
a 、小女孩又冷又饿，没有家人的关怀、受欺负（1——4自然段）
b 、小女孩死了
1、死时的样子：两腮通红，嘴上带着微笑。
人死的时候，人们都会悲伤痛苦，可小女孩却带着微笑，因为她“飞到那没有寒冷，没有饥饿，没有痛苦的地方去了”她在美妙的幻觉中死去了。
她只要活在这个世界上，就只有寒冷，只有饥饿，只有痛苦。
（两幅画面进行对比）
原文“他们和上帝在一起了。”小女孩在奶奶的怀抱中，带着快乐、幸福与美满到天堂去过幸福的生活了。
理解：谁也不知道她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。
讨论：对小女孩来说，到底怎样才是幸福？
比较两个“幸福”不同含义
（三）概括内容
文章写了这么多内容，运用我们学过的概括文章重要内容的方法，你能概括的说说文中写了一个（）的故事。
师：你怎么理解这个“怎么写？”
生：写法、描写方法、结构、层次等。
师：现在，再到书中读一读，看安徒生究竟用了哪些表现手法？
虚实结合
文章按现实——幻想——现实来写，把现实和幻想放在一个*台上，让读者去感受、去品评。五次幻想，前三次是并列，后来的是高潮，物质上的欲望一个个破灭，小女孩只得追求精神上的爱抚。而在当时的社会，她不可能得到温暖、食物、欢乐、爱抚，小女孩对美好生活的向往，只是幻想而已。安徒生在现实的基础上合理地展开想象，运用虚实结合的写法，使我们明白：冷酷的现实是造成幻想的原因，而幻想的美妙更鲜明、更深刻地反衬出现实的残酷。
细节描写
小女孩的头发、鞋，深深地写出了小女孩的可怜。
环境描写
天快黑了，又下着雪。
每个窗子都透出灯光来。
三、总结、拓展
1、总结：
新年的太阳升起来了，可是那个卖火柴的小女孩却再也看不到了，她的生活多么痛苦，幻想多么美好，结局多么悲惨！
2、拓展：
她在万家团圆的大年夜冻死在街头，你想对小女孩说点什么吗？可以写在笔
记本上，还可以写读后感，或者给卖火柴的小女孩写一封信。
你喜欢这样的结尾吗？如果是你，你准备怎么写？
如果她来到我们中间，来到你的身边，你准备怎样关心她，怎样给她温暖和幸福呢？
第二课时
一、走*安徒生
(一)名篇故事
1、《丑小鸭》
2、《海的女儿》
3、《野天鹅》
4、《皇帝的新装》
（二）对比阅读
寻找共同特点
（二）各时期童话特点
安徒生的创作可分早、中、晚三个时期。早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神，体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。代表作有《打火匣》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等。
中期童话，幻想成分减弱，现实成分相对增强，在鞭挞丑恶、歌颂善良中，表现了对美好生活的执着追求，也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》等。
晚期童话比中期更加面对现实，着力描写底层民众的悲苦命运，揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不*。作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝儿》等。
1954年，国际儿童读书联盟第三次大会设立了以安徒生名字命名的儿童文学大奖——“国际安徒生奖”，这个奖项至今仍是世界儿童文学界最高荣誉。
二安徒生童话与格林童话的异同
前者主要是以民间的故事为主，对民间传说进行二次加工或修改，而安徒生童话基本是作者本人的原创
若要比较他们童话的不同之处，我想应该从这么几个方面进行：童话的来源，童话内容以及童话最终带来的意义。
一、来源
童话的来源方面，格林兄弟的童话主要来自对民间传说的搜集，当时德国文化里复古思想严重，许多学者纷纷加入到对民间故事的挖掘整编中，格林兄弟对此更是不余遗力。
而安徒生的童话多来源于自己的创作。《安徒生传》中的说法是有一天安徒生认真地思考谁最需要他为之写作，他的答案是丹麦的孩子。特别是穷苦的孩子。因为他曾经寂寞过，没有上学的机会，没有玩具甚至没有朋友。为了使这些孩子凄惨的生活有一点温暖，他要带给他们美好的东西，使他们热爱生活、热爱美和真理。他就要为他们写些美丽并富有现实意义的作品。他觉得最能表达他的这种意念的文学形式就是童话，并因此开始了童话的创作。
二、内容
童话来源的差别不可避免地产生了童话内容的区别。
《格林童话》源于民间，因而以通俗、质朴见称，表现了纯真的自然美。不少主人公憨态可掬，滑稽可爱。在格林童话中．自然与神奇、现实与浪漫交相辉映，融为一体，使故事既有真实性，又有梦幻感。语言上朴实无华，充满着浓郁的乡土气息，读来令人备感亲切。
而安徒生童话既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活，又渗透着浪漫主义的情调和幻想。属于“人造童话”，而安徒生童话由于文学性和艺术性过强，更多时候看起来并不像是将童话艺术话，而是将文学作品赋予童话的气息。
三、意义
因此这些内容的区别也带来了意义上的区别：童话主要面向的读者是儿童，因此质朴的格林童话贴*童话本身并为广大儿童所喜爱，安徒生的童话也许有一部分不能为儿童所完全领悟，但却赢得了更多的**读者。格林童话里充满了喜剧和奇迹，而安徒生童话则充满了对信仰和灵魂的赞美。
格林童话的主人公分为两类：一类是善的化身诸如：裁缝、磨坊工、士兵、长工等。他们初遭不幸，几经周折，最后获得成功；另一类是恶的象征诸如：巫婆、魔鬼、强盗、继母等。他们多是一时得逞，最后以失败而告终。作者总是把二者对立起来描写，同情、歌颂前者，鞭答、讽刺后者。表达了鲜明的爱惜和美好的愿望，揭示了简单的'人生哲理和价值观念。
而安徒生童话里不乏此类作品，但流传更远意义更深重的则是一些充满诗意、幻想和信念的作品，如〈海的女儿〉里人鱼公主为了成为人以及对王子的爱却最终不能陪伴王子，投身大海化作泡沫。整个故事里蕴藏着的安徒生对人间的爱，对人这种高等动物的热切希望。丑小鸭最终变成白天鹅则歌颂了对美的追求和向往。这实际上是安徒生童话的“灵魂”。在所有安徒生的童话中，人们可以发觉这种诗情，不时忽隐忽现地发出闪光。
四、不足
此外格林童话和安徒生童话都有一定的消极意义，有取的是在这方面两者也各不相同。格林童话的消极意义在于过多地夸大在成功中的非努力因素，其中最主要的莫过于美貌和运气。据说西方许多父母给小孩讲格林童话时总要告诉他们美貌并不是决定因素，最后主人公的成功和自己的善良与努力息息相关，可以看出格林童话里的“以貌取人”相当严重。此外格林童话里许多成功都是靠运气（靠宝物，魔法等）这与故事的背景（资产阶级爆发户一般的崛起）有关，但终究有着否定努力的消极意义。
美国有关学者研究了著名童话作家格林兄弟所写的168个童话，包括《灰姑娘》、《白雪公主》、《睡美人》、《小红帽》及《糖果屋》，差不多所有童话都提及外表，*均每个童话提及14次，而且每五个童话中，就有一个会将丑陋与邪恶连在一起，丑陋者经常成为被谴责的对象。
而夸大成功中的运气成分在格林童话中更是不胜枚举，〈傻瓜汉斯〉，〈三个幸运儿〉，〈好交易〉等童话里一些缺乏成功基本条件（地位，财产甚至智商！）的主人公不依靠任何努力仅靠运气便取得巨大成功。
安徒生童话里虽然也有类似的缺点，但并不严重，安徒生童话的消极意义在于悲剧性的故事不在少数，其中充满了对理想无法实现的忧郁。如〈卖火柴的小女孩〉，〈海的女儿〉等。这应也与他的生活背景有关。弗兰克曾写过〈忧郁的丹麦人－－一个真实的安徒生〉。文中的安徒生一生相貌丑陋不敢谈婚论嫁最后被指责为同性恋，他一生梦想着出人头地但在大部分人眼中他并不是一位文学巨匠，虽然他的童话是给全世界孩子最好的礼物。
而不管他们有着怎样的区别甚至有一些不足取的消极意义，但人类不能失去童话。这是人类最美好，最纯真，最悲伤的艺术。童话不是粮食，童话是撒落在头顶的音乐，是苍白心灵的需求，是那么一点珍贵的希望和梦幻。童话作者岂不知残酷的现实，但是童话的意义恰恰在此。童话的美好不再于是否会实现，而仅仅是存在。童话不能实现，童话也不必实现。
教学内容：
语文出版社s版五年级下册第11课《黄道婆》的第二课时。
教学目标
（一）知识与技能目标：
1.理解课文内容，了解课文讲了黄道婆的几件典型的事例。
2.了解纺织技术的演变及文化。
（二）过程与方法目标：
1.能正确流利的朗读课文,理解课文内容。
2.学*作者是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。
（三）情感态度与价值观目标：
了解我国历史上的巾帼英杰黄道婆对我国纺织业的伟大贡献及她勇于革新,无私奉献的精神.
教学重点：
了解我国历史上的巾帼英杰黄道婆对我国纺织业的伟大贡献及她勇于革新,无私奉献的精神。
学*难点：
学*作者是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。
教学过程：
一、创设情境，激趣引思
1.同学们，在上海一带的劳动人民世代相传这样的一首民谣，大家一起来读一遍吧。你知道这首民谣上的黄婆婆指的是谁？（板书：黄道婆）她还有一个著名的称号叫做——棉神（板书）。一般什么情况下我们会把人称之为神？对了，就是非常厉害的人。（这首民谣和这个称号都说明黄道婆当时传授的纺纱技术非常高超。）黄道婆这个被称之为棉神的人在去世后，当地人民凑钱公葬她，还在镇上建造了一座祠堂纪念她，提名“先棉祠”，新中国成立后，江苏省文物管理委员会重修了她的坟墓，建了墓园，北京的国家博物馆里还陈列着她的塑像和松江布。（出示黄道婆的公墓、祠堂）,看到这些，你产生了什么样的疑问？
2.引导质疑：黄道婆究竟是个怎样的人，会让人民如此纪念她呢？想知道这个问题吗?希望通过这节课的学*你能找到答案。
3.在学*课文之前，回忆上节课的学*，文章讲了黄道婆的几件事？（板书）
（1）少年黄道婆做童养媳时受到了百般伤害；
（2）冲出牢笼之后就流落崖州；
（3）在崖州过上了衣食无忧的生活；
（4）回到家乡传授技术。
二、自主探究，合作交流
(一)根据问题自由读文,并在文中作批注。
下面请同学们以小组为单位，用自己喜欢的方式自由读课文第二至第五自然段，选择自己最喜欢的两个小故事进行学*，思考：黄道婆具有什么样的品质？你是通过哪些词句体会到的？注意学*技巧：边读边画出句子，然后在旁边作批注（可以是人物的品质或自己的感受、收获）。
（二）小组内互相交流学*心得。
（三）刚才各个小组在合作学*中都交流得很热烈，相信各组都有了自己的学*成果，那么接下来我们就逐个故事进行学*。
1.有哪些小组是选择第一个小故事的,请学*第一个小故事的分享你们的学*成果。你们小组是抓住哪些词语或句子进行体会的？（公婆和丈夫的残暴与狠毒、黄道婆的敢于反抗的精神）
a.汇报学*成果。
b.感情朗读。
2.黄道婆流落崖州之后，生活得怎样？哪些小组来汇报一下？请没有选择学*这个故事的小组一起通过朗读感受黄道婆坚强不服输的品质。
3.就是在这种坚定的信念下，黄道婆在崖州生活得怎样啊？（衣食无忧）我们一起学*第三个小故事。学*这个小故事的小组请举手。
a.汇报学*成果。
b.引导学*理解“百感交集”一次，通过体会黄道婆的矛盾心理来突出她很热爱家乡。
4.还有最后一个小故事，哪个小组来说说你们的学*收获。好第六小组派代表来汇报：哦，你从这句感受到黄道婆的无私精神，谁还有补充对黄道婆还具有创新精神。她都在哪些方面进行创造和改进呢？
a.集体口述完成表格
b.嗯，完成得真不错，大家看通过对比发现，经黄道婆的创新与改进后，不单效率提高上去了，织品的质量也得到了很大的提高。
c.带着崇敬的心情来读这个小故事吧。
（四）默读课文第六自然段，思考：在黄道婆的影响下，产生了怎样的影响？
在乌泥泾从事纺织业的人日益增多，极大地推进了松江地区棉纺职业的发展。松江棉布远销全国各地，赢得了“衣被天下”的声誉。
三、应用创新，体验生活
（一）接下来，老师要带着你们一起去参观黄道婆的墓园和展馆。
（二）现在你知道为什么大家为如此地爱戴黄道婆了吗？对呀，正因为黄道婆这样一个坚强、无私、勇于创新的人，为当地老百姓造福，才会得到了大家的爱戴。其实在我们身边有许多具有这样精神的人，你能列举一两个吗？
四、总结反馈，拓展延伸
（一）谈收获和感受。
师过渡：看了这些名人故事，你有什么感悟？（自强不息，热爱祖国，热爱家乡，多为祖国家乡做贡献。）
（二）接下来大家阅读一个名人小故事，你通过阅读告诉老师短文大概讲了一件什么事？主人公是一个怎样的人吗？噢，你们真是阅读小能手，这么快的速度就了解了文章的主旨。相信*时的写作一定也不差。
（三）迅速浏览课文，想想课文和刚才的阅读，作者都是怎样写出人物的品质的？
（四）课后作业。
1.阅读名人小故事，感受人物的品质。
2.小练笔（选做）模仿文章的写作方法，写身边熟悉的人，注意抓住典型事例来体现人物的品质。题目自拟，字数在400字以上。
——《黄道婆》教学设计 (菁华3篇)
教学内容：
语文出版社s版五年级下册第11课《黄道婆》的第二课时。
教学目标：
（一）知识与技能目标：
1、理解课文内容，了解课文讲了黄道婆的几件典型的事例。
2、了解纺织技术的演变及文化。
（二）过程与方法目标：
1、能正确流利的朗读课文，理解课文内容。
2、学*作者是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。
（三）情感态度与价值观目标：
了解我国历史上的巾帼英杰黄道婆对我国纺织业的伟大贡献及她勇于革新，无私奉献的精神、
教学重点：
了解我国历史上的巾帼英杰黄道婆对我国纺织业的伟大贡献及她勇于革新，无私奉献的精神。
学*难点：
学*作者是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。
教学过程：
一、创设情境，激趣引思
1、同学们，在上海一带的劳动人民世代相传这样的一首民谣，大家一起来读一遍吧。你知道这首民谣上的黄婆婆指的是谁？（板书：黄道婆）她还有一个著名的称号叫做——棉神（板书）。一般什么情况下我们会把人称之为神？对了，就是非常厉害的人。（这首民谣和这个称号都说明黄道婆当时传授的纺纱技术非常高超。）黄道婆这个被称之为棉神的人在去世后，当地人民凑钱公葬她，还在镇上建造了一座祠堂纪念她，提名“先棉祠”，新*成立后，江苏省文物管理委员会重修了她的坟墓，建了墓园，北京的国家博物馆里还陈列着她的塑像和松江布。（出示黄道婆的公墓、祠堂），看到这些，你产生了什么样的疑问？
2、引导质疑：黄道婆究竟是个怎样的人，会让人民如此纪念她呢？想知道这个问题吗？希望通过这节课的学*你能找到答案。
3、在学*课文之前，回忆上节课的学*，文章讲了黄道婆的几件事？（板书）
（1）少年黄道婆做童养媳时受到了百般伤害；
（2）冲出牢笼之后就流落崖州；
（3）在崖州过上了衣食无忧的生活；
（4）回到家乡传授技术。
二、自主探究，合作交流
（一）根据问题自由读文，并在文中作批注。
下面请同学们以小组为单位，用自己喜欢的方式自由读课文第二至第五自然段，选择自己最喜欢的两个小故事进行学*，思考：黄道婆具有什么样的品质？你是通过哪些词句体会到的？注意学*技巧：边读边画出句子，然后在旁边作批注（可以是人物的品质或自己的感受、收获）。
（二）小组内互相交流学*心得。
（三）刚才各个小组在合作学*中都交流得很热烈，相信各组都有了自己的学*成果，那么接下来我们就逐个故事进行学*。
1、有哪些小组是选择第一个小故事的，请学*第一个小故事的分享你们的学*成果。你们小组是抓住哪些词语或句子进行体会的？（公婆和丈夫的残暴与狠毒、黄道婆的敢于反抗的精神）
a、汇报学*成果。
b、感情朗读。
2、黄道婆流落崖州之后，生活得怎样？哪些小组来汇报一下？请没有选择学*这个故事的小组一起通过朗读感受黄道婆坚强不服输的品质。
3、就是在这种坚定的信念下，黄道婆在崖州生活得怎样啊？（衣食无忧）我们一起学*第三个小故事。学*这个小故事的小组请举手。
a、汇报学*成果。
b、引导学*理解“百感交集”一次，通过体会黄道婆的矛盾心理来突出她很热爱家乡。
4、还有最后一个小故事，哪个小组来说说你们的学*收获。好第六小组派代表来汇报：哦，你从这句感受到黄道婆的无私精神，谁还有补充对黄道婆还具有创新精神。她都在哪些方面进行创造和改进呢？
a、集体口述完成表格
b、嗯，完成得真不错，大家看通过对比发现，经黄道婆的创新与改进后，不单效率提高上去了，织品的质量也得到了很大的提高。
c、带着崇敬的心情来读这个小故事吧。
（四）默读课文第六自然段，思考：在黄道婆的影响下，产生了怎样的影响？
在乌泥泾从事纺织业的人日益增多，极大地推进了松江地区棉纺职业的发展。松江棉布远销全国各地，赢得了“衣被天下”的声誉。
三、应用创新，体验生活
（一）接下来，老师要带着你们一起去参观黄道婆的墓园和展馆。
（二）现在你知道为什么大家为如此地爱戴黄道婆了吗？对呀，正因为黄道婆这样一个坚强、无私、勇于创新的人，为当地老百姓造福，才会得到了大家的爱戴。其实在我们身边有许多具有这样精神的人，你能列举一两个吗？
四、总结反馈，拓展延伸
（一）谈收获和感受。
师过渡：看了这些名人故事，你有什么感悟？（自强不息，热爱祖国，热爱家乡，多为祖国家乡做贡献。）
（二）接下来大家阅读一个名人小故事，你通过阅读告诉老师短文大概讲了一件什么事？主人公是一个怎样的人吗？噢，你们真是阅读小能手，这么快的速度就了解了文章的主旨。相信*时的写作一定也不差。
（三）迅速浏览课文，想想课文和刚才的阅读，作者都是怎样写出人物的品质的.？
（四）课后作业。
1、阅读名人小故事，感受人物的品质。
2、小练笔（选做）模仿文章的写作方法，写身边熟悉的人，注意抓住典型事例来体现人物的品质。题目自拟，字数在400字以上。
教学设计
基本要素
1．教学内容分析
说明教材使用版本、第几册、第几单元、第几课等；分析具体的教学内容及其地位和教育功能。（要将课标要求写到此条目中，不要分开，可柔在一起写）
2．学生学*情况分析
分析学生学*该内容的认知起点、学*兴趣、学*障碍、学*难度等。
3．设计思想
根据教师自身特点和学校实际教学条件，结合教学内容，概述教学过程中拟实践的教育理念、教学原则、教学方法。
4．教学目标
依据新课程教育教学理念，从知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观等方面对教学目标进行描述，注意将三维教学目标有机地联系在一起。（如通过……过程，掌握……知识，培养什么能力或激发什么情感）
5．教学重点和难点
说明教学过程中的重点和难点内容。
6．教学过程设计
根据教学目标和教学过程的基本要素，针对教学内容、学生学*情况和教学媒体（含资源）的分析，描述教学过程的各个环节。力求做到：教学策略、教学方法和教学组织形式的选择注重学生学*过程的体验，体现自主、合作、探究学*方式的主要特征；教学中既注重学科基本能力的培养和基础知识的掌握，又注重学科思想与方法的教育，同时能反映学科前沿以及科学、技术、社会的联系；教学过程中较好地体现过程性评价对学生发展作用，体现教师有效的指导；突出教学内容重点、巧破难点，内容安排合理、有序，容量安排恰当；教学媒体使用适时、适量、适度，教学设计体现创新性和可操作性。
7．板书设计
用简明扼要的图文形式体现地理知识结构和教学重点、难点，条理清晰、主次分明。
8．教学反思
重点总结反思教学设计的特色和亮点。
一、教学要求
1．理解课文思想内容，激起对资本主义社会贫苦儿童悲惨生活的同情。
2．体会作者由现实生活所展开的想象。
3．学*本课生字新词。
4．有感情地朗读课文。
二、教学重点
1．从小女孩一次次擦火柴所看到的种种幻象中体会她的悲惨生活。
2．从最后三个自然段的含义深刻的语句中体会作者的思想感情。
程序:
第一课时
一、写了什么
师：还有几个月同学们就要进入中学了，我知道，六年的语文学*对于每位同学来说，收获颇丰，比如读懂一篇文章来说无外乎，我们应当去了解什么呢？生：这篇文章写了什么内容？怎么写的？
为什么要这样写？感情色彩怎样？
文章在什么情况下写的？
师：今天，咱们就用这样的方法来聊聊我们很早就接触过的丹麦著名童话家安徒生的《卖火柴的小女孩》。从题目中，你知道了什么？（小女孩是卖火柴的）师板画火柴火柴给你什么感觉？（温暖，火柴是温暖的象征。但光亮还太小）
（一）打开书，先聊聊你最喜欢的内容
五次幻象：
（１）火炉
她仿佛看到了装着闪亮的铜脚和铜把手的大火炉。这一刻，她是舒服的、幸福的，她仿佛拥有了温暖，他仿佛在说什么？你能幸福地读读吗？
（２）烤鹅
她仿佛看到了肚子里填满了苹果和梅子的烤鹅背上插着刀和叉，摇摇摆摆地向小女孩走来。这简直是妙极了，你能读出美妙吗？
（3）圣诞树快乐
（4）奶奶亲情
（5）飞走了
原文有一句“他们和上帝在一起了。”
过渡：作者写的那么具有意境美，使我们感受到童话的美好，而这只是小女孩的幻象，也就是我们喜欢的内容，文中还写了什么？
（二）现实
a 、小女孩又冷又饿，没有家人的关怀、受欺负（1——4自然段）
b 、小女孩死了
1、死时的样子：两腮通红，嘴上带着微笑。
人死的时候，人们都会悲伤痛苦，可小女孩却带着微笑，因为她“飞到那没有寒冷，没有饥饿，没有痛苦的地方去了”她在美妙的幻觉中死去了。
她只要活在这个世界上，就只有寒冷，只有饥饿，只有痛苦。
（两幅画面进行对比）
原文“他们和上帝在一起了。”小女孩在奶奶的怀抱中，带着快乐、幸福与美满到天堂去过幸福的生活了。
理解：谁也不知道她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。
讨论：对小女孩来说，到底怎样才是幸福？
比较两个“幸福”不同含义
（三）概括内容
文章写了这么多内容，运用我们学过的概括文章重要内容的方法，你能概括的说说文中写了一个（）的故事。
师：你怎么理解这个“怎么写？”
生：写法、描写方法、结构、层次等。
师：现在，再到书中读一读，看安徒生究竟用了哪些表现手法？
虚实结合
文章按现实——幻想——现实来写，把现实和幻想放在一个*台上，让读者去感受、去品评。五次幻想，前三次是并列，后来的是高潮，物质上的欲望一个个破灭，小女孩只得追求精神上的爱抚。而在当时的社会，她不可能得到温暖、食物、欢乐、爱抚，小女孩对美好生活的向往，只是幻想而已。安徒生在现实的基础上合理地展开想象，运用虚实结合的写法，使我们明白：冷酷的现实是造成幻想的原因，而幻想的美妙更鲜明、更深刻地反衬出现实的残酷。
细节描写
小女孩的头发、鞋，深深地写出了小女孩的可怜。
环境描写
天快黑了，又下着雪。
每个窗子都透出灯光来。
三、总结、拓展
1、总结：
新年的太阳升起来了，可是那个卖火柴的小女孩却再也看不到了，她的生活多么痛苦，幻想多么美好，结局多么悲惨！
2、拓展：
她在万家团圆的大年夜冻死在街头，你想对小女孩说点什么吗？可以写在笔
记本上，还可以写读后感，或者给卖火柴的小女孩写一封信。
你喜欢这样的结尾吗？如果是你，你准备怎么写？
如果她来到我们中间，来到你的身边，你准备怎样关心她，怎样给她温暖和幸福呢？
第二课时
一、走*安徒生
(一)名篇故事
1、《丑小鸭》
2、《海的女儿》
3、《野天鹅》
4、《皇帝的新装》
（二）对比阅读
寻找共同特点
（二）各时期童话特点
安徒生的创作可分早、中、晚三个时期。早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神，体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。代表作有《打火匣》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等。
中期童话，幻想成分减弱，现实成分相对增强，在鞭挞丑恶、歌颂善良中，表现了对美好生活的执着追求，也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》等。
晚期童话比中期更加面对现实，着力描写底层民众的悲苦命运，揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不*。作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝儿》等。
1954年，国际儿童读书联盟第三次大会设立了以安徒生名字命名的儿童文学大奖——“国际安徒生奖”，这个奖项至今仍是世界儿童文学界最高荣誉。
二安徒生童话与格林童话的异同
前者主要是以民间的故事为主，对民间传说进行二次加工或修改，而安徒生童话基本是作者本人的原创
若要比较他们童话的不同之处，我想应该从这么几个方面进行：童话的来源，童话内容以及童话最终带来的意义。
一、来源
童话的来源方面，格林兄弟的童话主要来自对民间传说的搜集，当时德国文化里复古思想严重，许多学者纷纷加入到对民间故事的挖掘整编中，格林兄弟对此更是不余遗力。
而安徒生的童话多来源于自己的创作。《安徒生传》中的说法是有一天安徒生认真地思考谁最需要他为之写作，他的答案是丹麦的孩子。特别是穷苦的孩子。因为他曾经寂寞过，没有上学的机会，没有玩具甚至没有朋友。为了使这些孩子凄惨的生活有一点温暖，他要带给他们美好的东西，使他们热爱生活、热爱美和真理。他就要为他们写些美丽并富有现实意义的作品。他觉得最能表达他的这种意念的文学形式就是童话，并因此开始了童话的创作。
二、内容
童话来源的差别不可避免地产生了童话内容的区别。
《格林童话》源于民间，因而以通俗、质朴见称，表现了纯真的自然美。不少主人公憨态可掬，滑稽可爱。在格林童话中．自然与神奇、现实与浪漫交相辉映，融为一体，使故事既有真实性，又有梦幻感。语言上朴实无华，充满着浓郁的乡土气息，读来令人备感亲切。
而安徒生童话既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活，又渗透着浪漫主义的情调和幻想。属于“人造童话”，而安徒生童话由于文学性和艺术性过强，更多时候看起来并不像是将童话艺术话，而是将文学作品赋予童话的气息。
三、意义
因此这些内容的区别也带来了意义上的区别：童话主要面向的读者是儿童，因此质朴的格林童话贴*童话本身并为广大儿童所喜爱，安徒生的童话也许有一部分不能为儿童所完全领悟，但却赢得了更多的**读者。格林童话里充满了喜剧和奇迹，而安徒生童话则充满了对信仰和灵魂的赞美。
格林童话的主人公分为两类：一类是善的化身诸如：裁缝、磨坊工、士兵、长工等。他们初遭不幸，几经周折，最后获得成功；另一类是恶的象征诸如：巫婆、魔鬼、强盗、继母等。他们多是一时得逞，最后以失败而告终。作者总是把二者对立起来描写，同情、歌颂前者，鞭答、讽刺后者。表达了鲜明的爱惜和美好的愿望，揭示了简单的人生哲理和价值观念。
而安徒生童话里不乏此类作品，但流传更远意义更深重的则是一些充满诗意、幻想和信念的作品，如〈海的女儿〉里人鱼公主为了成为人以及对王子的爱却最终不能陪伴王子，投身大海化作泡沫。整个故事里蕴藏着的安徒生对人间的爱，对人这种高等动物的热切希望。丑小鸭最终变成白天鹅则歌颂了对美的追求和向往。这实际上是安徒生童话的“灵魂”。在所有安徒生的童话中，人们可以发觉这种诗情，不时忽隐忽现地发出闪光。
四、不足
此外格林童话和安徒生童话都有一定的消极意义，有取的是在这方面两者也各不相同。格林童话的消极意义在于过多地夸大在成功中的非努力因素，其中最主要的莫过于美貌和运气。据说西方许多父母给小孩讲格林童话时总要告诉他们美貌并不是决定因素，最后主人公的成功和自己的善良与努力息息相关，可以看出格林童话里的“以貌取人”相当严重。此外格林童话里许多成功都是靠运气（靠宝物，魔法等）这与故事的背景（资产阶级爆发户一般的崛起）有关，但终究有着否定努力的消极意义。
美国有关学者研究了著名童话作家格林兄弟所写的168个童话，包括《灰姑娘》、《白雪公主》、《睡美人》、《小红帽》及《糖果屋》，差不多所有童话都提及外表，*均每个童话提及14次，而且每五个童话中，就有一个会将丑陋与邪恶连在一起，丑陋者经常成为被谴责的对象。
而夸大成功中的运气成分在格林童话中更是不胜枚举，〈傻瓜汉斯〉，〈三个幸运儿〉，〈好交易〉等童话里一些缺乏成功基本条件（地位，财产甚至智商！）的主人公不依靠任何努力仅靠运气便取得巨大成功。
安徒生童话里虽然也有类似的缺点，但并不严重，安徒生童话的消极意义在于悲剧性的故事不在少数，其中充满了对理想无法实现的忧郁。如〈卖火柴的小女孩〉，〈海的女儿〉等。这应也与他的生活背景有关。弗兰克曾写过〈忧郁的丹麦人－－一个真实的安徒生〉。文中的安徒生一生相貌丑陋不敢谈婚论嫁最后被指责为同性恋，他一生梦想着出人头地但在大部分人眼中他并不是一位文学巨匠，虽然他的童话是给全世界孩子最好的礼物。
而不管他们有着怎样的区别甚至有一些不足取的消极意义，但人类不能失去童话。这是人类最美好，最纯真，最悲伤的艺术。童话不是粮食，童话是撒落在头顶的音乐，是苍白心灵的需求，是那么一点珍贵的希望和梦幻。童话作者岂不知残酷的现实，但是童话的意义恰恰在此。童话的美好不再于是否会实现，而仅仅是存在。童话不能实现，童话也不必实现。
——《黄道婆》教学设计 (菁华3篇)
教学目标：
1．能正确流利地朗读课文，了解我国历史上的巾帼英杰黄道婆对我国纺织业的伟大贡献及她勇于革新、无私奉献的精神。
2.认识“媳、轧、卉、赢、祠”5个生字，会写“谣、筒、媳、虐、累、州、憔、悴、套、效、率、踏、卉”13个生字，掌握“歌谣、虐待、劳累、憔悴、效率、花卉、赢得、举目无亲、衣食无忧、百感交集、潜心研究、应运而生”等词语，理解“衣衫褴褛、乌泥泾布、衣被天下”等词语。
3.学*作者是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。
教学重点：
引导学生了解我国历史上的巾帼英杰黄道婆对我国纺织业的伟大贡献及她勇于革新、无私奉献的精神。
教学难点：
指导学生学*作者是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。
教学过程：
一、预*准备
出示ppt(预*题)：
1．你认为黄道婆是怎样的一个人，举例说明。
2．全文写了黄道婆的几件事？
二、初读课文，读通读顺
1．自由读书，把词语读正确，句子都通顺。
2．检查词语
（1）听写
虐待 漂泊 思念 传授 歌谣 研究 创造 推动 认真 赢得
（2）订正
3．默读课文，从听写的词语中选择几个词语，说说文章讲了什么事？
三、理清文章结构，学*概括主要内容
1．读课文，试着给文章分段，并说说每段的段意。
2．把段意连起来读读，这就是文章的主要内容。
出示ppt：
黄道婆是*历史上著名的“棉神”。黄道婆不堪忍受封建家庭的压迫而流落崖州，并向当地的黎族人学*植棉方法和纺织技术。黄道婆向父老乡亲们传授植棉技术和改革纺织生产工具。黄道婆去世后，人们对她的功绩的追念。
（1）读读这段话，有没有问题，想想怎样修改，就简练通顺了。
（2）学生分组讨论修改主要内容。
出示ppt(修改后的主要内容)：
黄道婆是*历史上著名的“棉神”。她不堪忍受封建家庭的压迫而流落崖州，并向当地的黎族人学*植棉方法和纺织技术，随后她回到家乡，向父老乡亲们传授植棉技术和改革纺织生产工具。黄道婆去世后，人们很怀念她的功绩。
（3）谁能总结出连接段意归纳主要内容的方法。
（重复的删去，啰嗦的地方要用词语概括。缺少连接词的地方加连接词。）
3．本文主要写谁？她做了什么事情？
（黄道婆在崖州学*植棉方法和纺织技术，并回乡教给家乡的人民。）
4．讨论一下，学会了几种归纳主要内容的方法？
四、布置作业
1. 正确、流利地朗读课文。
2. 写生字。
教学内容：
语文出版社s版五年级下册第11课《黄道婆》的第二课时。
教学目标：
（一）知识与技能目标：
1、理解课文内容，了解课文讲了黄道婆的几件典型的事例。
2、了解纺织技术的演变及文化。
（二）过程与方法目标：
1、能正确流利的朗读课文，理解课文内容。
2、学*作者是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。
（三）情感态度与价值观目标：
了解我国历史上的巾帼英杰黄道婆对我国纺织业的伟大贡献及她勇于革新，无私奉献的精神、
教学重点：
了解我国历史上的巾帼英杰黄道婆对我国纺织业的伟大贡献及她勇于革新，无私奉献的精神。
学*难点：
学*作者是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。
教学过程：
一、创设情境，激趣引思
1、同学们，在上海一带的劳动人民世代相传这样的一首民谣，大家一起来读一遍吧。你知道这首民谣上的黄婆婆指的是谁？（板书：黄道婆）她还有一个著名的称号叫做——棉神（板书）。一般什么情况下我们会把人称之为神？对了，就是非常厉害的人。（这首民谣和这个称号都说明黄道婆当时传授的纺纱技术非常高超。）黄道婆这个被称之为棉神的人在去世后，当地人民凑钱公葬她，还在镇上建造了一座祠堂纪念她，提名“先棉祠”，新*成立后，江苏省文物管理委员会重修了她的坟墓，建了墓园，北京的国家博物馆里还陈列着她的塑像和松江布。（出示黄道婆的公墓、祠堂），看到这些，你产生了什么样的疑问？
2、引导质疑：黄道婆究竟是个怎样的人，会让人民如此纪念她呢？想知道这个问题吗？希望通过这节课的学*你能找到答案。
3、在学*课文之前，回忆上节课的学*，文章讲了黄道婆的几件事？（板书）
（1）少年黄道婆做童养媳时受到了百般伤害；
（2）冲出牢笼之后就流落崖州；
（3）在崖州过上了衣食无忧的生活；
（4）回到家乡传授技术。
二、自主探究，合作交流
（一）根据问题自由读文，并在文中作批注。
下面请同学们以小组为单位，用自己喜欢的方式自由读课文第二至第五自然段，选择自己最喜欢的两个小故事进行学*，思考：黄道婆具有什么样的品质？你是通过哪些词句体会到的？注意学*技巧：边读边画出句子，然后在旁边作批注（可以是人物的品质或自己的感受、收获）。
（二）小组内互相交流学*心得。
（三）刚才各个小组在合作学*中都交流得很热烈，相信各组都有了自己的学*成果，那么接下来我们就逐个故事进行学*。
1、有哪些小组是选择第一个小故事的，请学*第一个小故事的分享你们的学*成果。你们小组是抓住哪些词语或句子进行体会的？（公婆和丈夫的残暴与狠毒、黄道婆的敢于反抗的精神）
a、汇报学*成果。
b、感情朗读。
2、黄道婆流落崖州之后，生活得怎样？哪些小组来汇报一下？请没有选择学*这个故事的小组一起通过朗读感受黄道婆坚强不服输的品质。
3、就是在这种坚定的信念下，黄道婆在崖州生活得怎样啊？（衣食无忧）我们一起学*第三个小故事。学*这个小故事的小组请举手。
a、汇报学*成果。
b、引导学*理解“百感交集”一次，通过体会黄道婆的矛盾心理来突出她很热爱家乡。
4、还有最后一个小故事，哪个小组来说说你们的学*收获。好第六小组派代表来汇报：哦，你从这句感受到黄道婆的无私精神，谁还有补充对黄道婆还具有创新精神。她都在哪些方面进行创造和改进呢？
a、集体口述完成表格
b、嗯，完成得真不错，大家看通过对比发现，经黄道婆的创新与改进后，不单效率提高上去了，织品的质量也得到了很大的提高。
c、带着崇敬的心情来读这个小故事吧。
（四）默读课文第六自然段，思考：在黄道婆的影响下，产生了怎样的影响？
在乌泥泾从事纺织业的人日益增多，极大地推进了松江地区棉纺职业的发展。松江棉布远销全国各地，赢得了“衣被天下”的声誉。
三、应用创新，体验生活
（一）接下来，老师要带着你们一起去参观黄道婆的墓园和展馆。
（二）现在你知道为什么大家为如此地爱戴黄道婆了吗？对呀，正因为黄道婆这样一个坚强、无私、勇于创新的人，为当地老百姓造福，才会得到了大家的爱戴。其实在我们身边有许多具有这样精神的人，你能列举一两个吗？
四、总结反馈，拓展延伸
（一）谈收获和感受。
师过渡：看了这些名人故事，你有什么感悟？（自强不息，热爱祖国，热爱家乡，多为祖国家乡做贡献。）
（二）接下来大家阅读一个名人小故事，你通过阅读告诉老师短文大概讲了一件什么事？主人公是一个怎样的人吗？噢，你们真是阅读小能手，这么快的速度就了解了文章的主旨。相信*时的写作一定也不差。
（三）迅速浏览课文，想想课文和刚才的阅读，作者都是怎样写出人物的品质的.？
（四）课后作业。
1、阅读名人小故事，感受人物的品质。
2、小练笔（选做）模仿文章的写作方法，写身边熟悉的人，注意抓住典型事例来体现人物的品质。题目自拟，字数在400字以上。
一、教学要求
1．理解课文思想内容，激起对资本主义社会贫苦儿童悲惨生活的同情。
2．体会作者由现实生活所展开的想象。
3．学*本课生字新词。
4．有感情地朗读课文。
二、教学重点
1．从小女孩一次次擦火柴所看到的种种幻象中体会她的悲惨生活。
2．从最后三个自然段的含义深刻的语句中体会作者的思想感情。
程序:
第一课时
一、写了什么
师：还有几个月同学们就要进入中学了，我知道，六年的语文学*对于每位同学来说，收获颇丰，比如读懂一篇文章来说无外乎，我们应当去了解什么呢？生：这篇文章写了什么内容？怎么写的？
为什么要这样写？感情色彩怎样？
文章在什么情况下写的？
师：今天，咱们就用这样的方法来聊聊我们很早就接触过的丹麦著名童话家安徒生的《卖火柴的小女孩》。从题目中，你知道了什么？（小女孩是卖火柴的）师板画火柴火柴给你什么感觉？（温暖，火柴是温暖的象征。但光亮还太小）
（一）打开书，先聊聊你最喜欢的内容
五次幻象：
（１）火炉
她仿佛看到了装着闪亮的铜脚和铜把手的大火炉。这一刻，她是舒服的、幸福的，她仿佛拥有了温暖，他仿佛在说什么？你能幸福地读读吗？
（２）烤鹅
她仿佛看到了肚子里填满了苹果和梅子的烤鹅背上插着刀和叉，摇摇摆摆地向小女孩走来。这简直是妙极了，你能读出美妙吗？
（3）圣诞树快乐
（4）奶奶亲情
（5）飞走了
原文有一句“他们和上帝在一起了。”
过渡：作者写的那么具有意境美，使我们感受到童话的美好，而这只是小女孩的幻象，也就是我们喜欢的内容，文中还写了什么？
（二）现实
a 、小女孩又冷又饿，没有家人的关怀、受欺负（1——4自然段）
b 、小女孩死了
1、死时的样子：两腮通红，嘴上带着微笑。
人死的时候，人们都会悲伤痛苦，可小女孩却带着微笑，因为她“飞到那没有寒冷，没有饥饿，没有痛苦的地方去了”她在美妙的幻觉中死去了。
她只要活在这个世界上，就只有寒冷，只有饥饿，只有痛苦。
（两幅画面进行对比）
原文“他们和上帝在一起了。”小女孩在奶奶的怀抱中，带着快乐、幸福与美满到天堂去过幸福的生活了。
理解：谁也不知道她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。
讨论：对小女孩来说，到底怎样才是幸福？
比较两个“幸福”不同含义
（三）概括内容
文章写了这么多内容，运用我们学过的概括文章重要内容的方法，你能概括的说说文中写了一个（）的故事。
师：你怎么理解这个“怎么写？”
生：写法、描写方法、结构、层次等。
师：现在，再到书中读一读，看安徒生究竟用了哪些表现手法？
虚实结合
文章按现实——幻想——现实来写，把现实和幻想放在一个*台上，让读者去感受、去品评。五次幻想，前三次是并列，后来的是高潮，物质上的欲望一个个破灭，小女孩只得追求精神上的爱抚。而在当时的社会，她不可能得到温暖、食物、欢乐、爱抚，小女孩对美好生活的向往，只是幻想而已。安徒生在现实的基础上合理地展开想象，运用虚实结合的写法，使我们明白：冷酷的现实是造成幻想的原因，而幻想的美妙更鲜明、更深刻地反衬出现实的残酷。
细节描写
小女孩的头发、鞋，深深地写出了小女孩的可怜。
环境描写
天快黑了，又下着雪。
每个窗子都透出灯光来。
三、总结、拓展
1、总结：
新年的太阳升起来了，可是那个卖火柴的小女孩却再也看不到了，她的生活多么痛苦，幻想多么美好，结局多么悲惨！
2、拓展：
她在万家团圆的大年夜冻死在街头，你想对小女孩说点什么吗？可以写在笔
记本上，还可以写读后感，或者给卖火柴的小女孩写一封信。
你喜欢这样的结尾吗？如果是你，你准备怎么写？
如果她来到我们中间，来到你的身边，你准备怎样关心她，怎样给她温暖和幸福呢？
第二课时
一、走*安徒生
(一)名篇故事
1、《丑小鸭》
2、《海的女儿》
3、《野天鹅》
4、《皇帝的新装》
（二）对比阅读
寻找共同特点
（二）各时期童话特点
安徒生的创作可分早、中、晚三个时期。早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神，体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。代表作有《打火匣》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等。
中期童话，幻想成分减弱，现实成分相对增强，在鞭挞丑恶、歌颂善良中，表现了对美好生活的执着追求，也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》等。
晚期童话比中期更加面对现实，着力描写底层民众的悲苦命运，揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不*。作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝儿》等。
1954年，国际儿童读书联盟第三次大会设立了以安徒生名字命名的儿童文学大奖——“国际安徒生奖”，这个奖项至今仍是世界儿童文学界最高荣誉。
二安徒生童话与格林童话的异同
前者主要是以民间的故事为主，对民间传说进行二次加工或修改，而安徒生童话基本是作者本人的原创
若要比较他们童话的不同之处，我想应该从这么几个方面进行：童话的来源，童话内容以及童话最终带来的意义。
一、来源
童话的来源方面，格林兄弟的童话主要来自对民间传说的搜集，当时德国文化里复古思想严重，许多学者纷纷加入到对民间故事的挖掘整编中，格林兄弟对此更是不余遗力。
而安徒生的童话多来源于自己的创作。《安徒生传》中的说法是有一天安徒生认真地思考谁最需要他为之写作，他的答案是丹麦的孩子。特别是穷苦的孩子。因为他曾经寂寞过，没有上学的机会，没有玩具甚至没有朋友。为了使这些孩子凄惨的生活有一点温暖，他要带给他们美好的东西，使他们热爱生活、热爱美和真理。他就要为他们写些美丽并富有现实意义的作品。他觉得最能表达他的这种意念的文学形式就是童话，并因此开始了童话的创作。
二、内容
童话来源的差别不可避免地产生了童话内容的区别。
《格林童话》源于民间，因而以通俗、质朴见称，表现了纯真的自然美。不少主人公憨态可掬，滑稽可爱。在格林童话中．自然与神奇、现实与浪漫交相辉映，融为一体，使故事既有真实性，又有梦幻感。语言上朴实无华，充满着浓郁的乡土气息，读来令人备感亲切。
而安徒生童话既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活，又渗透着浪漫主义的情调和幻想。属于“人造童话”，而安徒生童话由于文学性和艺术性过强，更多时候看起来并不像是将童话艺术话，而是将文学作品赋予童话的气息。
三、意义
因此这些内容的区别也带来了意义上的区别：童话主要面向的读者是儿童，因此质朴的格林童话贴*童话本身并为广大儿童所喜爱，安徒生的童话也许有一部分不能为儿童所完全领悟，但却赢得了更多的**读者。格林童话里充满了喜剧和奇迹，而安徒生童话则充满了对信仰和灵魂的赞美。
格林童话的主人公分为两类：一类是善的化身诸如：裁缝、磨坊工、士兵、长工等。他们初遭不幸，几经周折，最后获得成功；另一类是恶的象征诸如：巫婆、魔鬼、强盗、继母等。他们多是一时得逞，最后以失败而告终。作者总是把二者对立起来描写，同情、歌颂前者，鞭答、讽刺后者。表达了鲜明的爱惜和美好的愿望，揭示了简单的人生哲理和价值观念。
而安徒生童话里不乏此类作品，但流传更远意义更深重的则是一些充满诗意、幻想和信念的作品，如〈海的女儿〉里人鱼公主为了成为人以及对王子的爱却最终不能陪伴王子，投身大海化作泡沫。整个故事里蕴藏着的安徒生对人间的爱，对人这种高等动物的热切希望。丑小鸭最终变成白天鹅则歌颂了对美的追求和向往。这实际上是安徒生童话的“灵魂”。在所有安徒生的童话中，人们可以发觉这种诗情，不时忽隐忽现地发出闪光。
四、不足
此外格林童话和安徒生童话都有一定的消极意义，有取的是在这方面两者也各不相同。格林童话的消极意义在于过多地夸大在成功中的非努力因素，其中最主要的莫过于美貌和运气。据说西方许多父母给小孩讲格林童话时总要告诉他们美貌并不是决定因素，最后主人公的成功和自己的善良与努力息息相关，可以看出格林童话里的“以貌取人”相当严重。此外格林童话里许多成功都是靠运气（靠宝物，魔法等）这与故事的背景（资产阶级爆发户一般的崛起）有关，但终究有着否定努力的消极意义。
美国有关学者研究了著名童话作家格林兄弟所写的168个童话，包括《灰姑娘》、《白雪公主》、《睡美人》、《小红帽》及《糖果屋》，差不多所有童话都提及外表，*均每个童话提及14次，而且每五个童话中，就有一个会将丑陋与邪恶连在一起，丑陋者经常成为被谴责的对象。
而夸大成功中的运气成分在格林童话中更是不胜枚举，〈傻瓜汉斯〉，〈三个幸运儿〉，〈好交易〉等童话里一些缺乏成功基本条件（地位，财产甚至智商！）的主人公不依靠任何努力仅靠运气便取得巨大成功。
安徒生童话里虽然也有类似的缺点，但并不严重，安徒生童话的消极意义在于悲剧性的故事不在少数，其中充满了对理想无法实现的忧郁。如〈卖火柴的小女孩〉，〈海的女儿〉等。这应也与他的生活背景有关。弗兰克曾写过〈忧郁的丹麦人－－一个真实的安徒生〉。文中的安徒生一生相貌丑陋不敢谈婚论嫁最后被指责为同性恋，他一生梦想着出人头地但在大部分人眼中他并不是一位文学巨匠，虽然他的童话是给全世界孩子最好的礼物。
而不管他们有着怎样的区别甚至有一些不足取的消极意义，但人类不能失去童话。这是人类最美好，最纯真，最悲伤的艺术。童话不是粮食，童话是撒落在头顶的音乐，是苍白心灵的需求，是那么一点珍贵的希望和梦幻。童话作者岂不知残酷的现实，但是童话的意义恰恰在此。童话的美好不再于是否会实现，而仅仅是存在。童话不能实现，童话也不必实现。
——《黄道婆》读后感 (菁华6篇)
《*历史故事》里面有许多历史故事，如：晏子相齐、司马相如、周武王伐纣等故事。这些故事有的体现了古代人民的.足智多谋，有的表现了友谊的珍贵，还有的是讲一些尔虞我诈的故事。今年寒假，我再一次翻阅了《*历史故事》。每一次读来，都仿佛是打开了一幅波澜壮阔的的历史画卷，收获很大。这本书帮助我打开了知识的大门，它让(转 载 于:w :黄道婆读后感)我知道了*的悠久历史。
书中，一个个栩栩如生的人物，一件件可歌可泣的历史事件，都在震撼着我，也教育着我。孔甲吃龙肉、烽烟戏诸侯、姜太公钓鱼、周文王演《易》、张赛通西域，大意失荆州。这其中有帝王、有将相、有农民、有领袖、有刺客，还有军事家、教育家、文学家等等。
随着一个个故事的开始，我仿佛穿越了时空，进入了古人的世界，看见了伟大的思想家孔子、失败的英雄项羽、农民领袖陈涉、勇敢的刺客荆轲，以及卓越的军事家孙膑、统一六国的帝王秦始皇。这一个个栩栩如生的人物，令我感动，让我思索。其中，给我印象最深的是《女纺织家黄道婆》这个故事了。 黄道婆善良、好学、诚实的品格，令我很是钦佩。她家境贫穷，父母养不活她，就把她卖给别人当童养媳。黄道婆整天都要干活，还要被公婆打骂，过着生不如死的生活。因为她的勇敢，她终于逃出了公婆家，到处去流浪。有一天，黄道婆偷偷地上了一条船，跟着船一起来到了海口。她和当地居民一起学纺织。但是她时刻不忘自己的家乡，过了三十多年，黄道婆回到了自己的家乡乌泥泾镇。她把自己学到的纺织技术传给了镇上的妇女，从而生产出了大批的“乌泥泾被”。当时，“乌泥泾被”闻名全国。
从书中，我知道了黄道婆，了解了黄道婆为了家乡的发展，她无私奉献、自强不息。她真是我学*的好榜样。
通过读《*历史故事》我发现，凡是能推动历史前进的人身上，都有五大品质：善良、勤奋、智慧、勇敢和坚韧。就是这些优秀的品质才使他们完成伟业，并使自己名垂史册。
他们的故事也鼓舞和激励着我从此要发奋学*，勇敢地面对学*中的困难，掌握更多的本领，将来成为一个对社会有用的人。
看了这张照片，你们会想起什么呢？我不知道，但我会想起*的纺织历史。
照片中的人是*著名的纺织家————黄道婆，她是第一个发明纺织术的人，让*的纺织历史有了源头。瞧！黄道婆坐在石凳上，在竹林里专心致志地织布，一点也不受影响。她的脸上似乎多了几条皱纹，也多了几丝笑意，可能她看到自己的成果，感觉这些劳动也不算什么，有了安慰，就更加努力了。虽然这是一座雕塑，但被雕刻师雕得栩栩如生，让我一看到这个雕塑，就有一种身临其境的感觉。
这张照片是我在上海植物园的黄母祠里拍的，那天正好是农历十月初十，我的生日。这张照片不但记着*纺织的历史，还时时刻刻提醒我要学*黄道婆，热爱劳动，经常劳动。这张照片还传递了古代人辛勤劳动时的样子、想法，让我们和现在的.生活作对比。
黄道婆坐在竹林中织布，肯定感到丝丝凉意，也就忘记了自己的劳累，边享受大自然给她创下的环境，边干着自己手上的活儿。我们一定会觉得这样很悠闲，其实并不然。黄道婆长期这样劳动，肯定觉得又枯燥又乏味，手上也磨出了茧子，长出了皱纹。可她还是默默的忍着，继续劳动。现在，来想想我们自己，有多少人能像黄道婆一样呢？我们在家里享受父母辛辛苦苦创下的悠闲生活，很少在家里劳动，反而饭来张口，衣来伸手；交了学费，还不好好学*，只顾玩。
所以，我们应该好好学学黄道婆的这种精神，来改变改变自己。
山居笔记是本关于历史、文化、地理、美术的书。跟随着余秋雨思绪的脚步，他在山居中对*五千年文化的省思，以一种闲散的方式将它用笔记录下来。他仿佛对*文化做出一次批判；将现实与历史结合，用文字去剖析一个王朝的兴衰，记录着东北土地上的流放，站在走过历史的这块土地上，吟着苏东坡的《赤壁赋》、《念奴娇》，隐约听到广陵散已经响起……
当我一走进，那已斑驳的碑文向我倾诉整个王朝的兴衰，已无昔日《木兰围场》的风光，卧倒在这的只剩整座山林。这时我仿佛看见一个老人逐渐被历史的洪沟吞没，没有什么怨叹，只留下一座承德山庄。凝视这已走进历史的历史，我内心一股无法言喻的怅然，悄悄化作泪从眼角溢了出来。感伤这段历史的所掺杂的苦涩和凄凉，也感伤用生命来奠祭这段历史的文人。走向流放者的土地心中又是一种不同的悸动，在地理课本上读到的它，是那么样的展现因工业，而发达的生命力；是那么样的展现因农业发达而拥有的丰饶，怎么也无法联想起它曾背负着流放者那份在心里的高贵和不屈，孕育过流放的`下一代。北大荒已不再是北大荒：流放者也已不是流放者，时间的递嬗。将这段过往带走，但流放者的精神及其意志带不走，因为它已生根，而那脆弱的都城，虽已化作尘土，但那曾经的繁华，已被接承。在十万进士这一篇里也使我感触不少，因为一个神圣的科举制度，居然可以让人搞到一片黑暗，原来是一个争取人才来做官，变到一个大家都变成封闭的读书人，只知道在那一些《四书》《五经》里面打转，而不知道要去读一些实用的书，到头来，我的*传统的科举制度就只是培养出一些只知道反口仁义道德而骨子却跟一个三岁小孩一样（什么都不知，什么都不会），有的还更可恶的是靠关系就可以做官而不是靠自己的实力去争取到的，还有包庇这些人的人也很可恶，如文中李实对权德舆说：“你可以照我排的名次一一录取，否则，你就会贬到外地，到那是后悔莫及！”还好这一次李实没有成功，可以算是不幸中的大幸了吧，但是并不是每一次都是那么幸运的逃过的……
纵观海南，从战国到当今，那些历史的片段强烈地吸引着我，特别是先生谈到的海南历史中的女性文明。洗夫人、黄道婆带来的整个中原大地的兴旺繁荣，还有从这里走出去的宋氏三姐妹，都带着海南强劲的浪潮，是我们女性的骄傲。女性文明派生并推动了家园文明。苏东坡、李光他们是泪涔涔地来，却在家园文明里破涕为笑；海瑞、邱浚他们虽然是气昂昂地走，却也放不下这里的家园文明，终究乐极生悲……
通过余先生的笔，经过大脑细胞的溶解、过滤的排列组合，于是一个以非历史学家的思绪和眼光，让我们最广大的读者读懂了海南，让我们寻找到了海南的灵魂所在。海南已经成为我的一种向往和追求，闭上眼睛，一阵啪嗒因熟透而掉下来的椰子声敲打着我的心，更加勾起了我对椰汁的占有欲望。我飘身过去摸摸这个，摇摇那个，完全沉浸在了这片惊喜之中。
我清楚的了解现在的我要去思索那五千年的文化，只能望洋兴叹，即使耗费一生去探索，也只有徒劳无功。也许去看看那千年书院，感叹那已不再有的朗朗书声；也许去走走那曾有许多商行的山西，体会那曾有的繁荣；也许背着行囊走向那未知的土地，才能感受那文化的冲击……
当老师教完我们《黄道婆》这篇课文时，我的敬佩之情油然而生。虽然黄道婆历经坎坷，但是她就没有被困难打倒。黄道婆这种不服输的精神值得我们学*。当我想到黄道婆那种艰苦、痛苦的生活，又想到了我们的幸福生活，真是一个天上，一个地下呀﹗我们现在都是独生子女，父母只疼我们这一个小宝贝，什么时候痛苦过，什么时候委屈过，就算被打，也是我们犯了错误呀﹗每天过着衣食无忧的生活，多幸福呀﹗可黄道婆从小做童养媳，受到公婆的虐待，也不能见父母，那多么痛苦呀﹗饭也吃不饱，还要工作，太悲惨了﹗一对比，我才知道，我们过得多么幸福呀﹗可是我们还不知道珍惜现在的生活。一遇到不开心的事，还总是抱怨父母，可父母还是笑脸对着我们，那时候，有谁对黄道婆笑呀﹗我们更应该好好学*，珍惜现在的美好生活。
虽然黄道婆流落他乡，举目无亲，但是黄道婆却用自己勤劳的双手和她的智慧学会了一整套植棉方法和纺织技术，并无私地教给父老乡亲们，并为了进一步提高工作效率，研究出了更加先进的纺织工具，赢得了“棉神”之称。虽然黄道婆从小并没有受到良好的教育，却发明了这么先进、这么伟大的技术和工具，她这种勇于革新、无私奉献的精神太伟大、太令人敬佩了﹗我们从小受到良好的教育，只要我们好好学*、勇于创新，一定也能发明出伟大而又先进的发明，使我们的国家更加强大，民族更加繁荣。我下定了决心，长大一定要成为科学家，为人类造福。
读了这篇文章，我明白了一个道理：只要努力就会成功。
山居笔记是本关于历史、文化、地理、美术的书。跟随着余秋雨思绪的脚步，他在山居中对*五千年文化的省思，以一种闲散的方式将它用笔记录下来。他仿佛对*文化做出一次批判；将现实与历史结合，用文字去剖析一个王朝的兴衰，记录着东北土地上的流放，站在走过历史的这块土地上，吟着苏东坡的《赤壁赋》、《念奴娇》，隐约听到广陵散已经响起……
当我一走进，那已斑驳的碑文向我倾诉整个王朝的兴衰，已无昔日《木兰围场》的风光，卧倒在这的只剩整座山林。这时我仿佛看见一个老人逐渐被历史的洪沟吞没，没有什么怨叹，只留下一座承德山庄。凝视这已走进历史的历史，我内心一股无法言喻的怅然，悄悄化作泪从眼角溢了出来。感伤这段历史的所掺杂的苦涩和凄凉，也感伤用生命来奠祭这段历史的文人。走向流放者的土地心中又是一种不同的悸动，在地理课本上读到的它，是那么样的展现因工业，而发达的生命力；是那么样的展现因农业发达而拥有的丰饶，怎么也无法联想起它曾背负着流放者那份在心里的高贵和不屈，孕育过流放的下一代。北大荒已不再是北大荒：流放者也已不是流放者，时间的递嬗。将这段过往带走，但流放者的`精神及其意志带不走，因为它已生根，而那脆弱的都城，虽已化作尘土，但那曾经的繁华，已被接承。在十万进士这一篇里也使我感触不少，因为一个神圣的科举制度，居然可以让人搞到一片黑暗，原来是一个争取人才来做官，变到一个大家都变成封闭的读书人，只知道在那一些《四书》《五经》里面打转，而不知道要去读一些实用的书，到头来，我的*传统的科举制度就只是培养出一些只知道反口仁义道德而骨子却跟一个三岁小孩一样（什么都不知，什么都不会），有的还更可恶的是靠关系就可以做官而不是靠自己的实力去争取到的，还有包庇这些人的人也很可恶，如文中李实对权德舆说：“你可以照我排的名次一一录取，否则，你就会贬到外地，到那是后悔莫及！”还好这一次李实没有成功，可以算是不幸中的大幸了吧，但是并不是每一次都是那么幸运的逃过的……
纵观海南，从战国到当今，那些历史的片段强烈地吸引着我，特别是先生谈到的海南历史中的女性文明。洗夫人、黄道婆带来的整个中原大地的兴旺繁荣，还有从这里走出去的宋氏三姐妹，都带着海南强劲的浪潮，是我们女性的骄傲。女性文明派生并推动了家园文明。苏东坡、李光他们是泪涔涔地来，却在家园文明里破涕为笑；海瑞、邱浚他们虽然是气昂昂地走，却也放不下这里的家园文明，终究乐极生悲……
通过余先生的笔，经过大脑细胞的溶解、过滤的排列组合，于是一个以非历史学家的思绪和眼光，让我们最广大的读者读懂了海南，让我们寻找到了海南的灵魂所在。海南已经成为我的一种向往和追求，闭上眼睛，一阵啪嗒因熟透而掉下来的椰子声敲打着我的心，更加勾起了我对椰汁的占有欲望。我飘身过去摸摸这个，摇摇那个，完全沉浸在了这片惊喜之中。
我清楚的了解现在的我要去思索那五千年的文化，只能望洋兴叹，即使耗费一生去探索，也只有徒劳无功。也许去看看那千年书院，感叹那已不再有的朗朗书声；也许去走走那曾有许多商行的山西，体会那曾有的繁荣；也许背着行囊走向那未知的土地，才能感受那文化的冲击……
《黄道婆》这篇课文写了关于黄道婆历经苦难，冲出牢笼后认真进行技术革新的伟大历史功绩，受到人民无限崇敬的动人故事。
黄道婆的技术革新是对纺织布的工序中的四道工序的工具进行了革新。这四道工序分别是轧、弹、纺、织。改进成为能纺三根纱的脚踏车。
黄道婆通过革新建立了很多的历史功绩，她引入一年生两种棉花。由此推动了当时的社会经济，传统农村经济有了革命性的变化，商业市镇慢慢形成和繁荣，以及相关产业快速发展。她还改变了当时人们的生产*俗、消费*俗、妇女地位和婚嫁*俗。更加促进了贸易的国际交流，革新推动了生产力的发展，实实在在改善了人民的生活。
人们自发地对黄道婆有了民间信仰，人们建造了乌泥泾先棉祠、，黄道婆墓地等景观。人们还纪念黄道婆生日。充分说明人民对勇于进取、勇于探索、勇于改革的人崇敬！
黄道婆的丰功伟绩令人不能忘却，她在*人民的发展历史上立下了重大功劳。我们应该向她学*，在学*上紧跟老师的教学改革方法，积极开动脑筋，勇于创新，认真改革学*方式，加强探讨新的学*方法，相信我们一定能学*得更出色，相信也一定会结出可喜的成果。
——《黄道婆》读后感 (菁华5篇)
《黄道婆》这篇课文写了关于黄道婆历经苦难，冲出牢笼后认真进行技术革新的伟大历史功绩，受到人民无限崇敬的动人故事。
黄道婆的技术革新是对纺织布的工序中的四道工序的工具进行了革新。这四道工序分别是轧、弹、纺、织。改进成为能纺三根纱的脚踏车。
黄道婆通过革新建立了很多的历史功绩，她引入一年生两种棉花。由此推动了当时的社会经济，传统农村经济有了革命性的变化，商业市镇慢慢形成和繁荣，以及相关产业快速发展。她还改变了当时人们的生产*俗、消费*俗、妇女地位和婚嫁*俗。更加促进了贸易的`国际交流，革新推动了生产力的发展，实实在在改善了人民的生活。
人们自发地对黄道婆有了民间信仰，人们建造了乌泥泾先棉祠、，黄道婆墓地等景观。人们还纪念黄道婆生日。充分说明人民对勇于进取、勇于探索、勇于改革的人崇敬！
黄道婆的丰功伟绩令人不能忘却，她在*人民的发展历史上立下了重大功劳。我们应该向她学*，在学*上紧跟老师的教学改革方法，积极开动脑筋，勇于创新，认真改革学*方式，加强探讨新的学*方法，相信我们一定能学*得更出色，相信也一定会结出可喜的成果。
今天我读了黄道婆这个故事，它把我感动了。
内容是：黄道婆是*历史上著名的纺织技术专家，她家里出身贫苦，生活贫寒，食不果腹，从小就给人家当童养媳，打她，骂她，不让她吃饱，一天晚上，黄道婆忍不住从家里逃了出来，钻进了一条小船，船上的人是个好人，他把黄道婆寄托给了一家善良的妇人，黄道婆跟她学了纺线织布，织的很好，她白天学，晚上练，终于把纺织的技术学到手，在这37年里，她吃苦耐劳，心地善良，热情助人，无论谁有困难她都慷慨解囊，所以人们称她为“黄道婆”，黄道婆想念家乡了，所以她把纺线的工具带到了她的家乡--松江乌泥泾，开办了一个学校，全松江乌泥泾的人都在这里学*织布技术，松江乌泥泾很快就繁荣起来，黄道婆成了有名的纺织专家。
读了这个故事以后我明白了吃苦才能成功，黄道婆就是一个吃苦的人，我要学她的精神，努力学*。
看了这张照片，你们会想起什么呢？我不知道，但我会想起*的纺织历史。
照片中的人是*著名的纺织家----黄道婆，她是第一个发明纺织术的人，让*的纺织历史有了源头。瞧！黄道婆坐在石凳上，在竹林里专心致志地织布，一点也不受影响。她的脸上似乎多了几条皱纹，也多了几丝笑意，可能她看到自己的成果，感觉这些劳动也不算什么，有了安慰，就更加努力了。虽然这是一座雕塑，但被雕刻师雕得栩栩如生，让我一看到这个雕塑，就有一种身临其境的感觉。
这张照片是我在上海植物园的黄母祠里拍的，那天正好是农历十月初十，我的生日。这张照片不但记着*纺织的历史，还时时刻刻提醒我要学*黄道婆，热爱劳动，经常劳动。这张照片还传递了古代人辛勤劳动时的样子、想法，让我们和现在的生活作对比。
黄道婆坐在竹林中织布，肯定感到丝丝凉意，也就忘记了自己的劳累，边享受大自然给她创下的环境，边干着自己手上的活儿。我们一定会觉得这样很悠闲，其实并不然。黄道婆长期这样劳动，肯定觉得又枯燥又乏味，手上也磨出了茧子，长出了皱纹。可她还是默默的忍着，继续劳动。现在，来想想我们自己，有多少人能像黄道婆一样呢？我们在家里享受父母辛辛苦苦创下的悠闲生活，很少在家里劳动，反而饭来张口，衣来伸手；交了学费，还不好好学*，只顾玩。
所以，我们应该好好学学黄道婆的这种精神，来改变改变自己。
今天,我去读了一本书,名字叫《勇于创兴新的黄道婆》这个故事主要讲的是:黄道婆这个人出生在贫苦的农民家庭，从小就被卖给人家当童养媳，她在婆家常常受到虐待。她受够了这样的虐待，所以一直逃到了海南岛的崖州。在崖州她学*了黎族同胞的先进纺织技术。并和她们友好地生活在一起。不知不觉间，她在这里生活了30年，她非常思念自己的家乡，便带着所学的纺织技术和一套纺织工具回到了自己的家乡。并把学*到的生产经验毫无保留的传授给家乡的人民。她根据家乡的实际情况进行了系统的改革，创造了一套新的工具，使当地的纺织技术有了很大的飞跃。
我读了这个故事，知道了虽然黄道婆已经去世了，但她辛勤的劳动和技术有力地推动了当地棉纺织业的迅速发展。为人们取得了很多福利。我觉得我们应该学*她辛勤劳动、善良、淳朴、聪明伶俐、勇于创新、努力奋斗的精神。将这种精神永远鼓舞着人们勇攀科学高峰！为社会做出更大的贡献！
山居笔记是本关于历史、文化、地理、美术的书。跟随着余秋雨思绪的脚步，他在山居中对*五千年文化的省思，以一种闲散的方式将它用笔记录下来。他仿佛对*文化做出一次批判；将现实与历史结合，用文字去剖析一个王朝的兴衰，记录着东北土地上的流放，站在走过历史的这块土地上，吟着苏东坡的《赤壁赋》、《念奴娇》，隐约听到广陵散已经响起……
当我一走进，那已斑驳的碑文向我倾诉整个王朝的兴衰，已无昔日《木兰围场》的风光，卧倒在这的只剩整座山林。这时我仿佛看见一个老人逐渐被历史的洪沟吞没，没有什么怨叹，只留下一座承德山庄。凝视这已走进历史的历史，我内心一股无法言喻的怅然，悄悄化作泪从眼角溢了出来。感伤这段历史的所掺杂的苦涩和凄凉，也感伤用生命来奠祭这段历史的文人。走向流放者的土地心中又是一种不同的悸动，在地理课本上读到的它，是那么样的展现因工业，而发达的生命力；是那么样的展现因农业发达而拥有的丰饶，怎么也无法联想起它曾背负着流放者那份在心里的高贵和不屈，孕育过流放的下一代。北大荒已不再是北大荒：流放者也已不是流放者，时间的递嬗。将这段过往带走，但流放者的`精神及其意志带不走，因为它已生根，而那脆弱的都城，虽已化作尘土，但那曾经的繁华，已被接承。在十万进士这一篇里也使我感触不少，因为一个神圣的科举制度，居然可以让人搞到一片黑暗，原来是一个争取人才来做官，变到一个大家都变成封闭的读书人，只知道在那一些《四书》《五经》里面打转，而不知道要去读一些实用的书，到头来，我的*传统的科举制度就只是培养出一些只知道反口仁义道德而骨子却跟一个三岁小孩一样（什么都不知，什么都不会），有的还更可恶的是靠关系就可以做官而不是靠自己的实力去争取到的，还有包庇这些人的人也很可恶，如文中李实对权德舆说：“你可以照我排的名次一一录取，否则，你就会贬到外地，到那是后悔莫及！”还好这一次李实没有成功，可以算是不幸中的大幸了吧，但是并不是每一次都是那么幸运的逃过的……
纵观海南，从战国到当今，那些历史的片段强烈地吸引着我，特别是先生谈到的海南历史中的女性文明。洗夫人、黄道婆带来的整个中原大地的兴旺繁荣，还有从这里走出去的宋氏三姐妹，都带着海南强劲的浪潮，是我们女性的骄傲。女性文明派生并推动了家园文明。苏东坡、李光他们是泪涔涔地来，却在家园文明里破涕为笑；海瑞、邱浚他们虽然是气昂昂地走，却也放不下这里的家园文明，终究乐极生悲……
通过余先生的笔，经过大脑细胞的溶解、过滤的排列组合，于是一个以非历史学家的思绪和眼光，让我们最广大的读者读懂了海南，让我们寻找到了海南的灵魂所在。海南已经成为我的一种向往和追求，闭上眼睛，一阵啪嗒因熟透而掉下来的椰子声敲打着我的心，更加勾起了我对椰汁的占有欲望。我飘身过去摸摸这个，摇摇那个，完全沉浸在了这片惊喜之中。
我清楚的了解现在的我要去思索那五千年的文化，只能望洋兴叹，即使耗费一生去探索，也只有徒劳无功。也许去看看那千年书院，感叹那已不再有的朗朗书声；也许去走走那曾有许多商行的山西，体会那曾有的繁荣；也许背着行囊走向那未知的土地，才能感受那文化的冲击……
——《秋思》五年级教学设计 (菁华3篇)
教学目标：
1、正确流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、借助注释、插图理解古诗意思，反复朗读，联系生活实际感悟、品味诗中描绘的意境，体会诗人表达的丰富情感，揣摩诗人的表达方式。
3、感受古诗语言的.韵律美、意境美，自主积累思乡的诗词。
教学过程：
一、见秋生情，读题定调。
1、读“秋”想画面
板书“秋”字生读；读着“秋”字，你眼前出现了什么画面，想到了什么？
2、古人眼中的秋天
在我们眼中，秋天带给我们的丰收的喜悦，但是在有一些古代文人的眼中，却似乎很少有这份喜悦，现在让我们透过古诗去看看古代文人眼中的秋天吧！
出示诗句，生读。
问：这些诗人眼中的秋天是怎样一幅景象？（生答）
萧瑟的秋风，枯败的草木，飘飞的落叶……构成了一幅多么荒凉肃杀的景象。这萧条肃杀的秋景勾起一多少游子的思乡情怀啊！今天，我们来学*唐代诗人张籍的《秋思》，走进张籍的内心世界，去体会一个游子那颗思家念亲的心。
3、补充课题，引导读题，读出浓浓的、悠长的味道。
二、读通古诗，整体感知
1、请同学们自由地把古诗读3遍，前两遍争取把古诗读通顺、读流利，把字音读准。第三遍争取读出诗的节奏感，韵律感。
2、展示读
指名读古诗，评价是否读出了节奏和韵律。
3、师生合作读。
4、古诗的语言具有有度的概括性，和我们现在说的白话有所不同，请同学们借助注释、插图理解古诗意思，把这首古诗翻译成白话？（指名说说意思）
5、你从诗中读懂了什么？
三、品读古诗，感悟诗情
1、品味秋韵，感秋愁
是什么让张籍产生了思乡的情怀？（见秋风）
秋风是见得着的吗？
那么诗人见到了什么？（漫天飞舞的落叶、瑟瑟摇摆的枯木、风吹落叶遍地翻滚……）
洛阳城里，落叶在秋风中漫天飞舞，打着旋儿，零落遍地；路边的败草在风中瑟瑟摇摆；天上大雁南归而去。张籍呀张籍，站在凉意渐浓的秋风中，你的心中涌起的是怎样的思绪呀？（指名说说）
这是怎样的一种愁绪呀！让我们走进另一位诗人马致远的秋思，去品味那一份别样的愁绪。
出示马致远的《秋思》，师读生想画面。
听着听着，你的眼前出现了什么画面？你的内心有种怎样的感受？为什么？马致远的心情又是怎样的？
萧条的秋景，瘦弱的老马，浪迹天涯孤独的游子，此情此景怎一个“愁”字了得？请你用朗读把这一份别样的忧愁表达出来吧！（自由读，指名读，）
离愁渐远渐无穷，逢秋向晚肠寸断，寸寸都是游子愁。你看（生齐读）
2、读写结合，悟深意
你若是客居他乡的游子，此时此刻，面对此情此景，你想做什么？
张籍面对此情此景又做了什么呢？我来问问诗人。
看着学生，问：秋风乍起，你——生答：欲作家书意万重。（2—3人）
你想要家书中说些什么呢？快拿起你的笔，把你想说的话在家书中尽情倾述吧！
指名说说家书的内容。
情境导读：
这也想说那也想问，想说的话太多太多，这就是——欲作家书意万重。
心中的牵挂太多太多，千言万语，千头万绪竟不知从何说起，这真是——
一封家书承载了游子几多思念几多牵挂，这实在是——
3、说不尽，又开封
我是送信的使者，信给了我你就放心吧，我一定会尽快把信交到你的家人手中。什么？你要我把信给回你？这是为什么？（生用自己的话回答再用诗句回答）
古代的通讯不像现在这么便捷，客居他乡的游子与家人联系的唯一方式就是写信，而这承载着悠悠思乡情的家书不知要经过几多辗转，几多时日才能到达家人的手中。那么，家书在古代文人心目中的份量有多重呢？
出示诗句：
烽火连三月，家书抵万金。
书去魂亦去，兀然空一身。
生读，你读懂了什么？现在你还觉得家书只是几张薄薄的纸吗？那是什么？
情境导读：
这悠悠的思乡愁，切切的游子情全靠这家书一封来传递，难怪诗人会——复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。
那悠悠和思乡愁，切切的游子情，怎是一封家书所能道尽的呀！难怪诗人会——
这说不尽的是什么？轻轻一开开出的又是什么？
这首诗，抓住写信寄信这么一件小事却表达出一个游子浓浓的思乡念亲之情，在表达方法上可谓高明。王安石曾这样评价张籍的诗。
出示诗句
四、想像画面，拓展升华
1、《秋思》寥寥数字，却字字饱含一个游子对家乡对亲人浓浓的思念，让我们再一次用心品读这首诗，边读边想像画面，去体味那份游子情怀。
师生合作读，然后说画面。
2、读着古诗你心中产生的什么疑问？
张籍为何思家不归家呢？让我们来看看他的资料，也许你会从中找到答案的。读、说。
再次引读全诗：或许是公务繁忙，或许是生活困顿，张籍思乡却不能归，一年将尽，秋风乍起，他情不自禁地吟道——
又一年过去了，秋风又起，他不由再次吟诵起——
日复一日年复一年，诗人离开家乡已是十年，家乡已多年未亲*，可是对家乡的思念却越来越浓郁，而这思乡情中或许带着丝丝无奈。因此每当秋风吹过，他都要深情地吟诵起——
思乡是一个永恒的话题，是人类共同的情怀。自古以来有多少游子抒发过对家乡的深深思念。
出示古诗，生读积累。
教学目标：
1、学*生词，能有感情地吟诵诗句。
2、通过借助注释、反复诵读、查阅资料等方法，感知诗句的大意，用自己的话讲述诗句的意思。
3、通过想象、移情体验、情境诵读，感悟诗人客居他乡，对家乡亲人的深切思念之情。
教学重点：
1、理解诗句意思，背诵诗句。
2、在想象、移情体验、情境诵读中，感悟诗人客居他乡，对家乡亲人的深切思念之情。
教学难点：
在想象、移情体验、情境诵读中，感悟诗人客居他乡，对家乡亲人的深切思念之情。
课前准备：
1、制作《秋思》的多媒体课件。
2、搜集拓展的古诗：《归信吟》、《天净沙·秋思》、《秋风引》
教学过程：
一、导入新课，诵读入境
1、以学过的思乡诗句引出新课。板题，读题。
2、理解课题。
二、初读诗句，读懂诗意
1、初读古诗，读准字音。生字“洛”、多音字“重”。
2、再读古诗，要求读顺。
3、三读古诗，要求读出诗的节奏。
4、引导学生回顾读懂诗意的方法，借助注释，读懂诗意。
三、展开想象，读通诗心
（一）品析“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。”
1、抓住“见秋风”，通过移情体验，穿插诗人简介，理解诗人眼里的秋景。
2、抓住“意万重”，通过想象、移情体验、情境诵读，感悟诗人客居他乡，对家乡亲人那份沉甸甸的思念之情。
（二）品析“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”
1、创设情境，感悟“又开封”这一行动细节。
2、从《归信吟》一诗中更深层次地体会“又开封”包含的深切思乡情。
四、整体感受，领悟诗情
1、配乐读，读出诗人对家乡、对亲人的深切思念。
2、以王安石对张籍《秋思》的评价激发学生的情感。
3、创设情境，背诵诗句。
五、拓展延伸，丰富积累
1、以《天净沙·秋思》、《秋风引》丰富学生的积累，激发探究思乡诗句的兴趣。
2、总结升华。
六、作业( 任选一题)
1、想象《秋思》中描绘的画面，把它改写成一个小故事。
2、搜集思乡的诗词。
教学目标：
1、正确流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、借助注释、插图理解古诗意思，反复朗读，联系生活实际感悟、品味诗中描绘的意境，体会诗人表达的丰富情感，揣摩诗人的表达方式。
3、感受古诗语言的韵律美、意境美，自主积累思乡的诗词。
教学过程：
一、见秋生情，读题定调。
1、读“秋”想画面
板书“秋”字生读；读着“秋”字，你眼前出现了什么画面，想到了什么？
2、古人眼中的秋天
在我们眼中，秋天带给我们的丰收的喜悦，但是在有一些古代文人的眼中，却似乎很少有这份喜悦，现在让我们透过古诗去看看古代文人眼中的秋天吧！
出示诗句，生读。
问：这些诗人眼中的秋天是怎样一幅景象？（生答）
萧瑟的秋风，枯败的草木，飘飞的落叶……构成了一幅多么荒凉肃杀的景象。这萧条肃杀的秋景勾起一多少游子的思乡情怀啊！今天，我们来学*唐代诗人张籍的《秋思》，走进张籍的内心世界，去体会一个游子那颗思家念亲的心。
3、补充课题，引导读题，读出浓浓的、悠长的味道。
二、读通古诗，整体感知
1、请同学们自由地把古诗读3遍，前两遍争取把古诗读通顺、读流利，把字音读准。第三遍争取读出诗的节奏感，韵律感。
2、展示读
指名读古诗，评价是否读出了节奏和韵律。
3、师生合作读。
4、古诗的语言具有有度的概括性，和我们现在说的白话有所不同，请同学们借助注释、插图理解古诗意思，把这首古诗翻译成白话？（指名说说意思）
5、你从诗中读懂了什么？
三、品读古诗，感悟诗情
1、品味秋韵，感秋愁
是什么让张籍产生了思乡的情怀？（见秋风）
秋风是见得着的吗？
那么诗人见到了什么？（漫天飞舞的落叶、瑟瑟摇摆的枯木、风吹落叶遍地翻滚……）
洛阳城里，落叶在秋风中漫天飞舞，打着旋儿，零落遍地；路边的败草在风中瑟瑟摇摆；天上大雁南归而去。张籍呀张籍，站在凉意渐浓的秋风中，你的心中涌起的是怎样的思绪呀？（指名说说）
这是怎样的一种愁绪呀！让我们走进另一位诗人马致远的秋思，去品味那一份别样的愁绪。
出示马致远的《秋思》，师读生想画面。
听着听着，你的眼前出现了什么画面？你的内心有种怎样的感受？为什么？马致远的心情又是怎样的？
萧条的秋景，瘦弱的老马，浪迹天涯孤独的游子，此情此景怎一个“愁”字了得？请你用朗读把这一份别样的忧愁表达出来吧！（自由读，指名读，）
离愁渐远渐无穷，逢秋向晚肠寸断，寸寸都是游子愁。你看（生齐读）
2、读写结合，悟深意
你若是客居他乡的游子，此时此刻，面对此情此景，你想做什么？
张籍面对此情此景又做了什么呢？我来问问诗人。
看着学生，问：秋风乍起，你——生答：欲作家书意万重。（2—3人）
你想要家书中说些什么呢？快拿起你的笔，把你想说的话在家书中尽情倾述吧！
指名说说家书的内容。
情境导读：
这也想说那也想问，想说的话太多太多，这就是——欲作家书意万重。
心中的牵挂太多太多，千言万语，千头万绪竟不知从何说起，这真是——
一封家书承载了游子几多思念几多牵挂，这实在是——
3、说不尽，又开封
我是送信的使者，信给了我你就放心吧，我一定会尽快把信交到你的家人手中。什么？你要我把信给回你？这是为什么？（生用自己的话回答再用诗句回答）
古代的通讯不像现在这么便捷，客居他乡的游子与家人联系的唯一方式就是写信，而这承载着悠悠思乡情的家书不知要经过几多辗转，几多时日才能到达家人的手中。那么，家书在古代文人心目中的份量有多重呢？
出示诗句：
烽火连三月，家书抵万金。
书去魂亦去，兀然空一身。
生读，你读懂了什么？现在你还觉得家书只是几张薄薄的纸吗？那是什么？
情境导读：
这悠悠的思乡愁，切切的游子情全靠这家书一封来传递，难怪诗人会——复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。
那悠悠和思乡愁，切切的游子情，怎是一封家书所能道尽的呀！难怪诗人会——
这说不尽的是什么？轻轻一开开出的又是什么？
这首诗，抓住写信寄信这么一件小事却表达出一个游子浓浓的思乡念亲之情，在表达方法上可谓高明。王安石曾这样评价张籍的诗。
出示诗句
四、想像画面，拓展升华
1、《秋思》寥寥数字，却字字饱含一个游子对家乡对亲人浓浓的思念，让我们再一次用心品读这首诗，边读边想像画面，去体味那份游子情怀。
师生合作读，然后说画面。
2、读着古诗你心中产生的什么疑问？
张籍为何思家不归家呢？让我们来看看他的资料，也许你会从中找到答案的。读、说。
再次引读全诗：或许是公务繁忙，或许是生活困顿，张籍思乡却不能归，一年将尽，秋风乍起，他情不自禁地吟道——
又一年过去了，秋风又起，他不由再次吟诵起——
日复一日年复一年，诗人离开家乡已是十年，家乡已多年未亲*，可是对家乡的思念却越来越浓郁，而这思乡情中或许带着丝丝无奈。因此每当秋风吹过，他都要深情地吟诵起——
思乡是一个永恒的话题，是人类共同的情怀。自古以来有多少游子抒发过对家乡的深深思念。
出示古诗，生读积累。
——五年级语文《松鼠》教学设计 (菁华3篇)
【教学目标】
１、认识１０个生字，会写１０个字。正确读写“敏捷、光滑、搭窝”等词语。
２、有感情地朗读课文，鼓励学生背诵自己喜欢的一个自然段。
３、了解松鼠的外形特点和生活*性，激发学生以小动物的喜爱之情。
４、学*作者是怎样把各部分写具体的，体会作者用词的准确生动。
【教学重点】
了解松鼠的外形特点和生活*性，学*作者是怎样把各部分写具体的。
【教学难点】
学*作者写小动物的方法。
【教学过程】
一、导入
猜谜语，猜猜这是什么动物？
（出示谜语：形状像耗子，生活像猴子，爬在树枝上，忙着摘果子），根据学生的回答板书课题松鼠。齐读课题两遍。
二、初读课文，感知内容
１、如果是你来写松鼠，你打算从哪几方面来写它呢？咱们来看看别人是怎样来写这美丽的可爱的松鼠的。
２、自读课文，画出课文生字新词，对于不懂的地方可以采用查字典，问老师和同学等方式来解决，也可以在课文中做一个标记，在课文的进一步学*中慢慢体会，慢慢解决。边读边想一下作者都写了松鼠的哪些方面？
３、小黑板出示生字，检查生字的认读情况。采用多种方式进行：
（指名领读，分男女生读，小组赛读，开火车读，抢读等方式进行。）
４、指名接读课文，要求读通顺、流利。读完后让学生讲价一下学生读得怎么样。
三、再读课文，理解内容
１、带着问题自由读课文：
课文都写了松鼠的哪些方面？你喜欢对松鼠哪部分的描写？学生自由读课文，用笔圈画出自己喜欢的词句，对不理解的地方可在旁边打个问号。
２、汇报交流：
根据学生的回答随机讲解，具体可涉及到的内容是：
⑴描写松鼠的外形的部分（第一自然段）：
①这部分课文中用了一句话概括了松鼠的外形特点，谁读给大家听听：
（板书重点词：美丽，讨人喜欢）
②你能读一读描写松鼠美丽、讨人喜欢的句子吗？
（朗读指导：读的时候要读出那种喜欢的语气。）
③总结板书：
松鼠是一种美丽的小动物，很讨人喜欢，围绕着它的美丽，它的讨人喜欢，作者写了松鼠的“玲珑的小面孔”，“闪闪发光的小眼睛”，“灰褐色的毛”，“毛茸茸的大尾巴”。
④知识积累：
指导背诵：这一段里共有５句话，依次写了：
ａ、松鼠的美丽，讨人喜欢。
ｂ、四肢灵活、行动敏捷。
ｃ、小面孔上的小眼睛。
ｄ、毛。
ｅ、尾巴。
⑵让喜欢的学生读一下喜欢的段落，并说一说喜欢的原因或者喜欢其中的具体的哪一点或者哪一句。
⑶指导朗读，第２自然段要求学生读出它的灵活机敏：
（读的方式：指名读，范读，男女分句接读。）
只要有人触动一下树干，它们就躲到树枝底下，或是连蹦带跳地逃到别的树上去。晴朗的夏夜……它们好像怕强烈的日光，白天常常躲在窝里歇凉，只在树枝被刮得乱摇晃的时候，它们才到地面上来。
⑷第３自然段着重让学生读一下松鼠怎样搭窝，体会松鼠搭窝的有条理性：
（读的方式：齐读，指名读。）
一、教学目标：
1、朗读课文，使学生理解课文内容，了解松鼠的外形特点和生活*性；从中体会作者对松鼠的喜爱之情。
2、学会本课12个生字及新词，掌握多音字“晃（huàng）”，认读3个字。
3、通过阅读，使学生知道本文是按不同方面连段成篇的，能够按不同方面把课文分成两部分，并能说出理由。
4、让学生学*作者在描写事物时既抓住了特点，又言之有序，读写结合。
二、教学重点：
了解松鼠的外形特点和生活*性，产生喜爱之情。
三、教学难点：
能按不同方面把课文分成两部分，并能说出理由。
四、教学准备：
有关松鼠的资料
字、词、句的投影片
五、教学时间：
2课时
六、教学过程：
第一课时
一、谈话引入
1、同学们，你最喜欢哪一种小动物？你能用一两句话给我们介绍介绍吗？
2、请看大屏幕，你们认识图中的小动物吗？[出示几张不同种类的松鼠图片]请大声说出它们的名字。（松鼠）结合你搜集的资料，能不能用一个词或一句话来形容一下它？
3、看老师板书课题，注意“鼠”的笔顺。[板书课题]齐读课题
让我们赶快来读一读课文，进入松鼠的世界，去看看这个可爱的小动物吧！
二、初读课文，学*字词
1、按要求自由读课文
①注意生字和多音字的读音，争取把课文读流利。
②用自己喜欢的方法记忆生字。
③结合上下文理解“嬉戏”、“遮蔽”的意思。
2、检查自读情况
（1）读词句
四肢歇凉摇晃毛茸茸风吹雨打树杈
榛子橡栗苔藓[出示榛子、橡栗、苔藓的图片]
灰褐色
身上灰褐色的毛，光滑得好像搽过油。[出示灰褐色的松鼠]
遮蔽
窝搭好了，还在上面加一个盖，把整个窝遮蔽起来。
“遮蔽”什么意思？说说你的理解。
嬉戏
晴朗的夏夜，松鼠在树上高兴地跳着叫着，互相追逐嬉戏。
“嬉戏”你怎么理解？
（2）组词[写在练*本上]
支（）茶（）喜（）般（）敝（）
肢（）搽（）嬉（）搬（）蔽（）
耳（）舌（）秦（）晃huǎng（）
茸（）刮（）榛（）huàng（）
组完同桌订正
三、再读课文，理清思路
1、默读课文，想想松鼠给你留下了怎样的印象？试着在括号里填个词。
讨论：（）的松鼠
2、指名分自然段读课文，说说每段的主要意思。
3、同桌讨论：如果把课文分成两部分，该怎样分？为什么这样分？
全班交流，板书：外形
*性
四、细读一段，了解外形
1、默读，找一找这段是围绕哪句话写的，用“”划出来。
2、从哪些地方可以看出松鼠是一种美丽的小动物呢？试着填一填：
在写松鼠的外形时，作者采用的写法，抓住松鼠的、、、、、、和的特点，把小松鼠写得非常美丽可爱。
3、大屏幕出示：
松鼠是一种美丽的小动物，很讨人喜欢。它四肢灵活，小面孔上有一对小眼睛，身上有褐色的毛，一条大尾巴总是向上翘着。
对比读：男生读屏幕上的这段话，女生读课文第一段。
讨论：你认为哪段写得好？好在哪儿？
小结：确实是文中第一段写得好，作者抓住了松鼠的外形特点，运用了恰当的形容词、比喻句，把松鼠的外形写具体了，让我们感受到它的美丽可爱。这种写法值得我们借鉴。
4、指名读，读出对松鼠的喜爱之情。
五、布置作业
1、抄写生字、新词。
2、仿照课文第一段的写法，仔细观察自己喜欢的一种小动物，介绍的外形。
第二课时
一、复*导入
1、听意思写词语[写在练*本上]
动作迅速而灵敏。（敏捷）
小巧、灵活、精细。（玲珑）
遮住的意思。（遮蔽）
游戏、玩耍。（嬉戏）
2、《松鼠》一课可以分成几部分？每部分写什么？
这节课我们继续学*课文第二部分，了解一下松鼠有哪些生活*性？
二、精读课文，了解*性
1、自由读课文第二部分，和同桌说一说松鼠有哪些生活*性。
2、假如你是一只可爱的小松鼠，你该如何介绍自己的生活*性？默读课文第二部分，选择一方面准备在全班介绍。
3、指名介绍，随机导学：
①学生介绍第3自然段时，导：你们瞧，作者把松鼠搭窝的过程写得多具体呀！你能不能把表示先后顺序的词划出来？（板书：先……再……然后……）
师生对读这一句，感悟言之有序。
学生动笔，用上“先……再……然后……”写一段话。
写后交流。
②学生介绍第4自然段时，导：在写松鼠吃东西的样子时，作者用词极其准确，你认为哪几个词用得好？请用笔划出来。
[出示松鼠吃食的图片]指名说哪个词用得好？
小结：“坐”、“捧”、“送”这几个词都用得很好，形象生动地描绘出松鼠吃东西的样子，你们看那样子多有趣呀！
三、总结全文，拓展延伸
1、请2名同学分部分读全文。
2、说一说通过学*课文和查阅资料，你对松鼠有了哪些了解？
老师也搜集到一些资料，大家读一读。[大屏幕出示]
松鼠的种类很多，全世界约有240种，我国有26种。其中生活在树林里的松鼠，在我国东北和华北各地十分常见，因而又叫普通松鼠。它的身体细长，体毛为灰色、暗褐色或赤褐色，所以也称灰松鼠。
人们上山时，常常可以看到松鼠在松树上窜来窜去，一条又长又蓬松的大尾巴，常常向背脊上反转。有时候，两只前脚捧着一个松果，用锐利的门牙啃着吃，好像寺庙里拜佛的烧香客。
松鼠在茂密的树枝上筑巢，或者利用乌鸦和喜鹊的废巢，有时也在树洞中做窝；它们除了吃野果外，还吃嫩枝、幼芽、树叶，以及昆虫和鸟蛋。秋天一到，松鼠就开始贮藏食物，一只松鼠常将几公斤食物分几处贮存，有时还见到松鼠在树上晒食物，不让它们变质霉烂。这样，在寒冷的冬天，松鼠就不愁没有东西吃了。
松鼠一般白天活动，清晨更为活跃。它的听觉和视觉都很好，行动敏捷、活泼。
松鼠的毛皮又轻又暖，质量虽然比不上水獭和紫貂的毛皮，但是数量很多，是我国重要的毛皮兽之一。
3、作者把松鼠的外形和生活*性介绍得非常清楚，文中有哪些方法值得我们借鉴呢？
四、布置作业
1、完成课后第3题。
2、继续观察自己喜欢的一种小动物，接着写一写它的生活*性。
板书设计：
外形美丽（四肢面孔眼睛毛尾巴）
活动*性住先……再……然后……
吃
教学目标：
1、品味文艺性说明文形象生动的语言。
2、了解按照认识事物的客观规律进行说明的说明顺序。
3、培养学生热爱一切生命的情怀。
教学重点：品味文艺性说明文形象生动的语言。
教学难点：引导学生进行对比阅读
教学措施：对比阅读、小组讨论
教学过程：
1、导入：同学们一定看过《人与自然》的节目吧，通过这个节目我们认识了不少动物。陈老师最喜欢的动物是熊猫，因为熊猫憨态可掬。所以我喜欢憨态可掬的大熊猫。你们最喜欢什么动物呢？你喜欢的动物最突出的特点是什么？请同学们用半分钟时间想想，然后采用“我喜欢的”这样的句式把你喜欢的动物介绍给大家。（目的：激发学生的学*兴趣，同时训练学生运用形容词的能力）
看来同学们认识的动物还真不少。今天我们还要来认识一种动物——松鼠。
2、过渡：松鼠是一种怎样的动物呢？为了了解松鼠，老师从辞典中查阅了一些资料。
通过幻灯片展示一段材料：
松鼠亦称灰鼠。体长20-28厘米；尾蓬松，长16-24厘米；体毛灰色、暗褐色或赤褐色，腹面白色。林栖。用树叶、草苔筑巢，或利用鸦、鹊的废巢。嗜食松子、胡桃等果实，有时食昆虫和鸟卵。年产1-4窝，每窝3-4仔。皮毛可制衣，尾毛可制笔。（说明：为了学*的目的，这段材料经过修改）
从以上这段文字中我们可以了解到松鼠的哪些知识？（明确：外形、生活环境、筑巢、吃的食物、生育情况、用途）
3、对比阅读
下面我们就对照着这段材料来学*课文《松鼠》。
（1）请学生大声散读课文《松鼠》，并谈体会：你喜欢材料中介绍的松鼠还是布丰写的松鼠？为什么？（目的：以学生的感受为主体，让学生自己去体会出课文的语言形象生动的特点。）
抓住文中的动词、形容词及修辞手法进行比较分析。重点分析课文的语言特点：拟人化的描写，生动形象，富有感情。）
学生边说我边板书，并通过板书总结松鼠的特点、简单地说明文章的说明顺序。
（2）简短讨论：你觉得材料与课文，哪个介绍的更好？
（明确：二者的目的是不一样的，并没有好坏之分。材料注重的是松鼠知识上的介绍，因此要求语言准确明了、简洁。而本文是一篇文艺性说明文，不仅让我们了解松鼠，还要让我们喜爱松鼠，和松鼠成为朋友，因此语言形象生动，极富情感。）
4、拓展阅读（也可以作为推荐阅读）
过渡：其实布丰不仅喜爱松鼠，他还喜欢自然界的很多动物，也写了很多的动物。（通过幻灯简介布丰）
组织学生阅读布丰写的其他动物的片段，进一步体会布丰的语言特点。
下面就让我们一起来看几个片段。（重点就看一个片段）
看一幅狼的图片，想一想说一说狼在人的眼中是怎样的形象？（明确：贪婪、狡诈、凶残等等。）联想有哪些和狼有关的成语？（狼狈为奸、狼心狗肺、狼子野心等）。通过幻灯片展示描写狼的片段，并请学生思考：片段中的狼是一幅怎样的形象？会让你联想到什么样的人？（孤独无助、象荒原上的流浪汉。这就是法国博物学家、作家布丰笔下的狼。布丰笔下的狼是可怜无助的，布丰让我们对狼现在的处境有了更深刻的了解。）
（明确布丰写动物的语言特点：语言生动形象、富于感情）
5、作业：阅读布丰其他写动物的文章，评一评它的语言好在哪里。
板书设计：
漂亮：面容、眼睛、身体、四肢、尾巴（外形）
讨人喜欢驯良：活动范围、活动时间、吃的食物（性格）
乖巧：过水、反应、跑跳、叫声、情绪、搭窝（行为）
说明顺序：先总后分再补充说明
语言特点：拟人化的描写，生动形象
教学设计说明
我校教学活动的主题是：聚焦课堂，形成课堂有效互动。我理解的有效互动，就是学生能够主动地积极地从一堂课中学到他想学到的对他的发展有利的知识。课堂的主角应该是学生，一切以学生为本。我正是基于这样的认识，来设计我的课堂教学的。
通过调查，我发现预备年级学生对说明文已经有了一定的认识，主要了解的是说明方法和说明顺序，而对于说明文的语言还没有涉及。布丰的《松鼠》是一篇文艺性说明文，内容比较浅显，说明方法也不突出，但语言很有特色。所以我把重点确立为品味文艺性说明文形象生动的语言，从而提升学生的语感，培养学生的审美。当然，必要的说明文的知识点还是要掌握的，但都不作为重点来讲。如何让学生主动积极地去发现语言的美呢？由此我确立了比较阅读的教学手段，让学生通过比较自己去发现、体会、感受语言美。另外，我认为当今的学生对生命的意义认识还不够深刻，对动物的生命可能就更加冷漠了。而预备年级的学生还是很天真的，心灵也很纯洁，所以我也想通过这一单元的学*，让学生感受到生命的可爱，从而热爱一切生命，包括动物、植物。
——《五柳先生传》教学设计 (菁华3篇)
教学目标：
1、知识目标 积累文言常识，理清文章结构脉络；
2、能力目标 理解文意基础上，背诵课文；
3、情感目标 正确理解陶渊明的处世态度，培养健康向上的人生价值观。
教法学法：
角色投入法、小组讨论法、启发引导法
课型结构：
板块式
教学过程：
第一板块：前置补偿，导入新课
1、 师提问： “世外桃源”的出处。
2、 回忆背诵陶渊明的《归园田居》。
3、 学生自由发言说自己对陶渊明的概括了解。
第二板块： 精讲点拨，略通文意
1、 老师范读课文，强调字音、句读、语气语调。
2、 学生自由朗读课文。
3、 学生依据注释，同桌合作试通文意。师巡回指导。
第三板块： 师生互动，构建板书
1、转变角色 “记者”采访“五柳先生”
师先示范：“先生是哪里人氏？”“先生贵姓？”
2、学生角色转移为“记者”或“五柳先生”，进行问答活动。
例：问“先生有什么爱好呢？”
答“我爱读书，但并不在一字一句上下功夫。”
3、在问答基础上，师生共同总结，构建板书。理清文章脉络结构。
4、生依据板书，背诵课文。
第四板块： 大家谈
1、 师引导过渡到对“陶渊明”的评价与认识上（让学生做评论员）
品头论足说陶潜
由古到今话隐士
2、学生踊跃发言，各抒己见。
例： 生 “我认为陶隐居是逃避现实的懦夫行为。他应该勇敢地面对现实，揭竿而起！”
3、老师及时予以点评、表扬。引导学生正确理解、评价陶的处世态度。
第五板块： 畅想篇
1、老师在肯定学生的评价后，引入到“戏说21世纪的五柳先生”，让学生大胆发挥想象，做“导演”。
2、生尽情导演
例： “五柳先生当了一名反腐倡廉、为民做主的清官！”
3、老师表扬、鼓励。与学生共导同演。联系实际引导学生树立积极向上的人生价值观。
结束语：
愿我们今天的每一位同学，都能努力学*、刻苦读书。长大以后决不做“社会的隐士”，而要做“国家的栋梁，生活的勇士”。把我们的家乡建设得更加美丽！把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛！
勇士们再见！
教学目标
1、熟读并背诵课文，准确地解释重点词语，疏通文意。
2、依据课文语句，能概括五柳先生不慕荣利、率真自然、安贫乐道等性格志趣和精神风貌。
3、能在课文中找到否定句，并体会这种个性鲜明的写作特点。
教学重点
1、背诵课文，积累文言词语，疏通文意。
2、概括五柳先生不慕荣利、率真自然、安贫乐道等性格志趣和精神风貌。
教学难点
1、了解传记与自传的基本特点。
2、体会用否定句表现人物鲜明个性的写作特点。
教学准备
1、布置学生预*课文，借助工具书、注释扫除阅读障碍
2、引导学生多渠道查阅、收集有关陶渊明的资料：如生*简介，历史家对陶渊明的评价等等。
课时安排
两课时
教学步骤
第一课时
㈠导入新课
㈡释题：“传”
传记，是介绍人物生*经历的文章，一般介绍人物的姓名、籍贯、年龄、性格、爱好等，记述一些重要的事件，同时显示出个人的品格特点。本文是作者托言五柳先生写的传记，实为自传。
㈢感知文意
1、课堂诵读，初步感知
①小组活动：以小组为单位，进行朗读练*，读准字音，读好节奏，读出情感。
教师指导：结合具体语言环境，读准字音；处理好停顿和语速语调。第一段：舒缓陈述；第二段：赞叹抒情。
②小组展示：形式多样朗读。教师及时点评指导。
③看大屏幕，依据籍贯姓名、思想性格、兴趣爱好、生活状况为线索，全班齐读。
2、分组交流，释疑译文
以四人为一小组，按“读文──释词──译句”步骤释疑解难
①自读：借助工具书，掌握课下注释的重点字词，初步疏通文意。
②合作：小组交流探讨，解决疑难，难以统一的问题勾画出来。
③质疑：小组将本组未解决的问题提交出来，全班讨论释疑。
④归纳整理：教师强化重点字词、句式，整体梳理课文翻译，指导学生积累词语，理解文句。
3、检测学生对文意的理解程度
师出示词句及一些难理解语句，由学生竞答方式互相交流，教师纠正强化。
4、熟读成诵。
①自我练*，教师指导背诵方法。
②借助多媒体显示籍贯姓名、思想性格、兴趣爱好、生活状况的提示，全班齐背。
第二课时
教学步骤
一、引入
二、复*检查
1、课文背诵。
2、作者、背景情况回顾。
三、寻读探究，小组合作学*。
1、文章介绍了五柳先生哪些方面的情况？请学生归纳、列表：
思想性格
闲静少言，不慕荣利
生活状况
环堵萧然，不蔽风雨，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也
人生志趣
好读书；性嗜酒；著文章
2、这些语句赞美了五柳先生怎样的思想品格？
隐者风范：闲静少言，不慕荣利
书中求乐：好读书，不求甚解
率真放达：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留。
安贫乐道：短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
自得其乐，淡泊名利：常著文章自娱，忘怀得失。
总结：五柳先生是一个不慕名利，率真放达，安贫乐道的隐士。
3、品味细节，再识人物性格志趣
⑴找出文中的“不”字句，仔细品读。
①不知何许人，不详其姓字：淡泊宁静。
②不慕荣利，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：淡泊名利。
③不求甚解：意存高远，不舍本求末，胸襟开阔。
④不能常得，不蔽风日：安贫乐道
⑤不吝情去留：率真放达。
⑵教师小结：作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
四、课堂拓展
我们怎样辩证的评价陶渊明，我们应该学*他的什么？摒弃他的什么？
五、作业布置
完成练*册第五单元测试题后的作文“*庸与快乐”
【学*目标】
1、了解五柳先生的品性和情趣。
2、学*课文用简洁的语言叙写人物的方法。
3、了解传记文的特点。
【学*重点】
了解五柳先生的品性和情趣。
【学*难点】
学*课文用简洁的语言叙写人物的方法。
【学*方法】
朗读、讨论、质疑。
【教学方法】
点拨、引导。
【学*过程】
一、导入新课
由已学的陶诗导入。
二、朗读课文，读准字音，把握节奏
1、范读 2、自由读 3、正音 4、齐读
三、再读课文，了解课文大意
1、四人小组，对照注释，理解课文。
2、提出不懂的词句。
3、词句练*。
四、自主学*
1、研读课文叙写五柳先生的语句，自由提问。
2、以“（ ）的五柳先生”的句式说一句话。
五、理解课文
你喜欢五柳先生吗？结合课文，谈谈你的看法。
六、研读课文
1、黔娄之妻的话对写五柳先生有何作用？
2、本文与《桃花源记》相比，在内容和形式上有何差别？
七、词句积累
1、文中的四字句；
2、文中的名句。
八、写作训练
1、学*本文运用简洁的语言写一篇个人小传，100字左右。
2、教师示范。
九、课堂小结
十、布置作业
课后收集一些陶渊明的诗文作品与同学交流。
——《五彩池》教学设计 (菁华6篇)
教材分析
这篇讲读课文讲的是“我”到四川松潘去旅游，在藏龙山上看到五彩池的情景。课文通过对五彩池美丽、神奇特点的描写，赞美了大自然，表达了“我”对祖国河山的热爱。
教学目标
认识15个生字，学会其中12个；正确读写“腾云驾雾、漫山遍野、闪耀、拇指、镰刀、石笋、起伏、丘陵、折光镜”等词语。有感情地朗读课文，背诵第二、四自然段。理解课文叙述的顺序。了解五彩池的特点及其成因，感受大自然的美，培养热爱祖国河山的思想感情。
教学重点难点
有感情的朗读课文，背诵第二、四自然段。了解五彩池的特点以及池水显出不同颜色的原因。
教学构想
通过学生朗读，了解课文内容，再读体会文章表达的感情。学生提出不懂得问题，教师引导学生深入理解。感情的朗读课文，深入体会作者的感情，文章的文字美，蕴寓美。
教学准备
投影片
教学时间
二课时
第一课时
教学内容
感情朗读课文，理解课文内容。
学生学*过程
一、导课，检查预*
1、今天我们学*13《五彩池》。读了课题你想知道什么？
2、出示投影，思考：课文主要讲了一件什么事？你有什么感受？
二、学*课文
1、自由读课文，思考：你都读懂了什么？你哪些地方还不懂？提出来。
2、小组学*。将你提出的问题在小组中讨论解决，不能解决的待会我们一起解决。
3、全班讨论交流
（1）指名读第二自然段。这一段写的是什么？你有什么感受？五彩池的形状有像葫芦的，有像镰刀的，有像盘子的，有像莲花的，还有像什么的？你能用手中的笔画下来吗？ 把你认为优美的句子读读背背。
（2）“更是我惊奇的是，……”“更”去掉可以不可以？为什么？ 使作者惊奇的是什么？（默读课文，想象所描写的景象。）谈谈自己的感受。 把描写颜色的词语画下来，朗读自己喜欢的句子，你能背下来吗？
（3）池水为什么能显出不同的颜色呢？朗读第四自然段。
（4）为什么说“五彩池的`瑶池就在人间，不在天上”？（现实中的五彩池比天上的瑶池更美，表达了作者对大自然的赞美和热爱。）
三、总结全文。你对五彩持有什么感受？
四、有感情的朗读课文。
作业设计
感情朗读课文，背诵第二、四自然段。
板书设计
数量
颜色
13 五彩池 大小
深浅
形状
成因
课后小记
第二课时
教学内容
进一步朗读课文，体会作者的表达方法。
学生学*过程
一、听写生字词。
二、检查背诵
1、小组检查背诵
2、指名背诵
三、反复诵读：体会作者的表达的思想感情及文字的蕴寓美。
1、引读：当“我”乘车来到藏龙山，看到大大小小，到处是水池，这是一种怎样的情景？学生读。我不由得赞叹：（五彩池真实太美了！）学生说
2、但是更美的是……（学生读池水的色彩）
3、这么美的色彩是怎样形成的呢?(学生读)
4、作者用优美的语句将五彩池的美景描写地淋漓尽致，犹如五彩池在我们的眼前。请你默读课文，画出你喜欢的词语和句子。
四、延伸阅读，课外阅读《阿里山奇观》。默读，读了这篇文章后你知道了什么？你认为哪些词语优美，记下来好吗？
作业设计
1、抄写描写颜色的词语和你喜欢的句子。
2、请你为五彩池写个广告词，吸引大家来旅游。
板书设计
13五彩池
神奇 形状 漫山遍野 大大小小
颜色 同一条 却不同 美在人间
石笋————
（折光镜）阳光折射
语文课程标准的改革，在更新语文教学观念，转变教学方式和学*方式，改变语文教学孤立、封闭、僵化的局面，加强语言实践，重视语言积累，培养语感等方面，都非常值得我们深思、学*。在《语文新课程标准》中，把倡导自主、合作、探究的学*方式列为语文课程的基本理念。本文就如何给学生创造一片畅想的天空提出了以下观点：一是在朗读课文时留给学生一片畅想的天空；二是在质疑解惑中留给学生一片畅想的天空；三是在综合性学*中留给学生一片畅想的天空。
新课程标准，给学生创造一片畅想的天空。所谓畅想，就是敞开思路，毫无拘束的想象。古今中外人士一直强调想象对于人类的重要性，“人类没有想象，如同鸟儿失去了翅膀。”可是旧课程却在很多地方无情地扼杀了学生的想象思维，致使学生的思维僵化、呆板，无新鲜活力。新课标针对此弊端，鲜明地提出倡导自主、合作、探究的学*方式，并直言不讳地“请老师住嘴 ”，这就给沉闷的语文课堂注入了一股清风，直吹入了学生的心田，于是学生终于拥有了一片畅想的天空。
一、在朗读课文时留给学生一片畅想的天空
教学片断1：
1、师：听老师配乐范读第二自然段，找出打比方的句子，讨论句子中把什么比作什么，并说说这样写的好处。
2、生 1：我找到了“无数的水池在灿烂的阳光下闪耀着各种不同颜色的光辉，好像是铺展着的展幅地毯的宝石”这一句，我从这句话体会到了五彩池的颜色美，它把光辉比作宝石，形象生动地写出了五彩池的神奇景色。
生2：我找到了“池边是金黄色的石粉凝成的，像一圈圈彩带，把大大小小的水池围成各种不同的形状，有像葫芦的，有像镰刀的，有的像盘子的，有的像莲花的…。。”这一句，我从这句话中，体会到了五彩池的形状奇特，它把水池的形状比作葫芦、镰刀、盘子和莲花，形象生动地写出了五彩池的神奇特等色。
3、师：除了课文讲到的形状外，你还能想象出五彩池有哪些形状吗？并用筒笔画画出来。
4、生：展示学生作品。
5、师：课文还从哪些方面来介绍五彩池的神奇样子？
6、生1：我从这一句“只见漫山遍野都是大大小小的水池”中体会到了五彩池的数量多。
生2：我从这一句“水池大的面积不足一亩，水深不过一丈；小的像个菜碟，水很浅，用小母指能触到池底。”中体会到五彩池的大小和深浅。
7、师：你们很会读书，找得很准确。五彩池的确很神奇。我们应用什么语气来读这一自然段？
8、生1：神奇的语气
生2：兴奋的语气
9、师：是的，我们应读出作者初见五彩池时惊讶之情，就让我们带着这种感情齐读一次。
传统语文教学中，在朗读方面长期存在两个失误：一是学生课堂朗读少；二是放录音或老师范读多。事实上，准确的朗读，圆润的发音，感情的把握等等，无不让人交口称赞。但是学生没有经过自主探究，老师就朗读出来了，那么他们不用解决字词，也就省去了查字典的麻烦；不用去分析内容把握感情，就更省去了一个*烦。虽然学生可以模仿老师去朗读，甚至也可以读得声情并茂，但是他们真正理解了多少呢？充其量只是学到了一点“形”而已，真正的“神”却领悟不出，形神兼备也就无从谈起了。
针对这些失误，新课标注重学生的自我朗读体验，倡导“四步读书法”，即读准（要动手查字典），读畅（要反复读，达到熟练），读情（要分析内容，把握感情基调），读境（要发挥想象，仔细品味）。如此步步深入地读，引导学生自主探究，由浅入深地把握课文，重视学生的个体参与，强调学生的情感体验，使学生实现了自我与作者的心灵交流，这样读出来的声音才不会空洞无物，矫揉造作。学生在有感情的朗读中可以尽情发挥想象，用“内在的眼”去看作者描绘的世界，用“内在的耳”去倾听作者的心声……在这个无形无声的世界里，每个人的看法可能不同，因为“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，但每个人的看法却又都是深邃的，有鲜活生命力的，因为这不是别人强加给自己的，而是植根于自己内心深处的。此时的朗读便不再是“见字出声”，而是“内明于心，外达于人”了。在真切感受基础上的朗读，或如小溪流水，丁丁冬冬；或如激流奔泻，汹涌澎湃；或如置身桃园，鸟语花香。于人于己，谁能说这不是一种真正的享受呢？
在这个环节中，采用了“以读为本”的基本手段，用了各种形式的朗读方法——配乐读、自由读、个人读、小组读、齐读等充分感知语文材料，并在此基础上鼓励学生自主探索，采用读后找——找出打比方的句子；读后议——讨论句子把什么比作什么，并说出这样写的好处；读后说——说说五彩池还有哪些形状；读后画——用简笔画画出五彩池的形状。让学生表达出对课文的理解和感悟。增强了学生学*语文的兴趣，提高了学生语文实践能力。指导朗读，培养语感。在学*课文中注重指导学生有感情朗读课文。这样安排的目的是使学生通过多种形式的朗读练*，朗读水*不断地得到提高。学生在多读的训练后，培养了语感，感悟到了课文的景色美、文字美，受到了美的熏陶。
二、在质疑解惑中留给学生一片畅想的天空
韩愈说“人非生而知之，孰能无惑？”由此可见，学生有疑问是很正常的；古语又说：“于不疑处有疑，方是进矣。”由此更可见质疑的重要性；而爱因斯坦在成名后介绍经验时也说：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根问底地追究问题罢了。”可是传统教育却恰恰没有给学生的质疑解惑留下畅想的余地，往往是课堂上老师精心设计出种种问题，制订出标准答案，再一步步引导学生往事先挖好的陷阱里跳。“让老师闭嘴”、“放手让学生质疑解惑”的新课改精神便强有力地占据了语文课堂，对文章整体的感知质疑，对部分的感知质疑，及对疑惑的解答，全由学生自主解答或小组班内合作解答，学生把握课程的权利大了，对学*的积极性也提高了。现在的语文课堂上，没有了师道尊严，学生便大胆发言了；没有了老师的大问小问，学生的质疑声反而多了；没有了标准答案，学生的回答也丰富多彩了。这样的课堂，老师轻松了，效率提高了，学生的思维也活跃了。谁能说这不是留给学生一片畅想天空里的功劳呢？
10、师：刚见到五彩池，作者就被它无比的神奇深深吸引住了。然而，更让作者感到惊奇的是什么呢？指名读第三自然段。
11、生：更让作者感到惊奇的是池水的颜色。
12、师：对，就是池水的颜色使作者感到惊奇。那么五彩池池水的神奇又表现在哪里？
13、生：池水的神奇表现在两方面；a、水池的颜色各不相同，b、同一水池的颜色也不相同。
14、师：明明是清水，为什么在水池里会显出不同的颜色来呢？请四人小组合作学*，理解写池水色彩的成因，并动笔画一画。
15、生1：a、池底有高低不*的石笋。
生2：b、石笋表面有石粉。
生3：c、阳光折射。
生4：d、花木倒影。
16、师：看到这么美丽的'五彩池，唯怪作者会不由自主地发出了感叹：原来五彩的瑶池就在人间，不在天上。
三、在综合性学*中留给学生一片畅想的天空
新课标下的语文教材中有一项全新的内容——综合性学*，构成了一道亮丽的风景线。综合性学*，作为和识字与写字、阅读、写作、口语交际四项等重的一个项目，第一次被写入新课标中，充分体现了语文学科的基本目标，即全面提高学生的语文素养。课标中还明确指出：“语文综合性学*有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径，应予大力提倡。”自主、合作、探究学*是指学生在教师启发帮助下，以学生为主体，充分发挥小组学*、全班学*的群体作用，在合作中学*，丰富学生的语言积累，培养学生主动探究，并在学*过程中留给学生一片畅想的天空。
新课程标准改革，以其鲜活的生命力在语文课堂上扎下了深根。作为语文教师的我们，更应着眼于学生的未来，认真反思，让自主、合作、探究的学*方式深入下去，真正留给学生一片畅想的天空。
教学目标：
1、学*本课生字新词。
2、有感情地朗读课文，背诵第二、三自然段。
3、理清课文的叙述顺序。了解五彩池的特点及其成因，感受大自然的美丽，培养热爱祖国河山的思想感情。
教学重点：五彩池的特点以及池水显出不同颜色的原因。
教学过程：
一、引入。
二、初读课文，感知大意。
1、五彩池非常美丽，请同学们自读课文，思考作者在文中是如何描绘的，五彩池给你留下怎样的印象？
2、学生读书思考。
3、汇报读书收获。（美丽、神奇）
4、梳理课文重点。（二、三四自然段）
思考：课堂上开场白为“我们的*邻四川省有一个风景优美的地方——九寨沟，那里山奇水秀，尤其是美丽的五彩池给游人留下了深刻的印象。今天我们就一起来学*一篇文章，学*作者是怎样描绘那迷人的美景的。请同学们自读课文。思考：五彩池给你留下怎样的印象？这样的开场白较直接、较明白地把学生引入课堂，但缺乏情感力量，加之课堂上讲述时缺乏激情，没能把学生尽快带入较好的学*状态。如果课堂上这样处理：“传说王母娘娘所在的天宫有一个瑶池，那里的水有红、黄、蓝、绿、紫五种颜色。在九寨沟有这么一个地方，那里的水池更多，形态更美，颜色更奇。究竟是怎样一个地方呢？请同学们自读课文，然后告诉大家。”如果讲述时情绪饱满，情感浓烈，加上话语中暗含的诱发阅读兴趣的因素，一定能把学生尽快带入学*状态，为后文学*奠定良好的精神基础。
三、重点阅读，理解内容，想象画面，体会情感。
五彩池的美丽令人神往，作者是怎样向我们具体描绘这美丽的画面的？
1、自读第二节，读读画画重点句，了解五彩池的特点。
2、交流读书收获：
(1)交流五彩池的特点。（数量多、大小不一、形状各异、颜色多样、变化多） (2)讨论省略号省略的内容，启发想象出更多形状的水池。
3、小结。
4、朗读训练。
思考：课堂上引导学生学*课文重点段（2自然段）时，让学生自读、勾画，然后学生抓住重点句子谈作者如何把五彩池写美的，最后引导想象作者描绘的画面，练*朗读。这一教学环节对学生进行语文训练时欠层次，欠深度。如果这样处理，可能更好：
(1)自读勾画重点词句，思考五彩池的特点。
(2)学生汇报五彩池总体特点：数量多，颜色多（美），形态各异。
(3)重点品读写颜色美和形态各异的两个比喻句。关于颜色美抓住“各种不同颜色”“光辉”“宝石”体会出阳光明耀下五彩池颜色丰富，明亮耀眼，关于形态各异，先让学生充分体会文中列举的四种形态的美，还要让学生充分想象水池更多美的形态，丰富文章“……”号的内容。
(4)引导学生想象画面，教师这样讲述：“闭上眼睛，在头脑中想象自己正站在五彩池边，满眼的水池，大大小小，形态各异，在灿烂的阳光下，呈现出多种不同的色彩：葫芦形的那个是黄色的，镰刀形的是绿色的，盘子形的是蓝色的，最有趣的是莲花形的那个，外边是金黄色的花边，里边的花瓣红粉交错，正中间的花蕊却是紫色的。一阵风吹来，吹乱了水池的.颜色，色彩缤纷、五光十色、明艳艳的一大片。真美啊！”充分激发学生想象出活生生的画面，培养想象力。
(5)指导学生有感情地朗读该节。这样训练由粗到细，由表及里，能让学生把握作者（语言）描绘的画面，培养学生借助语言展开想象的能力，体会作者对美丽的五彩池的喜爱赞美之情，感悟作者描写自然景物的写作方法，对作者的语言进行内化、转化成自己的语言，并通过感情朗读把这种内化表达出来，对学生学*所得加以外化，能较好地实现语文工具性与人文性的统一。
四、欣赏五彩池池水的美丽和神奇。引读这一节。
五、探究原因，了解大自然的奥秘。
1、根据第三小节的内容质疑：同样是清水，为什么在水池里显出不同的颜色来？ 2、学生读书思考。
3、集体汇报：石笋——石粉——阳光
4、根据提示，用自己的话介绍原因。
(1)同桌介绍。
(2)指名以导游身份向大家介绍。
5、小结。
思考：利用第3自然段的第一句和最后一句话质疑：明明是清水，为什么流到不同的水池会呈现出不同的颜色呢？能较顺利地将学生引导到对第四自然段的学*。课堂教学流程：(1)学生自读自悟。(2)然后汇报池水五彩斑斓的原因。首先抓出原因要点：石笋——石粉——阳光；倒影；接着学生组织语言，准备完整汇报原因；汇报时前两位学生借助书本把内容读了出来，经过引导接下来两位学生借助板书用自己的语言，讲清楚了原因。(3)学生以导游和游客的身份互相对话。(4)探究水池五彩斑斓的另一原因：池水很清（正因为池水很清，它的透光性才好，才能射透石粉，再经过反射和折射的作用让水池呈现出丰富的色彩）。该环节既训练学生理解内容又训练学生语言表达，学生学*思路清晰，层次性强，能较好地培养学生的语文能力。但在引导上还值得思考，当发现第一位学生只能借助教材读出原因时，应及时处理，要么让学生自己读书思考组织语言，要么让学生通过讨论互相启发，尽快让学生将书中语言内化，变成学生自己的语言。“池水很清”这一原因放在将书中现成内容学生之后讨论并无大碍，如果将这一环节提前到梳理原因要点处，然后学生用自己的话说原因将它一并说出，能让学生形成更完整更丰富的整体认识。
六、学写广告词。
1、引入练*。
2、学生独立准备。
3、汇报交流。
七、课外延伸：推荐阅读《*名胜经典》
思考：综观整堂课的教学，师生都给人束手束脚的感觉。细究原因，主要在于教师情绪不够高，顾虑较多，紧张有余，无形中给学生心理压力，没让课堂很好地活起来。在今后的教学中教师应充分准备，放下包袱，给自己足够的信心精神饱满地投入课堂，引领学生开展有趣的学*活动，提高学生的语文素养。努力吧！
教学目标
★知识与技能：
a.理解课文内容，了解作者是怎样抓住五彩池的特点来写景的;
b.有感情的朗读课文，背诵喜欢的段落。
c.抓住五彩池的特点，创作广告词或导游词。
★过程与方法：
a.继续运用抓住重点词、联系上下文的方法理解课文;
b.开发思维、在联想中增强记忆能力，积累写作方法;
c.强化自学能力，培养学生合作学*的品质。
★情感、态度与价值观：
通过理解课文内容，体会五彩池的美丽与神奇，使学生从中感受到大自然的美，培养学生热爱祖国河山的思想感情。
教学重点
a.了解五彩池的特点，体会五彩池的美丽与神奇;
b.激发学生审美意识， 培养学生审美能力。
教学难点
了解五彩池的特点及池水呈现不同颜色的.原因，体会课文所表达的情感。
教学准备
ppt课件。
教学过程
一、谈话导入
1、板书课题《五彩池》。
2、谈话导入：同学们喜欢旅游吗?这节课我们将继续跟随作者去细细游览——五彩池，感受它的美丽与神奇。
3、五彩池在什么地方?它的哪些方面给你留下了怎样的深刻印象?
生：在四川松潘的藏龙山。五彩池的水池很多，水池形状各不相同，水的颜色很美，很丰富、绚丽??
师：归结起来，就是——(板书：池，水)
二、学*课文第二自然段
1、哪个自然段写水池?
2、ppi出示学*目标：
(1)自读课文第二自然段，找出自己喜欢的句子。
(2)说说你从中体会到了什么，然后用朗读的方式把感受表达出来。
3、学生自读课文，交流喜欢的句子。教师引导学生再读感悟，适时进行点拨：
从“那是个晴朗的日子，我乘汽车来到藏龙山，只见漫山遍野都是大大小小的水池。”中“漫山遍野”和“大大小小”感悟水池的多和作者的惊喜;
从“无数的水池在灿烂的阳光下，闪耀着各种不同颜色的光辉，好像是铺展着的巨幅地毯上的宝石。”的“无数”中感悟水池的多，分析其中的比喻手法，感悟水池的美丽;
从“水池大的面积不足一亩，水深不过一丈;小的像个菜碟，水很浅，用小拇指就能触到池底。”中感悟水池大小不同、深浅不一，实在奇特;
从“池边是金黄色的石粉凝成的，像一圈圈彩带，把大大小小的水池围成各种不同的形状，有像葫芦的，有像镰刀的，有像盘子的，有像莲花的??”中感悟水池的美丽，进一步分析比喻句，从省略号激发学生想象力，感受水池形状多样，千姿百态，明确水池是天然形成的，感悟水池的神奇。
4、全班朗读第二自然段(配乐)，小结。(板书：数量、形状)。
三、学*第三自然段
1、五彩池只有水池很美丽吗?还有什么使你感到很美?
2、ppt出示学*目标：
(1)默读课文第三自然段，想想五彩池的水有什么特点?
(2)说说你从中体会到了什么，然后用朗读的方式把感受表达出来。
3、学生默读课文，交流五彩池水的特点。教师引导再读感悟。
(1)水池里的水颜色很多，五彩缤纷，很美。
(2)来自同一水源的水流到不同的水池，呈现的颜色却不一样，可以舀起来一看，又跟普通的清水一个样，什么颜色也没有，很神奇。
4、教师适时进行点拨：
(1)师：“更使我惊奇的是”中的“更”能否去掉?去掉后，句子还通顺吗?它的作用是什么?
生：不能去掉，虽然去掉它后句子还是通顺，但使用它可以使第二、三自然段连接更加紧密，并且表现出作者的惊奇，说明五彩池的水更加美丽和神奇。
(2)师：勾画出描写水的颜色的词(咖啡色、柠檬黄、天蓝色、橄榄绿)，观察这些词有什么特点?使用这些词有什么好处?你能用这样的方法说说其它表示颜色的词吗?
生：这些词中都包含着具体事物，以事物的颜色来形容，可以使我们很直观地感受、想象出这种颜色来。我还能说其它颜色，如茄子紫、西瓜红、草绿色??
4、小结：从这些词中我们感受到，池里的水不仅五颜六色，而且十分鲜艳、绚丽，实在很美;池里的水不仅流到不同的池里有不同颜色，同一个池里上层和下层、左边和右边也会呈现不同的颜色，实在是既美丽又神奇!(板书：颜色)
5、推荐同学朗读第三自然段(配乐)。
四、学*第四自然段
1、五彩池中的水是这样神奇与美丽，是什么原因形成的呢?(板书：成因)
2、ppt出示学*目标：
(1)四人小组朗读课文第四自然段。
(2)讨论：为什么水池里的水会显示出不同的颜色来呢?
3、学生小组朗读，讨论，分析原因。再用自己的话交流。
4、师引导、小结：
a、池底有高低不*的石笋。
其中“高低不*”如何理解?找出相关句子读读，再读比喻句“有的像??有的像??有的像??有的像??”。
b、石笋表面有石粉。
c、阳光折射。
d、花木倒影。这就使已经五颜六色的池水更加瑰丽。
五、学*第五自然段
1、你能说说瑶池和五彩池的区别吗?
天上——人间;五种颜色——五彩缤纷;神话——现实??
2、总结：五彩池比瑶池更加美丽而神奇。(板书：美丽而神奇)难怪作者感叹到——“原来五彩的瑶池就在人间，不在天上。”这里“五彩的瑶池”是指——“五彩池”。由此表现出作者对五彩池由衷的赞美。再读。五彩池只是我们祖国壮丽河山的一个缩影，其实，作者是通过描写五彩池的美丽与神奇，抒发对祖国河山的热爱之情。(板书：热爱)
六、拓展。
五彩池是这样的美丽与神奇，必将吸引更多的游客，请你当小导游，为五彩池设计广告语。先和同桌交流，再展示。
七、作业：
课后以小导游的身份为五彩池写一篇解说词(或背诵喜欢的段落)。
教学目标：
1、知识目标：有感情朗读课文，理解课文中的优美句子，能背诵第二自然段，了解五彩池美丽的自然景观及其成因。
2、能力目标：培养学生抓住重点词句理解课文内容及有感情朗读课文的能力。
3、情感目标：感受大自然的美，培养热爱祖国大好河山的思想感情。
教学重点：
有感情朗读课文，并能背诵第二自然段。
教学难点：
了解五彩池水显出不同颜色的原因。
教材分析：
《五彩池》是小学语文a版第七册的一篇描写自然景观兼以说明的课文。讲的是“我”到四川松潘去旅游，在藏龙山上看到五彩池的情景。作者抓住了水池的数量、大小、深浅、形状和池水瑰丽多彩的特点，具体形象地描绘出五彩池的美丽与神奇，字里行间流露出作者对五彩池的赞美之情，表达了“我”对祖国山河的热爱。教学时必须使品味文中那瑰丽的文字，借助那跳动的文字，引领学生进入文本，感受那景观之神奇，体会作者的思想感情从而引起学生情感的共鸣。
教学过程
一、谈话导入，激发兴趣
师：这节课我们继续学*课文《五彩池》板书课题，齐读课题。
师：我们已经初读了课文，你能说说《五彩池》给你留下的印象吗?(美丽、神奇)
师：是啊，五彩池的确神奇、美丽，而作者更是妙笔生花，用准确、生动的语言文字把五彩池的神奇、美丽再现了出来。到底神奇在哪?美丽在哪?让我们一起到课文中细细口味、欣赏。
二、整体把握，理清思路
请同学们通读全文，想一想：课文围绕五彩池的美丽、神奇向我们介绍了哪些方面?(板书：数量、形状、颜色、成因)
三、品读课文，领悟奇美
1、学*课文第二、三自然段
自读课文第二自然段，找出自己喜欢的句子，说说体会到了什么?并用朗读的方式把自己的感受表达出来。
2、交流感悟，读出美
(1)理解句子a：“那是个晴朗的日子，我乘汽车来到藏龙山，只见漫山遍野都是大大小小的水池。”抓住漫山遍野、大大小小这两个词语体会到水池数量很多。
(2)理解句子b：“无数的.水池在灿烂的阳光下，闪耀着各种不同颜色的光辉，好象是铺展着的巨幅地毯上的宝石。”理解比喻的含义，从而体会水池很美。生听师范读，想像画面。
(3)理解句子c：“水池大的面积不足一亩，水深不过一丈。小的像个菜碟，水很浅，用小拇指就能触到池底。”体会到：水池很好玩，很奇特。媒体显示：大小深浅不同的水池打比方理解，读出好玩的意思。
(4)理解句子d：“池边是金黄色的石粉凝成的，像一圈圈彩带，把大大小小的水池围成各种不同的形状，有像葫芦的，有像镰刀的，有像盘子的，有像莲花的……”体会到水池的形状很多，各种各样。师：那省略号说明什么?请同学们想像一下还有哪些形状?
师：作者运用比喻的方法把五彩池的多姿多彩展现给了我们，我们能通过朗读把它表达出来吗?齐读句子。
小结：这一自然段作者通过数量、形状写出了五彩池的美丽神奇。徜徉在这神奇的大自然中，聆听着美妙的音乐，让我们美美地读好课文，再来一下欣赏美丽的画卷。五彩池真美啊!美得让我惊奇。引导学生背诵第二自然段
3、默读课文第三自然段。
(1)圈一圈表示颜色的词，想一想这些颜色怎样搭配的?然后谈一谈读后的体会。
想一想还会有哪些颜色，又会怎样搭配?
重点词语：“咖啡色”“柠檬黄”“湖蓝色”“橄榄绿”得出结论(美丽)
(2)圈一圈方位的词，
重点词语:“上边”“下边”“左边”“右边”句子有：“有的水池只有一种颜色，有的一个水池呈现多种色彩”。(色彩多、神奇)
(3)指导朗读
四、协作学*，探究美因
学*第四自然段。
1、媒体显示：“流动的水池”。师：明明是清水，为什么在水池里会显出不同的颜色来呢?请同学读读课文，打开知识库找找有关的资料，同桌的同学共同探讨其中的奥秘。小组交流。
小结成因：
(1)池底长着许多石笋，高低不*。媒体显示：高低不*的石笋。
(2)石笋表面凝结着一层细腻透明的石粉，阳光透过池水，石笋就像高低不*的折光镜，把阳光折射成各种不同的色彩。
(3)再加上水池周围的树木花草长得很茂盛，倒影使池水更加瑰丽。
五、欣赏品味，体悟情感。
假如你就站在这五彩池边，你会说什么?学生交流。教师引导：难怪作者会说：“原来五彩的瑶池就在人间，不在天上。”齐读第五自然段。
六、动手实践，拓展延伸。
师：五彩池这么美丽、神奇。请你为五彩池写一句广告词，希望更多的人去欣赏五彩池的美丽，感受它的神奇。
学*目标
一认识15个生字，学会其中12个;正确读写“腾云驾雾、漫山遍野、闪耀、拇指、镰刀、石笋、起伏、丘陵、折光镜”等词语。
二有感情地朗读课文，背诵第二、四自然段。
三理清课文叙述的顺序。了解五彩池的特点及其成因，感受大自然的美，培养热爱祖国河山的思想感情。
四体会运用比喻句的好处，想象句子所描绘的景象，感受语言美。
学*重点、难点
通过对重点词句的理解，想象句子描绘的景象，体会五彩池的美丽神奇，感受大自然的美。
教学准备
学生：搜集有关五彩池的文字、图片资料。
教师：准备五彩池的录像、图片资料以及音乐磁带。
教学程序
一谈话导入
(一)借助学生旅游经历导入新课
同学们喜欢旅游吗?都去过哪些地方，感受如何?今天，我要和大家一起到一个充满神奇色彩的旅游胜地去畅游一番，领略她独特的风姿。我们的目的地是哪儿呢?对，就是---五彩池。
(二)板书课题，齐读课题
二汇报交流预*情况
(一)回顾预*，准备交流
课前，同学们都预*课文了，现在请你再浏览一遍课文，想一想，通过预*，你自己读懂了什么，还有什么不懂的问题，我们一起来汇报交流一下。
(二)学生汇报交流，教师相机板书
意图：汇报读懂的内容，是对学生自学效果的肯定，有助于学生提高自信心。让学生提出不懂的问题，有利于培养学生发现问题的能力和*惯，为教学重点的确定提供了依据，体现以学定教的指导思想。
(三)梳理叙述顺序
我们先看大家读懂的内容，这些内容分别和课文的哪个自然段有关?根据每个自然段的内容想一想，课文是按怎样的顺序叙述的。
根据学生回答板书课文叙述顺序：位置 水池 池水 成因 在人间
(四)确立学*目标
通过刚才的汇报可以看出，同学们大多对2、3、4自然段的内容感兴趣，下面我们就来重点学*这几部分，看通过进一步学*，我们对预*中读懂的内容有什么新的理解，不懂的问题能不能自己解决。
意图：根据学生读懂的内容或提出的问题引导学生进一步学*课文，是学生预*是的初步认识得到发展，读不懂的问题得到解决，使不同层次的学生都得到发展与提高。
三学*二、三、四自然段
(一)学*第二自然段
1 理解重点句
根据学生汇报预*的实际，重点理解“无数的水池在灿烂的阳光下，闪耀着不同颜色的光辉，好像是铺展者的巨幅地毯上的宝石。”一句。
① 刚才有同学提出对文中的这句话不太理解(出示句子)，哪里不理解呢?
或：这一自然段中有一句话比较难理解(出示句子)，老师不太明白，同学们能帮帮我吗?
② 如果这句话这样说：“无数的水池在灿烂的阳光下，闪耀着不同颜色的光辉”，(出示句子)大家感觉怎么样?
③ 那加上“好像是铺展者的巨幅地毯上的宝石”，又怎样?
④ 渲染：同学们知道吗，根据老师查找的资料，五彩池的水池总共693个，那么多大大小小的水池遍布山野，就像一颗颗晶莹璀璨的宝石。这句话应该怎样读呢?指导朗读。
意图：通过换句对比，淡化内容的分析，着力引导学生体会、感受语言美。
2 师生接读
刚才，我们读出了五彩池的水池很多、很美，这些像宝石一样的水池都有什么样的呢?我们一起读读后面的几句话。(读到最后一句话，教师有意多读“还有的像……”)
3 揭示省略号
看到学生疑惑的表情，教师借机追问：还有没有啊，同学们?学生有的说有，有的说没有，多数学生会注意到句尾的省略号，教师因势利导，引导学生抓住句尾的省略号，感受水池的千姿百态。
4 启发想象，训练语言运用
同学们很会读书，是啊，这个省略号就告诉我们水池还有好多形状呢!现在，就请你张开想象的翅膀，大胆想象一下，水池还会有哪些形状，会像什么呢?你能不能也用“有的像……”来说一说?
学生运用比喻句汇报交流自己的想象。
意图：借助理解省略号的作用，一方面培养学生认真读书的*惯，一方面使学*标点，理解课文内容，培养学生想象能力，语言运用训练四者有机统一。
5 是啊，水池的形状可真多啊，有些可能是我们想也想不到的呢。读到这里，你有什么想法?
6 读文想象
现在，谁愿来当一回小导游，带领大家去看看那些美丽神奇的水池。(指名读)其他同学一边听一边想象句子所描绘的景象。
7 欣赏录像
同学们想不想看一看五彩池是什么样的?(播放五彩池录像)刚才，有些同学不由自主地发住了惊叹，你们在惊叹什么?
8 想不想把这美丽神奇的景象读出来?放开声音尽情地读吧。
意图：第二自然段的教学，采用听、看、读、想象多种方式，环环相扣，使学生的情感层层加深，认识不断升华。
(二)学*第三自然段
1 过渡：水池大小不一、深浅不同、千姿百态，池水的颜色又怎样呢?自己读读第3自然段，看你又会有什么感受。
学生汇报感受。
2 总结渲染：是啊，池里的水五颜六色，美丽极了!你们有谁见过这样的池水啊?同一个水池里，上层是咖啡色的，下层却成了柠檬黄，左半边是天蓝色的，右半边却成了橄榄绿，多么不可思议啊!
3 朗读训练
①能通过朗读把池水的美丽神奇读出来吗?自己先试着读读，你认为怎样读能够表达你的感情就怎样读。
②学生自由练读。
③哪位同学愿意配上音乐读给大家听。(谁想读谁就可以加入)
4 比较发现
同学们，现在请你仔细看这段话，(出示缺少“更”字的第三自然段文字)你有什么发现?
5再认真读读这段话，想一想，没有这个“更”字行不行呢?为什么?
(没有不行。有“更”字，可以看出作者在看到漫山遍野的水池时就已经感到惊奇了，而在看到五彩斑斓的池水时惊奇的程度更深了。)
意图：“更”字不是生字，也容易理解，之所以引导学生关注这个字，是因为通过“更”字能使学生联系前文体会到作者情感的变化，进一步感受池水的神奇。同时，也培养了学生认真读书的*惯。
(三)学*第四自然段
1 提出问题，自学解决
五彩池里的水为什么会是五颜六色的呢?这其中有什么奥妙呢?很多同学对这个问题感兴趣，认真读读第四自然段，相信你自己就能找到答案。
2 自学交流
自己读读这一自然段，找一找池水呈现不同颜色的原因有哪几个，在文中标上序号。然后，在学*小组中交流讨论。
意图：关于池水美丽神奇的原因，学生感兴趣，理解也无难度。放手让学生组成小组自学，符合教材、学生的特点，为学生创造了自主、合作、探究的空间。
3 汇报讨论
刚才谁提出了这方面的问题，现在明白了吗?能不能代表你们小组来汇报?
方案1
① 学生找出了4方面的原因：池底长着许多形状各异的石笋;石笋表面凝结着一层细腻透明的石粉;阳光的照射;池边树木花草五光十色的倒影。
② 你真了不起，通过自己的努力就把池水呈现不同颜色的原因找到了，祝贺你!同时也说明你所在的小组是一个团结的'集体，羡慕你!
方案2
① 学生找出了原因，但未找全。
② 这是你们小组的意见，其他小组呢?
③ 就其他小组补充的原因讨论。
例如：想一想，石笋上如果没有这层细腻透明的石粉行不行?
④ 看来，这也是一个不可缺少的原因啊!现在请你(第一个学生)再把4方面的原因完整地说一说好吗?
⑤ 你看，通过你自己的努力，再加上同学们的帮助，问题就解决了。今后我们在学*中遇到困难和问题就要这样解决。
意图：让提出问题的学生自己来解答，体现学生由开课之初的提出不懂的问题，通过自学、交流，最终解决问题的学*过程，切实体现教学为学生的需要服务的教学思想。同时确保小组合作学*不是流于形式，而是切实发挥作用，使师生互动、生生交流得到充分体现。
四总结全文
(一)比较不同，强化理解
通过前面的学*，谁能说说五彩池和瑶池有什么不同?
(可引导学生从数量的多少，规模的大小，现实与传说等角度谈理解。)
(二)激情朗读
是啊，现实中存在的五彩池要比神话故事中的瑶池更美丽、更神奇!面对这人间的仙境，作者发出了由衷的赞叹，齐读最后一段。
(三)对于作者“五彩的瑶池就在人间，不在天上”的感叹，你有什么理解?
五总结全文，拓展延伸
回顾一下前面的学*，我们对预*时读懂的内容又有了新的理解和感受，并且自己解决了一部分不懂的问题，还有一些问题，像五彩池是怎样形成的?池里的水是从哪儿来的?石笋上怎么会凝结着一层石粉等等，我们课上不可能解决了，同学们可以在课下通过各种渠道做进一步的研究和探索。在这儿，老师向大家推荐《*名胜经典》这本书，课下可以传阅一下，相信你会有意想不到的收获。
意图：对于学生感兴趣而又无法在课堂教学中解决的问题，引导学生通过查阅课外资料等渠道自己解决，激发学生课外阅读的兴趣，课内知识的学*也得到了拓展和延伸，有利于学生投入实践活动和综合学*中去，拓宽语文学*的领域。
六课后练*
(一)背诵
1 同学们，课文学完了，大家想不想把五彩池美丽神奇的景象和文中优美的语句留在脑海中。课后练*要求我们背诵课文的2、4自然段，下面我们就一起试着背一背。
2 背诵第2自然段：教师引背，引导学生边背诵边想象课文所描绘的景象。
3 背诵第4自然段：启发学生按照四方面原因的顺序背诵。
意图：在落实课后练*要求的同时，指点学生背诵的方法，并以背诵的方式帮助学生积累语言，
(二)仿写比喻句
1 这篇课文中有不少打比方的句子，请同学们把以下三个句子补充完整，读一读，想象句子所描绘的景象。出示课后思考练*3中的三个句子进行填空练*。
2 请同学们仿照这几句话的样子，将下面的句子补充完整，咱们来比一比，看谁想得好，填得妙。
① 晚上，天上的星星好像
② 空中的云朵形态万千，有的像 …… ;有的像……;有的像 …… ;有的像 ……
3 你还能自己写出这样的句子吗?试着写一写。谁愿读给大家听听?
4 在今后的学*和阅读中读到打比方的句子，同学们要边读边想象句子描绘的景象，这样能使我们对文章理解得更深刻;作文的时候，试着运用这种描写的方法，你的文章就会更加生动、形象。
意图：恰当运用比喻句是本文的一个显著特点，在前面理解课文的环节中，教师就有意识地引导学生通过对比喻句的朗读和想象体会五彩池的美丽神奇。所背诵的段落中也多处运用了比喻。此项练*的设计，帮助学生进一步掌握比喻句，使运用语言文字的训练得以落实，有利于学生写作能力的提高。
板书设计
位置 四川松潘藏龙山
水池 漫山遍野
13 五彩池 池水 同 不同 美丽神奇
原因 ①②③④
在人间
——《五彩池》教学设计 (菁华5篇)
语文课程标准的改革，在更新语文教学观念，转变教学方式和学*方式，改变语文教学孤立、封闭、僵化的局面，加强语言实践，重视语言积累，培养语感等方面，都非常值得我们深思、学*。在《语文新课程标准》中，把倡导自主、合作、探究的学*方式列为语文课程的基本理念。本文就如何给学生创造一片畅想的天空提出了以下观点：一是在朗读课文时留给学生一片畅想的天空；二是在质疑解惑中留给学生一片畅想的天空；三是在综合性学*中留给学生一片畅想的天空。
新课程标准，给学生创造一片畅想的天空。所谓畅想，就是敞开思路，毫无拘束的想象。古今中外人士一直强调想象对于人类的重要性，“人类没有想象，如同鸟儿失去了翅膀。”可是旧课程却在很多地方无情地扼杀了学生的想象思维，致使学生的思维僵化、呆板，无新鲜活力。新课标针对此弊端，鲜明地提出倡导自主、合作、探究的学*方式，并直言不讳地“请老师住嘴 ”，这就给沉闷的语文课堂注入了一股清风，直吹入了学生的心田，于是学生终于拥有了一片畅想的天空。
一、在朗读课文时留给学生一片畅想的天空
教学片断1：
1、师：听老师配乐范读第二自然段，找出打比方的句子，讨论句子中把什么比作什么，并说说这样写的好处。
2、生 1：我找到了“无数的水池在灿烂的阳光下闪耀着各种不同颜色的光辉，好像是铺展着的展幅地毯的宝石”这一句，我从这句话体会到了五彩池的颜色美，它把光辉比作宝石，形象生动地写出了五彩池的神奇景色。
生2：我找到了“池边是金黄色的石粉凝成的，像一圈圈彩带，把大大小小的水池围成各种不同的形状，有像葫芦的，有像镰刀的，有的像盘子的，有的像莲花的…。。”这一句，我从这句话中，体会到了五彩池的形状奇特，它把水池的形状比作葫芦、镰刀、盘子和莲花，形象生动地写出了五彩池的神奇特等色。
3、师：除了课文讲到的形状外，你还能想象出五彩池有哪些形状吗？并用筒笔画画出来。
4、生：展示学生作品。
5、师：课文还从哪些方面来介绍五彩池的神奇样子？
6、生1：我从这一句“只见漫山遍野都是大大小小的水池”中体会到了五彩池的数量多。
生2：我从这一句“水池大的面积不足一亩，水深不过一丈；小的像个菜碟，水很浅，用小母指能触到池底。”中体会到五彩池的大小和深浅。
7、师：你们很会读书，找得很准确。五彩池的确很神奇。我们应用什么语气来读这一自然段？
8、生1：神奇的语气
生2：兴奋的语气
9、师：是的，我们应读出作者初见五彩池时惊讶之情，就让我们带着这种感情齐读一次。
传统语文教学中，在朗读方面长期存在两个失误：一是学生课堂朗读少；二是放录音或老师范读多。事实上，准确的朗读，圆润的发音，感情的把握等等，无不让人交口称赞。但是学生没有经过自主探究，老师就朗读出来了，那么他们不用解决字词，也就省去了查字典的麻烦；不用去分析内容把握感情，就更省去了一个*烦。虽然学生可以模仿老师去朗读，甚至也可以读得声情并茂，但是他们真正理解了多少呢？充其量只是学到了一点“形”而已，真正的“神”却领悟不出，形神兼备也就无从谈起了。
针对这些失误，新课标注重学生的自我朗读体验，倡导“四步读书法”，即读准（要动手查字典），读畅（要反复读，达到熟练），读情（要分析内容，把握感情基调），读境（要发挥想象，仔细品味）。如此步步深入地读，引导学生自主探究，由浅入深地把握课文，重视学生的个体参与，强调学生的情感体验，使学生实现了自我与作者的心灵交流，这样读出来的声音才不会空洞无物，矫揉造作。学生在有感情的朗读中可以尽情发挥想象，用“内在的眼”去看作者描绘的世界，用“内在的耳”去倾听作者的心声……在这个无形无声的世界里，每个人的看法可能不同，因为“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，但每个人的看法却又都是深邃的，有鲜活生命力的，因为这不是别人强加给自己的，而是植根于自己内心深处的。此时的朗读便不再是“见字出声”，而是“内明于心，外达于人”了。在真切感受基础上的朗读，或如小溪流水，丁丁冬冬；或如激流奔泻，汹涌澎湃；或如置身桃园，鸟语花香。于人于己，谁能说这不是一种真正的享受呢？
在这个环节中，采用了“以读为本”的基本手段，用了各种形式的朗读方法——配乐读、自由读、个人读、小组读、齐读等充分感知语文材料，并在此基础上鼓励学生自主探索，采用读后找——找出打比方的句子；读后议——讨论句子把什么比作什么，并说出这样写的好处；读后说——说说五彩池还有哪些形状；读后画——用简笔画画出五彩池的形状。让学生表达出对课文的理解和感悟。增强了学生学*语文的兴趣，提高了学生语文实践能力。指导朗读，培养语感。在学*课文中注重指导学生有感情朗读课文。这样安排的目的是使学生通过多种形式的朗读练*，朗读水*不断地得到提高。学生在多读的训练后，培养了语感，感悟到了课文的景色美、文字美，受到了美的熏陶。
二、在质疑解惑中留给学生一片畅想的天空
韩愈说“人非生而知之，孰能无惑？”由此可见，学生有疑问是很正常的；古语又说：“于不疑处有疑，方是进矣。”由此更可见质疑的重要性；而爱因斯坦在成名后介绍经验时也说：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根问底地追究问题罢了。”可是传统教育却恰恰没有给学生的质疑解惑留下畅想的余地，往往是课堂上老师精心设计出种种问题，制订出标准答案，再一步步引导学生往事先挖好的陷阱里跳。“让老师闭嘴”、“放手让学生质疑解惑”的新课改精神便强有力地占据了语文课堂，对文章整体的感知质疑，对部分的感知质疑，及对疑惑的解答，全由学生自主解答或小组班内合作解答，学生把握课程的权利大了，对学*的积极性也提高了。现在的语文课堂上，没有了师道尊严，学生便大胆发言了；没有了老师的大问小问，学生的质疑声反而多了；没有了标准答案，学生的回答也丰富多彩了。这样的课堂，老师轻松了，效率提高了，学生的思维也活跃了。谁能说这不是留给学生一片畅想天空里的功劳呢？
10、师：刚见到五彩池，作者就被它无比的神奇深深吸引住了。然而，更让作者感到惊奇的是什么呢？指名读第三自然段。
11、生：更让作者感到惊奇的是池水的颜色。
12、师：对，就是池水的颜色使作者感到惊奇。那么五彩池池水的神奇又表现在哪里？
13、生：池水的神奇表现在两方面；a、水池的颜色各不相同，b、同一水池的颜色也不相同。
14、师：明明是清水，为什么在水池里会显出不同的颜色来呢？请四人小组合作学*，理解写池水色彩的成因，并动笔画一画。
15、生1：a、池底有高低不*的石笋。
生2：b、石笋表面有石粉。
生3：c、阳光折射。
生4：d、花木倒影。
16、师：看到这么美丽的'五彩池，唯怪作者会不由自主地发出了感叹：原来五彩的瑶池就在人间，不在天上。
三、在综合性学*中留给学生一片畅想的天空
新课标下的语文教材中有一项全新的内容——综合性学*，构成了一道亮丽的风景线。综合性学*，作为和识字与写字、阅读、写作、口语交际四项等重的一个项目，第一次被写入新课标中，充分体现了语文学科的基本目标，即全面提高学生的语文素养。课标中还明确指出：“语文综合性学*有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径，应予大力提倡。”自主、合作、探究学*是指学生在教师启发帮助下，以学生为主体，充分发挥小组学*、全班学*的群体作用，在合作中学*，丰富学生的语言积累，培养学生主动探究，并在学*过程中留给学生一片畅想的天空。
新课程标准改革，以其鲜活的生命力在语文课堂上扎下了深根。作为语文教师的我们，更应着眼于学生的未来，认真反思，让自主、合作、探究的学*方式深入下去，真正留给学生一片畅想的天空。
教学目标：
1、理解重点语句，有感情地朗读课文。
2、引导学生感受语言美，想象这些句子所描绘的情景，培养学生想象力。
3、让学生了解五彩池美丽的自然景观及其成因，感受大自然的神奇和美丽。
重点难点：
1、通过学生有感情朗读，感受五彩池美丽奇异的景象。
2、了解五彩池的水颜色各异的原因。
教学过程：
一、引入
天上有瑶池，我们大自然中也有美不胜收的五彩池，今天我们就一起来学*《五彩池》。
五彩池海拔3900米，是黄龙景点最高处，是位于黄龙最上端的钙化彩池群，共有693个钙池，宛如五彩珍珠镶嵌在原始森林中，被誉为“人间瑶池”。距入口4166米。这里，青山吐翠，海5588米高的岷山主峰雪宝鼎巍然屹立在眼前，漫步池边，无数块大小不等，形状各异的彩池宛如盛满了各色五彩颜料的水彩板，蓝绿、海蓝、浅蓝等等，艳丽奇绝。仿佛仙人撒落在群山之中的翡翠，诡谲奇幻，被誉为“黄龙”的眼睛，是黄龙沟景区的精华所在。
通过昨天我们初读课文，学生回答。五彩池有什么特点？
美丽、神奇
二、实施过程
我们就一起走进课文，感受一下美丽神奇的五彩池
同学小声读第二自然段，用铅笔标注，你看出五彩池有什么特点？
请同学说说你写的是什么？
1、数量非常多。你是从哪看出来的？
这里满山坡的的五彩池却多得数不清。
满山坡、多得数不清。
2、大大小小深浅不一
大的面积将*70*方米，水深*3米；小的呢，比菜碟大不了多少，水浅得用手指就可以碰到它的底。
我们一间教室有三十多*方米，大的就有两个教室那么大，而小的？菜碟有多大，大家比划一下。可以看出池子的大小个不一样。
除了大小不一样，池子的深浅也不一样。
3、玲珑多姿，形状各异
池子的边沿是金黄色，像一圈圈金色的带子把池子围成各种好看的形状：有的像葫芦，有的像镰刀，有的像脸盆，有的恰似盛开的荷花
（1）作者在写五彩池时运用了什么修辞手法，几个比喻的方法？
把什么比作什么？可以看出什么？
（2）还有哪里看出形状特别多。
那同学们想象一下，池子的形状各种各样，有的像（ ），有的像（ ）
（3）你头脑中出现了怎么的画面？请你说一说
出示图片，学生感受，感受五彩池的玲珑多姿
学生指名读
4、除了五彩池形状各异，还有最美丽的是什么？
（1）你从哪句话中看出美丽的
站在山上向下望，漫山遍野的水池在阳光下闪耀着红、黄、白、绿、紫、蓝等各种光彩，像一幅巨大的彩画铺展在眼前。
你怎么感觉到美丽了？
（2）漫山遍野，什么意思？查字典？从书上找出一句话解释漫山遍野。闪耀着红、黄、白、绿、紫、蓝等各种颜色。
（3）运用了什么修辞手法？说明了五彩池怎么样？
（4）感受五彩池的美丽。边读边感受
5、但更令人惊奇的是什么？
（1）水来自同一溪流，可每池的水各不相同，都有什么颜色呀？请你画下来。像天一样的蓝，像柠檬一样的黄，像橄榄一样的绿，这样描写颜色既准确又生动，你还能说出一些类似的词语吗？
（2）虽然有这么多的颜色，但是把各池的水舀起来一看，却又跟普通的清水一样，什么颜色也没有了
为什么？读读课文中的话。
运用了一句比喻的方法，当阳光照上去，就像镜子一样反射回来，显现出各种美丽的颜色
（3）用自己的话说一说池水显出不同颜色的原因。（原因有三点：①池底长着形状各异、高低不*的石笋；②石笋表面凝结着一层石粉；③阳光射到地底，石笋就将阳光折射成各种不同颜色。）
6、面对这一派奇异的自然风光，作者情不自禁地深深赞叹：“美啊，黄龙的五彩池！”
你觉得为什么这个池子叫做五彩池？
三、小结：通过今天的学*你了解了五彩池的怎样的景色？
学生做导游介绍一下五彩池
四、板书
五彩池
多得数不清
美丽、大小深浅不一
玲珑多姿、抒发作者喜爱五彩池，热爱大自然的感情
神奇、五颜六色的池水
教学反思
《五彩池》是一篇讲读课文，作者用生动形象的语言向我们描绘了五彩池的美丽神奇。五彩池不仅形奇，色也奇。在教学过程中，我主要是引导学生通过反复朗读，感悟到祖国语言文字的优美，体会到五彩池的美丽神奇，使学生在感情上得到了美的熏陶。我还采用图片展示的方法，把有关五彩池的图片运用到课堂，进行直观教学。遵循学生认知语言的规律，引导学生充分自读，在读中体会、理解、感悟课文内容。在学生在练说后，再次引导学生朗读，深入感悟课文内容，直至把课文读通、读懂、读好。这样，学生不仅读懂了内容，更将文中优美的语言深深地印在自己的脑海里。为了培养学生的创造力和想象力，我还安排了迁移练*，如引导学生想象五彩池的形状，引导学生给文章结尾等等。这些迁移有效地激发了学生的创造想象、求异思维、发散思维，锻炼了学生良好的思维品质。
不足的是，课堂气氛不够活跃，那是由于我的调动还不够充分，对学生的引导做的还不很到位。在教学过程中教师对于时间的调控有些不合理，今后的教学中，我会更加向有经验老师学*，使自己的教学在上一个台阶。
一、创设情境，激发兴趣
今天，我们继续学*课文《五彩池》。在这节课里，我想请同学们设计几条宣传五彩池的广告语，大家有兴趣完成这个任务吗？
二、朗读体会，赏析句子（学*课文2、3自然段）
师：上节课，同学们已经初步感受了五彩池的美丽、神奇。现在就让我们细细来品味五彩池的神奇之美吧！
1、请同学们自由读课文第2、3自然段，用笔划一划，五彩池美在哪里，神奇在哪里？
（生读——划找句子）
2、同学们都体会到了五彩池的神奇与美丽了吗？谁能把你体会到的通过你的朗读表现出来？
3、交流（随机学*）
①那是个晴朗的日子，我乘汽车来到藏龙山，只见漫山遍野都是大大小小的水池。
a、你听出来了吗，五彩池神奇在哪里？（神奇在“多”，漫山遍野）
b、你们知道吗，藏龙山上共有大大小小的五彩池4000多个，谁能把4000多个五彩池全念出来？（指导朗读）
②无数的水池在灿烂的阳光下，闪耀着各种不同颜色的光辉，好象是铺展着的巨幅地毯上的宝石。
a、听出来了没有，神奇在哪里？（神奇在颜色鲜艳）
b、指名读——师生评价——齐读
③池边是金黄色的石粉凝成的，像一圈圈彩带，把大大小小的水池围成各种不同的形状，有像葫芦的，有像镰刀的，有像盘子的，有像莲花的……
a、你又听出了什么？
b、是不是只有这些形状？你觉得又像什么？
④第三自然段
a、你感受到了什么？（颜色丰富，颜色会变化）
b、朗读训练：个别读——师生评价——齐读
读出你们的惊奇和惊喜
c、我们把第三自然段连起来读一读，一定会发现五彩池另一个神奇的地方。
d、体会地很不错，学到这儿，你们明白五彩池神奇、美丽在什么地方了吗？
4、为什么水源相同，池水的颜色却不同呢？甚至连同一池的水颜色也有区别？真是太神奇了！请同学们默读课文第四自然段后与同桌一起讨论原因。
原因：池底有高低不*的石笋
石笋表面有石粉
阳光折射
花木倒影
三、回应开头，写广告语
学*到这儿了，大家一定了解了五彩池的特点，现在能写出吸引游客的广告语吗？
1、学生动笔写
2、汇报交流
好了同学们，看看你们写得什么？如果你觉得他们写得好，你就鼓掌。
五彩池是人间的仙境，是个好地方。 五彩池，神奇的人间瑶池。
五彩池，你不能不去的地方。 五彩池，令人神往的池。
板书设计：
形状：各异 大小不一 多
五彩池（神奇）
颜色：丰富多彩 变化多端 自然形成
反思：
从教学设计上来看，存在着以下几个问题：
1、在教学过程中教师的话多了一点，课堂用语不够精炼。
2、让学生朗读感悟第二、三自然段描写五彩池的神奇之美时，语言训练点不够落实，只是蜻蜓点水似的读过，对句子中比较重要的词没有深入地去体会。如学生找到这样一句话“无数的水池在灿烂的阳光下，闪耀着各种不同颜色的光辉，好象是铺展着的巨幅地毯上的宝石。”
学生只是说从这句话中感受到了五彩池的神奇之美，并没真正体会到到底美在哪里。在上课时，作为老师我并没有很好挖掘这句话中的精髓，只让学生感受到池水颜色的鲜艳，其实应该抓住这个比喻句引导学生去体会、感受语言的美。
3、写广告语时，发现只有极少数的学生写得比较精彩，大部分学生还是只局限于课文中的内容，并不能把自己发自内心的赞叹之情写出来。原因是在赏析五彩池的美时抓得不够透彻导致学生并没完全感受到它的神奇之美。
再今后的教学中，我会更加认真学*别人的教学经验，博采众长。
【教学目标】
1、有感情地朗读课文，欣赏五彩池美丽的景色，激发学生热爱大自然、热爱祖河山的思想感情。
2、默读课文，理清课文叙述的顺序，体会五彩池的特点。
3、认识“亩、拇、舀、簇、珊、蝴”等6个生字。
【教学重点】
了解五彩池的特点以及池水显出不同颜色的原因。（让学生通过朗读课文，了解五彩池的特点以及池水显出不同颜色的原因，感受大自然的美丽和神奇，培养学生热爱祖国河山的思想感情）
【教学难点】
引导学生感受语言美，想象这些句子所描绘的情景，学*品读字词句的方法。
【教学过程】
一、揭题导入：
齐读课题 ：五彩池
1、同学们，你们听说过瑶池吗？在西方昆仑山上，有一个美丽的地方，传说是王母颐养生息的天庭别府，名为——别有洞天，也就是瑶池。那里湖水粼粼，清澈透亮。水鸟云集，有时飞翔于湖面，有时在水中嬉戏，金风送爽，瑞气蒸腾，一派祥和景象，湖畔水草丰美，野牦牛、野驴、棕熊、黄羊、藏羚羊等野生动物出没，气象万千。湖旁有一*台，传说每年到了农历三月初三、六月初六、八月初八，西王母专门在此设蟠桃盛会，各路神仙便来向创世祖先西王母祝寿，热闹非凡。（传说天上有座昆仑山，山上有个瑶池，池里的水油红、黄、绿、蓝、紫五种颜色，好看极了，是神仙住的地方。其实这个神奇的地方就在人间——四川松潘的藏龙山。）
2、（过渡）然而，在四川松潘藏龙山上的五彩池比瑶池还美还要神奇，这节课我们就一起去游览、欣赏一番。
3、配乐播放五彩池图片。
二、依据自学提纲，识记生字，整体把握课文内容
1、借助拼音认读生字，读准字音，识记字形。
2、五彩池给你什么印象？板书：（ 神奇、美丽 ）的五彩池
3、默读课文，想想，课文从哪些方面向我们介绍了五彩池的神奇、美丽？你是从哪几个自然段感受到的？（抓住重点句段，理解五彩池的特点。1、默读课文，边读边在书中做记号，找出描写五彩池的特点的句子读一读。2、想象五彩池神奇而美丽的景色，把自己的感受说给大家听。3、说说五彩池水为什么会显现出不同的颜色）
三、检查交流预*情况
（1）指导学生读准字音。找出容易出错的字，查阅小字典，帮助记忆。
（2）在自读课文的基础上对课文提出疑问。
四、学*第二、三自然段：
１、自读课文第二自然段，找出自己喜欢的句子，说说体会到了什么？并用朗读的方式把自己的感受表达
2、学生交流：
（1）理解句子a：“那是个晴朗的日子，我乘汽车来到藏龙山，只见漫山遍野都是大大小小的水池。”（体会到：水池很多。
从哪里体会到的？（漫山遍野、大大小小）（媒体显示：大大小小的水池）
师：是呀，据资料统计藏龙山上的水池有400多个。把水池多的意思读出来。（齐读句子）水池真多，还有谁来交流？
（2）理解句子b：“无数的水池在灿烂的阳光下，闪耀着各种不同颜色的光辉，好象是铺展着的巨幅地毯上的宝石。”（体会到：水池很美。）
师范读，读边听边想眼前仿佛出现了什么？（看到了宝石）（媒体显示：视频“宝石般的水池”）
师：宝石很美，晶莹剔透。藏龙山上的水池就像宝石一样，铺展在绿地毯上，在阳光照耀下，光彩夺目。把水池的美读出来。（女同学齐读句子）
水池除了美，还怎么样？
（3）理解句子c：“水池大的面积不足一亩，水深不过一丈。小的像个菜碟，水很浅，用小拇指就能触到池底。”（体会到：水池很好玩）（媒体显示：大小深浅不同的水池打比方理解）
读出好玩的意思。（男同学齐读）
（4）理解句子d“池边是金黄色的石粉凝成的，像一圈圈彩带，把大大小小的水池围成各种不同的形状，有像葫芦的，有像镰刀的，有像盘子的，有像莲花的……”（体会到：水池的形状很多，各种各样）
师：那省略号说明什么？（还有很多形状，作者没有都写出来。）（媒体显示：各种形状的水池）
请同学发挥想象力，想想还有哪些形状的？（学生交流）
师：作者运用比喻的方法把五彩池的多姿多彩展现给了我们，我们能通过朗读把它表达出来吗？（齐读句 [引导学生进入情境，真正体会到五彩池那美妙神奇的景象，并感受语言文字的魅力，受到热爱大自然情感的熏陶
3、小结：这一自然段作者通过数量、形状写出了五彩池的美丽神奇。（媒体显示：视频“五彩池”）徜徉在这神奇的大自然中，聆听着美妙的音乐让我们美美地读好课文，再来一下欣赏美丽的画卷。五彩池真美啊！美得让我惊奇。
4、默读课文第三段，找找课文中用了几个“却”字，去掉这些“却”字再读读，看看能体会到什么？（学生交流）（媒体显示：有着各种颜色的水池）
师生对读，再次感悟。（颜色的神奇）（小组赛读）
指导朗读。师：五彩池仅仅是五种颜色吗？请同学换个词语说说。（换词练*）
五、协作学*，深入探究
学*第四自然段。师：明明是清水，为什么在水池里会显出不同的颜色来呢？请同学读读课文，打开知识库找找有关的资料，同桌的同学共同探讨其中的奥秘。
小组交流。小结成因：
（1）池底长着许多石笋，高低不*。（媒体显示：高低不*的石笋。）
（2）石笋表面凝结着一层细腻透明的石粉，阳光透过池水，石笋就像高低不*的折光镜，把阳光折射成各种不同的色彩。（媒体显示：视频“三棱镜演示光的色散”）
（3）再加上水池周围的树木花草长得很茂盛，倒影使池水更加瑰丽。
六、欣赏品味，体悟情感
假如你就站在这五彩池边，你会说什么？（学生交流）
教师引导：难怪作者会说：“原来五彩的瑶池就在人间，不在天上。” （齐读第五自然段）
小结；课文最后一节和开头呼应，再次突出了五彩池的美丽、神奇。
七、巩固练*，检测反馈
同学们，我们刚才细细游赏了五彩池，我相信那儿一定给你留下了深刻的印象。现在，请你当小导游，给五彩池写一句精彩的广告词，看看谁能吸引更多的游客？
板书设计： 8、五彩池
玲珑多姿 形状 美
鲜艳多彩 颜色 奇
教学反思：教学中，我重点抓住五彩池的形状，让学生先读课文原句，谈感受，然后激发学生想象，让学生再读，再谈感受；最后再朗读体会，以发展学生的语言和思维。一堂课注重以读为本，读中悟情。
教材分析
这篇讲读课文讲的是“我”到四川松潘去旅游，在藏龙山上看到五彩池的情景。课文通过对五彩池美丽、神奇特点的描写，赞美了大自然，表达了“我”对祖国河山的热爱。
教学目标
认识15个生字，学会其中12个；正确读写“腾云驾雾、漫山遍野、闪耀、拇指、镰刀、石笋、起伏、丘陵、折光镜”等词语。有感情地朗读课文，背诵第二、四自然段。理解课文叙述的顺序。了解五彩池的特点及其成因，感受大自然的美，培养热爱祖国河山的思想感情。
教学重点难点
有感情的朗读课文，背诵第二、四自然段。了解五彩池的特点以及池水显出不同颜色的原因。
教学构想
通过学生朗读，了解课文内容，再读体会文章表达的感情。学生提出不懂得问题，教师引导学生深入理解。感情的朗读课文，深入体会作者的感情，文章的文字美，蕴寓美。
教学准备
投影片
教学时间
二课时
第一课时
教学内容
感情朗读课文，理解课文内容。
学生学*过程
一、导课，检查预*
1、今天我们学*13《五彩池》。读了课题你想知道什么？
2、出示投影，思考：课文主要讲了一件什么事？你有什么感受？
二、学*课文
1、自由读课文，思考：你都读懂了什么？你哪些地方还不懂？提出来。
2、小组学*。将你提出的问题在小组中讨论解决，不能解决的待会我们一起解决。
3、全班讨论交流
（1）指名读第二自然段。这一段写的是什么？你有什么感受？五彩池的形状有像葫芦的，有像镰刀的，有像盘子的，有像莲花的，还有像什么的？你能用手中的笔画下来吗？ 把你认为优美的句子读读背背。
（2）“更是我惊奇的是，……”“更”去掉可以不可以？为什么？ 使作者惊奇的是什么？（默读课文，想象所描写的景象。）谈谈自己的感受。 把描写颜色的词语画下来，朗读自己喜欢的句子，你能背下来吗？
（3）池水为什么能显出不同的颜色呢？朗读第四自然段。
（4）为什么说“五彩池的瑶池就在人间，不在天上”？（现实中的五彩池比天上的瑶池更美，表达了作者对大自然的赞美和热爱。）
三、总结全文。你对五彩持有什么感受？
四、有感情的朗读课文。
作业设计
感情朗读课文，背诵第二、四自然段。
板书设计
数量
颜色
13 五彩池 大小
深浅
形状
成因
课后小记
第二课时
教学内容
进一步朗读课文，体会作者的表达方法。
学生学*过程
一、听写生字词。
二、检查背诵
1、小组检查背诵
2、指名背诵
三、反复诵读：体会作者的表达的思想感情及文字的蕴寓美。
1、引读：当“我”乘车来到藏龙山，看到大大小小，到处是水池，这是一种怎样的情景？学生读。我不由得赞叹：（五彩池真实太美了！）学生说
2、但是更美的是……（学生读池水的.色彩）
3、这么美的色彩是怎样形成的呢?(学生读)
4、作者用优美的语句将五彩池的美景描写地淋漓尽致，犹如五彩池在我们的眼前。请你默读课文，画出你喜欢的词语和句子。
四、延伸阅读，课外阅读《阿里山奇观》。默读，读了这篇文章后你知道了什么？你认为哪些词语优美，记下来好吗？
作业设计
1、抄写描写颜色的词语和你喜欢的句子。
2、请你为五彩池写个广告词，吸引大家来旅游。
板书设计
13五彩池
神奇 形状 漫山遍野 大大小小
颜色 同一条 却不同 美在人间
石笋————
（折光镜）阳光折射
——《狼牙山五壮士》教学设计 (菁华5篇)
教学要求：
1、掌握生字词。
2、结合读写例话《详写和略写》学*课文，知道哪些材料是详写的，哪些材料是略写的，作者为什么要这样安排。
3、有感情地朗读课文。背诵五壮士英勇跳崖的部份。
教学重点、难点：引导学生通过学*课文，懂得一篇文章怎样安排详略，为什么要安排详略。
教具准备：录像带、小黑板
教学时间：两课时
教学过程：
一、谈话复*引入。
昨天，我们在初步了解课文内容的基础上，根据课后小标题的提示给课文分成了五段，请读一读。另外，还仔细学*了第一、二段。请回想一下，这一详一略的两段都是围绕题目中哪个字写的？“壮”字是什意思？（板书：勇敢、不怕牺牲）请再回忆一下，在学*一、二段时，主要采取了哪两种方法？（生答后出示小黑板）请齐读。这节课，我们继续运用这两种方法学*课文的三、四、五段。
二、学*第三段。
1、默读第三段，用“”勾出直接写五壮士的句子。
（1）写班长的是哪个句子？“走！”（板书）是人物的什么？语言（指小黑板）“！”说明什么？（班长坚决果断）还有哪个词也可以看出了？“斩”怎样理解？“截”是什么意思？整个词呢？课文中指什么坚决果断？（把敌人引上绝路）“绝路”就是什么？（死路）班长毫不犹豫地把敌人引上死路，说明他怎样？（扣壮士——勇敢，不怕牺牲）渗透学法：从这里看出，理解成语，要先弄清重点字的意思，再理解整个词的意思，最后结合上下文深入理解。
（2）写战士们是哪些句子？这儿为什么不逐个描写？从哪个词看出心情一致（热心沸腾）从哪个词可看出他们行动一致？（紧跟）（板书）删掉“紧”也说得通，能否删，为什么？渗透学法：从这里看出，理解词语还可以用删词同原文对照比较的方法。
2、战士们要把敌人引上绝路，难道他们面前只有绝路一条吗？从哪个句子看出？
3、扣“壮”：生路就摆在战士们面前；可为了人民群众和连队主力的安全，他们毅然选择了绝路。多么勇敢的选择啊！真不愧为壮士！
4、小结：
（1）这段写了什么？
（2）表现了五壮士怎样？（勇敢）
（3）他们的这种品质通过什么来表达的？（语言、动作）
（4）这段写得详细还是简略？过渡：刚才我们主要采取了这两种方法（指小黑板）学*的`。下面继续采用同样的方法学*第四段。
三、学*第四段。
1、五壮士来到顶峰，居高临下地把敌人打得坠落山涧、粉身碎骨。可班长负伤，只剩下唯一的一颗手榴弹！
（1）这时，班长是怎么做的？请用圆点标出他动作的词。（板书：抢、夺、举）“抢”说明他动作怎样？（快）“夺”又说明他动作怎样？换“拿”好吗？为什么？“举”、“喊”都说明了什么？（很勇敢、很有力量）看插图，谁是班长？你怎么看出的？
（2）班长已经负伤了，为什么动作这样快？力量这么大？所以，他高声喊道一一（齐读、导读、引读）
2、再看插图，四位战士与班长的行动怎样？课文是怎样写的？请齐读。（板书：像雹子）说明什么？
3、战斗就这样持续着，当又一群敌人上来时，班长是怎么做的？齐读。
4、扣“壮”。手榴弹在敌群中开了花，敌人血肉横飞，我们一定会大声喊道：打得——好！五位战士真勇敢，不愧为是壮士。
5、这段写班长、战士以外，还写了谁？是怎么写的？为什么要写敌人？
6、小结本段。
（1）主要写了什么？表现了五壮士怎样？写得详还是略？
（2）我们抓什么分析了人物的思想品质7（动作、语言）
四、学*第五段过渡：唯一的武器都用上了，五壮士到了弹尽粮绝的地步，他们又是怎么做的？
1、放录像并配音：五位八路军战士屹立在狼牙山顶峰，血汗交织的脸上洋溢着胜利者的喜悦，他们昂首挺胸，眺望远方，迈着艰难而又坚定的步子向着悬崖的边缘走去……
2、请看课文，齐读第一句。“屹立”可换哪些词？能否换？为什么？“眺望”呢？
渗透学法：抓写五壮士动作、神态的词，我们用换词同原文对照比较理解到本句既写出了五壮士顶天立地的英雄气概，又写出了他们与父老乡亲，与亲密战友的依依惜别之情。
3、齐读第2句。“回头望望”含有什么意思？五壮士胜利完成了任务，所以脸上露出了胜利的喜悦。
4、班长是怎么说出这种喜悦的？指导读。他是怎样做的？“纵身”看出什么？
5、战士们是怎么做的？说明他们怎样？
6、扣“壮”。谁不珍惜年轻的生命？可是，为了人民，为了党，为了祖国，五壮士毫不犹豫地献出了宝贵的生命。多么伟大的壮举，他们崇高的精神，必将与日月同辉，与天地共存！
7、请听听吧，他们在跳崖时高呼的口号，至今还回荡在我们耳边。请齐读，指导读。引读。
8、小结本段。
五、总结全文。
1、全文主要写什么？表现了五壮士什么品质？
2、这五段中，哪些段写得详哪些段写得略？为什么这样安排？
3、另外，我们还学会了两学*方法，请读一读。今后我们要继续运用这些学*方法。
教学目标
1．通过朗读、讨论，认识五壮士在顶峰歼敌、英勇跳崖的英勇豪迈，体会五壮士爱人民、恨敌人的思想感情。
2．带着对五壮士的无限崇敬之情，重音鲜明、节奏有变化地朗读课文四、五段，提高朗读水*。
3．了解四、五段课文是通过详写五壮士的神情、动作、语盲来表现五壮士的英勇豪迈的。
4．理解巩固课文的重点词语，进行句子训练。
教具准备
幻灯片、投影仪、录音机、小黑板。
教学过程
一、检查宇词，复*导入。
1．师：昨天老师告诉大家，今天这一节课一开始要检查字词，给大家一分钟，再读读记记课后第四题的词语，并复*一下重点词的意思。
2．师主持检测：
①听写：崎岖山涧横七竖八
②看意思写词语：斩钉截铁居高临下
3．学生自批、订正，师反馈。
4．师：上节课，我们还给课文分了段，课文分五段。这五段中写得比较详细的是哪三段?这节课，我们一起学*四、五段，研究一个问题：第四、五段课文中，五壮士的英勇豪迈表现在哪里?是怎样写详细、写具体的，用我们有感情的朗读，读出五壮士的英勇豪壮。
二、学第四段，以情促练。
1．(生自由读4、6自然段)思考：这一段中五壮士的英勇豪壮表现在哪里?他们在顶峰是怎样英勇歼敌的?
2．师：他们就是这样，在顶峰英勇歼敌，与敌人血战到底。在顶峰歼敌的战斗中，写得最详细的、五壮士最令你感动的举动是什么?(石头砸)
3．(出示幻灯)这幅插图描绘的就是五壮士用石头砸向敌人的壮烈一幕。第五节中，哪部分内容是描绘这幅插图的。请同学们一边默读课文，一边用( )括出来。
4．(生自由读括号中的内容)思考：课文是怎样把“石头砸”写详细的?哪些词句令你感动?
(交流)①猛地举起
② “同志们，用石头砸!” (个别读→评(大声、重音)→师范读一齐读)
③句子对比；
(1)石头像雹子一样，带着……带着……向敌人头上砸去。
(2)石头向敌人头上砸去。
(自由读→比较不同→书上为什么用第一句)
④师：五壮士不顾激战数小时的劳累，不顾累累伤痕的剧痛，把一块块磨盘大的石头猛地举起，狠狠地砸向敌人。此时，他们的决心是什么?*人民的仇恨是什么?
⑤师：想到这一切，怒火在他们心中燃烧，他们决心用最原始的武器--石头，向敌人讨还血债，与敌人血战到底。这句句子用上两个“带着”，不仅把石头写活了，更重要的是写出了五壮士的英勇豪壮。
⑥指导朗读；自由读→个别读→评(两个“带着”后一个语气更强，“砸”前稍作停顿，“砸”念重音)→师范读→自由读→齐读
三、学第五段，以练激情。
1．(师配乐范读)思考：第五段中，最能体现五壮士英勇豪壮的一幕指的是什么?
2．师；请同学们学着老师的样子，自由读读第五段，想一想；五壮士跳崖时的心情是怎样的?
3．师：请同学们打开练*本，模仿“石头像……带着……带着……”这句话，从课文中找依据，用“带着……带着……”试写一句话。
4．(汇报交流)
①“胜利的喜悦”：从哪儿体会到的?(齐读)五壮士知道自己将要牺牲了，为什么脸上还要露出胜利的喜悦?(再读：轻缓、带着眷恋)
②“对敌人的憎恨”：从哪儿体会到的?为什么砸枪?是砸自己的枪吗?
(朗读：“砸碎”重读)喊口号(有力，末字处长)
③除了这两个“带着”，还有别的吗?课文是怎样详写五壮士跳崖的?(理解“相继”)五壮士在生命的最后一刻，为什么能昂首挺胸，像冲锋一样，相继跳崖?(相信抗战一定会胜利——“抗战必胜的信心”)(朗读：注意重读)
5．学生校正、修改，并有感情地读自己写的句子。
6．师：五壮士用自己的壮举，向日寇和所有的侵略者证明了，*人民是——的，所以课文结尾说——(学生接读)(指导朗读；高昂，读出“惊天动地，气壮山河”的气魄)
四、回应目标，总结全课。
1．学到这儿，五壮士的英勇豪壮表现在哪里，课文是怎样写详细的，大家明白了吗?
课文是抓住了五壮士的动作、语言、神态，详写“用石头砸”和“英勇跳崖”，以此来表现五壮士的英勇豪壮(板书)，以此来证明这五位战士是壮士。
2．下节课，我们将重点研究为什么这三段要写得详细。现在，让我们全体起立，再来有感情地朗读课文第五段；(生读)历史不会忘记英雄，让我们记住这悲壮历史，做一个坚强不屈、自强不息的*人。
教案述评
杭州市上城区教师进修学校特级教师张化万
虞大明老师是浙江省省级教坛新秀，以上教案荣获全国首届青年教师阅读教学比武优胜奖。
《狼牙山五壮士)是情感型课文。教此类课文，既忌在故事情节上打转，空泛地进行思想教育，情感熏陶；又忌脱离课文情感线，搞分割式的。“语言训练”，肢解课文。虞大明老师执教的(狼牙山五壮士)第二课时是成功的。他教学的主要特色就是“务实”、“共振”。
虞老师以务实的态度设计教学，采用自主参与、读写结合等训练策略，努力展现训练过程，以情促练，以练激情，达到语言训练与情感熏陶互涵共振。
虞老师以务实的态度设计教学。他不追求形式的完美，不硬在40分钟内塞进课文的全部内容。他据40分钟课时，选择四、五两段为适度容量，力求扎实展现语肓训练过程。全课只“研究一个问题：四、五段中，五壮士的英勇豪壮表现在哪里?课文是怎样详细具体写的”?把时间留给语言训练的评价——学生，让他们按自己的水*和方式去“读读、想想、划划、说说、写写”。
他教风朴实，不追求轰动的剧场效应，不专为听课专家和老师设计环节，洗刷“观摩课气味”，实实在在上课。上课伊始学生就打开课本，读书准备生字词，第一项语言训练就是朴朴实实的新词听写和看意思写词，让所有学生都投入训练。他不制造课堂上无休止的“一片小树林”般的举手，不安排尖子学生“超水*”的学*前就有的思维成果显示，不让学生只做听众和陪客，只动口不动手的“君子”。40分钟的教学，学生的个体自由读、个别读、齐读、朗读、默读、表情读占15分钟以上。课上学生动笔划找、听写字词、试写句子及校正修改占10分钟。这种面大量足、有一定训练质量的课内作业，为当前阅读观摩课，特别是高年级教学所罕见，确实开了一个甲读写结合，讲练结合，务实高效训练“的好头。
虞老师务实的态度是为了达到语言训练和情感熏陶的互涵共振。为此，他全身心地投入，借助精心设计的电教媒体，努力创设与课文一致的情感氛围，让学生入境动情，提高语盲训练质量。
他借助放大的彩色灯片，直观地再现五壮士用石头猛砸敌人的动人瞬间，他自行精心剪辑的配乐录音带，加上准确的神态姿势，抑扬顿挫的表情朗读，渲染了五壮士悲壮跳崖的感人一幕。音乐、画面、语言、神情和谐顺利地营造出与{狼牙山五壮士》相匹配的课堂气氛。学生入境动情了。他们会为“猛地举起”石头的动作而感动；会从“同志们，用石头砸”中悟到“五壮士要与敌人血战到底的决心”；会从“喜悦”、“昂首挺胸”、“像冲锋”、“砸碎”等这些词语里体会到五壮士壮丽的内心世界，英勇豪迈的壮士气概。学生入境动情了、心口一致、表情朗读的训练才会有效，才会既训练学生语感，记忆积累语言，又发挥情感熏陶作用，加快儿童情感升华的过程。以情促练，学生知道“石头像雹子一样……”写出了“五壮士的仇恨和决心，写得具体生动，读起来也很有劲”；知道两个“带着”后一个语气更强，“砸去”要读重音；这重点句群的朗读才训练到位，这五壮士跳崖的一幕才读得出英雄们的壮烈豪迈、气壮山河的精神。
虞老师创设情景以情促练。他又凭借学生动情的言训练，巩固和升华儿童情感，以练激情，扩大语言训练的施育作用。当孩子在尝试填写“五壮士胜利完成任务之后，带着______，带着_____，昂首挺胸，相继跳崖”之后，在比较讨论之后，学生理解了五壮士英勇豪迈后，虞老师没有止步。他安排了学生自己修改作业，并读出自己的感情来。让学生在反馈矫正中，不仅掌握新的句式，深入了解五壮士跳崖时感人的内心世界，还借当众朗读自己的作业，渲泄对英雄的崇敬之情。在课堂教学的最后，虞老师并没有脱离课文作大段的生发总结，而是让全体学生起立，再次由学生表情朗读第五段，以读作结，以读促情。
务实的设计、语言训练与情感熏陶共振是虞老师《狼牙山五壮士》教学的特色，也是最成功之处。
教材分析：
这篇课文记叙了抗日战争时期，八路军某部七连六班五个的战士，为掩护群众和主力部队转移，诱敌上山，英勇杀敌，最后把敌人引上狼牙山顶峰，英勇跳崖的故事，表现了五壮士热爱祖国，热爱人民。仇恨敌人，勇于牺牲的精神。全文按照事情发展的顺序记叙的。
教学目标：
1.学会本课9个生字，认读5个字。
2.能按要求把课文的表达顺序补充完整。
3.能有感情地朗读课文。
4.能写出指定词语。
5.了解五位战士的英雄事迹，对他们热爱人民、仇恨敌人，为祖国、为人民勇于牺牲的精神产生崇敬之情。
教学重点：
理解描写五壮士顶峰歼敌和英勇跳崖的动作、语言、神态的语句，体会他们的思想感情和伟大精神。
教学难点：
在了解课文叙述顺序的基础上，正确、简练的写出课文的提纲。
学情分析：
课文所叙述的事件从时空上说，远离学生的生活或实际，这些对学生理解和感悟五壮士英雄壮举有一定的影响。因此师生要准备相关的资料，了解时代背景，以引起学生阅读的兴趣。
教学方法：
自学法讨论法
教学理念：
体现自主、合作、探究的学*方法，积极鼓励学生通过自学和互相探讨理解课文内容，体会五壮士的伟大精神。
教学准备：
布置学生按照要求预*，收集有关资料；投影。
教学过程：
第一课时
一、导入新课，揭示课题
1.同学们，你们一定知道黄继光用胸膛堵枪眼，董存瑞舍身炸碉堡，邱少云在烈火中永生的事迹。今天，我们再来了解一个真实的故事，它发生在抗日战争时期河北省的狼牙山。故事的主人公是五位壮士。
2.板书课题
“壮士”指什么人？（指豪壮而勇敢的人）
二、初读课文，感知内容
1.预*课文
（1）学会生字新词，从音形义三方面说说应该注意的问题。
（2）读一读课文，注意把字音读准确，做到不丢字、不加字，标画出你不理解的词语。
（3）再读课文，想一想五壮士是在什么情况下接受任务的，课文是怎样描写五壮士跳崖的，画出最使你感动的句子。
（4）质疑。
2.交流预*收获
（1）读生字，注意字形。
（2）读读下列词语：日寇、晋察冀、指挥、尸体、悬崖、磨盘、斩钉截铁、壮烈豪迈、坚强不屈、昂首挺胸。
（3）交流在读文中不理解的词语。
崎岖：形容山路不*。
横七竖八：有横的，有竖的，形容纵横杂乱。
居高临下：站在高处，俯视下边。形容处于有利地势。
山涧：山间的水沟。
粉身碎骨：身体被粉碎，形容死得很惨。
屹立：像山峰似的高耸而稳固地立着。课文指五壮士意志坚强、不可动摇。
惊天动地：惊动了天地。形容声音响亮或事业辉煌。
气壮山河：形容气势十分雄壮，可以使山河壮丽多彩。
斩钉截铁：形容说话办事坚决果断，毫不犹豫。
豪迈：气魄大；勇往直前。本课指口号声豪迈，所以应选气魄大。
悬崖：高而陡的山崖。
（4）结合词义，区别*义同、反义词、形*字。
近义词：
进犯（侵犯）崎岖（坎坷）沸腾（鼎沸）依托（依靠）
毅力（耸立）喜悦（快乐）惊天动地（地动山摇）全神贯注（专心致志）
反义词：
沉着（慌张）崎岖（*坦）暴露（隐蔽）胜利（失败）
斩钉截铁（犹豫不决）
形*字组词：
寇（）晋（）挥（）葛（）尸（）
冠（）普（）晖（）蔼（）户（）
崖（）斩（）磨（）豪（）屈（）
涯（）崭（）魔（）毫（）掘（）
（5）指名读课文，说说五壮士的英雄事迹。
（6）质疑，解决部分疑问。
三、再读课文，理清课文层次
1.指名读课文
2.思考：课文主要写了一件什么事？作者是按什么顺序记叙的？哪些段落比较详细，哪些段落比较简略？
接受任务→诱敌上山→引上绝路→顶峰歼敌→跳下悬崖
四、布置作业
1.抄写生字新词。
2.熟读课文。
第二课时
一、引入课文，整体感知：
1.浏览课文写了五壮士一件什么事？
2.交流
3.读文，说说课题为什么要用“五壮士”而不用“五战士”？
二、细读课文感悟精神
（一）默读课文，边读边思考课文是怎样围绕“壮”字来写的？哪些地方给你印象最深刻，使你最感动？画下来，写写自己的感受。
（二）群体自学
（三）小组讨论
（四）交流
重点指导：
1.五位壮士胜利地完成了掩护任务……他们知道班长要把敌人引上绝路。
（1）学生读句子。
（2）投影填空：
五位壮士胜利地完成了掩护任务，准备转移。面前有两条路：一条通往（），走这条路可以（），意味着他们可以（），可是敌人跟在身后，容易（）；另一条是通向（）。走上这条路就意味着（）。走哪一条路呢？为了保护人民群众和连队主力，班长（）地说了一声“走”，带头向棋盘陀走去。战士们热血沸腾，（）在班长后面，他们知道班长要把敌人引上绝路。
（3）填完后有语气地读一读，说说你体会到了什么？
（4）重点指导学生朗读“为了保护人民群众和连队主力……引上绝路”。自由读、指名读、齐读。
师小结：在生与死面前，五位战士为了群众和部队的安全，义无返顾地选择了死亡，表现出了他们不怕死的英雄气概，这一举动怎能不称之为壮举？
“胡福才刚要拧开手榴弹的盖子……同志们!用石头砸!”
（1）教师指导：同学们，你们瞧!烧杀抢虐、无恶不作的敌人这时正攀着山壁爬了上来，现在你就是班长马宝玉，面对着这样的情景，你会怎样说？谁来试试。
指导朗读两个“带着”。自由读——个别读——学生评。两个“带着”，后一个语气更强，“砸”前稍做停顿，“砸”读重音。
师范读——自由读——齐读
出示“马宝玉嗖地一声……扔向敌人。”
（1）此时，班长马宝玉，把对敌人的仇恨全部寄托在这颗手榴弹上，他的面前一大群敌人扑上来了，现在你做着动作再读一读这句话。
（三）这一段主要讲了五壮士顶峰歼敌，下面请同学们带着对五位战士无限崇敬之情，带着五位战士坚强不屈，仇视敌人，为祖国为人民勇于献身的精神同桌之间相互读一读课文第四段，把五壮士的情给读出来。
（四）学*第五段，运用读法，读中感悟
1.齐读五段。
出示：“五位壮士屹立在狼牙山顶峰，眺望着群众和部队主力远去的方向。他们回头望望还在向上爬的敌人，脸上露出了胜利的喜悦……相继从悬崖上往下跳。”
（1）有感情地朗读这些句子，想一想五壮士跳崖时的心情是怎么样的？
（2）模仿“石头像雹子一样，带着……带着……”写话
五壮士胜利完成任务之后，带着（），带着（），昂首挺胸，相继跳崖。
有感情地读一读你填写的句子。
3.五壮士用自己的.壮举，向日寇和所有的侵略者证明了*人民是──（学生接读），所以课文结尾说──（学生接读）
4.为什么说五壮士的口号声是“英雄的*人民坚强不屈的声音！这声音惊大动地、气壮山河”？下面让我们再回到那硝烟迷漫的战斗场面，一起去感觉当时那豪迈的场面。（放电影）
5.五壮士虽然跳下了万丈悬崖，但是他们奋勇歼敌，英勇跳崖的壮烈场面却永远留在我们的脑海里，他们那热爱人民、仇恨敌人、为祖国为人民勇于献身的革命精神激励着无数革命战士抛头颅、洒热血。同学们，让我们再去读一读第五段，再去细细地体会体会五壮士坚强不屈，英勇豪迈的伟大精神吧!
6.有语气的读出来。
7.五位壮士英勇地跳下了山崖，同学们你们想对五位壮士说些什么?先写一写。
（四）此时，你对“壮士”有什么新的理解？
（五）品读课文，体会描写人物的方法。
浏览课文，文中对五位战士分别描写了什么？共同体现了什么？（分别写了动作、神态等。体现了他们的勇敢，对敌人的恨）
总结语：历史不会忘记英雄，让我们记住这悲壮的历史场面，做一个坚强不屈、自强不息的*人。
四、作业
1.有语气的读课文，背诵指定的段落。
2.五壮士跳崖后的情景怎样？人民又是怎样来纪念他们的？交流课下查阅的资料。
板书设计：
接受任务拖住敌人
狼牙山五壮士诱敌进山痛歼敌人惊天动地
坚贞不屈不畏牺牲再入绝峰浴血奋战气壮山河
英勇跳崖壮烈献身
【教学目标】
１、读懂课文内容，了解五壮士的英雄事迹，按照课后提纲给课文分段，概括段意。
２、懂得根据文章表达的需要，有详有略的`写作方法。
３、学会本课的生字新词，有感情地朗读课文，背诵描写五壮士跳崖的部分。
【教学重点】
读懂课文内容，通过理解五壮士英勇歼敌、壮烈跳崖的动作、神态的词句，体会课文的中心思想。
【教学难点】
学*有详有略的写作方法。
【课时安排】
２课时。
第一课时
〖教学过程〗
一、揭示课题
１、谈话引入：
在抗日战争年代，为了抗击*主义的侵略，*人民进行了艰苦卓越的八年抗战。八年中，*大地上发生了无数可歌可泣的英雄事迹，涌现了千千万万民族英雄。今天，我们要学*的２２课《狼牙山五壮士》，就是发生在河北省保定地区狼牙山的一个真实故事。
２、板书课题：
“狼牙山”在哪里？“壮士”指什么人？
二、初读课文，感知课文
１、默读预*要求，联系课前预*，谈谈自己对课文内容的了解。
２、放录音，听课文，感知课文：
⑴ 这五名战士是怎样完成任务的？结果怎样？我们一起听录音。
⑵ 说说五壮士的英雄事迹。
⑶ 课题中哪个字最能体现他们的精神？什么精神？
３、自学课文：
⑴ 投影表示自学要求，指名读。
⑵ 读课文，读准生字的音。
⑶ 联系上下文理解词语，对不懂的地方做上记号。
⑷ 结合课后思考练*题，给课文分段，概括段意，练*说段意。
⑸ 学生自学课文。
⑹ 分小组学*，讨论重点词语和分段情况，练*说段意。
⑺ 交流学*情况。
⑻ 指名读准生字的字音。
⑼ 理解重点词的意思。
⑽ 画出你认为自己最受感动的句子读一读。
⑾ 分段，说段意：
（理清文章的叙述顺序。）
接受任务──诱敌上山──引上绝路──顶峰歼敌──跳下悬崖。
４、指名读课文：
⑴ 思考：
课文主要写了一件什么事？作者是按什么顺序写的？
⑵ 哪些段落写得详，哪些段落写得简略。
三、质疑问难
四、作业
朗读课文。
第二课时
一、复*导入
深入理解课文内容：
１、复*提问：
课文主要写了一件什么事？作者是按什么顺序记叙的？哪些段落比较详细？哪些段落比较简略？
２、出示课题，明确学*目标：
课文为什么要把五位战士称为“五壮士？
他们有哪些勇敢的表现和壮烈的举动？表现了他们的什么精神？
３、自读课文，讨论交流。
４、全班交流学*情况：
五位壮士的勇敢和壮烈表现在他们引敌上山、痛击敌人的动作和神态的描写上。
⑴ 出示课文内容，指名读。
⑵ 找出描写五壮士痛击敌人的动作和神态的词句，从他们不同的神态和动作你感到了什么？
⑶ 同学们带着满腔的仇恨，一起朗读课文。
课文的第三段也表现了五壮士的勇敢和壮烈。
⑴ 讨论回答：他们完成任务后，为什么往三面都是悬崖的狼牙山顶峰棋盘陀转移？
⑵ 出示课文内容，指名读。
⑶ 说说自己对这句话的理解，并谈谈自己的感受
课文的第四段写五壮士在峰顶歼敌，没有了子弹，他们就用石头砸，更表现了他们的勇敢和壮烈。
⑴ 默读课文，说说这一段先写了什么？后写了什么？分层。
⑵ 在峰顶歼敌是从几方面来写的？
⑶ 有感情地朗读这一段。
五壮士最后英勇跳崖，这是多么悲壮啊！
⑴ 哪些词语表现了五壮士的英勇悲壮？
⑵ 讨论回答：
说说“屹立“的意思。
五壮士为什么“露出胜利的喜悦”？
为什么说“这是英雄的*人民坚强不屈的声音！这声音惊天动地，气壮山河？”
５、有感情地朗读课文。
二、总结全文
三、质疑问难
四、作业
朗读课文。
教学目标
1．通过朗读、讨论，认识五壮士在顶峰歼敌、英勇跳崖的英勇豪迈，体会五壮士爱人民、恨敌人的思想感情。
2．带着对五壮士的无限崇敬之情，重音鲜明、节奏有变化地朗读课文四、五段，提高朗读水*。
3．了解四、五段课文是通过详写五壮士的神情、动作、语盲来表现五壮士的英勇豪迈的。
4．理解巩固课文的重点词语，进行句子训练。
教具准备
幻灯片、投影仪、录音机、小黑板。
教学过程
一、检查宇词，复*导入。
1．师：昨天老师告诉大家，今天这一节课一开始要检查字词，给大家一分钟，再读读记记课后第四题的词语，并复*一下重点词的意思。
2．师主持检测：
①听写：崎岖山涧横七竖八
②看意思写词语：斩钉截铁居高临下
3．学生自批、订正，师反馈。
4．师：上节课，我们还给课文分了段，课文分五段。这五段中写得比较详细的是哪三段?这节课，我们一起学*四、五段，研究一个问题：第四、五段课文中，五壮士的英勇豪迈表现在哪里?是怎样写详细、写具体的，用我们有感情的朗读，读出五壮士的英勇豪壮。
二、学第四段，以情促练。
1．(生自由读4、6自然段)思考：这一段中五壮士的英勇豪壮表现在哪里?他们在顶峰是怎样英勇歼敌的?
2．师：他们就是这样，在顶峰英勇歼敌，与敌人血战到底。在顶峰歼敌的战斗中，写得最详细的、五壮士最令你感动的举动是什么?(石头砸)
3．(出示幻灯)这幅插图描绘的就是五壮士用石头砸向敌人的壮烈一幕。第五节中，哪部分内容是描绘这幅插图的。请同学们一边默读课文，一边用( )括出来。
4．(生自由读括号中的内容)思考：课文是怎样把“石头砸”写详细的?哪些词句令你感动?
(交流)① 猛地举起
② “同志们，用石头砸!” (个别读→评(大声、重音)→师范读一齐读)
③ 句子对比；
(1)石头像雹子一样，带着……带着……向敌人头上砸去。
(2)石头向敌人头上砸去。
(自由读→比较不同→书上为什么用第一句)
④师：五壮士不顾激战数小时的劳累，不顾累累伤痕的剧痛，把一块块磨盘大的石头猛地举起，狠狠地砸向敌人。此时，他们的决心是什么?*人民的仇恨是什么?
⑤师：想到这一切，怒火在他们心中燃烧，他们决心用最原始的武器--石头，向敌人讨还血债，与敌人血战到底。这句句子用上两个“带着”，不仅把石头写活了，更重要的是写出了五壮士的英勇豪壮。
⑥指导朗读；自由读→个别读→评(两个“带着”后一个语气更强，“砸”前稍作停顿，“砸”念重音)→师范读→自由读→齐读
三、学第五段，以练激情。
1．(师配乐范读)思考：第五段中，最能体现五壮士英勇豪壮的一幕指的是什么?
2．师；请同学们学着老师的样子，自由读读第五段，想一想；五壮士跳崖时的心情是怎样的?
3．师：请同学们打开练*本，模仿“石头像……带着……带着……”这句话，从课文中找依据，用“带着……带着……”试写一句话。
4．(汇报交流)
①“胜利的喜悦”：从哪儿体会到的?(齐读)五壮士知道自己将要牺牲了，为什么脸上还要露出胜利的喜悦?(再读：轻缓、带着眷恋)
②“对敌人的憎恨”：从哪儿体会到的?为什么砸枪?是砸自己的枪吗?
(朗读：“砸碎”重读)喊口号(有力，末字处长)
③除了这两个“带着”，还有别的吗?课文是怎样详写五壮士跳崖的?(理解“相继”)五壮士在生命的最后一刻，为什么能昂首挺胸，像冲锋一样，相继跳崖?(相信抗战一定会胜利——“抗战必胜的信心”)(朗读：注意重读)
5．学生校正、修改，并有感情地读自己写的句子。
6．师：五壮士用自己的壮举，向日寇和所有的侵略者证明了，*人民是——的，所以课文结尾说——(学生接读)(指导朗读；高昂，读出“惊天动地，气壮山河”的气魄)
四、回应目标，总结全课。
1．学到这儿，五壮士的英勇豪壮表现在哪里，课文是怎样写详细的，大家明白了吗?
课文是抓住了五壮士的动作、语言、神态，详写“用石头砸”和“英勇跳崖”，以此来表现五壮士的英勇豪壮(板书)，以此来证明这五位战士是壮士。
2．下节课，我们将重点研究为什么这三段要写得详细。现在，让我们全体起立，再来有感情地朗读课文第五段；(生读)历史不会忘记英雄，让我们记住这悲壮历史，做一个坚强不屈、自强不息的*人。
——实用的感恩主题演讲稿集锦五篇
实用的感恩主题演讲稿集锦五篇
演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。在充满活力，日益开放的今天，演讲稿与我们的生活息息相关，那么问题来了，到底应如何写一份恰当的演讲稿呢？下面是小编精心整理的感恩主题演讲稿5篇，希望对大家有所帮助。
各位家长和青少年朋友们：
大家好!今天我很高兴跟大家谈一下自己对感恩的一些心得体会。人怎么样才会快乐呢?一是一定要知足常乐，二是一定要助人为乐，三是要自得其乐。“三乐”之一的助人为乐其实就是感恩，我觉得，人生因感恩而快乐，常怀感恩之心，常做感恩之事就是快乐的重要途径之一。那么，什么是感恩?为什么要感恩?我们感恩谁?怎样感恩?如何传承感恩?带着这些问题，我经常在思考。
一、什么是感恩?
在西方有“感恩节”，其起源有着浓厚的宗教色彩，如今，感恩节成为西方，特别是美国人生活中一个重要节日。感恩，也是中华民族的传统美德。“谁言寸草心，报得三春晖”的动人诗句，以及“知恩不报非君子”，“施恩不图报”的美德。什么是感恩?《现代汉语词典》的解释：对别人所给的帮助表示感激。《牛津字典》给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。
我觉得，感恩是一个有爱心和有责任的人应具备的基本素质。感恩没有分别心，不仅**世富能帮助人，比你卑下的人照样能帮助你。感恩是一种处世哲学，是生活中的大智能。英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光;你不感恩，只知一味地怨天尤人，最终可能一无所有!
二、为什么要感恩?
什么是人生?人生人生，就是人的一生，在自己的哭声中来到这个世界，又在别人的哭声中离开这个世界，两次哭声之间就是人生。我们在自己的哭声中赤裸裸的来了，得到并享受着人间的无限美好，大家可曾想过，一个赤裸裸的生命是怎么成长起来的?我们生活在这个地球上，一切的一切对我们都有恩情!没有阳光，就没有日子的温暖;没有水源，就没有生命;没有父母，就没有我们自己;没有亲情、友情和爱情，世界将会是一片孤独和黑暗。(案例：美国的罗斯福总统就常怀感恩之心，据说有一次罗斯福家里失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。)为什么要感恩?我们也要饮水思源，常念相助之人，常怀感恩之心。我想，我们每一个人从小只有学会感恩，懂得感恩，学会做人，才能懂得尊重他人，发现自我的价值，塑造完美的人生。
三、不感恩的人是什么样的?他们为什么不感恩?
在当今社会，不少人感恩意识严重缺失，出现了不会感恩、忘恩、情感冷漠、自我意识膨胀等现象。感恩意识的缺失给社会和个人造成了极为消极的影响。(案例：曾听到过这样一则真实的故事：有一个单亲母亲，为了让儿子过上好日子，能念上好学校，起早摸黑地去摆地摊挣钱。好东西，她自己舍不得吃，挣了钱，舍不得买新衣服穿，40多岁不到，看起来却比同龄人老了十几岁。她的儿子不但不心疼、不感激妈妈，还处处嫌弃她，抱怨她。开家长会嫌她老，不让去。和同学碰到摆地摊的妈妈，假装不认识。有一次，妈妈病了没做饭，他一声不吭地就走了。这个故事真让人听闻心痛。像这样的例子，其实在我们的生活中，也会碰到。)他们为什么不感恩?我想，第一责任人是孩子的父母。我们的父母在给予孩子物质的同时忽略了对孩子的感恩教育，让孩子把父母的给予当成了理所当然。还有，父母作为孩子的“第一老师”，父母的对待长辈、对待金钱的盲目追求、对待劳动的片面看法都时刻地影响着孩子们的人生观、世界观、价值观。学校方面的责任也不同程度存在，一切以学*成绩为第一，什么体育课、劳动课、音乐课、思想品德课全都可以为考试让路。有时候，孩子最应该学*的做人、诚实、劳动、责任心却被老师抛到了脑后，一切以考试升学为第一。当错过了父母和学校双重感恩教育的孩子再到社会上，孩子自然是“五颜六色”。总的来说，整个社会在物质文明高度发展的同时，道德体系建设的缺失是问题的根源所在。
不感恩的人，他们有一个共同的特征：冷漠。冷漠的人对人对物都没有多少情感，他们认为不值得付诸情感。用一味中药叫“独活”，不感恩的人就是“独活”。一个心中不知感恩的人，是永远不会满足的人，也是一个不懂得珍惜现在所有的人。
四、谁需要我们的感恩?我们怎样感恩?
树没有了树根，树就死了;人没有了人根，就已经不是人了!树有树根，人也有人根;树根是在地下，而人的根又在哪里?婴儿出生时，先出来的是头部;等医生接过婴儿后，打了一下屁股，哇哇地叫哭声响起，把婴儿抱起后头往上，由此而来“人根朝上”，上有父母，师长。人字的一撇一挪是由两部分组成的，一个是孝道，一个是师道。
同学们：
生命诚可贵，给予携着回报。为这不长的旅程添上一缕夺目的芳香。行走在人生大路上，我们笑看败柳飞絮，静观白云抒云卷。在路上，我们经历着很多悲喜交加的事。我们学会忘记令人心痛之事。而铭记在痛苦中别人给予自己的帮助，懂得感恩。
感恩是一种处世哲学，是人生的大彻大悟，大慧大觉。感恩是一种对恩惠心有感激的表示，是埋藏在心里的感动，是人性中最美丽的光环。也许，这个人只是借给了你一支笔，又或许只是递给你一把伞，却不难发现点滴间尽是友谊的写照。无论何时，无论何地，都不可忘了别人的恩情，那不仅仅是善意的传递，更是中华民族千年来传统美德的延续。
学会感恩吧！感谢父母！给予自己可爱的生命哺育自己健康成长；感谢老师给予自己无穷的教诲，让自己抛弃了愚昧，懂得了做人；感谢兄弟姐妹，使自己有了手足之情，让自己知道了有人可以和自己血脉相通；感谢亲朋好友，使自己有了真挚的友谊，让自己明白了在孤独无助时，可以倾诉和依赖。感谢那些关心和帮助你的人，是他们用自己温暖的心灯照亮了你的人生旅途，是他们用自己的人格魅力传递了感恩的力量。
在水中放入一小块明矾，就可以沉淀所有的杂质。如果在我们的灵魂深处有着一颗感恩的心，则可以沉淀所有的浮躁，所有的不安，消融心中的痛苦与悲伤。忘记悲伤，铭记美好，就会看到世间万物都是洁白之物的化身，拥有纯真的人性。
有了感恩之心，人与人之间才会变得和谐。而这种和谐让你我的心灵*而静，培养出你我魅力的人性。铭记别人对你的关心与帮助，人生容不下那不怀好意的小贪心。贪者，人皆贬之；恩者，人皆仰之。请珍惜来自心灵的感恩之心，并懂得回报。用自己最真挚的热情，来回报他人给予的一切。永怀一颗感恩之心，讴歌美丽的人性。
xxx：
大家好！
“感恩的心，感谢有你。伴我一生让我有勇气做我自己”相信大家都听过这首歌吧！这首歌与我今天所演讲的主题非常的贴*。今天，我想说的是我们无论在任何时间任何地点，都要怀有一颗感恩的心。
从小学开始，我们的老师就开始教育我们，要时常怀有一颗感恩之心。无论别人为你做了什么事情都要学会感谢，有颗感恩的心。在生活中，我们应该要感谢的人有很多，首先应谁感谢的就是我们的父母。第一，父母是给予我们生命的人。因为有了父母才有我们的存在，如果不是父母把我们生下来，我们根本就没有生命，更不要谈感恩了。在这里最应该感谢的是我们的`母亲，历经十月怀胎的辛苦，不怕痛苦把我们生下来，所以最要感谢的是我们的母亲。第二，父母辛苦地把我们养大，给我们过最好的生活，把好吃的都留给我们，给我们接受最好的教育，“谁言寸草心，报得三春晖”，父母总是想把最好的东西给自己的孩子，自己再苦再累也无所谓，只要自的孩子过得幸福开心。世界上最无私的人就是我们的父母，无论在任何时候，都会不顾一切的帮助我们。所以最应该感谢的人就是父母。其次，我认为应该感恩身边一切对我们好的人。这个“对我们好的人”有很多定义，可以是在生活上帮助我们的人，可以是当你掉倒了扶你一下的陌生人，也可以是你肆无忌惮陪你疯，赔你哭，陪你笑的人，也可以是在你生病时关心你的人等等等等。总之对于这些人，我们都应持有感恩之心。
那我们不仅要有最感恩的心，还要将"感恩之心“付出行动，如果你还没有学会感恩，那么试着去多爱别人一点，慢慢的慢慢的，你就会发现，其实感恩很简单，很美好。例如，在母亲节父亲节的时候，你是否会拿起手机拔打父母的电话，说一句“妈妈爸爸你们辛苦了，祝你们节日快乐”。这不需要太多物质的东西，对于你来说，这只是简单的一句辛苦了，但对于父母来说， 这是一句多么值得开心的话。因为当她们听到这句话的时候，这是自己的孩子长大了，学会理解父母了，学会感恩了。不仅仅是父母，对那些帮助你的人，也要怀有一颗感恩之心，当他们帮助你之后，你感谢他们，他们收到的一句简单的感谢，会让他们高兴一整天，也会让他们有心去帮助更多的人。所以我们应将感恩之心付诸行动。
感恩之心，就是我们每个人生中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的看待卑微；无论你生活在何时何地，无论你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩之心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地你的生活中便有了一处处动人的风景。 所以感恩之心在哪里都是不能缺少的。
随时随地怀有一颗感恩之心，会让我们的生活更加美好。最后，我想告诉大家的是要随时随地怀有感恩之心，感恩父母，感谢那些对我们好的人感恩之心，感谢有你。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
感恩是绿叶对山泉的问候，感恩是庄稼对露水的微笑，感恩是河流对山川的吟唱，感恩是小草对太阳的颂扬。
在漫漫人生路上，恩情像朝霞一般，照亮了每一个*淡的黎明。恩情像露水一样，滋润着每一脆弱的灵魂。恩情像摇篮似的，呵护着每一个襁褓中的生命。
记得小时候我体弱多病，经常晚上都会咳嗽，睡不好觉。每到这种时候，妈妈便会不顾一天工作的劳累，坐在我的床边，把我的头轻轻地抬起来放在她的腿上，用手缓缓地拍打我的后背，哼一首动听的儿歌，讲一段精彩的故事。拍着拍着我便感到倦意，慢慢地睡着了。半夜发生什么事情我也记不得了，只知道早上醒来后，妈妈还保持着这个姿势，头靠在床头睡着了。
今天是妈妈的生日，作为儿子的我想要给妈妈一个惊喜。我便早早地起了床，蹑手蹑脚地来到厨房，轻轻的拿出锅碗瓢盆，亲自动手为妈妈准备一顿丰盛的早餐。在厨房里东找找，西翻翻，手忙脚乱地在折腾了半个小时后，我精心策划的爱心早餐终于出锅了。我小心翼翼地把早餐端到妈妈的床边，轻轻地唤醒妈妈。当妈妈睁开惺忪的睡眼，看到桌上的早餐，惊讶地张大了嘴，脸上满是喜悦的笑容。我用手擦了擦额头上的汗，笑着对妈妈说：“妈妈，今天是你的生日，儿子为您做的早餐，祝您生日快乐!”。看着妈妈满足的笑容，我感受到了幸福的滋味。
清晨的阳光透过窗户，照射在我和妈妈的身上，真的很暖、很暖。幸福的感觉在心中油然而生。
有时候，感恩是一首慷慨激昂的交响乐，震撼着人们的心灵;有时候，感恩是一只柔情似水的歌谣，触动着人们的心弦;有时候，感恩只是一首简单*凡的小调，传递着人们最真挚的情感。感恩之歌一直在身边传扬，让我们在感恩中邂逅幸福。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
一场没有张灯结彩的报告会，一个并不熟悉的名字，一个不大的地方，秋日午后略带炽热的阳光融合着燥热的空气，影响着同学们原本安静的心。全国著名讲师团苏醒老师带领我们体验了别样的情愫，在音乐的伴奏下，感恩悄然流淌于心田。
有一种感恩叫珍惜。随着时间的流逝，我们告别了尘土飞扬的轻狂，青春与青涩一起尘埃落定。回想那逝去的年华，你是否还记得那个午后的那场“战争”，一个小小的动作，两三句争吵，几声哭闹，留下了一世后悔。事后想起当时的情景，我不禁要感恩那段经历，正是它让我懂得了珍惜。
有一种感恩叫伤害。还记得那次你被别人无端指责，一个人孤寂地走在路上，你反复地问自己，你到底做错了什么?你只是想过与世无争的生活，为什么别人要针对你?若干年后，当你回首那件事，你只是会心地一笑。倘若不是他们对你的伤害，你不会变得像现在这样勇敢、坚强、善良和宽容。
有一种感恩叫亲情。父母是你最亲的人，他们把全部的爱给了你却不求任何回报，只愿你能过得幸福。如今，他们的青春已不在，额头爬上了皱纹，你要做的是报答;生活的重担压弯了他们的腰，你要做的是陪他们走得更远。为什么不趁着他们还健在多回家看看，多陪陪他们，一句简单的“我爱你”不要埋在心底，爱要大声地说出来!
感恩如含苞的花朵，美丽而不失高雅，如谦谦君子，有礼而不失谦卑;感恩如冬日里的阳光，和暖而不失温馨。让我们心怀感恩，感谢那些一路陪伴我们走来的人。