月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。
离*桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成，立刻*岸停了船；岸上的田里，乌油油的便都是结实的罗汉豆。
“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”双喜先跳下去了，在岸上说。
我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当。面叫他“八癞子”。
“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”双喜在船头上忽而大声的说。
我向船头一望，前面已经是*桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了*桥了，停了船，我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。
大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
13．将选段分为三个层次，请用“|”在文中标明。文中详写的那个层次的大意是________。（2分）
14．“回望”一词在文中结构上起________作用。文中画线的句子分别从________和________（感觉的角度）两方面描写所见所闻，表现了我对“社戏”的________。（4分）
15．“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”一句在表达上有什么妙处？（2分）
16．“连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来”一句在文章中的作用是什么？（2分）
17．文中表现阿发憨厚无私的句子是：_________________________。（1分）
18．从文中双喜的所言所思，可看出他是一个______________的少年。（1分）
19．针对文中孩子们的行为、做法，谈谈你的看法。（3分）
参考答案：
13．月还没有落……喝采起来。离*桥村……叫他“八癞子”“都回来了！……各自回去了。（大意是）孩子们偷罗汉豆
14．承上启下视觉听觉留恋
15．运用比喻手法，富有江南水乡特色，一方面表明船行驶之快，另一方面表现孩子们欢快的心情。
16．侧面（间接）描写孩子们船速之快，突出孩子们驾船技术之高。
17．“偷我们的吧，我们的大得多呢。”
18．反应灵敏、考虑周到、充满自信
19．文中孩子们偷豆带有游戏性质，不能视为不良行为。它重在表现孩子们无忧无虑的童心童趣及良好品德，同时展示农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活。
从鲁迅的《故乡》中，我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。
童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行；而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋；而鲁迅只能看到那“四角的天空”。
没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!
可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。
我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学*，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗？大人们总是以为吃饱穿暖学*好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。
我们需要自由，我们要亲身经历，我们也要知道许多新鲜事，我们要一个快乐的童年，我们要逃离束缚!
呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。
作者对“故乡”的感情不仅仅是人与人之间一般的感情，同时还是带有个人色彩的特殊感情。在对“故乡”没有任何理性的思考之前，一个人就已经与它有了“剪不断，理还乱”的精神联系。童年、少年与“故乡”建立起的这种精神联系是一个人一生也不可能完全摆脱的。后来的印象不论多么强烈都只是在这样一个基础上发生的，而不可能完全摆脱开这种感情的藤蔓。具体到《故乡》这篇小说中来说，“我”对“故乡”现实的所有感受都是在少年时已经产生的感情关系的基础上发生的。“我”已经不可能忘掉少年闰土那可爱的形象，已经不可能完全忘掉少年时形成的那个美好故乡的回忆。此后的感受和印象是同少年时形成的这种印象叠加胶合在一起的。这就形成了多种情感的汇合、混合和化合。这样的感情不是单纯的，而是复杂的；不是色彩鲜明的，而是浑浊不清的。这样的感情是一种哭不出来也笑不出来的感情，不是通过抒情的语言就可以表达清楚的。它要从心灵中一丝一丝地往外抽，慌不得也急不得。它需要时间，需要长度，需要让读者会慢慢地咀嚼、慢慢地感受和体验。这种没有鲜明色彩而又复杂的情感，在我们的感受中就是忧郁。忧郁是一种说不清、道不明的情感和情绪，是一种不强烈们又轻易摆脱不掉的悠长而又悠长的情感和情绪的状态。《故乡》表现出来的是一种忧郁的美，忧郁是悠长的，这种美也是悠长的。
文中的杨二嫂又是个怎样的人呢？从全篇来看，二十年以前的她，曾经是一个拥有“豆腐西施”美名的女子，也是一个拥有很高修养的女子。但二十年后呢？她的样子简直让鲁迅都认不出来。而对于她的样子，鲁迅也只
找到一个形容词——“圆规”。不仅如此，她也不再像以前那样有美丽的姿态，但是唯独她那对美的追求还保留着。她有着当时社会中代表的特征形象——自私、尖刻、贪婪、势力、爱搬弄是非的小市民。
而水生和宏儿这两个孩子，大概就是这个社会中唯一的希望。相比较而言，鲁迅的希望似乎非常遥不可及——为让人民从这种麻木不仁的社会中走出来。的确，这种愿望对于鲁迅一个人来说，实在是力不从心，很难实现。
所以，读了《故乡》之后，我要更加珍惜如今优越的社会生存条件。让自己不懦弱，与任何人都是*等相处，也要努力学*，让我们整个国家和社会更向前迈进一步。
我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。
时候既然是深冬;渐*故乡时，天气又-阴-晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远*横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿!这不是我二十年来时时记得的故乡?
我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此，——虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。
我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了，交屋的期限，只在本年，所以必须赶在正月初一以前，永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡，搬家到我在谋食的异地去。
第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。
我的母亲很高兴，但也藏着许多凄凉的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不谈搬家的事。宏儿没有见过我，远远的对面站着只是看。
但我们终于谈到搬家的事。我说外间的寓所已经租定了，又买了几件家具，此外须将家里所有的木器卖去，再去增添。母亲也说好，而且行李也略已齐集，木器不便搬运的，也小半卖去了，只是收不起钱来。
“你休息一两天，去拜望亲戚本家一回，我们便可以走了。”母亲说。
“是的。”
“还有闰土，他每到我家来时，总问起你，很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他，他也许就要来了。”
这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹
⑵尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。这少年便是闰土。我认识他时，也不过十多岁，离现在将有三十年了;那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年
⑶。这祭祀，说是三十多年才能轮到一回，所以很郑重;正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月(我们这里给人做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长工;按日给人做工的叫短工;自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定人家做工的称忙月)，忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。
我的父亲允许了;我也很高兴，因为我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土
⑷，所以他的父亲叫他闰土。他是能装〔弓京〕捉小鸟雀的。
我于是日日盼望新年，新年到，闰土也就到了。好容易到了年末，有一日，母亲告诉我，闰土来了，我便飞跑的去看。他正在厨房里，紫色*的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。
我们那时候不知道谈些什么，只记得闰土很高兴，说是上城之后，见了许多没有见过的东西。
第二日，我便要他捕鸟。他说：
“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……”
我于是又很盼望下雪。
闰土又对我说：
“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手⑸也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”
“管贼么?”
“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮底下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”
我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。
“他不咬人么?”
“有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。这生物很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……”
我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色*的贝壳;西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果电里出卖罢了。
“我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚……”
阿!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。
可惜正月过去了，闰土须回家里去，我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门，但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，我也曾送他一两次东西，但从此没有再见面。
现在我的母亲提起了他，我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了。我应声说：
“这好极!他，——怎样?……”
“他?……他景况也很不如意……”母亲说着，便向房外看，“这些人又来了。说是买木器，顺手也就随便拿走的，我得去看看。”
母亲站起身，出去了。门外有几个女人的声音。我便招宏儿走*面前，和他闲话：问他可会写字，可愿意出门。
“我们坐火车去么?”
“我们坐火车去。”
“船呢?”
“先坐船，……”
“哈!这模样了!胡子这么长了!”一种尖利的怪声突然大叫起来。
我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
我愕然了。
“不认识了么?我还抱过你咧!”
我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来，从旁说：
“他多年出门，统忘却了。你该记得罢，”便向着我说，“这是斜对门的杨二嫂，……开豆腐店的。”
哦，我记得了。我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”⑹。但是擦着白色的粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。但这大约因为年龄的关系，我却并未蒙着一毫感化，所以竟完全忘却了。然而圆规很不*，显出鄙夷的神色*，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑⑺，美国人不知道华盛顿⑻似的，冷笑说：
“忘了?这真是贵人眼高……”
“那有这事……我……”我惶恐着，站起来说。
“那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”
“我并没有阔哩。我须卖了这些，再去……”
“阿呀呀，你放了道台⑼了，还说不阔?你现在有三房姨太太;出门便是八抬的大轿，还说不阔?吓，什么都瞒不过我。”
我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着。
“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。
此后又有*处的本家和亲戚来访问我。我一面应酬，偷空便收拾些行李，这样的过了三四天。
一日是天气很冷的午后，我吃过午饭，坐着喝茶，觉得外面有人进来了，便回头去看。我看时，不由的非常出惊，慌忙站起身，迎着走去。
这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色*的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：
“阿!闰土哥，——你来了?……”
我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：
“老爷!……”
我似乎打了一个寒噤;我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
他回过头去说，“水生，给老爷磕头。”便拖出躲在背后的孩子来，这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。“这是第五个孩子，没有见过世面，躲躲闪闪……”
母亲和宏儿下楼来了，他们大约也听到了声音。
“老太太。信是早收到了。我实在喜欢的不得了，知道老爷回来……”闰土说。
“阿，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么?还是照旧：迅哥儿。”母亲高兴的说。
“阿呀，老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……”闰土说着，又叫水生上来打拱，那孩子却害羞，紧紧的只贴在他背后。
“他就是水生?第五个?都是生人，怕生也难怪的;还是宏儿和他去走走。”母亲说。
宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐，他迟疑了一回，终于就了坐，将长烟管靠在桌旁，递过纸包来，说：
“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷……”
我问问他的景况。他只是摇头。
“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太*……什么地方都要钱，没有规定……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本;不去卖，又只能烂掉……”
他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。
母亲问他，知道他的家里事务忙，明天便得回去;又没有吃过午饭，便叫他自己到厨下炒饭吃去。
他出去了;母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。
下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。他又要所有的草灰(我们这里煮饭是烧稻草的，那灰，可以做沙地的肥料)，待我们启程的时候，他用船来载去。
夜间，我们又谈些闲天，都是无关紧要的话;第二天早晨，他就领了水生回去了。
又过了九日，是我们启程的日期。闰土早晨便到了，水生没有同来，却只带着一个五岁的女儿管船只。我们终日很忙碌，再没有谈天的工夫。来客也不少，有送行的，有拿东西的，有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候，这老屋里的所有破旧大小粗细东西，已经一扫而空了。
我们的船向前走，**的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色的，连着退向船后梢去。
宏儿和我靠着船窗，同看外面模糊的风景，他忽然问道：
“大伯!我们什么时候回来?”
“回来?你怎么还没有走就想回来了。”
“可是，水生约我到他家玩去咧……”他睁着大的黑眼睛，痴痴的想。
我和母亲也都有些惘然，于是又提起闰土来。母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去;杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死)，飞也似的跑了，亏伊装着这么高低的小脚，竟跑得这样快。
老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
母亲和宏儿都睡着了。
我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切*，我的愿望茫远罢了。
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
一九二一年一月。
【注释】
⑴本篇最初发表于一九二一年五月《新青年》第九卷第一号。
⑵猹：作者在一九二九年五月四日致舒新城的信中说：“‘猹’字是我据乡下人所说的声音，生造出来的，读如‘查’。……现在想起来，也许是獾罢。”
⑶大祭祀的值年：封建社会中的大家族，每年都有祭祀祖先的活动，费用从族中“祭产”收入支取，由各房按年轮流主持，轮到的称为“值年”。
⑷五行缺土：旧社会所谓算“八字”的迷信说法。即用天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)相配，来记一个人出生的年、月、日、时，各得两字，合为“八字”;又认为它们在五行(金、木、水、火、土)中各有所属，如甲乙寅卯属木，丙丁巳午属火等等，如八个字能包括五者，就是五行俱全。“五行缺土”，就是这八个字中没有属土的字，需用土或土作偏旁的字取名等办法来弥补。
⑸鬼见怕和观音手，都是小贝壳的名称。旧时浙江沿海的人把这种小贝壳用线串在一起，戴在孩子的手腕或脚踝上，认为可以“避邪”。这类名称多是根据“避邪”的意思取的。
⑹西施：春秋时越国的美女，后来用以泛称一般美女。
⑺拿破仑(1769—1821)：即拿破仑·波拿巴，法国资产阶级革命时期的军事家、政治家。一七九九年担任共和国执政。一八○四年建立法兰西第一帝国，自称拿破仑一世。
⑻华盛顿(1732—1799)：即乔治·华盛顿，美国政治家。他曾领导一七七五年至一七八三年美国反对英国殖民统治的独立战争，胜利后任美国第一任总统。
⑼道台：清朝官职道员的俗称，分总管一个区域行政职务的道员和专掌某一特定职务的道员。前者是省以下、府州以上的行政长官;后者掌管一省特定事务，如督粮道、兵备道等。辛亥革命后，北洋军阀**也曾沿用此制，改称道尹。
虽然鲁迅故居有好几个，但真正成为故乡的只有浙江绍兴的鲁迅故居。1981年，他出生在浙江绍兴，从小在那里长大，直到十八岁后出门念书。在日本结束学业回国后，他基本也是居住在那里。
他的故居位于绍兴市中心，这个景区是整个市区目前最完好的一个历史景区了，是绍兴对外文化宣传的重要窗口，吸引了无数的游客前来参观，感受鲁迅先生当年生活的情境。整个故居包括了老台门、三味书屋、新台门、百草园、朱家台门、风情园、纪念馆一共七个景点。这些景点曾多次出现在他的作品中，一块青砖、一面粉墙，一条小河贯穿了整个故里，这些风景都完整呈现了他笔下的风土人情。
——故乡鲁迅读后感 (菁华5篇)
在今年暑假，我读了一本名家著作精选集——《故乡》。它主要由两部分组成，第一部分讲述的是鲁迅对童年往事的回忆，作者用纯朴的语句、不多的笔墨深刻的刻画了自己难以忘却的人物形象及其特点。第二部分讲鲁迅的著名小说，其中便有家喻户晓的《阿q正传》，更有妇孺皆知的《孔乙己》。
我花了约一个星期时间来阅读这本书，读完以后，最大的收获便是学到了写文章要写得真实，要写得感人。像鲁迅这样的大文豪的文章虽然没有什么优美的修饰，华丽的词藻，但也让人读起来有一种名家的味道，而且能够让人以一种欣赏的态度来细细品味这文章。
每一个有上进心的人无一不想拥有象鲁迅先生那样绝佳的文采，所以我们必须要写出真情实感。光说不练是没有用的，需要时间来证明，需要行动来实现。书的封面上说：“这触动灵魂的优美文字，源自文学大师的心灵深处，在岁月的长河里，如宝石般熠熠生辉，陪伴着我们一路远行。”所以，要想写触动人心灵深处的文章，不是用万般华而不实的美丽词藻或修饰得不成样子的句子，而是要出自内心深处的“宝石般”的文字。
另外一个令我十分佩服鲁迅先生的一点是，他写得大部分的文字带有一种批判的味道，而且柔中带钢。看似是一篇普普通通的文章，倘若给被讽刺者看，他们便会觉得毛骨悚然、不寒而栗;而与鲁迅“统一战线”的人看了便会情不自禁地拍手叫好。这也是他为什么会成为一个优秀的、用笔杆子与敌人奋斗一生的革命作家的原因。同样，现在社会也正需要这样的一股力量，以一支支钢笔，结合一篇篇言辞犀利的文章向官场上的恶势力予重重一击。
鲁迅先生之所以在文坛被人尊为大师的原因，是因为他源自内心的语言和革命无形的批判，而我们想要在人生的道路上不惧怕写作，就同样需要这样的法宝。
从鲁迅的《故乡》中，我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。
童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。
没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!
可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。
我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学*，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学*好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。
我们需要自由，我们要亲身经历，我们也要知道许多新鲜事，我们要一个快乐的童年，我们要逃离束缚!
鲁迅的故乡在鲁镇，一个铺满石板路的地方，每一块石板都显得古老，这是它生命的原点。小时候他在这里长大，长大后他又曾来过这里，回忆过这里。小时候这里是他无忧无虑的童年，于是他童年的记忆就是美好的。长大后，他顺着记忆的线又来到这里，人变了，物变了，与从前已有了一道深深的隔膜，触动了他内心深处的痛楚，于是鲁迅先生把他的呐喊与彷徨注入进了他以故乡为背景的一篇篇文章之中去。
这样一本名叫《故乡》的书，收录了他的14篇以故乡为背景的小说与杂文，每一篇文章都在做着文字艺术的改革，他的文字，在对着社会批判，深深络印在了我的心中。鲁迅所处的时代，是悲惨的，于是他在揭露着每一个灵魂，每一种病态社会之中底层的事物。他的写作，你可以不接受，却一定会欣赏。
《故乡》是一篇短篇小说，也被收录进了这本书中。我第一次读它只是略读，故事情节却印象深刻。我被故事中从友情到隔膜的情感震住了，我被那穷与富，那势力的黑暗的气氛给震住了。作者儿时的朋友闰土，他曾经与闰土一同玩耍，听闰土讲许多新鲜的事。那时，是天真烂漫的童年，他的身旁，是一个少年闰土。作者那时是一只尚未出笼却渴望知道与认识这世界的小鸟，闰土那时，便是他了解外面世界的眼睛。他们那时还是朋友，作者的语言轻松，他对这个朋友，有心底之中的祝福，希望看到长大后的一个幸福的闰土。但是，长大后的闰土的光景却是凄凉了。
而这篇文章真正令人悚然的，并不是与他们的少年时代相对比的贫苦与艰难，令我的心真正颤然一动的，是那声分明的“老爷”。鲁迅回到家乡，物是人非，他彷徨了，他发现家乡的一人一事，都变得陌生了，听到闰土这凄凄的一声“老爷”，令人的心麻木了，惊恐了，彷徨了。鲁迅笔下的少年闰土与长大后的对比，揭露了贫穷的生活与社会最底层的麻木，又让我想到了书中的另一篇文章《祝福》。
“什么是吃人？”是我看完《狂人日记》以后提出的第一个问题，却在这篇文章之中找到了答案。“吃人”指的是一种沦陷，还是社会最底层的女性的沦陷。从妻子到佣人，从佣人到改嫁的女子，丈夫和新生孩子相继去世，她，沦落成了乞丐。病态的社会，是这样吃人的吧。文章中的作者、祥林嫂与鲁镇上的人是三个不同的灵魂，他们互相渗透在一起，一滴一滴渗透出后面的故事。情感，在文章中却显得不重要了，却穿联着这整篇文章，对祥林嫂的可怜与恐惧。当新年里家家都喜气洋洋之时，却有一个落魄的老人倒下，被一帮势力眼的人嘲笑着，说她是不祥的.象征，“吃人”的社会呵。
鲁迅的故乡，有他小时候的天真浪漫，也有他重新来到这里的彷徨。他虽然没有像托尔斯泰、雨果等作家那样，把自己的思想感情倾注到一本长篇小说之中去，去小说之中揭露与呐喊，却在这样较零散的思想里，创作出了属于自己的故事。
鲁迅的文章，有如萧条的早春，它盼着一个新时代的到来，周围万籁俱寂。于是，他的文章就是先知的声音，先知的呐喊。鲁迅大胆揭露这社会的现实，揭露人性的腐败和阴暗，但他心里却祝福着这个社会的儿童，大声地为新时代呐喊着“救救孩子”，且祝福着未来的孩子之间连接着的新的友谊。
鲁迅──*伟大的文学家，思想家和革命家，原名周树人，浙江绍兴人，出身于封建破落家庭，19xx年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用其改变国民精神，1905-1970年参加革命党人的活动，其间奉母命回国结婚，夫人朱安，1918-1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》论文集《坟》，1921年发表的中篇小说《阿q正传》成为*现代文学史上不朽杰作。
呐喊是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本经典小说集，它是*名著，也是世界名著，这本书有些文章是我们非常熟悉的，例如《故乡》《药》《孔乙已》等鲁迅名作。
看完《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施还有剧中主人公从小一起玩到大的西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，当然在呐喊这本书中，像这样的文章还有很多，鲁迅写这些文章是为了让当时的*人看了以后能够清醒过来，激励半梦半醒的国人，用还有指责和批评的语言说明当时社会的黑暗，急切希望沉睡的国人早日苏醒，重整我中华雄威！
作为一名教师，我应学*他做事一丝不苟，他的每字每句时刻在启示我：大千世界有着深刻的道理，丰富的知识，高尚的道德。在现在如此优越的条件下，我应该抓住机遇，不断学*结虚心向同事请教，从一点一滴做起，克服一切困难，敢于面对一切挑战，早日挑起大梁。
我们的学校相对来说是一个生源较差的学校。也许很多工作得不到家长的理解或支持，也许付出很多努力却得不到应有的回报，这使我们或多或少有些气馁，使我们对事业的热情慢慢削弱。但看了这本书后，除了感动外，更多的是让我清晰的认识到，如果你是真正的热爱自己的事业，真正全心奉献于教育事业，那么你会发现你的付出是有成就的。当你真的爱一个学生，再差的学生你也会发现他身上的闪光点，并激励他；再调皮的学生你也会找到他的可爱处；在难以相处的学生，你也会尽力去接*他，帮助他。当这些学生一点点进步了，学生会爱戴你，家长更是感激你，这使你感到自己的'奉献是值得的，这也会激励你更努力工作。
21世纪这个崭新美好的世纪，需要我们共同努力创造美好未来。教师更始责任重大，因此作为一名教师，更要把爱奉献给自己忠爱的教育事业，关爱每个学生，茁壮成长，将来成为社会的有用之才。
我认为鲁迅在这篇文章中表达了多种悲哀。
鲁迅先生先写道童年时期，与闰土一起守瓜田，捕麻雀的故事。思绪不知不觉就回到了童年。但当闰土来时，一句“老爷……”打断了他所有的回忆，他和闰土之间，好像突兀出一道无法逾越的沟壑，好像突兀出一面无法捅破的窗户纸。童年，早已远去。鲁迅先生为这种封建制度，为这种“*式”的奴才主义所愤恨，所悲哀。
可笑，明明只是层窗户纸，可它保持了几千年。明明只是一道沟壑，却从没有人想去填。
这时，鲁迅先生又写道：“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太*……什么地方都要钱，没有规定……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”“母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀（这是我们这里养鸡的器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死），飞也似的跑了，亏伊装着这么高低的小脚，竟跑得这样快。”
这看似*凡又啰嗦的文字，其实正恰恰表现了*人的那种愚昧，又恰恰体现了*人的那种悲哀。对此，我也实在不想再说些什么，大家都能体会到。
最后，鲁迅先生说：“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
这实在是一种无奈的感叹，一种凄凉。也许，我们永远也无法体会到。
鲁迅在他的《故乡》一文中描述了一个他和闰土美好的童年，令人无限向往，但其结局却显得很悲惨，两个原本友谊很深的孩子，竟变成了一对熟悉的“陌生人”。读了这篇文章后，我才明白了：原来时间可以撕碎两个人的友谊。
历史总是不断地重演着，我和我的好朋友张凡不正好与鲁迅和闰土一样吗？
总以为我们的友谊坚如磐石，深比大洋。现在看来，那只是我们年幼时的幻想罢了。
我和张凡年龄差不多。小时候，我经常和他一起在村子里乱逛，我们会为在一起捅掉了一个马蜂窝而高兴。我们也经常一起爬到桑树上，尽情地享受着桑枣的美味，直到嘴唇、牙齿变为紫色为止，这时我们会望着对方紫色的嘴唇而大笑。我们也常常在一起分享个人的小秘密，比如，他曾经告诉我他“喜欢”的女生的名字，我也告诉了他我“喜欢”的女生的姓名。到现在，我想恐怕仍是只有我们两个人知道这两个女生的名字，我不确定他现在是否还记得这件事。我们也曾发生过小矛盾，但不超过几小时便和好了。在这七年的时光里，我们像亲兄弟一般，他到哪里，我就到哪里。总之，有他的地方便有我。
到了初中后，我和他的关系发生了急剧的改变。也许是我有了自己的目标，只顾着学*，放假时也很少到他家去，一个人在家里看书，做作业，渐渐地疏远了他，也许是我们都长大了、成熟了。我们再也不会两个人在一起，因为那是小孩子才做的事情，那是浪费时间，我们再也不会将自己的小秘密告诉对方了，我们开始学会了将心灵半敞着来面对对方，我们会觉得将自己的秘密封存在自己心里比较好一些。随着时间的推移，我和他在一起的时间越来越少了，去年寒假，我和他仅见过一次面，当我们在一起聊天时，我们也和闰土一样恭敬起来了，当他说起一些学校的事情的时候，我只是随着笑几声，那种笑仿佛是完成命令式的笑，不到一个小时，我们要说的都说完了，仿佛再也没有什么可聊的了。从那次见面后，我到现在也没有再见过他一面了。童年时的那种欢声笑语的场面已荡然无存。我很想和他恢复到小学时那种亲密的关系，但仿佛就像一切都已经注定好了的一样，我和他走在已设定好的路上，他向东，我向西，我们之间的距离越来越远了。如果命运可以由自己选择的话，我愿和他永远停留在小学那段时光里，我真的不想看到七八年的友谊就这样结束了。
我不敢想象，十年、二十年后，我们的关系会变得怎样……
的确，时间可以撕碎两个人的友谊，这是我读《故乡》后的感悟。
——《鲁迅》观后感 (菁华5篇)
昨天，我们跟随爸爸开车来到了浙江绍兴市，你们知道绍兴最有名的名胜古迹是什么吗？那就是鲁迅故里。
早上吃完自助餐后，爸爸开着车把我们送到了鲁迅故里，我们跨进大门，看见了鲁迅爷爷那庞大的石雕矗立在大门口，走进了熙熙攘攘的人群，我们先来了到了第一景点：鲁迅祖居，我们怀着着急的心情走了进去，听旁边的导游小姐介绍道：“鲁迅的祖父是个做官的，所以鲁迅的家境在当代还算是比较好，怪不得看上去他们的餐桌，家具都用的是上好的木材，上面雕刻着精美的图案。”我们又跟随导游小姐去了鲁迅的故居我们参观了书屋，卧室和他们家的德寿堂和思仁堂……
它们家有一个后院，名叫“百草园”，那里是鲁迅幼童时和小伙伴们一起玩耍的地方，听妈妈说，儿时的鲁迅在这里留下了快乐的时光。在“百草园”的中央，有一口井，据说鲁迅小时候非常调皮，常在井口上跳上跳下。
不远就是鲁迅的纪念馆，首先呈现在我眼前的是鲁迅爷爷的雕像，下面标着1881—1936年，屈指算来，鲁迅爷爷的寿命才五十五岁。通过纪念馆的资料，图画显示，我得知鲁迅爷爷是我国伟大的政治家，教育家，思想家，医学家，其中有一段话，每天鲁迅在学*中要做到三到，这三到分别是：心到，口到，眼到。这就是他给自己订的学*方法。在纪念馆里，展示了鲁迅爷爷生前的许多文学作品，有很多我都读不懂。我稍微能理解的是选自鲁迅的短篇小说《在广阔的天地里》：“我生在都市的大家庭，从小就受着古书和师傅的教训，所以看到劳苦大众和花鸟一样，······但我母亲的母家是农村，使我能够和许多农民亲*，逐渐知道他们是毕生受着压迫，很多痛苦，和花鸟并不一样了。”我读完这段话后，隐约的感觉到，当年的鲁迅虽然出生富裕的家庭，但思想上没有一丝瞧不起穷苦农民，并富有同情和怜悯之心。
参观完鲁迅纪念馆后，我们来到了鲁迅幼时读书的地方，“三味书屋”，“三味书屋”从前是一个书塾，书屋正中的墙上挂着一幅画，画着一棵古松树，底下卧着一只梅花鹿，画前面是先生的座位，一张八仙桌，一把高背椅子，桌子上放着笔墨纸砚和一把戒尺，听导游说学生的书桌是从自己家里搬来的，分裂在四面，，我看到鲁迅的那一张书桌在东北角上，当年鲁迅就在那里读书，*字的。
随着时间一分一秒的过去，已经到了中午12点，通过了参观鲁迅故里，我今天认识到鲁迅爷爷是一位多么伟大了不起的人，甚至在世界上都闻名远扬。我敬佩你—来自绍兴的鲁迅爷爷。
今天7月8日，我和几个同学一起参观了位于阜成门的鲁迅纪念馆。
鲁迅纪念馆是基于鲁迅先生在北京的故居扩建而成的，位于阜成门东大街的一条小胡同里。胡同非常普通，和北京其他的胡同没有什么区别，以至于我们路过的时候没有注意到，竟然走过了，要不是有同学以前来过提醒我们到了，我们决不会意识到在这样普通的一条胡同里竟然曾经住着一位让亿万*人民铭记的“脊梁”。
纪念馆的风格给人一种老北京四合院的感觉，中式，又很*民化。一进门就看见了一小片草坪中有一尊鲁迅半身像，用的是白色的大理石，雕的是大家最熟悉的那一个形象：一寸长的头发根根树立着，小撮胡子，和略现疲惫但非常坚定的眼神。参观游览一个地方所必做的便是找景观照相，我们对此早已*以为常。但这次当我站在雕塑前面对镜头摆出笑容的时候却心虚不已。不难想象：站在这样一个灵魂面前，背后有如此的目光审视着自己，感觉就像把手放进了真理之口一样，让你不得不反思自己过往的一切。
再向前便是纪念馆的主体建筑了。一座庄重的中式建筑，踏进大门，迎面的是两面浮雕，雕的是鲁迅小说里的情景，有百草园，有三味书屋，还有一面是一组镏金的行书。纪念馆分两层一层地上一层地下。馆藏依时间顺序排列着各件藏品，有鲁迅的手稿、三味书屋的桌椅板凳，鲁迅收集的古董，鲁迅的写字台、摇椅，还有他用过的日历，这些物件被复原了原貌，看起来充满了生活气息。让人细细品味的是鲁迅的故居：一座别致的小四合院。青砖绿瓦，带门槛的木质大门上的油漆已经剥落，门里有两棵白丁香树开的正是时候，小院里飘着丁香的淡淡香味，很清雅。正北房和西厢房是锁着的，但透过窗户可以看到里面摆放着老旧的家具，上面落着淡淡的浮尘。正当我看着北房里的家具时，一个声音打断了我，回头一看，是一个中年女人蹲在南房门里，在脸盆里洗着抹布，“东厢房没锁你进去看看吧！”她说的那么自然让我觉得她就住在这个小院里一样。其实她是一名工作人员，在他的故居里，工作员也完全没有其他馆里的循规蹈矩。
出了四合院，这次参观结束了，我们又走回了那条胡同里。
从我上小学起，语文课本里面就有鲁迅的文章，总觉得晦涩难懂，跟古文一般，现如今看来却是五体投地的，嬉笑怒骂皆文章。我们都学过*的*代史，从1840年*战争开始，我们国家就陷入了半殖民地半封建社会的状态，再到后来外敌入侵、军阀混战，整个国家、民族陷入水深火热中，大多数国民对此也麻木不仁。早年鲁迅是到日本学医的，希望当一名医生拯救*人民的身体，后来，他认为*人更需要拯救的是灵魂，于是弃医从文，写出了一篇篇匕首式的文章……*曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”鲁迅用他的文章拯救了国人的心灵，拯救整个民族的灵魂，让九州大地上空阴霾中透过阳光，让东亚睡狮开始逐渐觉醒，让炎黄子孙有了站起来昂首阔步的冲动。
可以说，鲁迅是一个带有民族魂的坚强斗士，一生都在战斗，简单，深邃，*凡，伟大。最后引用一个网友自拟的对联评价鲁迅先生：治病寻根慷与慨，流芳千古惊与醒！
鲁迅笔下的绍兴一次次呈现出它的古朴、厚重以及挥之不去的人文气息。现在的绍兴怎么样了?还找得到往日的神韵吗?那我们现在就跟着鲁迅的足迹去感受感受吧。
与鲁迅关联最紧密的当然是鲁迅路一带了。在**路、鲁迅路的交叉口就是鲁迅广场，有先生的雕像，暗黑的铜色，眉眼间的坚毅是人们熟悉的神情。广场临着水和桥，对面就是绍兴的古玩市场───古色古香的石牌坊，里面长长的石板街，依着水，一家家玲珑的小店，可以看到古朴精致的古玩、有些年月的字画，后来还有了邮、币、卡交易市场。更有味道的是还保留了当年花鸟市场的部分，全是活泼泼的小东西，弥散着小城市特有的热闹和一点世俗的艳丽。
顺着鲁迅路走就是鲁迅纪念馆。纪念馆是淡白色的建筑，*风味的飞檐。里面的收藏品丰富得有点出人意料。文字照片书籍图纸自不必说，更吸引人的是实物：有先生用过的家具、衣物，有孩提时的玩具，还有闰土送给他的贝壳……
鲁迅故居在纪念馆一侧，出了馆步行不过3、4分钟。是当年的周家新台门的一部分。一座青瓦粉墙、砖木结构、坐北朝南的大宅院。这座台门共有六进。现在供参观的是西首的房子，典型的江南大户人家的格局，堂厅、厢房、灶间、杂屋，仍可见当年的气韵。
百草园是周家的后园，各个房族在这个园里都种有一些瓜菜，有的地秋后还用来做晒场，但因园大草深而显得有些荒凉。园分大小，大园在南，西边有一垛长达44米，高约1米的泥墙。泥墙南端有块界碑，这就是被鲁迅称作“有无限趣味”的“短短的泥墙”。
这个荒芜的园子，不仅瓦砾成堆，杂草丛生，而且有树木、藤蔓和飞鸟爬虫。你一定记得《从百草园到三味书屋》吧!“紫红的桑葚，酸甜的覆盆子，光滑的石井栏，高大的皂荚树……”即使现在已难寻旧踪，但文中浓厚的生活情趣依然带给你丰富的想像。百草园易主朱家后，小园中的*地上垒起了假山，并构筑了鱼池和花厅。
三味书屋也只一箭之隔。它坐东朝西，北傍小河，有*35*方米。书房正中上方悬挂“三味书屋”匾额，是清末著名书法家梁同书所书。蓝底洒金屏门的正中挂有一幅“松鹿图”，图下摆设长条案桌，书屋中间是老师的八仙桌和木椅，学生都坐在窗前壁下。东北角的一张有两只抽屉的硬木书桌是鲁迅用过的，桌面右上角那个一寸见方的“早”字，是先生当年亲手刻下的。书屋后面的小园里有砖砌的小花坛，种有腊梅、天竹、桂花等。三味书屋从周围环境、房屋建筑到室内陈设，至今仍保存十分完好。
如有兴趣，还可以去探探不远处的绍兴民俗博物馆，看看最土最俗的绍兴器具、房屋、摆设、婚丧礼仪等。
其中最吸引人的要数多次出现在鲁迅笔下的咸亨酒店，上海都已开了两家分号。但要寻根问底，还是要到绍兴的鲁迅路上。“咸亨”二字源出于《易经·坤卦》：“品物咸亨”。“咸”，意为全、都;“亨”，即亨通，可见这命名的大吉大利。
在“无处不酒家”的绍兴，这里算得上是最富有代表性的：黑瓦白墙，店外临街的墙上书有斗大的“酒”字，店内有一个紧靠街面并与之*行的曲尺形柜台，上置木栅，内中摆着下酒菜肴──“过酒坯”。与街面垂直的柜台主要用来做买卖，也可供“短衣帮”站着喝酒。柜台靠店堂里面的一端竖有青龙牌，书“太白遗风”四字。柜台内备有热水，可随时温酒。柜台前堂里是黑漆的木桌椅。店堂内挂有一幅国画，题款曰：“鱼米之乡绍兴游，文豪笔下咸亨酒。胜似春光今日里，赏菊沽酒茴香豆。”堂口的一幅对联是作家李准撰写的：“小店名气大，老酒醉人多。”店门外的空地上有真人大小的孔乙己塑像，长衫褴褛，瘦骨嶙峋，一碗水酒一碟茴香豆，惟妙惟肖。到这里来品尝绍兴地方菜，酒足饭饱之后别忘了与他合张影。
今天的咸亨酒店和鲁迅时代已经大有不同──在这间小小的、保留了最原汁原味的咸亨酒店四周，呼啦冒出了许多以“咸亨、孔乙己、鲁迅、树人”等命名的酒店、商务中心等，霉干菜、茴香豆、绍兴酒、乌毡帽应有尽有。来这里做生意的三轮车夫不少都穿着布衫、戴着乌毡帽，真是时光倒流，商机无限。
与鲁迅路垂直交叉的是南北向的**路。**路与府横街的交叉口就是鲁迅在《药》中描写的“丁字街”。这里原有一阁，横匾上题字“古轩亭口”。屡建屡废，现已无存，只剩地名。轩亭口也是巾帼英雄秋瑾就义的地方。1931年11月，就在路正中立起了秋瑾纪念碑。碑高7米，*似四方柱，正面刻有“秋瑾烈士纪念碑”7个金色大字，另几面是蔡元培撰、于右任书的碑文。1998年，这里又拓出一块小小的秋瑾广场，立起了秋瑾的汉白玉塑像：眉目清秀，神情淡定、衣袂飘飘，风采如旧。
绍兴市*位于另一主干道胜利路上，而与它紧邻的更新更漂亮的建筑群则是绍兴一中。当年鲁迅在这里执教时，还叫“绍兴府中学堂”。先生办公、休憩的那幢旧楼仍保留着，辟为了鲁迅纪念室。楼前面是一条石板走廊，廊下是一个狭长的天井，种了各色花草。先生在《秋夜》中提到的两棵枣树，就栽在这儿。进门就是先生的一尊半身塑像，楼下靠东的第二间是鲁迅办公与就寝的地方。用木板隔开的前半间是办公室，朝南开着一扇五尺高、四尺阔的格子窗。紧靠窗门是一张淡黄色的五斗写字台，东墙下放着一张茶几和两把椅子。靠北壁是一张荸荠色的八仙桌。后半间是卧室，一张棕色的油漆木床，一张黑漆的二斗长方形桌子，简朴至极。
离新台门鲁迅故居不到一里的西北面，有一间小小的土谷祠──这也就是阿q 的栖身之所。土谷祠的门口，除了大门，还有一道木栅门，涂成赭红色。门口上面有宽宽的翻檐，下面是不高的石门槛。进内一个很小的天井，两边有二条石凳，还有两条通向庙堂的窄窄的走廊。过了天井便是庙堂，供着土地公公和土地婆婆两尊泥像。*时挺冷清，每到土地生日(农历四月十四)，便有人来烧香、拜佛，冬至则来点蜡烛，才比较热闹。绍兴真是个底蕴深厚的古城，许多收获就在边走边看中不经意得到的棗不过，还是要感谢鲁迅的生花妙笔哦。
寒假里，我们全家来到了绍兴鲁迅故居：绍兴，是一座历史文化名城，从古至今，人杰地灵。我国伟大的文学家。思想家鲁迅就是一个典型的代表，他原名周树人。
鲁迅故居里主要有纪念馆、。百草园和三味书屋组成。刚跨进鲁迅故居的大门，一行醒目的大字映入了我的眼帘：鲁迅光辉的一生：1881年——1936年，一旁便是他的雕像。我迫不及待的走上前去合影留念，这让我想起了鲁迅写的《自嘲》里的诗句：“横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛。”我的内心不禁腾起了一股崇敬之情。我先去了百草园，那里的院落很深。看到过好多间房子，拐过好多条过道，才走进鲁迅的童年乐园百草园。院子里有不少游人，多是大人，还有几个孩子。园子小很普通，生长着与别处一样的树、。一样的草、。一样的菜苗，但游人却看得那样认真。那样投入。那样虔诚。我们读过很多鲁迅名著，吸取过鲁迅精神的营养，一走进鲁迅的故居就生出一种神圣感。一种崇拜心情，即是这片小小的百草园，也视为一块圣地。
我们又来到了鲁迅的家。那是一个小小的四合院，在他的屋前有几尊铜像，一边是和蔼的祖母摇着扇子，给鲁迅讲故事，而鲁迅双手托着下巴，认真地听着祖母讲的故事。还有几个小孩子也坐在小凳子上，认真地听着鲁迅祖母讲的故事。
最后，我们来到了鲁迅纪念馆，那里有他写的许多书，如《朝花夕拾》。《阿q正传》。《狂人日记》。《社戏》等等。时间过的飞快，转眼就要回家了，这一次的游览，让我对鲁迅有了深深的了解，如果有机会，我想我一定会在来这里，对鲁迅有更深的了解！
——介绍鲁迅作文 (菁华5篇)
正月初四原本是一个普通的日子，可舅舅打来的一个电话改变了这一天。他说要带我们去绍兴鲁迅故里游玩。
电话刚挂，我就以闪电般的速度刷牙、洗脸、吃早饭，一切准备完毕。那天刚好下雨，我便打着伞在马路旁等待。不过几分钟，舅舅的汽车就出现在我的视线中。随后我就上了车，出发了。
在去绍兴的路上，我们吃着零食，有说有笑。差不多经过一个多小时的车程，我们就来到了绍兴故里。舅舅先买好票，我们便开始了鲁迅故里的一日游。就在入口处旁边有一堵墙十分引入注意，上面写着鲁迅故里四个大字，还画了一条古街和鲁迅的上半身画像。只见鲁迅身着古装，一只手垂直，另一只手拿着香烟，双目炯炯有神。入口的另一边是乌篷船码头，，一条条乌篷船在河道中穿梭着就像是织布的梭子。
鲁迅故里大致可分成四部分，有三味书屋、百草原、鲁迅纪念馆和鲁迅故居。我们先参观的是鲁迅故居。所谓鲁迅故居也就是鲁迅的老家。我们刚进院子，客厅里的那些古家具吸引了我们的眼球，赶紧跑过去看。舅舅不停为我们拍照，看完大厅往里走，就到了佛堂，墙上挂着一大块金黄色的布，上面锈着红色的“佛”字，前面还摆了一张桌子，桌上放了许许多多贡品。再往里就是一间一间的房间，有主人房、少主房、幼童房、绣房、琴房等，不但房间多而且每间都富丽堂皇、豪华富贵。可想而知，鲁迅家可真是大富贵家族呀!
参观了鲁迅故居，我们又来到了鲁迅纪念馆。走进展厅鲁迅的雕塑如同磁铁一样把我们吸引了过去。一楼主要是鲁迅读过的书和他小时候发生过的事。往前面看过去围了一群人，挤进去一看原来是虚拟的水乡社戏。舅舅说：“因为以前没有剧院，水乡的人就坐在船上看戏的。”上面还有二楼，那里存放着鲁迅写的书。
看完纪念馆，时间也差不多了，肚子也饿了，俗话说：人是铁，饭是钢一顿不吃饿的荒。于是我们便找了一家饭馆先垫饱肚子。吃完午饭，我们又去百草原“大扫荡”。百草原是个美丽的大花园，那里有好多名贵的花草树木，真是名不虚传。在花坛旁还竖着一块写着“百草原”的大石头。我们都站在石头前合影留念。
最后我们还去了三味书屋。那里有几间教室，有一间门看着，那就是鲁迅当年读过的教室，最角落的那张是鲁迅的。据说有一次鲁迅上学迟到，老师批评了他，他就在桌子刻了个“早”子。
四个景点都看过了，我们又在热闹的古街上逛了逛，买了些纪念品带回家。多么快乐的`鲁迅故里一日游呀!我肯定不会忘记这一天的。
目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽;你在彷徨，你在呐喊;把笔杆，变成了锋利无比的匕首，面对几千年的王朝历史;你用沉默中的爆发，惊醒沉睡中的魂魄。
前方的路迷茫，我们需要光的引领。
你就是我的前行之光-----鲁迅。
你呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿q惨死刀下时;当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时;当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时;当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了，愚昧已然蔓延，“我们的第一要著，是在改变他们的精神”。是你，为我在黑暗中把前行之路照亮。一个民族一个国家只有建立起高高的精神殿堂，才能堂堂而生，磊磊而立!
在社会日益复杂的今天，那些“麻木”的看客并未“断子绝孙”，甚至“人丁兴旺”。湖南数百名群众兴高采烈，面带微笑，在如潮的`欢呼声中见证一个鲜活的生命从高楼跃下永远消失;当“小悦悦”遇难，道旁十八个人经过都装没有看见……物质丰富而精神贫瘠，道德沦丧，城市与冷漠戒备相联，良心和良知的血液已被商业稀释，
前行路上，光，似乎残缺了，我拾起了他们丢失的灵魂碎片。你说要不断改造国民的劣根性，使*人不再麻木落后，不再愚昧无知。你说哪怕光有所残缺，但仍需坚持，要从内心将光不断迸射，一点一点刺入黑暗。一个寒冷的冬天虽已经降临，但泥土下的种子已经苏醒，春天还会远吗?
前行路上，穿梭在光亮中，做一个真正的勇士，敢于直面残酷的试炼;前行路上自己也来放光，照亮一路的高低起伏，照亮生命的山峦，照亮理想的高台。这光定能突破黑暗也突破冷漠，这光定能百折不回，战无不胜。
和谐的社会同时也是文明的社会，在建设中，我们应担当起正义，担当起良知，摒弃冷漠， 传递温暖。如此走进21世纪才不会耻辱。
前行有你，前行有光。
我定会以我的光，唤醒沉睡的大地!
横眉冷对千夫指，俯身甘做孺子牛。这种魄力不是人人都有的。
*日，杨济源见义勇为事件传遍大江南北，大多数的天津人都为之自豪。但随之入耳的也不乏不和谐之音。也有一部分人认为那是多此一举，放着好好的日子不过却去找死，死了活该!我实在不知道也不敢想象，假若他在天有灵，听到如此这般话语是否也会心冷至极。
于丹曾经说过，人生有四个老师：父母、老师、自然、社会。但是往往这第四任教师会颠覆以前的三位的所有话语。究竟是这个社会太冷漠，还是人性太凄凉?
100年前的*人民在列强压制下思想麻木不仁、社会冷漠不堪，而那个时候的鲁迅果断弃医从文，以拯救人们心灵为己任。救天下苍生、抚黎民百姓。如果说杨济源是多此一举的行为，那我们是不是也可以把黄继光邱少云的文章从小学课本取消，说他们只是一帮傻子，为何要为了天下人而牺牲自己?将思想品德课程取而代之为教会孩子们怎样自私怎样谋取私利。这样，是不是才符合这个时代的特点?
不!不是这样的!
无论是在列强压制下的旧*还是当今这个国际地位至高的大*，我们每一个人不都是从小接受着爱国、要拾金不昧见义勇为的教育长大的么?为何在一点点步入这个复杂社会之后就一点点抹灭了人之初的善良呢?社会无情还是人类自己的无情?
我们不妨问问自己，加入当时面对歹徒的'是我们，我们是否有勇气去伸出援助之手?我们是否有勇气在歹徒的匕首前依旧面不改色?那为何在别人做了好事之后一些人还要这样去说呢?
新*的一些人们也渐渐日趋麻木。社会导致也好，认为做法也罢，总之，这还是一个需要鲁迅的时代，这还是一个需要有人将麻木人民唤醒的时代，这还是一个需要“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”的时代。别再说鲁迅过时，鲁迅的精神永远贯穿在人类生活中。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。作为新世纪的青年，如果不能从我们身上看到未来，那*的未来又要到哪里去呢?少年强则国强，少年智则国智!
谈起鲁迅，就让人感到：他既没有冰心的含蓄委婉，徐志摩的浪漫，也没有老舍似凄厉的诙谐，给人的尽是尖锐与冷峻之感，他有自己独一无二的风格，正因为如此，我欣赏他。
初识鲁迅是在六年级五单元的一课文《少年闰土》，一开始，我并不怎么欣赏他。当时，我将其内容视为*淡至及，为此我感到反感。
后来，我读了《朝花夕拾》，我的态度来了个180度大转弯。读了《拿来主义》，我感到它的犀利之风，鲁迅直把他的投枪匕首指向敌人。鲁迅对敌人的辱骂可谓义愤填膺，犀利尖锐，入木三分。让我深深地感到“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜媚骨”。读《药》，《阿q正传》，《一件小事》等，激扬的文字间，有他的情绪，*凡中有他的追求。那种感觉，并非一个“佩服”所能言的，“五体投地”或许不太实际，但“顶礼膜拜”倒是真正发自内心深处的。
当旧*，全*人民仍处在朦胧黑暗之中时，鲁迅却振臂高呼，以他“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”的伟大人格，用不懈的努力，以求拯救*人民。他经受磨难，却给后人留下了不朽的真理。
在鲁迅身上，我感到满腔悲枪，千古兴衰，皆益于其中。早已远逝的流水，一去不返，但先生又告诉我这些后来人，只有经历推倒的痛苦，阻隔的墙才能成为沟通的桥。
这正是我所欣赏的鲁迅。
他嫉恶如仇；他关心青年；他幽默风趣；他憎恶黑暗有如憎恶魔鬼；他是一位越老越顽强的战士；他的名字响彻大江南北；他，就是鲁迅。
通过学*第五组的课文和课外阅读，我走进了鲁迅先生的世界。
鲁迅先生的写作是真实的。
比如《狂人日记》中的狂人其实是一个精神错乱的人物，他以为身边的人都在“吃人”，他想保护自己，更想保护身边那些活泼天真的孩子。鲁迅先生接狂人之口，让我们看到了旧社会无边的黑暗。而这，并不是别人“敢想、敢说、敢写”的。
鲁迅先生以笔为武器。
比如在《药》这一文中，人们封建迷信，有一户人家的儿子的了大病，听了别人的妄言，却信以为真，拿出积攒的钱去买“人血馒头”，以为它包治百病，但儿子吃了后，还是去世了。鲁迅先生让我们看到了旧社会的封建，同时，也写出了那些*统治者的残忍。
鲁迅先生思念故乡。
《故乡》一文是鲁迅先生二十年后回故乡的感受。鲁迅先生回到故乡，却发现，这和记忆中的故乡有着天壤之别，少年时期的玩伴闰土，再也不是那个见多识广、机智勇敢的孩子了，中年的闰土和他的父亲简直是一个模子刻出来的，更令鲁迅先生失望的是，闰土恭恭敬敬地叫他“老爷”，令鲁迅先生的心一下子凉了。离开故乡时，他也没有了留恋，西瓜地上银项圈的小英雄的影像，原本清晰，却又模糊了，使鲁迅先生十分悲哀。可见当时的社会多么可怕，导致鲁迅先生再回家乡时也已物是人非了。
鲁迅先生不会去写那些假惺惺的，只写自己内心的真实感受，所以才受到了这么多人的爱戴和敬仰。
——伟人鲁迅作文 (菁华5篇)
独自在家，轻伏桌前，开一盏灯，洒一缕光，静静地，沿着桌沿，洒进心里，打开一本好书，也便静静享受。
眼前的这本书是《品*文人》，虽早已买了这本书，却仍没有机会翻看，今天也便轻轻打开一品其中之味。翻开目录，便第一眼看到了鲁迅，鲁迅先生（1881—1936），找到页码，走进去品味。书中道：鲁迅先生的书有毒，鲁迅先生的书有剧毒。
鲁迅先生喜欢坐汽车看电影，烟瘾大，时常把好烟留给朋友，自己抽廉价的品海牌香烟。鲁迅先生中年得子，满是慈祥。鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里欢喜的，若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了。但鲁迅先生沉痛的时候，却是一沉到底。
鲁迅先生的文笔下塑造了一个又一个悲惨的形象，有孔乙己的无奈心酸；闰土的苍凉冷寂；祥林嫂的悲惨难耐······种种都蕴含了那时的社会，那时人物的无奈、无助。鲁迅笔下的人物总是给人一种无奈，他笔下的人物有苦难却又隐隐透出凄凉的社会。
鲁迅十三岁时便遭遇生活的不幸，家庭的变迁，祖父犯科场案被送进了监狱，而父亲也被气病，父亲最终死于庸医手中，家境每况愈下，那时的鲁迅便立志学医，去解救更多人，但是日本求医途中，遭遇的种种让他受尽了奚落，让他感到了精神的麻木，便弃医从文。告别了让他在日本感受到温暖的藤野先生，鲁迅先生很少会敬佩他人，但对于藤野先生，他则是由心而去敬佩，去赞扬，让他在异国感受到一丝精神的慰藉。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。唯有针对苦苦求索之人，方有路漫漫其修远。鲁迅先生对路想的很深，世上本无路，走的人多了，便有了路。鲁迅先生的深解，也便造就了他一生的不凡。鲁迅先生后来病了，医生说他应该休息，可是他却不这么想，他不但没有休息，并且做的更多了，想的也更多了，要做的事非要立刻就去做不可，伟人的犟脾子，可真是硬到了骨子里。
鲁迅的一生伟大却不凡苦难，他为民族奋斗，也因此受到了民族的永久礼赞。
如今，想想我们的生活，我们的社会，似乎也缺乏这一份犟，缺乏这一份坚韧，太多的人沉迷于现在繁华的社会，太多的人陷于现实的迷茫，或许也正缺乏这一份坚韧与拼搏。如今的我们，堪称社会的花朵，祖国的未来，祖国需要我们这一代，也需要我们的这一份韧劲，我们需要让社会认识到我们的拼搏的力量。
前方路漫漫，而我们也需要如鲁迅般犟，去爱生活，爱文学，在文学之路上越走越远，在生活的路上越来越拼。
以前我们所熟知的鲁迅，是一个严肃，爱教育别人的文学家，他的文字里充满了对社会的不满，利用文字来发泄他心中的愤怒，是一个可望而不可即的大人物。
读他的文章，作为学生的我们不能理解透彻，他批评的是社会的黑暗，是*的腐败。偶尔我们也会看到一些幽默的文字，那是对社会的嘲笑。如果只从他的文章来看，他确实是一个十分严肃，而且对人严格的人。
如果从萧红的文章中，我们会看到另一面的鲁迅，他是乐观的，是开朗的，因为他很爱笑，笑声爽朗，有时候也会以因为一件小事而开心的笑起来，正像萧红说的那样，他的笑是发自内心的。
他很好客，只要有朋友来，定会奉上美味佳肴，好酒好菜好烟。然而*时的他是朴素的，吃着简单的饭菜，抽着廉价的香烟。对待朋友真心诚意。他爱看书，知识渊博，什么书都看，甚至连美学都懂。所以很多人都对他很尊敬。
然而，鲁迅先生也是十分极端的，对于好的事情，会被他赞不绝口，而糟糕的事情也会被他批评的很惨。鲁迅对于很多作家都不是很满意，经常批评他们，而他们也会反过来批评鲁迅，只是没有人能说得过鲁迅，这样极端的思维也引起了后人的纷争。
他虽是乐观的，可心中一直充满抱怨，对社会的抱怨，他的文字就是抒发他对社会的不满，可是他只是一味的抱怨讽刺，似乎并没有提出一些可行的方法来拯救国家，我觉得这是他作为文学人物的一大遗憾，写文章为的就是拯救社会，可惜他没有。
尽管这样，鲁迅依旧是一位伟大文学家，依旧会受到很多人的尊敬。
许多人的眼中都有着不一样的鲁迅先生，在我的眼中鲁迅先生是一位憎恶黑暗的社会，关心底层人民的作家，在我的眼中鲁迅先生小时候和我们一样梦想有自由、欢乐的童年。
在课文《我的伯父鲁迅先生》中，我印象最深的是一则”医治车夫“的故事。那天夜晚，鲁迅的侄女与他的爸爸妈妈一齐去往鲁迅先生的家中时，在路上遇到了受伤的车夫，鲁迅先生得知后，帮那位车夫医治伤口。令鲁迅侄女不解的是这么冷的天，车夫干嘛不穿鞋？鲁迅先生却深深的叹了一口气。鲁迅先生原本是出国留学回来的医生，可当他明白当时的*人最大的病便是思想上的疾病，于是决定用文章去唤醒人民的灵魂。当然他弃医从文另一个原因是他十分关心底层劳动人民，憎恨当时的黑暗社会，因而，鲁迅先生尽自我的力去帮忙劳苦大众。
鲁迅先生的《风筝》又让我看到了一个不一样的他。鲁迅先生小的时候，曾将弟弟的风筝折断，踏扁，说弟弟玩没出息的玩意儿，当鲁迅长大后，看到一本书上写着”游戏是儿童最*常的表现，玩具是儿童的天使“。这时他整个人像是灌满了铅，他的心中有了深深的愧疚。他来到弟弟家，想得到他的原谅，可没想到，他的弟弟早已忘却。我一向认为鲁迅先生那么有名气，又那么*易*人，是因为小时候就是个宽容的孩子，完美的孩子，没想到也会犯下让他愧疚那么久的事。
我眼中的鲁迅先生是一位用笔作战的战士，同样也是被*称为是*文化革命主将。鲁迅先生说过：”横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。“鲁迅先生不管别人怎样去批评指责他，他还是坚持为人民服务。我眼中的鲁迅先生是一位有时让人无法用语言来比喻的人。
以上就是我眼中的鲁迅先生。
位于浙江省绍兴市市区的鲁迅中路，是一条独具江南风情的历史街区，而这条街上的鲁迅故里，是原汁原味解读鲁迅作品，感受鲁迅当年生活情境的场所。
我们来到大门口，门口有一堵墙，墙上画着鲁迅抽烟的图画。在这堵墙的前面，有几个儿童雕像，他们围在一起，好像在聊天，又好像在玩耍。
踏着青石板路往前走，路的左边是乌篷船码头，小河上，乌篷船晃晃悠悠地荡着，这已经成为绍兴的一道风景。
石板路旁边就是三味书屋，那是鲁迅小时候读书的地方，这里发生了许多故事。石板路两旁还有许多特色的小店，有臭豆腐店，有黄酒店，有工艺品店……最有特色的要数绍兴黄酒了，那里的黄酒酒精度含量很低，我一个人就喝了一瓶。我们正在鲁迅纪念馆游玩，突然下起了暴雨，让我们猝不及防，一瞬间就淋成了落汤鸡。
湿淋淋的我们来到一家商店里面游玩，有一个老爷爷正在题扇，他的名字叫沈长轩，93岁了。爷爷为我们题了一副扇子，刚劲有力的字体，慈眉善目的爷爷，我们和爷爷合了影，然后去了鲁迅故居。
鲁迅家的房子很大，房梁也很高，感觉像是一座巨人住的房子，鲁迅其实也是一位巨人——文学巨人。鲁迅家的后院叫百草园，里面都是些杂草，据说鲁迅小时候经常和朋友在里面玩。走出鲁迅家的屋子，有一个卖青瓷的商店，我们在琳琅满目的商品中选择了一套餐具，短暂的休息过后，我们的旅行就结束了。
旅行虽然结束了，我的心却久久不能*静。他的精神鼓舞着我，我不但对鲁迅先生更加敬仰了。
古城绍兴，以古朴典雅、恬淡清幽的面容吸引着大批游人，却又以一个不苟言笑的老人般庄严述说着二千五百多年来深厚的文化底蕴：“治水英雄”大禹、“书圣”王羲之、“鉴湖女侠”秋瑾，更有一位被誉为“民族魂”的鲁迅先生让我们的内心莫名的激动……
国庆假期，我迎着明媚的阳光，踏进了鲁迅故居。
一进大门，就能看到一大块牌子，右边是鲁迅先生夹着香烟的样子，左边是通向景区古朴的巷子，上面写着“鲁迅故居”四个大字。
往小巷走去，街边的商铺热闹非凡，有绍兴特产——会稽山黄酒、茴香豆、龙须糖、麦芽糖等，空气中还飘散着臭豆腐独有的味道。三三两两的乌篷船停在中间窄窄的河道上，似乎重现着昔日的江南水乡。也正是这小小的乌篷船，载着鲁迅走出绍兴，走向上海，走向世界，走上了振兴中华的伟大历程！
我随着人群缓缓向鲁迅的家移去，参观了他的卧室。简陋的屋子里没有多余的摆设，桌子上陈列着一些简单的书写工具。旁边是一张不大的床，外面是一个半圆，上面有个顶。墙壁上挂着鲁迅的名言：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。静心感受，给人留下了无限的思考。
在一路七拐八弯后，我穿过了一座拱形门，到了鲁迅儿时戏耍的天堂——百草园，现在的百草园早已分不清哪棵是高大的皂荚树，哪棵是结过桑葚的桑树，只有一堵半人高的泥墙，想必这就是当年鲁迅拔何首乌弄坏的墙了。一片属于绍兴的棕黄色，记忆中的人儿还在吃着茴香豆，听着小桥流水与乌篷船的故事。
参观了“鲁迅纪念馆”后，我离开了“鲁迅故居”，走在石子铺的小道，回味着鲁迅当年在“三味书屋”学*的情景，细细的品味着绍兴悠久灿烂的文化……
——我见到了鲁迅作文 (菁华5篇)
我最讨厌写作文了，每当老师留作文我就发愁，就是不知道怎么写。
一天，我正看着一片空白的作文本发愁时，突然我面前出现了一个很漂亮，长着翅膀的女孩你好，我是幸运女神，我可以帮你实现你的愿望她说。那你就带我去见鲁迅吧我说道。说完我就被带到了一个书房里。
我一抬头看见有一个人正在书桌前写文章。我仔细一看这不是鲁迅吗，我怎么会在这里呢，我不是在写作文吗？
我急忙转身向外走去，这时，鲁迅从小屋中走出来热情的接待了我还跟我谈了话鲁迅先生您为什么要弃医从文呢？我问。是因为我看到日本人那么欺负*人，而咱们*人却不敢反抗还这么让他们欺负。这时我才知道*人的精神意识是那么浅，于是我就弃医从文，用文章改变人们的精神意识。我深深的点点头，又好奇地问：那您的文章怎么写的那么好呀，为什么我就写不好呢？鲁迅先生笑着说：这还不简单，只要多读书但是千万不要囫囵吞枣得读，不然你读多少也记不住。还有在写作时，一定要带着回忆和感情，抓住中心和重点，把你心里想的全部写出来，这才是一篇好文章。谢谢你，鲁迅先生。
说完，我就被妈妈的手机铃声吵醒了，原来这是一场梦啊。可不知为什么这场梦过后我就越来越喜欢写作文了，我真得好好谢谢鲁迅先生。
鲁迅先生是著名的文学家。和他这样一位大名人见面，是我梦寐以求的的事情。今天，我被什么东西给绊倒了，我一拿起来，一缕刺眼的光把我带到了鲁迅先生家。
我慢慢地走进门，只见鲁迅先生在迎接我，我有点不好意思，也有点紧张。
鲁迅看出了我紧张，亲切的说：“小同学别紧张，我们来聊聊吧！”随后又请我坐在他的对面，我的采访就正式开始了。
第一个问题：“鲁迅先生，你小时候为什么要在桌上刻了一个早字呢？”鲁迅笑着捋了捋胡子说：“我小时候，父亲有病，每一天早上都要去给父亲抓药。又一次，我迟到了，教书先生说：“以后要早到，不能再迟到了。”于是我就在书桌上刻了一个早字，激励我做事时时早，事事早。
那您为什么要用鲁迅这个笔名写文章呢？鲁迅先生回答说：“用这个名字的原因之一，是取愚鲁而迅速之意，我自己笨拙，无论做学问或者干事情，效率总比不上天份好的人，我只有勤奋，才能收到和别人一样的效果。小同学，你在学*中也应该这样。第二个原因是我母亲姓鲁。
不知不觉，太阳已经偏西了，我起身向先生告别，先生一直把我送到门口，并送我三本书，一本是《呐喊》一本是《阿q正传》，还有一本是《热风》。我也向先生发出邀请，欢迎他到我们学校去作客。
鲁迅先生就是这样一位这样一位和蔼可亲的大文学家。
假如我回到了那个斗争和反抗的时代，假如我见到了鲁迅，我会对他说：“鲁迅先生，您是*现代文学的创造者和奠基人，如果没有你们这些敢说敢做，不怕任何困难的人，也许，我们现在还停留在枯燥难懂的文言文呢。”
您在青年时期到日本学*医术，本来是完全可以拥有稳定的收入，不由担心生命安全，但是，当您回国后，看到*人民正在受压迫，清*腐 败无能时，您便感受到光用仅有的一点医术是解救不了*的，于是您想到了要给人灌输新的有益的思想，您就毅然的弃医从文，，有文字来解救*，后来，您又发现*的文言文枯燥难懂，您就发表了*历史上第一篇白话小说《狂人日记》，在《狂人日记》中，字里行间都透露着您对清*的痛恨，也让我们看到了新文学的曙光。您牵动着*千千万万的青年爱国人士走上了这条爱国之路。
正当我们看到新世纪的曙光的时候，不幸的是发生了——您逝世了，正如清甜的一个霹雳，全国人民都在为你哀悼，但是，您身后千千万万的爱国人士站起来了，他们前仆后继，经过他们的努力，*终于强大了，终于不再受人欺负了，那段艰苦的岁月终于过去了，你安息吧，您的努力没有白费！
您不怕困难、迎着风暴向前的精神值得我们每一个人学*！
昏暗的灯光夹杂着夕阳落下的金晖撒在书上，不知是第几个日夜，也不知是多少次翻看鲁迅先生的《朝花夕拾》，我绞尽脑汁想参透其中的韵味，却总是悟不透最后一层情感。正当我翻开一面时，书上若隐若现的漩涡吸引了我，他在发光，应该不是书上的图案，我摸索着。止不住的好奇心使我触摸了一下这个图案。
忽然间，我感到头微微发晕，周围的空气像被抽走了一样，我进入了时光漩涡。彼时，我已经躺在一条人山人海的大街上，人潮流动，我好似透明人一般，奇怪的行为没有被注视，我猛然发现这里的行人身着民国时期的服装，旗袍布鞋大马褂。路边还有手拿报纸的`小孩在人群中吆喝着。人群中，我一眼就认出了他，他急匆匆的样子和严肃的神情使路过他的人都要回头张望，他的手里拿着一沓纸，这个男人像极了黑白照片上的鲁迅先生，鲁迅先生很瘦，黄里带白的皮肤显得他很憔悴，可是他极有精神，他坚定的眼神，深黑的眼珠散发出凛冽的光彩。和他顽强倔强的性格很像，最引人注目的还是他浓密的胡须。
我穿过人群，想要追随这个我唯一认识的人，同时我也发现人们看不到穿越后的我。他的步伐越来越快，到底是要去哪里呢？我跟随他一路走走停停，终于到了一个深巷里，他的家吗？这么破旧，不到10*米的屋子里，堆砌了很多纸团和报纸，此时我更加坚定。这就是我要找的鲁迅先生。
他拉下细绳，屋子里渐渐有了光亮，还是从书桌那里散发的光芒，他坐在年久失修的木椅子上拿起笔奋发的写着什么，这就是他刚才匆忙的原因吧，我站在一旁见他仓促写下一些我看不懂的连笔字却也能略微参透其中的意思，仿佛与国家有关的命题，不知不觉太阳已经落山。我在他的一旁注视着没有注意到时间，他在不停的不断地写，我的眼睛感到干涩，更何况他呢。
终于，我等来了心中的答案。他铿锵有力的用钢笔写下横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。是的，鲁迅先生的作品中无一不透露出他伟大无私的爱国情怀，他将爱国情怀落实在了行动上，正应了他那句名言唯沉默是最大的轻蔑。他敢做敢言敢斗争，过了一会儿，我见他放下手中的钢笔，小心翼翼地拉开抽屉，拿出一本草稿，本上写着醒目的《朝花夕拾》，我回想在这本书中，除了对至亲之人的怀念、愧疚与感恩，对封建社会的抵抗、不甘与厌恶等等，爱国也正是贯穿全书的思想，因为这种情怀，他的一生都在出走与归来之中，都在追寻光明之光。
我恍然大悟，此时我的面前又出现了那个发光的漩涡图案，我想是时候该回去了，便与他告了别，尽管他不知道自己做的伟大贡献，这深深地影响了他的后人。
再次坐在书桌前心中释然，遇见鲁迅先生，那便是最美好的时光漩涡。
“踏踏踏”我听到了走路的声音，声音有些沉重。还未睁开眼睛，我便闻到了满屋子的书香味，等我睁开眼的时候，才发现自己站在一个图书馆里。我环视了一下四周，才发现这图书馆有独特的地方。这个图书馆很老旧，在现代好像都已经不存在了。
当我在图书馆走了一圈，我才看到一个很熟悉的背影，又高又瘦，头发竖起，这不是鲁迅先生吗？他穿着一身灰黑的长衣衫。虽然身子那么的消瘦，可是不管我怎么看，都感觉他站得很直，不像是那么容易就被风雨吹垮的人。他的背影就像一颗高大的大树，让我看着顿时激动了起来。鲁迅先生，我竟然会遇到鲁迅先生，不过突然想起来，鲁迅先生怎么可能在现代呢？
我也不管其他的事情了，直接就怀着激动的心情来到了鲁迅先生的背后，我小声地开口:“鲁迅先生，是您吗？”他好像听到了我的话，顿时回过头来，我看到他满脸的皱纹，还有那微微翘起的胡子。他好奇地问我:“你是？”我连忙笑着回答道:“我是您的粉丝啊！来请教您一些问题！”鲁迅先生一听，顿时明白了，他让我坐在陈旧的椅子上，和我讲道理了。
我问:“鲁迅先生，您说读书的好处是什么？”鲁迅先生连忙回答我说:“读书可以益脑，益身心，多读书可以掌握很对的知识和道理，在人生的道路中，拥有好的知识，明白是非对错，善恶之分，就不会走弯路！”我听了鲁迅先生说的话，顿时明白了读书的好处，还有重要性，原来读书这么重要的啊！
“可是，鲁迅先生，我要怎么才能喜欢学*和读书呢？”我又开口询问，只听他向我解释:“只要把读书当做一门爱好，而不是一种任务，不要把学*看成是一件十分难以办到的事情，这样学*读书就容易多了！”我一听，顿时恍然大悟，原来如此啊！正当时，我从鲁迅先生那学会了好多的知识，不愧是鲁迅先生啊！博大精深的解释。
我谢过了鲁迅先生，他便拿着一本书走出了图书馆。我看着他消失不见的身影，顿时也醒了过来。当我睁开眼的时候，已经不是在图书馆里了，而是趴在我的书桌上。
当我看着桌子上的那本书，才笑了笑，原来我看到了鲁迅写的文章了，想起鲁迅先生说的话，我真的是受益匪浅啊！
——描写鲁迅的作文 (菁华5篇)
一张瘦削的脸庞，透露出刚毅与坚强;两道犀利的目光，仿佛能刺破四周沉沉的黑暗;一头不屈的硬发，一根根精神抖擞地直竖着。他，就是鲁迅。
鲁迅先生是*无产阶级文学家、思想、教育家、革命家，以及*现代文学史的奠基人。鲁迅先生的一生都是坎坷不堪的。开始，他是一名医生，救死扶伤，到了后来他有弃医从文，放下手术刀，拿起手中的笔，用比作武器，用文字做军队，一次又一次对**派进行猛烈的进攻，揭露他们肮脏丑恶的嘴脸。鲁迅先生在一次又一次的批判中，孤身一人走上了为民族、为人民的奋斗之路。这一路上，鲁迅先生一次又一次受尽迫害，尝尽辛酸。自己写的文章屡次被查封，但他依然不放弃，不惧迫害，顽强拼搏。他用满腔热血实践了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的'人生追求，他用笔划存漫漫长夜，挑出些许亮色。
鲁迅先生不怕困难，三番五次地与黑暗势力作斗争。他是*一颗璀璨的明珠，他是进步青年永远的导师。
鲁迅先生关心青年、爱护青年，对青年的关心更是无微不至。他给予那些失落的，生活在社会底层的进步青年鼓励，给予他们父亲般的慈爱，温暖的关怀。他还亲自接待了来访青年500名，亲自给青年回信3500多封，帮助过的青年更是不计其数。
通过这一单元课文的学*，是我们更深地了解了鲁迅。在我心目中，鲁迅先生幽默风趣，*易*人，他关心做过的下一代，在危险与迫害面前毫不退缩，永不屈服的人，是一个不拍困难，忧国忧民，为自己想的少，为别人想得多的人爱憎分明的人。
他用自己的文字呼吁人们，幽默中闪烁着睿智与深刻，虚弱的身体中却包含着*人的骨气和一颗有份深沉的爱国之心。这，就我心目中的鲁迅;这，就是中华民族的民族之魂。
在我们*常的认识中，鲁迅是一个坚强的，犀利的，宁愿横眉冷对千夫指”的形象，可尽管他对敌人的批判有多么犀利，都无法掩盖他俯首甘为孺子牛”的那份柔软，他就是这样一个人，一个在成长中不断蜕变而由柔软走向坚硬的人。
从小，他家境殷实，每天都沉浸在一片欢乐之中到百草园中与自然”相依相戏；听长妈妈讲各种离奇而又有趣的故事；跟小伙伴们乘船去偷”罗汉豆，赏社戏；听闰土讲那些似乎遥不可及的，从未接触过的有趣的事，即使在三味书屋里，也能寻出一丝乐趣生活富足的他，无忧无虑。《朝花夕拾》中所描绘出的美好的童年时代，支撑着后来的鲁迅，去面对当时*的一片黑暗，让我们认识到了那个纯朴，快乐的鲁迅
到了他青少年时代，就不再有那么多的欢乐了。这时他家道中落，祖父入狱，父亲的病也日益严重。致使他时常忙碌，在药店之间奔波。可后来，庸医当道，他的父亲也去世了。这对他而言无疑是个巨大的打击。他不再像童年时期那样欢乐、无忧无虑。沉重的打击压得他喘不过气来，也将他推上了那段人生的迷茫期。那时依旧柔软的鲁迅，根本无力抵抗。那时的他，初尝人间的艰辛与疾苦。
之后，八国联军侵华战争爆发，中方惨败。又是割地，又是赔款。而鲁迅也走上了赴日接受庚子赔款公费留学”的道路。父亲被庸医害这件事对他的影响，促使他学*西方的医学，希望可以拯救*广大民众。在仙台，藤野先生对他无微不至的关怀给了他不断前行的动力。帮他度过了那个国破家亡”的迷茫时代。而这迷茫时期，也让他产生了一种念头要挽救*人的灵魂。
在现看日俄战争”影片的过程中，*民众的看客行为”彻底激怒了鲁进。我们伟大的民族战士，坚硬的，犀利的鲁迅终于来到了我们的身边！他弃医从文，专门写一些犀利的文章，不断努力着，去唤醒当时愚昧无知的，昏昏沉沉的*民众。他用那极具批判性的
杂文，用他的七首和投枪”，将批判的锋芒直指*民众无知的心与灵魂。用他的小说，把虚拟的人物带到了那个黑暗的社会中、给国人敲响了警钟。
读完鲁迅的文章，我们进一步了解了他，了解了那个曾经天真，柔软的鲁迅，迈着艰辛的步伐，一步一步，成为了坚强的、犀利的民主战士，读他的文章，我们也看到*代*时期民众的无知，让我们更为了解了他希望拯救民众的心与灵感的热切。明白了这伟大的民主战士，为了民族的复兴，不断努力着。我相信在最后我们都会蜕变成如鲁迅一般坚硬的，优秀的人。
喜欢鲁迅，喜欢他的作品，更喜欢他的性格！
喜欢鲁迅，喜欢他的真情，更喜欢他的思想！
喜欢鲁迅，喜欢他的才华，更喜欢他的勇气！
鲁迅先生，是*白话文的奠基人，是为*做出了伟大奉献的文学家，思想家和革命家。在“五四”运动的洪流中，拿起笔成为了新文化运动的主将。1936年10月19日，这是一个由泪水汇成的日子，鲁迅先生放下他心爱的笔，永远地离开了我们！
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”他这样说，他也这样做了。在那个民不聊生的时代里，在那个写满悲苦的记忆里。只有用他手中的笔写下他心中的悲愤，记下他对时代的呐喊。他手中的笔仿佛一把刺向敌人胸膛的利剑，他的作品仿佛一盏驱散黑暗的明灯。
《呐喊》《彷徨》《坟》《野草》……这一本本书中系托了鲁迅先生太多太多的感情，太多太多的思考。正是因为他的不朽杰作，让那个时代的人们看见了希望，看见了曙光。而在今天，他的作品依然给我们是心灵的震撼。如果，说在那个时代没有他的出现，人们也许会感到迷茫。如果说在那个时代没有他的出现，也不会有那么多不朽的篇章震撼着人们的心。鲁迅先生的作品对于我来说是一股动力，让我学会了很多很多。
如果，*现代文学是一片天空，那么，鲁迅先生一定是那一颗永远最亮的启明星。如果，*现代文学是一首嘹亮的歌，那么，鲁迅先生一定是那一段高潮的旋律。如果，*现代文学是一座五彩的花园，那么，鲁迅先生一定是那一朵最艳丽的花朵！
我喜欢鲁迅先生！
秋天，清凉碧透的风轻轻飘柔着翡翠般的树叶片，“唰唰”美妙动听的旋律，让我思虑万千，联想飘荡起伏。
突然回想起了鲁迅，伟大的红印——“民族魂”，今年竟是您诞辰xx周年，您出生于秋季也病逝于秋季。
鲁迅，您宛如秋天里凉爽的一场雨，让干枯的大地彻底吸允甘甜的卤汁，喝个痛快，湿个痛快，终于挣脱炎热的铁链，自由自在支配自己而活。
鲁迅，您的目光如秋天一样深邃分明，映衬出当今世界黑暗的角角落落，毫无保留的揭露出放荡的罪罪恶恶，那丑陋凶残腐朽的身影被您锐利的笔尖所戳穿，消失得无影无踪，世界逐渐变得安宁纯洁。
鲁迅，您深沉的思想如皎洁的月光闪闪发亮照向世界，一切都被展露在眼前，暗中的花花草草在矫健地跳着舞，唱着歌，急匆匆划过黑暗的人群，他们的汗珠，他们的疲惫一目了然，殷切地走向回温暖的家的路。
鲁迅，无数的秋天如走马灯般流逝了，您离开我们已有整整130个年头了，您冰冷的身体虽已沉入冷酷无声的.大地，但把丰硕的精神食粮无私给予了我们，这无价的宝藏对于稚嫩的我们虽还很生疏，但它经历得住长远时间的冲刷而不褪色，我坚信，这份闪耀将永恒发扬传承下去！
秋天，鲁迅，每回想起你们，我都会感触一丝又一丝的暖流流淌在我全身，这是一股极强的动力，带我飞驰在通向壮丽日出的源头！
秋天，清凉碧透的风轻轻飘柔着翡翠般的树叶片，“唰唰”美妙动听的旋律，让我思虑万千，联想飘荡起伏。
突然回想起了鲁迅，伟大的红印——“民族魂”，今年竟是您诞辰xx周年，您出生于秋季也病逝于秋季。
鲁迅，您宛如秋天里凉爽的一场雨，让干枯的大地彻底吸允甘甜的卤汁，喝个痛快，湿个痛快，终于挣脱炎热的铁链，自由自在支配自己而活。
鲁迅，您的目光如秋天一样深邃分明，映衬出当今世界黑暗的角角落落，毫无保留的揭露出放荡的罪罪恶恶，那丑陋凶残腐朽的身影被您锐利的笔尖所戳穿，消失得无影无踪，世界逐渐变得安宁纯洁。
鲁迅，您深沉的思想如皎洁的月光闪闪发亮照向世界，一切都被展露在眼前，暗中的花花草草在矫健地跳着舞，唱着歌，急匆匆划过黑暗的人群，他们的汗珠，他们的疲惫一目了然，殷切地走向回温暖的家的路。
鲁迅，无数的秋天如走马灯般流逝了，您离开我们已有整整130个年头了，您冰冷的身体虽已沉入冷酷无声的大地，但把丰硕的精神食粮无私给予了我们，这无价的宝藏对于稚嫩的我们虽还很生疏，但它经历得住长远时间的冲刷而不褪色，我坚信，这份闪耀将永恒发扬传承下去！
秋天，鲁迅，每回想起你们，我都会感触一丝又一丝的暖流流淌在我全身，这是一股极强的动力，带我飞驰在通向壮丽日出的源头！
——故乡作文 (菁华5篇)
昨天，我们一家三口去了凌云山，现在，我就来讲讲我的所见所闻吧！
刚刚来到凌云山，云雾迷蒙，为凌云山坡上了一件白纱衣，隐约可以看见山上的树木，到了山的入口处，雾散了，太阳出来了，阳光又为凌云山穿上了一身金外套！啊，真是变化多端的凌云山啊！到了、到了！“凌云山欢迎您”六个刚劲有力的大字在阳光下熠生耀，“哇噻，居然还是花拼成的！”我不禁感叹起来，“就像样一件完美的艺术品！”进了山，山的两旁种着许多的树与花，郁郁葱葱、青翠欲滴，令人神清气爽。咦？这白花花的是啥子东东？我往上一看，啊，是白花花的犹如镰刀的芦苇，好美呀！如仙女撒花似的，用特别的方式去亲吻、去拥抱游客。进了山，我看见了著名的睡佛雕塑，睡佛面容安详，他的弟子们看上去十分悲伤，有的泪流满面，有的正挥着衣袖给他告别……
睡佛好大，很是宏伟，很是壮观，他一个指头大概相当于两个人那么大，脚大得都可停车了！
山边长着几株梅花与苍松，如此贫瘠的土地，他们都长的那么茂盛，我又想起了一句名言“梅花香自苦寒来”。
美丽的凌云山把我醉了、醉了。它是美丽的，可爱的。不信，就请你来我的家乡看看吧，保证可以使你陶醉的！
今年寒假回了趟老家，在我离开的这些年，家乡变化很快，亲人们的日子也比以前好了许多。当然也有很多东西永远都改不了，比如故乡的雨依然那么绵密，路依然那么充满神秘感，你永远不知道下一个弯道里的风景会以什么样的方式吸引你的眼球。回去了*一个月的时间，阳光在大年初一与我亲密接触一天后就再也没有来过，我这才想起故乡的省会叫贵阳，原来是这么回事。
一直没有离开家乡这么久，突然迷恋起故乡绵密的细雨，还有家乡的天空那块灰色的帷幕。如果有人问我最美的灰色在哪里，我会骄傲的告诉他，在我的家乡，灰色也会是一道极美的风景。那灰色偶尔细致均匀，时而深灰，时而泛白，也许还会在你不经意间破个洞露出一片湛蓝。那绵绵的细雨可以从你的发丝尖端慢慢地侵入身体的毛细血管，慢慢地就会感觉到心里软软的润泽。这样如丝的细雨在东南是少有的。
回到故乡不爬山就等于没有回。故乡的山很多，但多数都不是很高，比较适合常人攀爬。到达故乡我第一件事也是想着爬山，那些山不高不矮，到达山顶恰好能把靠着此山村庄的景象扫视完，甚至可以比较出哪一个村落发展的好一些，哪一个村落又欠缺发展。只要心里想做的事情，没有什么能够阻挡，我的内心一直都这么倔强。不仅在下雨天穿高跟鞋，而且还带着俩小孩子爬。一般带孩子的人都不愿出门，而我认为因为带孩子更应该要出门，外面空气景色新鲜，多接触泥土，走路也更稳一些。在这个世界上，应该知道有高楼大厦，更应该要知道泥土的气息。最终孩子无论选择住高楼还是选择贴*泥土，只要是他们入心的选择，我都是一位幸福的母亲。
在家乡即便在普通的乡镇，也能从精神上感受大都市的繁华，特别是逢上集市天的时候，街上的人口密度能与大都市的人口密度接*，如遇狭窄一点的巷道，有在大上海坐地铁的感觉，唯一不同的是支撑脚下的物体不同。
最难忘的还是故乡的野菜，小时候就是故乡的野菜把我养大的，长大了自然也不会忘记。腊月28，故乡的雨依然那么绵密，天空仍然是唯美的灰色，提起野菜，我与婆婆的距离就更*了。婆婆说我大哥大嫂二哥二嫂他们也喜欢吃，于是我便与婆婆拿着镰刀带上袋子去地里挖芹菜，在灰色的天空下，在细雨绵绵中，我们都忘了生活中还有压力，说说笑笑，仿佛我们是隔世的姐妹。婆婆笑说“别人家都杀猪过年，我们家采野菜过年！”除夕那天，哥哥嫂嫂他们全家全部从城里回来过年，加之爷爷奶奶，公公婆婆，还有我们的孩子共计4代，餐桌上有肉也有野菜，最受欢迎的还是我与婆婆采的野菜。很多时候快乐与金钱或许有关，但来自泥土上的快乐会更浸心和长久。
婆婆没有进过学堂，个子也不高，但我认为她绝对是农村妇女中的女强人，站在同一地*线上，从未进过学堂的她与在学堂里呆了17年的我，我们的很多思想观念居然那么一致。我们都是热衷于外界的女人，她一字不识但走过的地方也不少，做大姑娘的时候因为其父是窜乡跑一生，常常不落家，她就挑起家庭的担子，与公公结婚后凭着一辆马车，也走遍了几十公里开外的大部分村落，当然也吃过很多种苦。现在她的三个儿子，一个在县城，一个在省城，还有一个在沿海打工，越小跑得越远。但不管跑得多远母亲永远都在心里。婆婆在村子里算是比较有福气的，她的三个儿子不说多有出息，至少不像很多家庭有啃老族（我认为把孩子独自扔给父母的都属于啃老）。她与我公公的关系很好，常常成为我模仿的对象。经营好一个家就是经营好自己的幸福。
婆婆最常说的一句话，“得别人的，一定要记得别人”，用我们最通俗的语言就是一定要懂得感恩！
故乡还有一位值得敬佩的老人，那就是我老公的爷爷。很多人谈婚论嫁最先见的都是父母，而我最先见的是他的爷爷。那时候他爷爷已经70多岁，年*80了，但与农村老人那一副邋遢形象远远不沾边，帽子衣服鞋子依然那么干净整齐。给我印象更深的是他老人家的观念，“对别人有害，对自己有害的事情坚决不做；对别人有害，对自己有利的事情也不能做；对别人有利，对自己也有利的事情尽量多做，越多越好。”老人家也是一字不识，但做了很多对大家都有利的事情。他年轻的时候，其他地方的村民还在点煤油灯的时候，他就组织起村民修筑水电站，让当地的村民们脱离黑暗。后来国家把电站收回，愣是没有给他们这帮老人一个合理的说法，他独自跑去要说法，县城的官员不搭理，他跑市里面，省里面，后来直接去北京*，终于为自己也为当年和他一起卖过命的老人讨了个算是合理的说法。他一字不识，但却是远*闻名的律师。前几年我们老家那个地方的计生管得特别严，对那些管计生的，老百姓有一个俗称叫“土匪”，因为他们无论走到哪家，哪家就会被洗劫一空，如有反抗就会挨打。镇上有一家就是因为这是被搞计生的活活打死，死者家属不服气上告了好几回都没有结果，后来就请了他老人家，愣是把这场民与官斗的官司给打赢了。从那以后，那些搞计生的也就没有那么嚣张了。现在，不管了，想生就生，但很多人又不想生了。我们孙孙辈的和爷爷聊天时常说，要是爷爷有文化，那肯定更了不得！而爷爷每次都是一副谦逊的面容微笑着说“这个就是正所谓的十马九不全，全了不值钱！”在爷爷身上，残缺更是一种美！
常怀感恩之心，心装一份善念，智慧就会找上门来！
拥有智慧懂得感恩的善良人，必定会成为上帝的宠儿！
二零三四年，我已经是世界闻名的大老板了。我回到了我的国家—位于中华人民共和国的广州。
我回到了广州，我看到了上千层的写下的房子。相比以前的广州地标性建筑—广州塔“小蛮腰”，真是小巫见大巫。在我记忆中，以前的广州塔至六百多米而且晚上的广州塔有灯光显得更为漂亮，是全国文明，家喻户晓的。现在显得并不起眼了。
回到了广大花园，来到了我以前住的房子的位置……哦？房子都不见了，原来大家为了地震等天灾已经搬到空中5。那里阳光充足，空气清新，屋顶有一把巨大的伞，可以防止雨水打湿房屋。
参观完家后，我又回到了久违的母校—广州市海珠区宝玉直实验小学，见到了许多学弟学妹，他们个个都活泼可爱；我摸着久违的栏杆，我似乎又看到了那个二十年前的小学生—我，与同学们嬉戏身影。
二十年，故乡的变化真大啊！马路建在了天上，这样交通不再拥堵，使人民的生活更方便；河水不再被垃圾污染，闪亮的泛着粼粼波光，生活在这里的人们更加快乐……无论故乡的变化有多大，我依然爱我的故乡！爱我的祖国！
鲁迅，是个家喻户晓的名人，他是伟大的文学家、思想家、民主战士。妈妈在我小的时候就给我讲过有关鲁迅先生描写的故事。暑假我和爸爸妈妈一起商量后，就决定前往鲁迅先生的故乡——绍兴。
怀着期待的心情，经过三个多小时的颠簸，我们终于到达了这座闻名世界的城市——绍兴。暑假期间，鲁迅故乡的很多景点是免费参观的，只要随身带上身份证就可以在那里随意穿梭。刚到鲁迅故居我就迫不及待地跑向鲁迅先生曾居住过的房间，当跨进房门的一刹那，我就被那简单而又朴素的家具摆设给震惊到了：整个房间只有四样东西，分别是非常大的书柜、写字台、椅子和一张很小的床。我很纳闷，为什么室内要那么大的书柜？而床却那么小呢？卧室是以睡觉为主的呀！后来我才知道鲁迅先生一生都喜欢学*、看书、写作。随处看书是他的*惯，所以哪怕在卧室里也有大大的书柜。
参观完鲁迅先生的房间后，我们一行人又来到了“三味书屋”。这四个大字是由清代乾嘉年间的著名书法家梁山舟所提。我很奇怪，为什么要使用这个名字？百思不得其解，我想大概是希望书屋里面有书香、墨香和纸香吧。“快看！”我用贪吃的眼神四处巡视，竟然被我发现了这儿的土特产：孔乙己茴香豆。茴香豆不但看起来色泽诱人，闻起来有淡淡的清香而且吃起来还有股奶香味……
走到小桥旁，一条条乌篷船停靠在岸边。我打量了一下乌篷船，发现船篷是用软竹子做出来形状，然后在上面铺了一层黑布，用钉子固定而成。上了船，船儿带着我们钻过了拱桥、穿过了竹林，一群小鸟站在船头，优美动听的旋律在它们口中流淌。微风拂过，河面漾起了层层波纹，船夫高亢的吆喝声在古镇里回荡。
听了我的介绍，你是不是有种想去玩玩的冲动呢？鲁迅故乡——绍兴，在等着你！
故乡的人，故乡的景，都让我难以忘怀。
清晨，清悠悠的小溪从小桥下流过，披着薄薄的轻雾欢乐地唱着歌。经历了数百年风雨沧桑的石拱桥在溪水声中伸了伸懒腰，在一晚的沉睡中苏醒。人们来来往往，耕田劳作，小孩们却都还沉浸在梦乡中，不愿醒来，妇女们在溪边勤快地洗衣服，洗得高兴了还会哼几句小曲。在一片忙碌中，上午过去了。
劳累的人们拖着沉重的步伐回到家，吃饱喝足，将疲惫一扫而光。还记得我小时候，吃饭时总喜欢到处乱窜，一刻也不安生，祖母也不着急，端着瓷碗，拿着小勺子，慢悠悠地跟在我后面，一口一口地喂我最喜欢的酸菜粥，祖母自己腌的酸菜，再加上一碗小米粥，是最简单的美味了，那纯纯的味道我到现在还忘不了！
悠闲的午后，老人们坐在门前的小木凳上，细细的唠着嗑儿。看家狗趴在地上打着瞌睡儿，妇女们则聚在一起做女红，生活是这么的安详自在。只有小孩子们在饭后最兴奋，在石子路上追着、跑着，大一点的跑在最前面，小一点的跟在最后面。清澈的溪面上倒映着蓝蓝的天、白白的云、青青的山、细细的柳，以及弯弯的桥……我久久的注视着这美景，突然，溪面上溅起一片巨大的水花，把这景撕成碎片。一阵欢声笑语传来，不用说也知道，肯定是哪个小鬼头提出在溪里玩耍，然后跳进来的。小溪沸腾起来，洋溢着叫声、笑声和击水声，而时间也在这一片沸腾中悄然流逝。
傍晚，艳丽的夕阳是故乡最美的景色。落日的余晖把云、山、水染成玫瑰红色，那红扩散着渗入淡青的天际，美得让人窒息。小孩子们玩够了，急着回家吃饭呢，却被这夕阳给迷住了，不由自主地停下脚步。在夕阳落下的地方，红霞的范围渐渐缩小、变暗，到了最后只剩一抹淡红，夜幕也即将来临。所有的景象都定格在这一刻，我的眼里只有那一抹淡红。仿佛过了好久好久，我才回过神来，幽蓝的天空中只有无数的小星星散发着微光，仿佛之前那一幕落日余晖不复存在，我的心失落极了。
故乡，这个刻在我记忆深处的地方！
——实用的活动策划汇总5篇
实用的活动策划汇总5篇
一、成立“英语角”
1、活动内容：“英语角”的成立主要以锻炼英文口头表达能力，为同学们提供良好的英语沟通环境为目的，通过同学们的交流互动提高口语能力，由辅导老师对语法知识、阅读能力、解题技巧作专门讲解。集学*性、交流性于一体，这个英语角的学*性质比例较重，为成员营造了浓厚的全英文交流气氛，促进同学们英语水*的提升。
2、活动时间：国庆节收假后
3、活动地点：
4、组织人员：学生会分团委学*部
5、参加人员：学生会成员&留学生。
6、辅导教师
7、主办机构：学*部
8、活动设想：体现以学生为主，发挥辅导教师的引导作用，原则上要求参与者都说英语。
(1)活动场地的布置由学生设计和装饰，体现学生的爱好和需求。
(2)每次活动的主题由老师和学生共同商定，活动内容贴*学生实际和生活。
(3)主题确定后，通知会员。并以海报的形式进行宣传，吸引学生参加。
(4)活动以游戏、对话等形式开展，突出语言的功能性。
(5)每次活动至少安排两位英语教师参与设计和指导。
二、举办英语演讲比赛
1、比赛目的：为了进一步加强英语的学*和交流，提高同学们学*英语的积极性，给广大英语爱好者提供一个展现自我，提升自我的机会和舞台，“英语沙龙”决定举办一次英语演讲比赛。
2、比赛时间：自定
3、特邀评委、嘉宾：
9、参赛要求：
(1)所有参赛作品均为英语形式,演讲时间控制在5分钟以内。
(2)具备完整的演讲稿，并要求上交。
(3)演讲内容要求健康向上,真实细腻地反映人生理想，奋斗目标，自强自立，校园生活等。
(4)演讲时需脱稿演讲。
10、赛程安排：
(1)初赛：每个人比赛时间5分钟以内。(1分钟自我介绍和4分钟自主命题演讲)
(2)复赛：
a主持人介绍赛程和比赛规则
b评委嘉宾介绍
c选手同上场一样，进行自我介绍、自主命题演讲、即兴演讲和当场回答评委老师的提问d现场观众抽奖
e评奖、颁奖典礼
f主持人宣布比赛结束
11、奖励办法：以颁发证书和奖品为主要方式
12、资金来源：赞助商
三、举办英语歌唱比赛
1、比赛目的：寓教于乐，激发学生学*英语的兴趣，丰富学生课余文化生活，创建良好的校园文化氛围。
2、比赛时间：
3、比赛地点：学生活动中心
4、负责教师：
5、总策划：
6、策划小组：
7、特邀评委、嘉宾。
8、参赛要求：(1)所有参赛歌曲均为英语形式,演唱时间控制在5分钟以内。
(2)参赛选手自备演唱歌曲配音碟。
(3)演唱歌曲内容要求健康向上。
9、赛程安排：
a主持人介绍赛程和比赛规则
b评委嘉宾介绍
c参赛选项手依次演唱
d评奖、颁奖典礼
e主持人宣布比赛结束
10、奖励办法：以颁发证书和奖品为主要方式
11、资金来源：赞助商
四、其它活动
1、英语学*交流会
在交流会中由各个同学谈谈自己学*英语的方法，包括成功经验、失败教训以及现阶段自己学*英语面临的困难。希望在交流中吸取他人学*英语的成功之处，不断的完善自己的学*方法。
2、举办各类英语游戏
开展多种英语游戏，寓教于乐，可以激发大家学*英语的兴趣，也可以让自己的英语水*在娱乐中得到提高。例如，我们可以开展以下的此类英语游戏：
(1)瞬时记忆大比拼(游戏)
游戏规则：推荐1人参加此活动，一轮游戏可分四组同时进行。参与者站定后背着观众，此时四个工作人员各举一张卡片上场。卡片上写有一个句子，工作人员背向观众站定。由主持人下令让参与者同时向后转，此时开始计时，限时5秒钟。在这5秒钟内参与者可以看卡片上的句子并迅速的记下来。5秒钟后，工作人员将卡片给观众快速看几遍，然后将卡片扣在地面上。参与者有1分钟的时间将迅速记下来的句子写在参与者面前摆放着的黑板上。时间一到，工作人员将卡片举起面向观众，由评委审查参与者写的句子与题目是否一致。全对者可得满分，满分为100分。若参与者写的句子中有单词错误，错一个单词扣10分。
(2)单词接龙(游戏)
活动安排：一轮游戏可由4个小组同时进行。由各班组织推选5个人组成一组参加此游戏。场上放着各写有一个单词的4块黑板。计时开始后，各同学轮流(依次)上去写单词，同学们所写的单词要以黑板上所给单词的最后一个字母为首字母。按此方法依次接下去，限时3分钟，时间到最后接单词最多的小组为优胜组。每接对一个单词加10分，所接单词不得重复，重复的单词不计分。
(3)欣赏欧美原微电影
一、 活动背景：当今社会，经济发展水*越来越高，科技发展也日新月异，人们的生活质量和品质也随之提高。然而，在这个节奏越来越快的社会，人们普遍将自己的精力放在了工作和学*上，忽视了已经为我们国家发展做出突出贡献的老年人们。儿女们更多的是提供金钱和物质上的满足，却忘了常回家看看。尤其是身处敬老院的老人们，更是很长时间看不到自己的儿女。作为当代大学生的我们，既然发现了问题，那就要解决问题，尽我们最大的努力，让老人们安享晚年！在这种背景下，我们义不容辞担当起这个重任，展现出当代大学生的风采！
二、 活动主题：爱心之行，传递温暖
三、 活动目的：通过本次活动，为敬老院的孤寡老人送去温暖，弘扬中华民族尊老爱幼的传统美德，培养同学“老吾老以及人之老”的深层价值观和注重实践和锻炼身体毅志的意识。
四、 活动时间：xx年11月26日和12月3日两天
五、 活动地点：长清区南山庄园老年公寓
六、 参与人员：信息学院爱心社成员三十名左右
七、 外出方式：乘坐公交车
八、 活动准备：1、负责人联系敬老院
2、活动任务分配给社员
3、通知社员时间地点
九、活动流程：1、校门口集合，乘坐公交车前往南山庄园老年公寓
2、慰问老人的日常生活情况
3、帮老人整理房间，陪老人聊天
4、为老人表演节目
5、与老人拍照留念
6、告别老人集体返校
十、活动预算：棉袜100双180元
十一、活动负责人：王栋 崔如玉、王旋、王强
备注：1、带好应急药品箱，预防意外突发事故
2、由于本次活动参与人数较多，本次活动准备分两次组织参与人员前往敬老院。
一、计算机硬件知识讲座主题：
浓厚计算机硬件情感，感受计算机硬件大智慧，垫基计算机硬件知识普及，共享计算机硬件知识！
二、计算机硬件知识讲座的目的及意义
丰富学生校园文化生活、将计算机知识推广，带来一次计算机硬件知识讨论的价值飞跃。让广大同学更了解计算机硬件知识，让同学们更加关注计算机硬件的发展。
三、计算机硬件知识讲座的时间及地点
时间：20xx年5月19日(20：00---21：30)
地点：广西英**际职业学院 l1-501(需要向学院申请，可能有改动)
四、计算机硬件知识讲座参加对象(约300人)
1、广西英**际职业学院信息系全体同学
2、广西英**际职业学院在校的大学生
3、电脑爱好者，等各界人士
五、计算机硬件知识举办单位：
广西英**际职业学院信息系学生会
六、计算机硬件知识讲座活动前准备(20xx年5月12日-18日)
1、邀请专家，与专家进行沟通交流(准备课件及计算机硬件)等。
（1）**团与系团委及系领导进行沟通，确认讲座的主要工作和确定讲座的专家!(20xx年5月12日）
（2）**团与专家讨论，发表自己的建议，进一步沟通及准备好课件等工作。（20xx年5月13日）
（3）宣传部20xx年5月16日前出海报，张贴在学院宣传栏所规定位置；20xx年5月17日、18日晚上在本系班会上宣传；20xx年5月19日中午前写好一份广播稿，到院广播室进行广播宣传。
（4）纪检部20xx年5月15日通知辅导员计算机硬件讲座的时间和地点，以及需要辅导员在班会上强调计算机硬件知识讲座必须要本系每一位同学到位；20xx年5月15日通知各班班长及沟通，(建议班长在讲座前开一次关于本次讲座的班干会议，做好宣传工作等）。
(5）由生活部购买讲座所需道具，及奖品(讲座过程中就讲座的内容提出问题，回答正确可获得精美礼品等)【此项工作有待讨论，另商议】（20xx年5月17日前完成)
(6）文艺部20xx年5月15日选定主持人，在16日与专家进行沟通，做好讲座的有序性。17日准备好主持演讲稿。
(7)外联部20xx年5月16日前，写好计算机硬件讲座教室申请表，到系主任或团委处！（注意：申请教室只能是在校教师申请，所以需要老师或领导的协助）。
七、计算机硬件组织工作安排：20xx年5月19日
1、组织部：20xx年5月19日19：30到现场，做好计算机硬件讲座的会场布置；做好会场同学的入座安排。
2、主持人：20xx年5月19日19：30到现场，准备计算机硬件知识讲座的开始。
3、纪检部：20xx年5月19日19：30到现场，做好各班及别系的签到工作。
4、学*部：20xx年5月19日19：30到现场，协助纪检部做好到场人的签到工作。
5、文艺部：20xx年5月19日19：30到现场，准备好讲座的道具使用，以及为专家提供全程讲座的人力资源。（一般是硬件的摆放，传递等）
6、20xx年5月19日20：00，计算机硬件知识讲座开始：
（1）主持人：介绍讲座的专家，和今晚的大概流程！以及，配合好专家讲座的每一个环节。
（2）纪检部、学*部：维持计算机硬件知识讲座的纪律工作。
（3）组织部：做好计算机硬件知识讲座的讲座记录。
（4）文艺部：为专家提供全程讲座的人力资源。（一般是硬件的摆放，传递等）。
（5）没有具体分配的各部门做好现场气氛的维持，以及维持现场的纪律。
7、讲座结束后学生会全体留下，进行点名和清洁工作。
20xx年5月12日
面向：
打算给全院同学开一场“计算机硬件知识讲座”讲座的时间大约要在75---90分钟，参加听座为全体学生，而这中间有不少是计算机专业的学生
注意问题：
如果过于枯燥和知识化，那么所讲就会容易被人轻易遗忘(讲最实际的不是所有人都在乎深层的硬件知识，以大学生最关心的角度来规划这次讲座---硬件的实用、实际、有针对性)。
策划人：xxx20xx年5月11日
一、 前言：
在流光溢彩、绚丽多姿的三月，我们即将迎来新一届的女生节，在这专属女性的节日里，女生是这个节日里最耀眼的一道风景。“女生节”是以关怀我校广大女生、增进男女生交流为宗旨，以一系列的活动向广大女生提供各方面的服务信息，以丰富女生们的校园文化校园生活，提高女生的素质，培养女大学生“自尊、自信、自立、自强”的精神，展现女生灿烂、绚丽一面的校园文化活动。本次女生节以“闪亮青春，魅力女生”为主题，给女生一个展现自己的*台，让女生充分表现自己的魅力与实力，用一份温暖的'关怀，一份真诚的祝福，让这个节日充满爱的气息。
二、 活动简介：
本届女生节系列活动举办时间为2***年3月份，活动主要由两部分组成：分别是比赛系列和活动系列，共有活动项目五个。其中比赛系列包括：扮靓争霸之盘发比赛、第五届化妆比赛；活动系列包括：“快乐女生街”游园活动；“情传千里”送祝福活动，美容礼仪知识讲座。2***年3月7号下午将在升旗台举行本届女生节的开幕式，其中“情传千里”送祝福活动时间为期一个星期、第五届化妆比赛总决赛将作为本次女生节系列活动的闭幕式。
活动时间： 20xx年3月7号
活动地点：广东石油化工学院高州师范学院
活动对象：广东石油化工学院高州师范学院全体学生 主办单位:共青团广东石油化工学院高州师范学院委员会 承办单位: 广东石油化工学院高州师范学院学生会 赞助商:待定 活动意义：为了全面活跃学子的校园文化，展现当代大学生朝气蓬勃，智能和青春的风采，我校特别策划了女生节各系列活动，希望通过这一系列活动能为在校女生送去最温馨的祝福，让她们在活动中充分展现出当代女大学生的青春靓丽，丰富校园文化生活。通过此次活动，更体现学校尊重女生、关爱女生的风尚，也促进男女同学间真挚地交流，让校园里因为有女生的存在变得格外绚丽。
三、活动宣传：
1. 网络宣传：将女生节各系列活动的参与方式和主要内容发布在高州师范学院女生部的新浪微博，并随时随地更新活动的具体情况。
2. 会议宣传：召开各系女生部长会议，落实各系列活动的报名工作并及时反馈到校女生部。
3. 商家宣传：如有商家赞助情况下，可印发与女生节系列活动相关的宣传单、宣传海报和横幅等。
四、多项活动应急工作：
1.风雨应急行动
1.1室内活动
活动在室内进行时，风雨不影响活动质量、进程的情况下，活动继续进行。
1.2室外活动
筹备期间遇到风雨情况，影响筹备工作进行时，即刻停止筹备工作，待风雨过后再继续，如将影响活动正常进行，及时上报应急指挥中心具体情况，活动时间另行安排，并及时通知活动组织、参加者。
2.其他事情突发事件应急处理方案
2.1冷场,没有人去观看活动
解决方法：要求各个部门的成员出*，且不要中途离去，以保证观看活动的数量。
2.2活动现场过于吵闹
解决方法：现场秩序人员与其他工作人员马上制止，以免影响参加活动的同学。
五、注意事项
1. 本活动的最终解释权归广东石油化工学院高州师范学院学生会所有。
2. 如果因不可抗拒原因导致活动延期或取消，校学生会将及早进行通知及方案修改。
3. 未尽事宜，另行通知。
六、活动项目流程： 1、第二届女生节开幕式
2、“情传千里”送祝福活动
3、美容礼仪知识讲座
4、“快乐女生街”之游园活动
4、扮靓争霸之盘发比赛
5、第五届化妆比赛
一、活动主题：
牵手农心，展望未来
二、活动背景：
大学生是我国的宝贵资源，是现代化建设的重要力量。大学生就业状况不仅影响到我国高等教育的正常发展，而且关系到我国人才资源的合理配置。*几年来，大学生就业普遍感受到“难rdquo；的现状。当前，随着高校连年扩招，每年毕业生人数也连年增长，额市场需求没有明显增加，供需矛盾任然十分突出，就业压力大，就业难。
三、活动目的：
让队员对于饲料的生产、加工、销售过程有初步了解让同学们提前感受就业压力，就大学生“只讲理论，脱离实际”的现状做出一定弥补，让大学生在实践中完善自己的理论学*知识。使其学有所用，学有所得。进一步吸收自己所学知识，了解社会需求，使得更了解自己的专业学*，加强自己的重点学*方向，确定更明确的未来工作方向与目标。让我们提早明白这个社会需要什么样的人，就业压力有多大，好唤起我们更加努力学*的奋斗之心。
四、主办单位：
四川农业大学动物医学院团总支
五、承办单位
四川农业大学动物医学院“牵手农心，展望未来rdquo；实践小分队
六、活动时间：
20xx年7月19号mdash；mdash；20xx年8月6号
七、活动地点：
成都市成华区桂林村成都农心饲料有限公司
八、活动形式：
参观访问、工作实*
九、活动流程：
1、前期准备：
6月10日——7月10日
完善活动策划书，联系成都农心饲料有限公司。
招募队员
采购团队所需物品。
2、活动安排
7月19号：从雅安乘车到达成都，成都农心饲料有限公司经理闵祖伟热情的接待了我们，替我们安排住宿。分队队员一起熟悉公司及其周边地理环境。
7月29号：公司总经理刘宜亮在公司办公室接见了分队队员，了解了队员的想法和目的，认真地为队员们的实践内容作了安排，分队队员中男生主要下车间实践，女生主要做饲料检验方面的实践。
7月21号：分队队员继续加强实践操作技能的学*，并与公司员工交流心得
7月22号：公司总经理刘宜亮为我们讲解销售人员知识、猪的饲养管理、农心公司用料模式以及一些动保方面的知识
7月26号————8月6号：队员们前往邛崃市固驿镇跟随公司销售员代正忠一起做饲料销售
3、活动后期：
积极寻找媒体发布暑期实践活动新闻
活动后及时总结，并及时上报相关资料；
十、经费预算：车费：35元/人 共计420元
团队申报材料制作150元
共计570元
十一、注意事项1、自觉遵守国家法律、校纪校规、交通规则，尊重当地的风俗*惯，注重礼仪礼节，礼貌待人，着装正式、整洁，体现四川农业大学动医学子良好的精神风貌；
2、加强安全教育
3、发扬吃苦耐劳精神，听从指导老师安排，服从队长指挥；
4、实践中不擅自离队，有事事先向队长请假；
5、决不私自下河游泳、酗酒、赌博和进入营业性歌舞厅；
6、坚决远离黄、赌、毒、险，确保实践活动安全顺利，遇事冷静思考，不与当地群众发生冲突事件；
7、乘坐正规的客运单位车辆；
8、认真宣传，及时总结，搞好实践活动的同时积极弘扬“川农大精神”。