读了《别了，语文课》这篇文章后，我又重新认识到了国语是那么的丰富，那么的有趣。可以让人读到痴迷的程度。
一个叫陈小允的学生，他很不喜欢上国语课。听到妈妈说要移民到中美洲后。他很开心。可当他知道移民后，从此就要忘记自己的母语，他又感到非常伤心。在临走前，老师和同学的热情、关怀使他永远忘不了自己的祖国。
读完这篇文章后，我发现国语不仅是我们生活的一部分，还是我们生命的一部分。国语一直陪伴着我们长大，还传递给我们各方面的知识，让我们掌握了学*的许多方法，如果碰到难题，还可以自己去找答案，自己理解。国语也让我们知道了读书的种种乐趣。所以，我们一定要学好国语，将来就可以在社会上很好地发挥出自己所拥有的知识。
这篇文章使我想起了我曾在一本杂志上看到了一篇关于一个文盲经过很长一段时间学*国语，结果成为了一位小说家。我看完这篇文章后，我非常敬佩这位叔叔。他虽然以前不识字，可是他经过很长时间的努力，又恢复了他该有的知识。
读《别了，语文课》这篇文章后，我明白了一个道理：读书，只要你读得懂，能理解，就什么都会了。
听过几次张化万老师的课，喜欢他的教学风格。看到他的着作——《我的语文人生》，就买来拜读。读着读着，我对张老师有了更多的了解，他那深刻的教育思想，丰富的创新实践，高尚的人格，执着的追求一次次给我精神的洗礼，心灵的震动。和张老师相比，我只能自行惭愧。
感受之一：以生为本，更新理念
张老师是一名教育家，他有对教育的独到见解，有对教育理想的不懈追求。“作为教育工作者，如果站在学科本位的角度，去压抑学生的天性与特长，可能我们会暂时获得几个分数的提高，但失去的却是孩子的兴趣和理想，是孩子快乐童年和今后得以发展的人生*台。”张老师的话是那么中肯。素质教育提倡人的全面发展，学校抓教学质量无可非议，可是老师理解起来就比较片面。为了考个好成绩，教师让学生演练各种试卷，进行各种应试的训练。体育课、音乐课等技能课只能靠边站。身处在这样一个环境里，有很多教师无奈充当了其中的一员。因为如果你不能取得一定的教学成绩，尽管课堂创新、改革，别人也是不会认同你的。
我佩服张老师的勇气，敢于承受别人的屈解。我们是否也要像张老师所说的那样，反思自己的教育评价观念：重塑教育评价标准，着眼于“人本”的思想，从学生的学*增长能力，认知发展素质、人性道德水*等方面建立全方位的评价体系。毕竟，学生走出校门之后，所要经历得更多的不是文化的考试，而是“做人”的考问。虽然古话说“吃得苦中苦，方为人上人”，但时代在发展，在变化，让儿童快乐地生活，促进他们一生的发展才是我们教育的目的所在。因此，以学生为本，更新自己的教学理念是当前我们的首要任务。
感受之二：终身学*，永远追求
张老师说：“语文教师要上好一节课，要让每一个生命在课堂中闪烁靓丽的光彩，教师首先要让文本感动自己，然后再通过教学去感动学生。只有这样，真正意义上的心与心的对话才有可能发生，课堂教学的生命活力才有可能焕发。”我说我不是一个好的语文教师，也是因为我只是在教书，在教知识。而语文是生活的，是人的语文，是灵动的语文。我们一方面要尊重孩子们的天性，发展孩子们的个性，启迪儿童的灵性，诱发悟性，激发创造性，培养对人的理解、关心和信任；另一方面要站在深厚的母语文化的土壤上，传承和发扬光大。因为语言绝不仅仅是一种符号，它是生命和文化的载体。学*语文，是促进孩子们人格生成和完善的过程。回想我的课堂，也有那么几篇课文的教学是打动人心的，更多的是教师自己感动了，投入了，而学生的情感总没那么到位，那么投入。就是公开课也这样。是我太苛求完美呢，还是……
我想，关键的问题还是在我，在教师。我们总觉得学生这不行，那不行，上课发言胆子小，学*基础差，家长也不重视。可是，从我们教师身上，我们去找过原因吗？张老师的教学，寻求最佳的课堂教学效果，努力使学生成为学*的主人，努力在课堂教学的过程中，把作者的思路、学生的学路、教师的教路三路整合，服从和服务于学生的学*过程。我知道新世纪，教育有了全新的内涵，教师的职能远远不只是“传道、授业、解惑”而已。作为一名教师，就应该“与时俱进”，树立终身教育思想，刻苦学*科学知识，不断更新教学观念，顺应社会的进步和教育的发展，了解学生的个性，展示教师的`多重角色。因此，我也用“读书使人充实，讨论使人机敏，写作使人严谨”这句话勉励自己终身学*，永远追求。
感受之三：开拓创新，勇于实践
“语文能让孩子们幸福，能让他们在快乐地运用中全面提升着语文素养。”张老师善于在实践中不断创新，从他这儿我学到了很多，比如让学生编书，激活学生的潜能；制定口语训练卡，开设谈天说地课、玩玩说说课，以活动为*台让孩子们接触社会，学*劳动，把玩进行到底；开发生活资源，*作教学生活化、实践化……和张老师相比，我没有他那份对教育的挚爱，没有那种视学生如己出，视学校如家庭，视教育如生命的精神。我不会刻苦地钻研教材，常常是上课前看看教材，看看教案，就走进课堂完成一堂课的教学。我这样的课堂教学，和张老师“营造开放式的教学，着力的是学生基本的道德情感和语言文字能力，以及学*方法和良好*惯的培养；追求的是学生个性健康和谐的发展；讲究的是教学效率的提高”的课堂教学真是天壤之别。
我羡慕孩子们有这样一位语文教师，这是我们一生学不完的知识。()我无法达到这些名师的境界，也不可能取得他们那样辉煌的成绩，但我可以向他们学*，告别惰性，像他们那样敢于不断实践、不断超越，跌倒后又坚强地爬起，继续丰富和超越自己。
“语文素养的提高是一个漫长的过程，想一口吃一个胖子是不可能的。理念是正确的，思路是科学的，坚持实践，许许多多的语言行为就会慢慢变成*惯，而更多相关的*惯将自然而然地促进能力的提高，并促成语文素养的养成。”对学生是如此，对我们教师也是如此。
张老师的敬业爱岗，勤奋进取，求实务实和大胆探索的精神着实让人钦佩，也激励我去谱写自己的教学人生。我的沧桑岁月读后感夏至未至读后感还我本来面目读后感
周国*先生在《如果我是语文教师》这篇文章里写道：“如果我是语文教师，我会注意培养学生对书籍的兴趣，鼓励他们多读好书，多读好的文学作品。所谓多，就要有一定的阅读量，比如说每个学期至少读三本好书。我也许会开一个推荐书目，但不作统一规定，而是让每个学生自己选择感兴趣的书。兴趣尽可五花八门，趣味一定要正，在这一方面我会做一些引导。我还会提倡学生写读书笔记，形式不拘，可以是读后的感想，也可以只是摘录书中自己喜欢的语句。”这是他回顾了自己中学时代读课外书提高了他的语文水*而总结出的经验。
我是一名70后，让我也回顾一下我的中学时代，那时我好像没有读过什么课外书，确切地说，只读过一两本快餐型的作文选。记得我的语文试卷上有关阅读理解方面的题做得不够好，作文水*一般。那时的语文老师也根本没有告诉过学生多读书的好处，也没建议学生买一两本课外书，也没有给学生说过有关书的名字。现在想想那时的我们是多么的可怜！如果我们在学生时代多读一些书，不论我们日后从事什么样的职业，现在的我们该是多么的出类拔萃！
现在的我是一名语文教师，我觉得，建议学生多读书，让学生去读书，甚至逼着学生去读书，这是我们语文教师的责任。可是有多数老师为了追求学生考试的分数，害怕学生因为读书而耽误了学*，不建议学生读书，不给学生安排阅读课，学生的课外时间也被老师布置得大量作业而占据，学生很少有读书的时间。孩子的自制力本来就很弱，有一点多余的时间他就玩，没有老师关于读书的引导和激励，他是不会读书的。如果是这样的话，处在这样科技发达、互联网便捷的时代的学生，和那个时代的我们有什么区别？作为新世纪的她们，其实是拥有和我们一样悲哀的命运。作为一名语文教师，看到你的学生正处在这样的环境下成长，你于心何忍？你曾给学生说的“读书是进步的阶梯、一日无书，百事荒废、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀”难道都是谎话吗？
周国*先生还写道：“如果我是一名语文教师最不会做的事就是让学生分析某一篇范文的所谓中心思想或段落大意。据我所知，我的文章常被用作这样的范文，让学生们受够了折磨。有一回，一个中学生拿了这样一份卷子来考我，是我写的《面对苦难》。对于所列的许多测试题，我真不知谈如何解答，只好蒙，她对照标准答案批改，结果几乎不及格。由此可见，这种有所谓标准答案的测试方式是多么荒谬”。所以，作为语文教师，我们应该杜绝对学生这类问题的测试。
那如何提高学生的阅读理解能力？如何提高学生的语文成绩？如何提高学生的语文素养？唯有一个办法，就是让学生多读书，读好书。这是我们语文教师时下应该、必须做的一件事。
每学期开学之初，学校都会随同语文教材给我们每人分发一本《小学语文同步拓展阅读》这本书，我非常喜爱这本书，这是一本围绕我们语文课文内容，而精心打造的一份适合我们小学生的“学*营养快线”。
每次翻开这本书使我感受最深的要数“拓展”这两个字了，所谓拓展我的理解就是能开拓我的思维，展开我的丰富想象，充实我的知识学库。它根据我们的学*兴趣爱好，有针对性的提供了丰富的学*材料，开拓了我们的阅读视野，在这本书里我学到了课堂里学不到的东西，以前读书的时候，我只知道每篇文章的作者是谁，了解一下文章的中心思想，背一背相关段落，除此之外我一概不知，当然我也懒得去翻阅相关资料，通过这本书，我每天能做好课前预*，课中同步学*、课后拓展复*，使我能更祥细地了解与课文内容相关的基本情况，比如作者的出生年月、家庭背景、成长过程以及当时写作的意境……，通过这本拓展阅读我知道了我国古代像李白、苏轼、杜甫等一大批大诗人，像徐悲鸿这样出色的画家，像林则徐、屈原等为国献身的民族英雄，像富兰克林、诺贝尔、爱迪生等一批对人类进步作出卓越贡献的科学家、发明家……
每次上新课之前，我都会翻开这本书，和课文内容同步预*，这本书它使我对科学知识有了进一步的了解，在每篇课文的后面都会精选一些科学知识，它从科学知识巨大宝库里广泛选取对我们少年儿童学*有用的信息，在这里我了解了像九寨沟的由来，香港地名的由来等更多的知识，使我的科学知识得到了进一步的补充。
每次学完课文，我会再次翻开这本书再次去领略这书对我的感悟，去学*每一课的美文欣赏，通过美文欣赏的阅读学*使我对课文进一步加深印象，提高自己的阅读水*，理解能力。
这本书真是我学*的好伙伴，学*的好帮手，虽然其中知识内容只是知识海洋中的冰山一角，但它为我的学*指引了方向，提供了源泉，开辟了新的途径，我在读书的时候得到快乐、得到提高、得到成长，我特别喜爱这本书。
虽然已读过不知多少遍，我终究还是愿意再去找寻字里行间的秘密，这也是《语文》特有的魅力。
这一篇篇或精巧或豪迈的文章竟是那样的耐读，乍读之下，似已领会其主旨，可是再读几遍，竟是另一番体会。中华民族博大精深的文字，此刻幻化成神奇的魔术师，丰富的含义有些让人“顾此失彼”起来。读《语文》与欣赏乐曲倒有几分神似，你永远无法想到作者如何能把简单的元素巧妙地结合在一起，让欣赏者感到韵味十足。
在这些字字珠玑的文字背后，同样看到不同的时代所留下的烙印。在祥子身上，可以瞥见尚未远去的那个时代的残酷；在保尔身上可以闻见硝烟的`血腥；在于勒身上，可以瞧见金钱的悲哀。这些我未曾经历的时代通过一幕幕纸上的情景剧，毫无保留地将美与丑展现在我面前。由此，我便领会了“历史使人明智”。
由于升学的需要，我必须把《语文》彻头彻尾地细细研读，通过这三年，我早已明晓，《语文》早已不单单是得分的工具，它是社会的另一扇窗，是成长的必经之门。读《语文》其实是在经历成长，读得越深，为成长汲取的养分也就越多，我读《语文》之目的，更在于此。
《语文》，这位抬头不见低头见的老朋友，越发像一坛老酒，越品越醇香，我读《语文》，我爱《语文》。
——读《狼牙山五壮士》有感 (菁华12篇)
这篇文章记叙了抗日战争时期，这五位英雄为了掩护群众和连队主力转移，把敌人引上狼牙山绝壁，最后胜利英勇跳崖。五位壮士当时心中只有一个念头：只要能保护群众和连队主力转移，自己虽然是牺牲了，但是很值得。五位壮士为了别人的利益，自己却英勇牺牲了。他们明知去了就是必死无疑，难道他们明知山有虎，偏向虎山行的精神不令人钦佩如果没有那些真实的镜头，详尽的文字，残破的遗迹，我们简直难以相信过去*的屈辱。历史终究是历史，虽然过去了，但不会消逝得无影无踪，历史留下的不仅是一堆资料，几块碑刻，数处遗址，记住历史，可让后人知耻而后勇，催人奋进。
从一八五几年到**前，沉重而痛苦的回忆，给予我们太多的忧伤和思索，我们不应该，不可以更不可能忘记，刻在**代的镜头，侧面或片段，虽然斑斑点点却沥沥在目：从*战争，掠卖华工到火烧圆明园……我们在此刻必须反思，为什么那么多的灾难降临在我们的国家，为什么我们的国家受尽外国列强的欺凌，归根结底，就是我们的国家太落后了，落后就要挨打，这是永远不变的道理。要是我们能像五位壮士那样拥有临危不惧，不屈不挠的精神，我们的国家会更强大。
我们现在唯一能做的，那就是学好本领，锻炼好身体，长大后为祖国贡献出一份微薄的力量，那就是对祖国最好的回报！
“当须徇忠义，身死报国恩”，狼牙山五壮士用他们的生命来报效祖国。
1941年9月，3500余敌军向我晋察冀根据地发动秋季大扫荡。八路军7连6班的5名战士马宝玉、葛振林、胡德林、胡福才、宋学义为了掩护机关、部队和群众转移，把大批敌人引上了狼牙山。经过5个多小时的激烈战斗，在毙伤90多名日本鬼子之后，他们打光了子弹，扔光了石头，英勇跳崖。
这五位英雄是用他们的一腔热血报效了祖国。
为了今天的*，还有无数的英雄也像他们一样为国家奉献了满腔的热血。
*导弹之父——钱学森，在新*成立后，放弃了美国优越的条件，冒着生命危险，义无反顾地回到了祖国，学以致用，为我国的航天和导弹事业做出了杰出的贡献。
杂交水稻之父——袁隆*，一生专注于杂交水稻研究，大大提高了水稻的产量，解决了全*甚至全世界的饥饱问题，造福了全人类。
诺贝尔获奖者——屠呦呦，全身心投入疾病的防治研究，默默耕耘，无私奉献，为人类健康事业做出了巨大贡献。
新时代楷模——张桂梅，为了改善孩子们的生活和学*状况，节衣缩食，呕心沥血，培养出了一批批优秀的人才。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，无数的中华儿女怀着一颗赤子之心，立志报效祖国，并为之奋斗终生。他们的奉献精神深深感动了我，我也要向他们学*，为中华之崛起而读书！
“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步。”努力吧，少年！为了国家的富强和进步，贡献我们的一腔热血！
最*，我们学了一篇课文《狼牙山五壮士》，我对英雄敬佩之余，对帝国主义侵略者的兽行十分愤怒。
抗日战争时期，*主义侵略*，对我国老百姓烧、杀、抢、掠无恶不作。我七连六班的五个战士：马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才奉命赶赴晋察冀参加抗日。为了掩护大部队，六班利用险要地形，把敌人引上绝路，他们把冲上来的敌人一次又一次地打下去。马宝玉带头向棋盘陀走去，战士们居高临下，打得好多敌人坠落山涧，粉身碎骨。经过欲血奋战，战士们胜利完成任务，回头望望还在向上爬的敌人，他们脸上露出胜利的喜悦。敌人的大部队追上来了，战士们无路可逃，但他们不愿意投降当俘虏，英勇地跳下悬崖，壮烈牺牲。狼牙山上响起了他们豪迈的声音。他们的壮举连日本鬼子也目瞪口呆。
我痛恨恨侵略者，这帮可恶的强盗，想霸*国，对*人无恶不作。他们为什么肆意侵略*？因为当时的**的软弱无能。
我们应该努力学*，使我国繁荣富强，屹立于世界的东方。让曾经侵略过我国的外敌知道：东方沉睡的巨狮——*苏醒了！
夜静得出奇，我在灯光下怀着敬佩又愤怒的心情一遍又一遍地读着《狼牙山五壮士》，它使我知道了五个战士为了掩护战友和乡亲们，引开并消灭了一百五十多个敌人，最终，英勇跳崖的事迹。
五位壮士在胜利完成任务以后，摆在他们面前有两条路可以走，一条是追上主力部队，另一条是通往狼牙山顶峰——棋盘陀。如果，他们追上主力部队，那敌人就会尾随而来，发现主力部队和群众。为了保证人民群众的安全转移，保证主力部队的毫发无损。五壮士选择了绝路——棋盘陀。五壮士把敌人引上了绝路，也把自己逼上了绝路，棋盘陀三面都是悬崖峭壁，唯一的一条路上有敌人的追兵。可是，战士们丝毫没有感到害怕。在子弹打光时，他们用石头当子弹，把敌人打得落花流水，山坡上滑下许多敌人的尸首，为了不让敌人抓活的，在班长马宝玉的带领下，个个昂首挺胸，跳下悬崖。
五壮士为了革命事业的胜利，他们无畏无惧，他们抛头颅，洒热血，换来我们今天幸福的生活。他们为了大部队的安全转移，献出了自己年轻的生命。他们这种英雄气概，气壮山河，令人折服。
我们作为二十一世纪的主人，我们要珍惜这来之不易的幸福生活。我们要刻苦学*，发奋图强，积极锻炼，敢于创新。从小打下基础。用稚嫩的双手托起金灿灿的祖国。
读完这一课，狼牙山五壮士的形象一一浮现在我的眼前：在战斗时，班长马宝玉的沉着冷静；副班长葛振林对敌人的仇恨；宋学义，胡福才，胡德林拼尽全力击打敌人时的全神贯注。
其中，班长马宝玉的行为是使我最深受感动的：在战斗胜利之后，班长马宝玉为了保护群众和部队主力毅然选择将敌人逼上绝路；在没有子弹，身负重伤的情况下，还用力举起一块大石头砸敌人。这是多么伟大的革命精神啊！为了不给敌人缴获武器的机会，还将枪砸碎了，最后第一个跳下深谷……
我们是祖国的花朵，国家的未来。可当我们坐在教室里，用无数英雄的生命换来的和*的环境中，为何还有人不知足？
当我们坐在饭桌前浪费粮食的时候，又何曾想过，当年战士们奋勇抗敌时吃的什么？昔日，日本人说的·：“*人不许吃米饭谁吃死了死了的！”一直回荡在我的耳际；当我们说出，“我是*人”的时候，应当感到自豪！因为这一句话，在人民没**以前，是绝对不许说的！谁说，一个字 “死！”。因为这一句话，使用了千百条人命换来的！因为这一句话，在香港的人不能说国语！
在战争时期，人们曾经受到的委屈又是被处于和*时期的我们所想得到的呢？
同学们，先生们，女士们，当你们在为一件小事而伤了和气时，请想一想应不应该？！当你浪费粮食时，请想一想战士们吃的是什么？！当你们……
同学们，让我们用双手去编织这和*，幸福的小鸟吧！让它在整个世界飞翔！
读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我的心情久久不能*静，对五位壮士充满了崇敬之情。
这篇课文讲述了1941年秋，七连六班五位战士接受了掩护群众和连队转移的人物，痛击敌人，最后英勇跳崖的故事。
当我读到六班只有五位战士，却击退了一批又一批敌人，宁可跳崖也不暴露群众和连队主力的位置，我不禁感叹这是多么英勇无畏的英雄气概呀！
*古代文学家司马迁说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。*说：为人民利益而死就比泰山还重。我想五位壮士的牺牲就是比泰山还重啊。此时，许多令人敬佩的身影出现在我的眼前：赵一曼、董存瑞、张思德他们有着*凡人的血肉之躯，却甘愿为了新*将一腔热血洒在了祖国的大地上。
今天我们的幸福生活就是这些革命先烈用鲜血换来的，我们怎能不珍惜呢！想到这儿，我不禁有些脸红。从小在蜜罐里长大的我，吃不了一点苦。从今以后我下定决心，以各位革命先烈为榜样，严格要求自己，做一个自强自立的孩子。
总之，《狼牙山五壮士》这篇课文使我受益匪浅，五位壮士的英雄事迹将永远铭记在我的心中！
一本散发着墨香的语文书放在我面前，我好奇地拿起来翻阅着，呵，一篇篇文章多么生动优美！特别是《狼牙山五壮士》使我深深地感动了。
《狼牙山五壮士》主要写的是抗日战争时期，八路军某部七连六班的五个战士，为了掩护群众和部队转移，诱敌上山，英勇杀敌，最后把敌人引上了狼牙山峰顶，英勇跳崖的故事，表现了五位烈士热爱祖国、热爱人民、仇恨敌人、勇于牺牲的革命精神和英雄气概。看完以后，我深深地感动了。五位壮士，你们付出了这么多，自己却牺牲了！难道 你们身子是铁打的？难道你们这样做只是为了完成任务？不！不是这样的!是革命精神支撑着你们，使你们不顾自己，保护革命青年。
我掩卷沉思着：五位壮士，课文中说你们都牺牲了，我认为你们都还活着。你们的精神，你们的形象永远活在人们的心中。而且，当今社会像你们这样的人太多了。有人遇到天灾，人们立即伸出了援助之手，在街上一个小孩迷路了，有人会送他回家；一个小孩快要在车轮底下丧生时，有人飞身扑出去将他们救下……..到处都是你们，有你们的精神，有像你们一样的行动。看，红领巾也行动起来了！他们帮助五保户，主动为灾区捐款，向人们宣讲法律…….我们革命的下一代不会辜负老一辈的希望！
我收回思绪的翅膀，从心底里喊：“五位壮士，我一定要好好学*你们那种先人后己、舍己为人的品质，用自己的行动去感染他人，让我们的社会变得更加和谐，美好”!
今天，老师讲了一篇《狼牙山五壮士》的文章，那一个个事迹激励着我们，让我的心里久久不能*静。
1941年秋，七连六班的五个战士接受了掩护群众和连队转移的任务。为了拖住敌人，战士把敌人引上了狼牙山。五位战士完成了掩护任务，准备转移。五位战士为了不让敌人发现人民群众，把敌人引上绝路。敌人越来越多，五位战士只剩一颗手榴弹了，五位战士没有子弹，就用石头砸。又一群敌人扑上来，马班长拔出手榴弹，拧开盖子，扔向敌人。最后五位壮士喊起了每次冲锋的口号，第一个跳下深谷，战士也跳下山谷，山谷上响起了他们的口号声，声音惊天动地、气壮山河。
五位壮士把自己的生命献给了祖国，为了祖国他们抛头颅、洒热血。而我们，却是身在福中不知福，我们不用和侵略者战斗，也不用跳崖。我们要做的就是努力学*，把英雄们的精神在新时代发扬光大，踏着英雄们的足迹走，把我们的祖国建设的更大、更好、更强！
黑龙江绥化海伦市实验小学四年级:杨佳
读了《狼牙山五壮士》这篇课文之后，我感到无比的愤怒与惋惜。
故事的主要情节是：日本侵略者进攻我们七连，为了转移阵地，把掩护连队转移的任务交给了六班。六班的五位壮士胜利完成了任务，准备转移。他们为了不让日本侵略者发现连队主力和群众转移的方向，于是，五位壮士就放弃与连队主力会合的机会。从中可以看出，五位壮士对敌人的仇恨和牺牲自己，保护大家的精神，最后五位壮士宁死不屈，跳下来悬崖，为了祖国的**事业，献出了他们生命。
在我们中华人民共和国建国之前，我们的国家与日本打了长达8年的战争，在这段时间里，有多少名战士为了我们国家的**而抛头颅、洒热血，他们尽管默默无闻，可他们难道不值得我们去尊敬吗？而狼牙山五壮士就是那些革命先烈中，典型的一个例子。
这群可恶的侵略者，在我们*的领土上横行霸道、为所欲为。有多少像五壮士这样年轻，有潜力的知识青年为了抗击敌人，就这样早早的结束了他们的生命。这篇课文时我想起每年的12月13日的南京大屠杀死难者国家公祭日。为什么会有30多万同胞遇难呢？那就是日本侵略者对我们所留下的一道深深印在每个人心中的疤痕，这都是侵略者的罪恶。
尽管现在的*已经昌盛强大了，我们早已过上了幸福的生活，殊不知，我们现在的幸福生活是多少名壮士献出了自己的生命才换来的呢？许多人一直生活在幸福的时期，早已忘掉那些默默无闻的人。
但如今，当我们一想起《狼牙山五壮士》时，我总会感到无比的愤怒和无限的惋惜。所以，请大家记住，总有一群默默无闻的人，他们就是那些如今让我们过上美好生活的人：那些伟大的革命先辈们！
今天，我们学*了语文书118页的《狼牙山五壮士》这篇文章。它真实而又不缺生动地描写了五壮士为了掩护群众和连队主力移，勇猛歼敌，最后英勇牺牲的英雄故事。这篇文章赞扬了五壮士英勇顽强，为革命而不畏牺牲的高尚品质与英雄气概。读完这篇文章，我感触很深。
当读到班长马宝玉为了不让让敌军发现群众和部队主力，从而英勇牺牲的那一段时，我不禁为五位壮士大无畏的英雄气概和班长马宝玉斩钉截铁的态度而为之感动不已。在那种情况下，班长马宝玉完全可以很快追上连队。然而，为了整个连队的安全，为了整个战斗的胜利，他们毅然决然地放弃了自己的生命。这是多么值得赞颂的行为啊！这是多么坚强的意志啊！
读完这篇文章，我体会到：五壮士以大局为重，宁可献出自己宝贵的生命，也要为人民的利益着想。他们的精神让我们难忘，也让我们更加奋发图强！说到这里，我想起了学校里那高高飘扬的*，不就是用千千万万的革命烈士的鲜血所染红的吗？所以，我们新时代的少年只有勤奋学*，不怕困难，刻苦钻研才能掌握更多的科学文化知识，长大了才能报效祖国，做更多对人民有益的事！
自从读了《狼牙山五壮士》这篇课文后，我的心久久不能*静。
每当我们一提到抗日英雄时，总能想起那五位临危不乱的战士：马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福。而《狼牙山五壮士》这篇课文主要讲述了1941年秋，这五位战士为了掩护群众和连队转移，诱敌上山，英勇杀敌，最后把敌人引上狼牙山峰顶，英勇跳崖的故事。
这五位大义凛然的战士的壮举深深地打动了我，同时也激发了我对*无能的无奈。其实，*犹如一面镜子，几千年来，人们安居乐业，可就在1931年9月18日，日军突然进犯我国东北沈阳，并制造了“九一八事变”，因为“九一八事变”导致了第二次世界大战的爆发。据不完全统计，抗日战争伤亡人数达1780万人，另有1740万无辜百姓遭杀害。累计3520万人伤亡。一看到这些惊心动魄的数字，真是令人毛骨悚然，同时也使*这面镜子沾上了血，照出了刀光。
*堕落，受人欺压，惹人嘲笑，被人无视，我不禁想问问，这是我的祖国吗？这是我爱的祖国吗？落后就要挨打！*人要想强大起来，必须得靠我们这一代年轻人。在此，我呼吁大家振作起来，共同努力，共同奋斗！勿忘国耻，振兴中华！
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在月光如水的夜晚，我再次读了[狼牙山五壮士]这一篇文章。我的心久久不能*静，我从文章深刻的`体会到了爱国的含义，也感受到了华夏儿女坚强不屈的精神。
这篇课文主要讲了抗日战争时期，八路军某不起连六班的五位壮士—马宝玉、胡福才、宋学义、葛振林、福德林。为了掩护群众转移，诱敌上山，英勇杀敌，最后把敌人引上了绝路，后五位壮士英勇杀敌的故事。
当我读到“班长马宝玉斩钉截铁的说了一声‘走’带头向棋盘陀走去。”我的心头怦然一震，因为我被不畏牺牲的精神打动了，这是多么浓厚的爱国情意啊！当我有读到：“顿时，石头向雹子一样，带着五位壮士的决心，带着*人民的仇恨，向敌人头上砸去。”这时，我仿佛看见五位壮士高大的身影。
我们的的百年“噩梦”终于过去，当我们迎接和*生活的到来时，你可曾知道，我们国家依然落后。作为二十一世纪的的少年我们要珍惜今日的和*生活，好好学*，将来报效祖国！
——读《狼牙山五壮士》有感 (菁华10篇)
暑假里的'一天，我看了一部电影，名叫《狼牙山五壮士》。这部电影给我留下了很深的印象。
从电影里我知道了五壮士完成了指定的任务后有两条路可以走，一条是通往狼牙山山顶的路，可是那条却是死路，因为在狼牙山尽头是几十丈高的悬崖。而另一条则是去追上大部队和群众。如果去追部队的话，那么群众和队友将会被鬼子追上，必将难逃一死。但如果去山顶的话自己和同伴又会死去。在这艰难的选择下，五壮士却毅然选择了去狼牙山。
看到战士们的英雄形象，我不禁想到了我自己。开学的那一天，老师让我帮忙发本子，可是发到我的时候，正好碰上了一本封面不是很整洁的书，我灵机一动，立即把那本书给了我同桌。此时，我看到五位壮士跳崖的情景，那本封面不整洁的书又浮现在我脑海里，我感到深深的愧疚。
我想：如果再碰到这种书的话，我会毫不犹豫的给自己；如果坐公交车，碰到有小弟弟、小妹妹或老爷爷、老奶奶没有座位的话，我会毫不犹豫地把自己的位置让给他，哪怕自己站得腿发麻；如果下雨天有人没带伞，我会对她说：用我的吧。哪怕自己被淋得全身湿透。如果
总之，如果有什么需要我献出的地方，我一定会像壮士们学*，尽力去做。革命先辈连命都可以献出，我们还有什么可以不付出呢？
今天，我读了《狼牙山五壮士》这篇课文后，我有了深深的感受。
这篇文章主要记述了在1941年秋，七年六班的五壮士为了掩护群众和连队转移，把敌人引上狼牙山的顶峰，痛击敌人，最后子弹打光了，五壮士便英勇的跳下了悬崖。表现了五壮士热爱人民、热爱祖国、勇于牺牲的革命英雄精神。
读了这篇课文后，有几个自然段使我有了很深的感受和印象。第二自然段的"班长马宝玉沉着地指挥战斗，让敌人走*了，才下命令狠狠地打。副班长葛振林打一枪就大吼一声，好像细小的枪口喷不完他的满腔怒火。战士宋学义扔手榴弹总要把胳膊抡一个圈，好使出浑身的力气。胡德林和胡福才这两个小战士把脸绷得紧紧的，全神贯注地瞄准敌人射击。敌人始终不能前进一步。在崎岖的山路上，横七竖八地躺着许多敌人的尸体。"我从"指挥"、"命令"、"吼"、"抡"、"瞄准"这些动词体会到了五壮士他们虽然歼敌时动作不一，可我仍然感受到他们对敌人的无比仇恨是一样的。
其实，我们生活中也有很多像狼牙山五壮士这样的人。就比如警察。他们总在危险时刻挺身而出，舍己为人，只愿付出不要回报，维持着人们的安全。这不正是拥有了狼牙山五壮士舍己为人的精神吗？
这些战士们总是在危险时刻挺身而出，把生的希望留给别人，让死亡的恐惧威胁着自己，他们是多么的勇敢啊！他们将永远是我心中的英雄！
六年级:向日葵将永远微笑
夜静悄悄的，我的心却久久不能*静。
今天，老师带我们学*了《狼牙山五壮士》这篇课文。它记叙了抗日战争时期，八路军某部七连六班的.五个战士，为了掩护群众和连队转移，诱敌上山，英勇杀敌，最后把敌人引上狼牙山顶，英勇跳崖的故事。
每当回想起五位战士的壮举，我便感到十分惭愧。作为一名少先队员，二十一世纪的接班人，遇到困难就退缩，遇到问题就逃避。怕困难、怕坚苦、怕挫折。跟他们相比，我们战胜的一顶点的困难，算得了什么？
五位战士的壮举所表现出的爱国主义精神和坚贞不屈的气节深深感动了*人民，他们被人们誉为“狼牙山五壮士”。为纪念表彰五位抗日英雄，*在棋盘陀峰顶修建了“狼牙三烈士碑”，1959年5月更名为“狼牙山五勇士纪念塔”。当年晋察冀军区司令员*为纪念塔题词：“视死如归本革命军人应有精神，宁死不屈乃燕赵英雄光荣传统。”
英雄人物，名扬天下。
我读完《狼牙山五壮士》这篇文章后一些问题使我迷惑不解：五壮士为什么自己不去追主力呢?为什么要把敌人引上山痛杀呢?
文章主要讲了1941年秋，七连六班的五个壮士掩护群众和部队主力转移，五壮士一边引敌上山，一边杀敌。后来，子弹打光了，他们又用一些大石头向敌人们的头上砸去，最后五壮士带着对敌人的憎恨英勇跳崖的故事。
“顿时，石头像雹子一样，带着五位壮士的决心，带着*人民的仇恨，向敌人头上砸去。”读了这段话，我顿时感到了五壮士对敌人的仇恨的有多么深。如果当时没有用石头砸只是跳崖了，就等于没有完成自己的任务。因为，杀敌也是他们的任务啊。是呀，学*中你也应该有许多相同的例子啊。比如，你认真地完成作业，遇到不会的题你会放弃，还是不放弃?这难道和五壮士不放弃的做法是一个道理吗?只有作出正确的选择才会成功。
这篇文章不禁让我想起一件事。我在画一幅画的时候，周围的声音震耳欲聋，但我还是一丝不苟地画着。刚画到一卷头发的时候，“嗞”画偏了，头发上好像长了一条小黑鱼。第一次失败了，但我不放弃。不就是画偏了吗，我要是再加一个发夹不就好了吗?之后，我在头发上画了一个粉红的蝴蝶结。就这样，一幅精致的画就诞生了。
所以，我们遇到困难，千万不能放弃，要像五壮士不去追主力，要做正确的决定的选择一样，要完成自己的任务一样。
上个星期，我们学*了《狼牙山五壮士》这一课。读完这一课，我思绪万千。
这一篇课文主要讲的是五位壮士接受了掩护任务，而诱敌上山，引敌人上绝路。那时他们都已经没有多余的子弹了，于是，他们决定用石头砸。他们望着还在向上爬的敌人，脸上露出了胜利的喜悦。马宝玉便说道：“同志们，我们的任务顺利完成了。”说完，便向每次冲锋一样第一个跳下了山谷，五壮士高声喊道：“打倒*主义！**万岁！”说完他们便一个一个纵身跳下了山谷。
文中曾写到：“为了不让敌人发现群众和部队主力，班长马宝玉斩钉截铁地说了声“走”，带头向棋盘陀走去。战士们热血沸腾，紧跟在班长后面。”这样的生死抉择摆在五位壮士面前，是那样的坦然。他们毫不犹豫地将生的希望留给了连队和群众。在五位壮士子弹都打完了的情况下，他们依然没有屈服，而是举起石头与敌人继续抗争。读完后，我的眼前立刻浮现出了五位壮士的英雄形象。他们为了群众和部队主力安全转移，不惜生命安危，将安全留给连队和群众，将危险留给自己，这种精神多么伟大。
读了这篇文章，我想：五壮士为了大家的安全，他们选择了这条死路，宁愿牺牲自己，也不暴露连队和群众的行踪。五壮士虽然已不在人间，可是，他们的精神，永远留在所有*人的心中，他们永远活在*人民的心中！
此外还有杨靖宇，刘胡兰、赵一曼等抗日英雄，他们和五壮士一样，为了中华民族不惜抛头颅，洒热血。我们这些少先队员应该向他们学*，现在努力学*科学文化知识，长大了为祖国的繁荣富强做出应有的贡献！
读完了《狼牙山五壮士》这篇课文，我被里边五位壮士的英勇壮举深深感动了，心中久久不能*静。
这篇课文主要写了：
一日，日寇集中兵力，向我晋察冀根据地大举进犯，于是把掩护群众和连队转移的任务交给了七连六班的五位战士。
为了拖住敌人，七连六班的五位战士一边痛击追上来的敌人，一边有计划地把敌人引上了狼牙山。
到了选择转移方向的时候了，为了不让敌人发现群众和连队主力转移的方向，五壮士斩钉截铁地选择了通往狼牙山最高峰地绝路。
胜利完成任务后，五壮士英勇跳崖，光荣牺牲了。
读到这里使我联想起许多为了保护国家和人民所牺牲的英雄。
有，黄继光，董存瑞，革命烈士，*，刘胡兰······
俗话说得好：吃水不忘挖井人。
所以，我们铭记这些烈士，是他们用自己的鲜血与生命，为这片土地换来了幸福，和*与安宁。
从这篇课文中，我深深感受到今天的幸福生活来之不易。
想想这些先烈，对比一下自己过着衣来伸手饭来张口的幸福生活，这不都是战士们用鲜血和生命换来的吗？如果没有战士们的流血牺牲，哪里来的我们现在的幸福生活？所以，我们一定要珍惜现在的幸福生活。
根据资料显示：
战士们英勇跳崖后，副班长葛振林和战士宋学义被挂在树枝上，幸存下来。两位战士后来被当地村民所救，伤好后坚持赶路，经过群众的帮助，最终抵达了大部队所在的地方。
我们一定要好好学*，天天向上，为中华之崛起而读书。把我们美好的祖国，建设的更加美好，更加繁荣，更加富强！
我读完《狼牙山五壮士》这篇文章后一些问题使我迷惑不解：五壮士为什么自己不去追主力呢?为什么要把敌人引上山痛杀呢?
文章主要讲了1941年秋，七连六班的五个壮士掩护群众和部队主力转移，五壮士一边引敌上山，一边杀敌。后来，子弹打光了，他们又用一些大石头向敌人们的头上砸去，最后五壮士带着对敌人的憎恨英勇跳崖的故事。
“顿时，石头像雹子一样，带着五位壮士的决心，带着*人民的仇恨，向敌人头上砸去。”读了这段话，我顿时感到了五壮士对敌人的仇恨的有多么深。如果当时没有用石头砸只是跳崖了，就等于没有完成自己的任务。因为，杀敌也是他们的任务啊。是呀，学*中你也应该有许多相同的例子啊。比如，你认真地完成作业，遇到不会的题你会放弃，还是不放弃?这难道和五壮士不放弃的做法是一个道理吗?只有作出正确的选择才会成功。
这篇文章不禁让我想起一件事。我在画一幅画的时候，周围的声音震耳欲聋，但我还是一丝不苟地画着。刚画到一卷头发的'时候，“嗞”画偏了，头发上好像长了一条小黑鱼。第一次失败了，但我不放弃。不就是画偏了吗，我要是再加一个发夹不就好了吗?之后，我在头发上画了一个粉红的蝴蝶结。就这样，一幅精致的画就诞生了。
所以，我们遇到困难，千万不能放弃，要像五壮士不去追主力，要做正确的决定的选择一样，要完成自己的任务一样。
今天，我怀着无比激动的心情读了《狼牙山五壮士》这篇课文，读完之后我不禁心潮澎湃，感慨万千。
五壮士的英雄事迹深深地感染了我。他们为了掩护大部队安全转移毅然把敌人引上狼牙山，难道他们不知道这是一条死路吗？不，他们比谁都清楚。明知是死路，他们为什么还要这样做呢？通过阅读我知道他们在掩护大部队和群众转移后，完全能追上大部队的，但这样一来敌人就会发现大部队，就会引起更多人的伤亡。为了大部队和人民群众的安全，他们毫不犹豫地选择了牺牲自己。在生死存亡的关头，他们心中装的是祖国，是人民，这是一种多么高尚的人格！
当子弹打光他们就拿起大石头狠狠地砸向敌人，砸得敌人抱头鼠窜。看到这里我高兴地为他们叫好，好样的，五壮士！我为你们喝彩！你们生命不息，战斗不止，哪怕有一口气也要同敌人战斗到底。有了你们这种坚定的决心，我们的抗日战争一定会胜利的，日本鬼子一定会被我们赶出*的。当我看到五壮士英勇地跳下悬崖，我的心情异常沉重。我多么希望能有奇迹发生啊！五壮士，你们在敌人面前宁死不屈，你们用生命捍卫了*人的尊严，你们的英雄气概惊天动地，气壮山河。我为你们感到骄傲和自豪。
五壮士，你们的血没有白流，你们用生命换来了新*的诞生。今天的我们在党的怀抱里幸福地成长。我们不会忘记你们的丰功伟绩。今天的我们正沿着你们的足迹，在人生的路上乘风破浪，勇往直前。
最*，我读了狼牙山五壮士，心情让我难以*静。
课文讲述了抗日战争时期，八路军某部的五位战士，为了掩护群众和连队主力的转移，诱敌上山，顽强歼敌，把敌人引上狼牙山顶峰，最后英勇跳崖的故事。表现了五位战士热爱祖国热爱人民，勇于牺牲的精神故事。
我感觉班长马宝玉非常有男子汉的气概，又团结，又热爱人民，为了不让敌人发现却到悬崖边上跳崖，这五位战士是多么的爱国啊！
他们不畏牺牲、英勇顽强的精神多么值的我们学*啊！我们每次看到这篇课文，就会联系到我的生活实际，每次遇到困难，都会退缩，可我每次退缩的时候，就会想起狼牙山的爷爷们，遇到困难要去面对，我们不应该‘‘死’’在困难脚下。
所以，我们不要怕困难，要战胜自己，要记住，世界上没有什么可怕的敌人，最大的敌人是自己，你如果战胜自己，就会战胜任何困难，不管困难有多大。
所以，我们要顽强，有毅力。在以后的学*，生活中。发扬五位老战士的爱国爱民，振兴我们的中华.
学*了《狼牙山五壮士》这篇文章后，我的心久久不能*静。不仅是被五壮士的爱国心所感动，还被五壮士不怕牺牲的英雄气概深深折服。
这篇文章主要讲述了在抗日战争时期，七连六班的五位战士，为了掩护主力和群众的转移，而顽强歼敌，诱敌上山，在顶峰情况不妙之时，英勇歼敌，奋力抗争。最后为了不当敌人的俘虏，宁死不屈，英勇跳崖的故事。
读完这篇课文，我不禁对五壮士肃然志敬。他们坚强不屈，英勇豪迈，舍生忘死，为国捐躯。这是多么强烈的民族精神，多么浓厚的爱国情怀啊！
比起五壮士，我感到十分惭愧。*时我遇到一点儿小困难，怎么能与他们冒着敌人的枪林弹雨，克服重重困难的英勇气概相比呢？他们是那么英勇，那么坚强不屈。而我们呢？军训的时候十分钟还没到就喊累，一道难一点的题出现在面前就放弃，遇到一点小因难就喊苦喊累，就打退堂鼓。
当我在困难面前准备放弃的时候，当我感到疲劳准备休息的时候，我就会想到五壮士他们经历的磨难，我就会感到自己遇到的困难是多么渺小，多么不值一提。只需加把油就可以克服的。
我们要先学*五壮士的不怕苦不怕累的英雄气概，并用到学*生活中去，不能遇到一点小困难就放弃。有恒心，有毅力，坚持到底。
——读《狼牙山五壮士》有感 (菁华10篇)
“当须徇忠义，身死报国恩”，狼牙山五壮士用他们的生命来报效祖国。
1941年9月，3500余敌军向我晋察冀根据地发动秋季大扫荡。八路军7连6班的5名战士马宝玉、葛振林、胡德林、胡福才、宋学义为了掩护机关、部队和群众转移，把大批敌人引上了狼牙山。经过5个多小时的激烈战斗，在毙伤90多名日本鬼子之后，他们打光了子弹，扔光了石头，英勇跳崖。
这五位英雄是用他们的一腔热血报效了祖国。
为了今天的*，还有无数的英雄也像他们一样为国家奉献了满腔的热血。
*导弹之父——钱学森，在新*成立后，放弃了美国优越的条件，冒着生命危险，义无反顾地回到了祖国，学以致用，为我国的航天和导弹事业做出了杰出的贡献。
杂交水稻之父——袁隆*，一生专注于杂交水稻研究，大大提高了水稻的产量，解决了全*甚至全世界的饥饱问题，造福了全人类。
诺贝尔获奖者——屠呦呦，全身心投入疾病的防治研究，默默耕耘，无私奉献，为人类健康事业做出了巨大贡献。
新时代楷模——张桂梅，为了改善孩子们的生活和学*状况，节衣缩食，呕心沥血，培养出了一批批优秀的人才。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，无数的中华儿女怀着一颗赤子之心，立志报效祖国，并为之奋斗终生。他们的奉献精神深深感动了我，我也要向他们学*，为中华之崛起而读书！
“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步。”努力吧，少年！为了国家的富强和进步，贡献我们的一腔热血！
俗话说：“巍巍燕山高，潇潇易水寒，英雄五壮士，威震狼牙山。读完《狼牙山五壮士》，我的心里久久不能*静。
课文描写的是：抗日战争时期，七连六班的五位战士接到了掩护群众和主力转移的任务。他们引诱了许多大部分的敌人，并且对敌人开始痛击，接着把敌人引上了绝路，然后在狼牙山顶峰消灭一些敌人，最后跳下悬崖，大部分壮士壮烈牺牲了。
每当回想起五壮士惊人的壮举 我就感到非常羞惭。作为一名少先队员，二十一世纪的接班人，在学*上遇到难题就退却，有时甚至就放弃了。狼牙山五壮士为了民族的**事业，克服了重重艰难险阻，赴汤蹈火，为国捐躯。遇到的这点困难与他们相比算得了什么？正是因为无数革命先烈抛头颅，洒热血，前仆后继，才换来了我们今天的幸福生活。果今天我在学*上遇到一点困难就打退堂鼓，那明天怎么去为祖国做贡献呢？我又怎么能对得起先烈们的英灵呢？羞愧万分，不断地责备自己。们作为新*的少先队员应该以先烈们的精神为动力，勤奋学*，刻苦钻研，掌握科学文化知识，练就过硬的本领，做跨世纪的接班人，把祖国建设得更加美丽，富饶。
五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁，他们是中华儿女的楷模；他们的英雄气概将浩气长存，他们的英勇事迹流芳百世，永垂不朽……不知不觉，我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑，上面镌刻着狼牙山五壮士的名字：宝玉，葛振林，宋学义，胡德林，胡福才。
让我们永远记住1941年秋日的这一天吧。狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋。
今天，我们学*了《狼牙山五壮士》这篇课文，让我深受启发。五壮士要完成掩护群众和连队转移的'任务是何等的艰巨，因为他们五个人要面对的是一大群敌人。最终，五壮士胜利的完成了任务。
他们靠的是什么？除了勇敢、顽强和自我牺牲精神外，我认为另有一种团队协作精神。你瞧，在战斗中无伪装是配合得多么默契啊。班长沉着的指挥战斗，让敌人走进了才下命令狠狠地打。副班长和两个小战士瞄准敌人射击，宋学义扔手榴弹……五位壮士不仅在行动上步调一致，在思想上也高度统一。他们为了不让敌人发现群众和主力部队，义无反顾的跟班长走上绝路棋盘陀。
记得我读二年级时，我和好朋友韩鹏杰一群人在玩捉迷藏，我突然看见一个六年级的大哥哥在欺负一个一年级的小弟弟。大哥哥对小弟弟又打又骂，小弟弟吓得伤心的大哭。我有点害怕，因为那个六年级的大哥哥人高马大、非常结实，对付我这个瘦弱矮小、弱不禁风的小弟弟轻而易举。但我一想到韩鹏杰那一帮人一定会帮我的，有勇气大增。我连忙找到别的好朋友，大家一起冲上去阻止。六年级大哥哥看了看我们这些二年级的小不点，并不把我们放在眼里。大家一起冲上去阻止，他见我们人多势大，逃得像兔子一样快，转眼间没了踪影。
“团结就是力量”这句话，我会在心中铭记一辈子的！
前几天，我怀着无比愤怒与激动的心情读了一篇课文《狼牙山与五壮士》。他们分别是：班长马宝玉，副班长葛振林和宋学义、胡德林、胡福才。他们五个这不惧牺牲和不畏敌人的精神，在我们口中久久流传。
这个故事发生在1941年秋。七连和日寇开战，经过英勇奋战，七连决定向龙王庙转移。让六班来保护主力和群众。五壮士为了不让敌人发现群众和主力。就上了棋盘陀，最后英勇跳崖的故事。
读完了这个故事，我感到非常的感动，我为这五壮士的死感到震惊，他们不畏牺牲，和敌人血战到底的革命精神也令我们久久无法忘怀。他们为了保护群众和连队主力顺利转移，把敌人引上了绝路，同时他们的生命也受到严重威胁，可他们完全不为自己着想。就是因为这些，五壮士才让我感到非常的震惊与感动。
虽然中日现在已经和*了。但是以前的中日战争却深刻在了我们的骨髓里。狼牙山五壮士，这种精神令我们无比的感动。
“当须徇忠义，身死报国恩”，狼牙山五壮士用他们的生命来报效祖国。
1941年9月，3500余敌军向我晋察冀根据地发动秋季大扫荡。八路军7连6班的5名战士马宝玉、葛振林、胡德林、胡福才、宋学义为了掩护机关、部队和群众转移，把大批敌人引上了狼牙山。经过5个多小时的激烈战斗，在毙伤90多名日本鬼子之后，他们打光了子弹，扔光了石头，英勇跳崖。
这五位英雄是用他们的一腔热血报效了祖国。
为了今天的*，还有无数的英雄也像他们一样为国家奉献了满腔的热血。
*导弹之父——钱学森，在新*成立后，放弃了美国优越的条件，冒着生命危险，义无反顾地回到了祖国，学以致用，为我国的航天和导弹事业做出了杰出的贡献。
杂交水稻之父——袁隆*，一生专注于杂交水稻研究，大大提高了水稻的产量，解决了全*甚至全世界的饥饱问题，造福了全人类。
诺贝尔获奖者——屠呦呦，全身心投入疾病的防治研究，默默耕耘，无私奉献，为人类健康事业做出了巨大贡献。
新时代楷模——张桂梅，为了改善孩子们的生活和学*状况，节衣缩食，呕心沥血，培养出了一批批优秀的人才。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，无数的中华儿女怀着一颗赤子之心，立志报效祖国，并为之奋斗终生。他们的奉献精神深深感动了我，我也要向他们学*，为中华之崛起而读书！
“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步。”努力吧，少年！为了国家的富强和进步，贡献我们的一腔热血！
今天我读了《狼牙山五壮士》这篇课文。这篇文章主要讲了抗日时期，某部七连六班的五位战士为了掩护群众和连队主力转移，英勇杀敌，最后壮烈牺牲的故事。
我被他们这种为了人民，为了祖国在死的面前毫不犹豫，坚定不移的决心和不畏牺牲的精神而感动，不只我被感动了，就连当时和五壮士战斗的日本人也被这五位壮士的精神而感动了。当大批日本军爬上山顶，发现了五位八路军战士全部跳了崖，顿时惊得目瞪口呆，他们完全被*壮士为国为民牺牲的精神折服了，日军指挥官要他的士兵排成一行，面对五位壮士跳崖处，恭恭敬敬地鞠了三个躬。
革命先烈用他们的生命和鲜血换来了我们现在的美好生活，今天我们才能在宽敞明亮的教室里上课，才能快快乐乐的学*，才能开开心心的玩好，才能吃到美味可口的饭菜，可是我们却生在福中不知福。
就说我吧！每天早上我吃早点的时候，我就有一个挑食的坏毛病，早餐有好吃的就多吃一点，不好吃的食物就打一点儿，打了也剩在饭盒里面，读了这篇文章后，我知道了我们要珍惜粮食，也要珍惜今天的美好时光好好学*，当时，红军、*战士还没有食物吃，更别说吃什么山珍海味了，他们都是吃树皮，草根和皮带过日子的。从今天开始，我会改正这个挑食的坏毛病！
我们小学生现在虽然年龄小，不能为祖国做些什么。伟人说过“儿童是祖国的未来”，我们要珍惜今天的美好时光好好学*，长大了把祖国建设的更强大。
“打倒*主义!”“**万岁!”狼牙山上，五壮士那惊天动地的喊声好像还在耳畔，五壮士用生命谱写了一曲可歌可泣的英雄壮举……
《狼牙山五壮士》讲述的是：在1941秋天，五位抗日战士顺利地完成了阻击敌人，掩护人民群众和连队转移的任务，正要转移时却被敌人追击。他们把敌人引上悬崖。在子弹用尽的情况下，英勇顽强地与敌人搏斗，最后英勇跳崖，以身殉国。我是含着眼泪读完这篇文章的，五位壮士英勇牺牲，他们不畏困难，坚决和敌人斗争到底;他们为了连队和群众，不顾自己的安危。每当我回想起五壮士的英勇壮举，我就感到十分惭愧。我作为一名少先队队员，作为21世纪的接班人，*时学*上遇到一点困难就想打退堂鼓，有时甚至想放弃，遇到刮风下雨就不想去上学。而五壮士为了**事业前赴后继;为了下一代的幸福，克服重重困难;为了祖国抛头颅，洒热血。相比之下，我这一点小小的困难又算什么呢?有首古诗说的好：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”五壮士是这样做的。
我们这些21世纪的小主人翁更应该把保卫祖国的事业作为自己最光荣的职责。将来一定会有一天，我们从雏鸟变成雄鹰，从天真烂漫的孩子成为国家的栋梁之材。当祖国需要我们的时候，我们必定会一马当先地全力以赴奉献我们自己的一切，甚至生命……
最*，我读了狼牙山五壮士，心情让我难以*静。
课文讲述了抗日战争时期，八路军某部的五位战士，为了掩护群众和连队主力的转移，诱敌上山，顽强歼敌，把敌人引上狼牙山顶峰，最后英勇跳崖的故事。表现了五位战士热爱祖国热爱人民，勇于牺牲的精神故事。
我感觉班长马宝玉非常有男子汉的气概，又团结，又热爱人民，为了不让敌人发现却到悬崖边上跳崖，这五位战士是多么的爱国啊！
他们不畏牺牲、英勇顽强的精神多么值的我们学*啊！我们每次看到这篇课文，就会联系到我的生活实际，每次遇到困难，都会退缩，可我每次退缩的时候，就会想起狼牙山的爷爷们，遇到困难要去面对，我们不应该“死”在困难脚下。
所以，我们不要怕困难，要战胜自己，要记住，世界上没有什么可怕的敌人，最大的敌人是自己，你如果战胜自己，就会战胜任何困难，不管困难有多大。
所以，我们要顽强，有毅力。在以后的学*，生活中。发扬五位老战士的爱国爱民，振兴我们的中华。
读完这一课，狼牙山五壮士的形象一一浮现在我的眼前：在战斗时，班长马宝玉的沉着冷静；副班长葛振林对敌人的仇恨；宋学义，胡福才，胡德林拼尽全力击打敌人时的全神贯注。
其中，班长马宝玉的行为是使我最深受感动的：在战斗胜利之后，班长马宝玉为了保护群众和部队主力毅然选择将敌人逼上绝路；在没有子弹，身负重伤的情况下，还用力举起一块大石头砸敌人。这是多么伟大的革命精神啊！为了不给敌人缴获武器的机会，还将枪砸碎了，最后第一个跳下深谷……
我们是祖国的花朵，国家的未来。可当我们坐在教室里，用无数英雄的生命换来的和*的环境中，为何还有人不知足？
当我们坐在饭桌前浪费粮食的时候，又何曾想过，当年战士们奋勇抗敌时吃的什么？昔日，日本人说的·：“*人不许吃米饭谁吃死了死了的！”一直回荡在我的耳际；当我们说出，“我是*人”的时候，应当感到自豪！因为这一句话，在人民没**以前，是绝对不许说的！谁说，一个字 “死！”。因为这一句话，使用了千百条人命换来的！因为这一句话，在香港的人不能说国语！
在战争时期，人们曾经受到的委屈又是被处于和*时期的我们所想得到的呢？
同学们，先生们，女士们，当你们在为一件小事而伤了和气时，请想一想应不应该？！当你浪费粮食时，请想一想战士们吃的是什么？！当你们……
同学们，让我们用双手去编织这和*，幸福的小鸟吧！让它在整个世界飞翔！
学*了《狼牙山五壮士》这篇文章后，我的心久久不能*静。不仅是被五壮士的爱国心所感动，还被五壮士不怕牺牲的英雄气概深深折服。
这篇文章主要讲述了在抗日战争时期，七连六班的五位战士，为了掩护主力和群众的转移，而顽强歼敌，诱敌上山，在顶峰情况不妙之时，英勇歼敌，奋力抗争。最后为了不当敌人的俘虏，宁死不屈，英勇跳崖的故事。
读完这篇课文，我不禁对五壮士肃然志敬。他们坚强不屈，英勇豪迈，舍生忘死，为国捐躯。这是多么强烈的民族精神，多么浓厚的爱国情怀啊！
比起五壮士，我感到十分惭愧。*时我遇到一点儿小困难，怎么能与他们冒着敌人的枪林弹雨，克服重重困难的英勇气概相比呢？他们是那么英勇，那么坚强不屈。而我们呢？军训的时候十分钟还没到就喊累，一道难一点的题出现在面前就放弃，遇到一点小因难就喊苦喊累，就打退堂鼓。
当我在困难面前准备放弃的时候，当我感到疲劳准备休息的时候，我就会想到五壮士他们经历的磨难，我就会感到自己遇到的困难是多么渺小，多么不值一提。只需加把油就可以克服的。
我们要先学*五壮士的不怕苦不怕累的英雄气概，并用到学*生活中去，不能遇到一点小困难就放弃。有恒心，有毅力，坚持到底。
——读狼牙山五壮士有感 (菁华6篇)
读了《狼牙山五壮士》这篇课文之后，我感到无比的愤怒与惋惜。
故事的主要情节是：日本侵略者进攻我们七连，为了转移阵地，把掩护连队转移的任务交给了六班。六班的五位壮士胜利完成了任务，准备转移。他们为了不让日本侵略者发现连队主力和群众转移的方向，于是，五位壮士就放弃与连队主力会合的机会。从中可以看出，五位壮士对敌人的仇恨和牺牲自己，保护大家的精神，最后五位壮士宁死不屈，跳下来悬崖，为了祖国的**事业，献出了他们生命。
在我们中华人民共和国建国之前，我们的国家与日本打了长达8年的战争，在这段时间里，有多少名战士为了我们国家的**而抛头颅、洒热血，他们尽管默默无闻，可他们难道不值得我们去尊敬吗？而狼牙山五壮士就是那些革命先烈中，典型的一个例子。
这群可恶的侵略者，在我们*的领土上横行霸道、为所欲为。有多少像五壮士这样年轻，有潜力的知识青年为了抗击敌人，就这样早早的结束了他们的生命。这篇课文时我想起每年的12月13日的南京大屠杀死难者国家公祭日。为什么会有30多万同胞遇难呢？那就是日本侵略者对我们所留下的一道深深印在每个人心中的疤痕，这都是侵略者的罪恶。
尽管现在的*已经昌盛强大了，我们早已过上了幸福的生活，殊不知，我们现在的幸福生活是多少名壮士献出了自己的生命才换来的呢？许多人一直生活在幸福的时期，早已忘掉那些默默无闻的人。
但如今，当我们一想起《狼牙山五壮士》时，我总会感到无比的愤怒和无限的惋惜。所以，请大家记住，总有一群默默无闻的.人，他们就是那些如今让我们过上美好生活的人：那些伟大的革命先辈们！
读了《狼牙山五壮士》这篇文章，我在心目中无限的敬佩这五位豪壮勇敢；舍身取义的大英雄——五壮士。
课文记述了抗日战争时期，八路军某部七连六班的五位壮士，为了掩护群众和部队主力转移，诱敌上山，歼杀敌人，而面临着悬崖绝壁，不惜英勇跳崖。
五壮士机智勇敢，他们可以为自己的国家做更多的事，保家卫国是他们的职责。甚至可以活命，可他们却为了部队和群众们，不管自己死活，做出了一个任何人都做不了的决定——为民跳崖。说到这里，为什么选择跳崖呢？是因为他们怕死吗？那就错了，本来他们完成了任务，可选择了再次掩护，使群众和部队主力得到了安全。
这篇课文使我想起了旧*曾蒙受的屈辱和我们新时代的生活。记得在1894年中日甲午，*战败。中日签订了《马关条约》*主义辽东半岛，澎湖列岛；台湾岛；日本商船可以随便进入我们*的领土，**放火，为所欲为。要是没有五壮士和*的烈士们，我们*的一切何来……何来……呀！这本应是我们*自己的地盘，却让这些外界人随便侵入，任意破坏，任意**……*主义简直连猪狗也不如。再回头想想以前的亲朋好友们有我们现时代那么好么？鱼肉米饭样样没有，每天只能啃馒头，挨白粥，一天到晚忙个不停才能有的吃。比起我们如今！
如今的新*，都是我们*自己的伟人和英雄们创造的，时刻不要抹杀日本侵略者的无限可恶。
今天，我读了《狼牙山五壮士》这篇课文后，我有了深深的感受。
这篇文章主要记述了在1941年秋，七年六班的五壮士为了掩护群众和连队转移，把敌人引上狼牙山的顶峰，痛击敌人，最后子弹打光了，五壮士便英勇的跳下了悬崖。表现了五壮士热爱人民、热爱祖国、勇于牺牲的革命英雄精神。
读了这篇课文后，有几个自然段使我有了很深的感受和印象。第二自然段的“班长马宝玉沉着地指挥战斗，让敌人走*了，才下命令狠狠地打。副班长葛振林打一枪就大吼一声，好像细小的枪口喷不完他的满腔怒火。战士宋学义扔手榴弹总要把胳膊抡一个圈，好使出浑身的力气。胡德林和胡福才这两个小战士把脸绷得紧紧的，全神贯注地瞄准敌人射击。敌人始终不能前进一步。在崎岖的山路上，横七竖八地躺着许多敌人的尸体。”我从“指挥”、“命令”、“吼”、“抡”、“瞄准”这些动词体会到了五壮士他们虽然歼敌时动作不一，可我仍然感受到他们对敌人的无比仇恨是一样的。
其实，我们生活中也有很多像狼牙山五壮士这样的人。就比如警察。他们总在危险时刻挺身而出，舍己为人，只愿付出不要回报，维持着人们的安全。这不正是拥有了狼牙山五壮士舍己为人的精神吗？
这些战士们总是在危险时刻挺身而出，把生的`希望留给别人，让死亡的恐惧威胁着自己，他们是多么的勇敢啊！他们将永远是我心中的英雄！
暑假里的一天，我看了一部电影，名叫《狼牙山五壮士》。这部电影给我留下了很深的印象。
从电影里我知道了五壮士完成了指定的任务后有两条路可以走，一条是通往狼牙山山顶的路，可是那条却是死路，因为在狼牙山尽头是几十丈高的悬崖。而另一条则是去追上大部队和群众。如果去追部队的话，那么群众和队友将会被鬼子追上，必将难逃一死。但如果去山顶的话自己和同伴又会死去。在这艰难的选择下，五壮士却毅然选择了去狼牙山。
看到战士们的英雄形象，我不禁想到了我自己。开学的那一天，老师让我帮忙发本子，可是发到我的时候，正好碰上了一本封面不是很整洁的书，我灵机一动，立即把那本书给了我同桌。此时，我看到五位壮士跳崖的情景，那本封面不整洁的书又浮现在我脑海里，我感到深深的愧疚。
我想：如果再碰到这种书的话，我会毫不犹豫的给自己；如果坐公交车，碰到有小弟弟、小妹妹或老爷爷、老奶奶没有座位的话，我会毫不犹豫地把自己的位置让给他，哪怕自己站得腿发麻；如果下雨天有人没带伞，我会对她说：用我的吧。哪怕自己被淋得全身湿透。如果
总之，如果有什么需要我献出的地方，我一定会像壮士们学*，尽力去做。革命先辈连命都可以献出，我们还有什么可以不付出呢？
看了这篇《狼牙山五壮士》的文章，我深受感动。
这篇文章记叙了抗日战争时期，这五位英雄为了掩护群众和连队主力转移，把敌人引上狼牙山绝壁，最后胜利英勇跳崖。五位壮士当时心中只有一个念头：只要能保护群众和连队主力转移，自己虽然是牺牲了，但是很值得。
五位壮士为了别人的利益，自己却英勇牺牲了。他们明知去了就是必死无疑，难道他们“明知山有虎，偏向虎山行”的精神不令人钦佩如果没有那些真实的镜头，详尽的文字，残破的遗迹，我们简直难以相信过去*的屈辱。历史终究是历史，虽然过去了，但不会消逝得无影无踪，历史留下的不仅是一堆资料，几块碑刻，数处遗址，记住历史，可让后人知耻而后勇，催人奋进。
从一八五几年到**前，沉重而痛苦的回忆，给予我们太多的忧伤和思索，我们不应该，不可以更不可能忘记，刻在**代的镜头，侧面或片段，虽然斑斑点点却沥沥在目：从*战争，掠卖华工到火烧圆明园……我们在此刻必须反思，为什么那么多的灾难降临在我们的国家，为什么我们的国家受尽外国列强的欺凌，归根结底，就是我们的国家太落后了，落后就要挨打，这是永远不变的道理。
要是我们能像五位壮士那样拥有临危不惧，不屈不挠的精神，我们的国家会更强大。
我们现在唯一能做的，那就是学好本领，锻炼好身体，长大后为祖国贡献出一份微薄的力量，那就是对祖国最好的回报！
一九四一年秋，日军向我晋察冀根据地大举进攻，那里的主力部队和群众应马上转移，当时，掩护任务便交给了六班的五个战士。六班完成任务后准备撤退，但为了不让敌人追上主力部队和群众，他们把敌人引上绝路，自己跳下悬崖……
这是《狼牙山五壮士》这篇文章的主要内容，我不禁对他们感到敬佩，也被五壮士为祖国、为革命牺牲一切的精神所感动，我们要以他们为榜样，学*他们的精神。
虽然我们生活中没有荷枪实弹的敌人，但是在学*当中遇到的种种难题就像当年的敌人，虽然我们现在不需要大枪大炮，但是我们需要更多丰富的知识来武装自己，解决那些难题，使自己的学*更好。
所以，现在我们应好好学*，想到这里，我不禁为以前的做法感到惭愧，我以前如果遇到有一点点难度的题目，就会想都不想去问爸爸，爸爸告诉我做了以后，我总是很快就将方法忘了。可是现在，我便不像以前了，遇到困难我总是自己独立思考，多看书，寻找方法，实在不行再问爸爸或老师。这样，我的学*比以前好了很多。
现在，我们要好好学*，将来为祖国做贡献，使祖国更加壮大、繁荣，让我们成为国家的栋梁。
——读《匆匆》有感 (菁华12篇)
我们在*时的学*、生活中，不大留意时间的流逝，总以为时间是取之不尽，用之不竭的。今天，我读了朱自清先生的《匆匆》，却有了不同的看法。
记得文中提到这样一个问题：“但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”是啊，时间为什么不停留，难道真的有人悄悄地偷走了它们吗？不，不是的，时间老人从来不会为谁而停留，他给每个人的时间都是*等的，如果你不珍惜时间，你便会成为他的奴隶。从我们呱呱坠地到今天，三千多个日子里，我们的时间没有声音，也没有影子地去了。在这段日子里，我们觉察到它的踪影了吗？没有。时间就这样默默地流去了。虽然无数的日子在等待着我们，但是新来的影子又开始在叹息里闪过了。
“时间最不偏私,给任何人一天都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人一天都不是二十四小时。” 你是否觉得这句话自相矛盾呢?不,不矛盾。我们都知道一天有二十四小时,这是时间的公*之处。那为什么时间又是偏私的呢?因为有些人随意浪费时间,任凭时间飞快地流逝,一天一事无成。他抛弃了时间,时间也抛弃了他。因此，我们应该合理地利用这二十四小时来学*、工作，热情地生活。这让我想起了和时间赛跑的人们，虽然明知道跑不过时间，但是可以比原来快一步做好该做的事情，那几步虽然很小很小，用途却很大很大。一个人，如果事事赶在别人前面，坚持不懈，就一定可以在有限的时间里，做出更多有意义的事情！
虽然时间有如奔腾澎湃的急流，一去不复返，但是我们也要做时间的主人。自古以来，世界上多少有志之士都惜时如金，鲁迅先生就是如此，他恪守“珍惜时间就是珍惜生命”的名言，拿着笔杆同*派做斗争，在生命最后的日子里，还抱病写作，拿起那战斗的笔，小跑着走向生命的终点。
古人曾说过“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴”，长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。每当我听到这珍惜时间的句子时，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。“不弃功于寸阴”我们小学生也应该惜时如金。这让我联想到那些沉迷网络的同学，他们这样耗费时间得到了什么？收获了什么？这样把学*抛在九霄云外他们什么也没得到。不但如此，他们有的甚至还得到了时间老人的惩罚，过早地离开了这个美丽的世界。而他们留给父母的，是无尽的伤心和难过。
伟大的文学家高尔基曾说：“世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最容易被人忽视而又最令人后悔的，就是时间。”今天，我终于明白了这句话的真谛。同学们，“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而我们的日子一去不复返。”让我们一起来和时间赛跑吧，不要轻易地让它匆匆流逝！
岁月如梭，转眼间，我们就从懵懵懂懂的幼儿成长为了一个个充满智慧的大哥哥大姐姐。时间是世界上最宝贵的东西。今天，我阅读了现代著名作家朱自清写的一篇脍炙人口的散文——匆匆，对时间有了更深刻的理解。这篇文章围绕“匆匆”展开叙述，先写日子一去不复返的特点，再写自己八千多个日子的来去匆匆和稍纵即逝，作者思绪万千，由景及人，叹息不已。细腻生动地刻画了时间流逝的`踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。是呀，日子一去就不再复返。它匆匆地来，也匆匆地去，像一个时间紧迫的游客，在你的一个不经意间，它就悄然流逝。
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”虽然它们有再来的时候，但是也表明大自然的荣枯是时间飞逝的痕迹。文章的作者为时间的飞逝而不禁头涔涔而泪潸潸，回想往日，掩着面叹息，但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。” 时间是不等人的，分给每个人的时间也是*等的，不会因这个人聪明而多给一些时间，因这个人愚蠢而少给一些时间，时间对待每个人都是公*的。为什么有些人在相同的时间里取得的成就是不一样的呢？因为有些人能够好好把握时间，把握一分一秒，用来做事情，不浪费一点时间；而有些人则每天虚度光阴，空度岁月，沉迷在虚拟的时间里，整天无所事事，等到“白发三千丈”的时候，再后悔自己当初的所作所为。俗话说得好：“莫等闲，白了少年头，空悲切!”我们也是这样，在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我们能做些什么呢？虽然时间不能停留，但是我们可以抓紧时间与它赛跑，做时间的小主人，让它更好地为我们服务，让它在悄然纵逝后，还留下一份丰硕的成果。“时间就像海绵里的水，你只要愿挤，总还会是有的。”现在就让我们挺起胸，昂起头，珍惜时间，把握时间，同时间赛跑，让我们的人生不留下一点遗憾。让我们怀着一颗愉快的心，去迎接匆匆来临的时间吧!
时间是人类永远的主题。
它很大很大，大到无边无际，在它的面前一切都会消失，只要它是永恒的。它很小很小，小到无影无踪，没有人能触到它的一角。
时间不能抓住，因为它永远是一匹脱缰的野马，不停的奔驰着。留下的，只有残存在记忆里的一些过去和痕迹：
曾经的幼苗已经长成了一棵参天大树。而我，也从一个咿呀学语的小毛孩，长成了现在即将踏入中学大门的六年级的学生了。
时间，为什么？为什么你要如此的匆匆呢？为什么你要如此飞快的带走我来不及珍惜的十四年呢？
可是，在这十四年的时光中，我又珍惜过那些时光呢？
每天一回家，马上放下放下肩上的书包，坐在沙发上感叹：“终于放学了！”说完便拿起遥控器看电视，直到妈妈回来的前一秒才飞快的放下；做完作业，我便顺手找来一支笔，夹在食指与中指的中间，不停的打转，也不知时间已经凝然在双眼前溜走了……
每当下定决心下一刻要做时间的主人，可在下一秒便会因为时间的逝去而悲伤。正如孔子的一句话：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
时间，我每次想挽留你，却总是抓不住你。
今天，我读了朱自清的散文《匆匆》，深有感触，受益匪浅。这篇文章描述了时间一去不复返的无情，表达了作者对时间匆匆而过的惋惜和无可奈何的愁绪。从中，我明白了一个道理，时间是珍贵的，我们要珍惜时间，才能有所收获。
俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”其实，古今中外那些名人们为什么能取得那么多的成就，就是因为他们会珍惜时间，不放过一分一秒。比如鲁迅先生，就非常地珍惜时间，他为了写作，不肯浪费一寸光阴，每天写作到深夜。困了，就把一只辣椒放到嘴里吃一吃，清醒一下头脑，接下来，继续读书写作。有人看鲁迅写了很多的文章，便夸他是一个天才，鲁迅却说：“哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上。”还有，当有人说自己忙死了，根本就没有时间写作时，鲁迅就说：“时间如同海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。”鲁迅历来惜时如金，有时一些人闲得没事想到鲁迅家消麿时间，鲁迅总是闭门谢客，或者下逐客令。正是缘于对时间的珍惜，鲁迅才写了很多影响深远的著作，最终成为一代文坛巨匠。
爱迪生曾经说过：“最大的浪费，莫过于浪费时间。”与鲁迅先生的惜时相比，我就做得不够了，有时甚至还会随意浪费时间。就比如上个月的一天，由于作业比较少，所以，我在家里便开启了悠闲模式，不是一会出去上厕所，就是出来喝口水。就这样拖拖拉拉的到了九点钟，我才完成了不到三分之一，后来，发现时间晚了，才开始认真写，可是在写的时候哈欠连天，一直到11点多才将作业做完。事后，我很后悔，心想要是自己一开始就能够珍惜时间，不磨蹭拖拉，又何至于要开夜工呢。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”读了《匆匆》这篇文章，再结合自己的教训，我深深地懂得了时间是很珍贵的，我们必须要珍惜每一寸的光阴，不能任凭时光飞逝，最终一事无成。
【匆匆】确实是一篇令人悔悟的文章，也是治病的一方良药。
这个世界上什么最重要，什么最珍贵？钱、名誉、地位……对于这个问题，读了【匆匆】后我不再犹豫，果断的认为，最珍贵的是哪一去不返，绝没有第二次的时间！”燕子去了，有在来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有在开的时候，但是，聪明的`，你告诉我我们的日子为什么一去不复返呢？“是啊！时间一去不复返的，我霎时间感到了时间珍贵。
时光飞逝，斗转星移。随着时间的流逝，同学们都会长大。勤奋的同学会利用好时间便会出类拔萃。考试总以优异的成绩来回报父母、老师、社会。但是懒惰的同学，则只能考试分少得可怜，至今写作文还言之无物，每次考完试都愧于见人。
这时，我要呼吁大家，成功的秘诀就是珍惜时间。“莫等闲，白了少年头，空悲切！”时间是公开的，他从不多给谁。同学们，让我们珍惜时间吧。荣国你抛弃时间，时间也会抛弃你，同学们时间是最珍贵的！
前两天，刚刚学过《匆匆》这篇课文，现代文学家朱自清把时间这种抽象的东西描写的如此淋漓尽致，让我感到好像一张纸人变得立体了，变得有生命了一样。好像朱自清亲身站在我的面前，触手能及，可是又怕打碎了这无限美好的幻影......
“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。我们的日子为什么一去不复返呢？”这一切一切都有再回来的时候，但是这世界上只有时间一去不回复返了。
有一个富有的人这时候漫不经心的说：“有什么大不了的，我有的是钱，再用钱买回来喽！”
但是，我要郑重其事告诉你：时间是个富有的小精灵，他可是不缺钱用，即使你用100万买它一秒钟，他也不卖给你！时间还是个贫穷的书生的尊严。你想买他的尊严吗？这个书生可是人穷志不穷的，他可不见钱眼开，他可不会把尊严卖给你的！如果有一个人想拿巨额来践踏你的尊严，你允许他这样做么？
那有的人就想说了：“难道，我们只能无用的徘徊，无用的“匆匆”吗？就没有什么办法吗？”
你问的这个问题很好，当然不是的啊，虽然我们抓不住时间的小尾巴，但是我们可以从自身做起啊，抓住每一分每一秒：放学时稍微走快一点啊；吃饭的时候抓紧一些啊；写作业时效率再提高一些啊。这都是抓紧时间的行为啊！就像鲁迅所说的：“时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的！”无论做什么事情,不要推脱说没有时间,只要你真心愿意去做,时间总是有的,并且充裕到足够你完成所要做的事情.当然时间也需要珍惜。
小故事大道理，也许，我们有的时候能从一篇故事或笑话里悟出无尽的人生哲理。
我就曾经听同学讲过一个笑话，是这样说的：一个公司人员向自己的部门经理请假，部门经理对他说，一年365天，52个双休日，减去这104天，还剩261天，你每天还有16个小时不在工作岗位上，减去这170天，还剩91天，你每天用30分钟喝咖啡，用掉23天，还剩68天，你每天吃饭用1小时，用去46天，还剩22天，你通常每年向公司请2天病假，只剩20天，每年有5个节假日，公司不上班，减去这5天，还剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，这样算下来，你工作时间只剩1天，而你还要请这1天假。还想不想工作啦啊！小心董事长把你炒了鱿鱼啊！
读完这则笑话，你一定哈哈大笑起来。大笑之余你是否有一丝寒风呼呼吹进心房呢？虽然这位老板计算的得数不一定那么一丝不苟，但是这已经告诉我们时间是多么宝贵、多么需要我们珍惜的啊。
朋友们，千言万语汇成一句话：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”看书的时候，日子从台灯下的灯光里过去；玩电脑的时候，日子从‘叮叮当当’的键盘声和‘滴滴’的鼠标声中过去；异想天开的时候，日子从浮想连篇的幻影里流过。十五的月亮残缺了，有再次圆满的时候；美丽的流星划过了，又再来临的时候；作业写错了，又再改好的时候；笔头写断了，有再次削尖的时候......这一切一切都有再来的时候，但是，我们的时间为什么一去不复返呢？
朋友们，如果错过时间这班车就再也不会回来啦！如果，你能像珍惜自己的眼睛一样珍惜我们的时间，如果，你能像珍惜一颗稀有的钻石一样珍惜我们的时间，那么，你的人生已经成功了百分之三十。毕竟，时间和我们的眼睛、你的钻石一样啊，都是只有一次，失去了，再也不会回来了。其实，珍惜时间是一件微乎其微的小事，无需九牛二虎之力，只需吹尘之力。
如果虚度一辈子，那我们活着还有什么意义呢？仅高于一具行尸走肉罢了！一生如果只是做一具行尸走肉，不能为我们的国家，我们的社会，我们的未来，我们的子孙，做一点点的贡献，拍拍自己的良心问问，能说的过去吗？一辈子，连如游丝般的痕迹都没有留下！能不气愤吗？能不惋惜吗？干嘛偏偏要白白的走这一遭啊！所以，我们只有认真学*，努力工作，才能问心无愧的度过一生，才能让我们的人生过的更饱满，更充实，才能不会心有余而力不足，才能让我们度过一个有意义的人生！
在这个星期我们学*了语文的两篇课文但我影响最深的是第二课《匆匆》这一篇课文是有朱自清写的一篇散文我读了这篇文章可以说是受益无穷啊！
这篇文章主要讲了时间原来过得这么快，一眨眼一年就过去了在这一年的时间了我们都不知道干了些什么，做了些什么？甚至有些人认为时间多的是，可以说是无穷无尽的。可是他们不知道时间是有限的，而作者知道时间是有限的但是他无法挽救时间，只能让时间过去。但是作者要在有限的时间呢来珍惜时间爱护时间的事情。
我的感受是时间为什么过得这么快！而我以前却没有发现发觉，而是读了这篇文章我才到大时间过得是这么快呀！一年365天一共8760的小时，525600秒是过得这么快的而以前只认为时间过得这么快的时间无时无刻的在向我们招手，我们的时间在无时无刻中消失。而我们只有把时间当午在一些不必要的鸡毛小事上面，而是应该把时间用在大事上面而我就要在有限的考初中的时间上面拥有无限的'知识。
这就是我读匆匆的感受匆匆这篇文章然我明白了许多知识以及时间的宝贵。
这学期开学不久，陈老师就带领我们学*了朱自清先生的代表作《匆匆》。
学*了《匆匆》这篇优美的散文，我发现，虽然文中没有出现一处“珍惜时间”的字眼，但字里行间都让我感受到时间的宝贵，使我不得不去珍惜。比如其中的“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。”我不禁想到在其它书中读到的菲.蔡.约翰逊说过的一段话：“‘秒是行进中的士兵，‘分’是士兵中的领头人，‘小时’是一支军人队伍的领头人。当你胡思乱想时，请记住你是他们的统帅。检阅他们时，你不妨问问自己，他们在战斗中是否发挥了他们的最大作用。”这段有趣的话与《匆匆》似乎有着异曲同工之妙，让我印象尤为深刻。
大家一定还记得，2014年央视春晚上王铮亮演唱的那首《时间都去哪儿了》的歌曲吧。这首歌曲感动了无数*人。其中“...时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了...时间都去哪儿了，还没好好看你眼睛就花了...”让人听了感触颇多。最*，《中央新闻联播》还对“时间都去哪儿了”这个话题进行了街头采访。当采访到石油工人时，他的时间去哪儿了呢？他把青春都投入了到了钻井工作之中，为国家开采出了宝贵的石油。当采访到铁路工程师时，他的时间都去哪儿了？他的时间都用在了设计和修筑贯通大江南北的铁路上，为奔波在外的旅客们节约了更多的时间。当采访到教师的时候，他们的时间都去哪儿了？他们用粉笔染白了双鬓，像辛勤的园丁一样，培育了一批又一批祖国的花朵。
听了老一辈工作者的话，我在想，我的时间都去哪儿了呢？我利用早上洗漱时听英语，上学的路上背单词，中午吃过午饭阅读课外经典读物，洗脚的时间背诵课外知识，我还在回老家的路上听完了《三国演义》评书...我觉得，我们虽然不能延长每一天的时间，但我们可以把每一天的生命加宽。
学过《匆匆》这篇文章，作为学生的我们，一定要懂得珍惜时间，不要把课余时间都浪费在电脑游戏等无益的事情上，更不要留下“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的遗憾。
生命匆匆，时光匆匆，小时候，大人们总是要我们珍惜时间，每当新年来到，总是说：“匆匆又是一年呀。”那时，我还小，不懂，总觉得时间过得太慢，怎么会匆匆呢？现在，长大了，反而更留恋从前的日子，也明白匆匆的意思，更加强烈感受到了时光匆匆。
《匆匆》这篇课文首先在写法上就深深吸引了我，开头用排比的手法暗示光阴流逝的痕迹，同时，作者引进问题：我们的日子为什么一去不复返呢？这一句看似在问，其实流露了作者对时光匆匆的留恋、惋惜。接着，用自己匆匆过了八千多日子发表感慨，然后，用细腻的手笔写出人是如何匆匆度过一天又一天的，与读者产生前列共鸣。最后又是一句“我们的日子为什么一去不复返呢？”结束文章。令人回味、深思。整篇文章作者应用多种修辞手法，将自己对人生的思索与感悟，对时光匆匆流失的无奈与惋惜表现得淋漓尽致。不仅仅是写法，还有文中的语句，更是别有深意。
在第二自然段作者应用了新奇的比喻，将八千多日子比做针尖上的一滴水，滴在时间的流里，毫无踪迹，更加突出了日子的渺小，转眼即逝，毫无声息，毫无痕迹，留下的只是留恋。时间过得飞快，从“溜”字可以体现出来。这段是作者在感叹时光流逝得如此飞快，这使他“头涔涔而泪潸潸”。我们的日子又何尝不是这样地匆匆呢？经过多少时光，我们也长大了，从前的日子消失得无影无踪，无声无息。我们扪心自问：“在这匆匆的日子里，我们做了些什么呢？”既然来到这个世上，就应该利用有限的时间尽所能及地去做一些有益的事，去回报社会，回报父母，使自己的生活过得充实，人生无悔，潇潇洒洒走一回。
勿谓寸阴短,既过难再获。过去的时光已经消失了，新的日子还在如期而至。生命不能只是回味，还要学会在吸取过去的经验上，努力去争取，过去的就让它过去，现在的和未来的要好好把握，不要嫌一分钟太短，。一分钟，我们可以背几个英语单词；一分钟，我们可以交一个朋友；一分钟，我们可以扶起一位小朋友；一分钟……但这一分钟过去了，就永远不会回来。在时光成为过去之前，充分把握，不留遗憾。要视时间为生命。只有懂得珍惜时间的人，才会有一个完整的人生。
最*我读了*代著名作家朱自清先生的《匆匆》一文深有感触。
读了这篇课文我觉得“过去的日子如轻烟，被微风吹散，如薄雾，被初阳蒸融了。”这一句话生动地写出了朱自清先生将自己的过去的日子比作轻烟、薄雾被吹散了，蒸融了，体现出“时间一去不复返”这一道理。让我明白了：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
你如果珍惜时间，你就会有所收获，你如果不珍惜它浪费它，到头来只会一无所获。
我曾经就白白的把它浪费了，上周天的早上，妈妈有事出去了，说很晚才能回家，我心里想：耶，老妈走了，终于可以玩一会儿手机了。但是我还有补*班作业没完成，管不了那么多了，于是我就蹑手蹑脚地拿出藏在沙发下面的手机玩起了游戏，心想只玩一盘就去写作业，但是一盘结束后心有不甘，又一盘接一盘的.玩得起劲。猛地，我发现自己已经玩了足足两个多小时，这是我心里忐忑不安地想：完了完了，这下等妈妈回家发现我作业还没做好是因为玩了游戏，非把我大卸八块不可，怎么办？于是我赶紧丢下手机，写作业去。经过这件事我明白了，做什么事都要合理安排时间，等错过了时间就会后悔莫及。
我们应该牢牢抓住时间，像鲁迅先生说的一样：“时间就像海绵里的水，只要你能挤，总能挤出来。”珍惜时间，好好利用，珍惜时间你就会有所收获。
《匆匆》是著名作家朱自清所写的。《匆匆》，听了名字后，我在想：这文章应该是写不抓紧时间的吧！可当我看完后才知道《匆匆》是细腻的刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情。
时间对于大部分人来说是要珍惜的，而对于少数的人来说是用于浪费，把时间放在玩耍等别的上面。鲁迅曾说过：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”时间对于我们来说是十分珍贵的，如果失去了，就回不来了。
时间是物质存在的一种客观形式，是无法割段的，也是连绵不断的。时间是没有声音和影子的，每一个人都拥有时间，但是有一些人无法好好的支配时间，只能让时间从他们身旁悄无声息的溜走。 朱自清在文中写到：我来到这世界，转眼间也将回去罢了？但不能*的，为什么偏要地走这一早啊？这是作者在叹息时间过得太快，去的也快，为什么偏要这样。大葱我们一生下来，时间就已经开始悄悄流逝了。虽然我们不能跑过时间，但也不能浪费它。比如说，一天看了两篇文章一年就看了730篇，如果你每天什么也不干，什么不学，一年下来，你不学无术，时间就没了。还比如。你一天积累了两三个单词，一年就积累了几百个，甚至几千个。这些不就是你们来时积累的吗？不就抽出了几分钟而已吗？几分钟对于有些人来说会干不了什么，但只要一旦把握好，也可疑做许多事。
所以，我要从现在开始把握好每一分每一秒，学会合理安排时间，抓紧用多余的几分钟看书、学*，不再虚度年华了。
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。“读了朱自清的《匆匆》之后，让我知道了要珍惜时间。
“八千多个日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”是啊，时间就像流星一样转眼间就过去了，永远不能复返，从现在开始，我们应该要珍惜每一分每一秒时间。它是*等的，每个人的时间都一样，只是走的道路不一样，时间是献给勤劳人的，而不是给懒惰人身上浪费的；它留给勤劳人的像天堂一样的小路生机勃勃。他留给懒惰人的却是却是地狱一般的布满荆棘的小路，没有一点生机，到处都是黑暗。
说起珍惜时间，我真是感到羞愧。那天，我们正在上作文课，我觉得我是我们班作文写的又快又好的，于是不慌不忙地写了起来，不一会儿，就写完了，我看别人都没写完，就骄傲极了，把作文丢在一边，兴致勃勃地玩起笔来，到了最后，我只有18分，内心很是不服气，“哼，不就是比我写的慢了罢，有什么了不起的。”我自言自语道。我真是后悔，如果那时的我没有浪费时间一定能写好。因为我的骄傲让我退步了许多，因为我浪费了时间让我后悔不已，但是世界上没有后悔药，做了就做。过去了就过去了，我以后再也不会再浪费时间了。
你放弃了时间，时间也就放弃了你，就像岳飞说的那样，“莫等闲，白了少年头，空悲切。”
——读《窃读记》有感 (菁华10篇)
月亮从东方悄悄露出笑脸，她像一个文静含羞的姑娘，一会儿躲进云间，一会儿又撩开面纱，露出娇容，整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。我坐在书桌旁，随手翻开语文书中的第1课《窃读记》，不禁细细地品味起来。
《窃读记》一文主要讲了林海音童年时代因无钱买书，所以只好在书店里窃读，窃读的滋味让林海音感到快乐、惧怕。其中使我感动、深有体会的句子很多，下面就由我来和你们分享分享吧！ 课文中有这样一段话，“急忙打开书，一页、两页，我像一只饿狼，贪婪地读着……”林海音将满怀读书渴望的自己比作一只饿狼，一页页贪婪地阅读，犹如饿狼扑食，写出了林海音强烈的求知欲和对读书的渴望。
看看作者，再想想自己，觉得十分惭愧。有哪位同学能说，你要买对学*有帮助的书而家长不同意呢？没有。家长一听，就会立刻去买，一分钟也不会耽误。可我们有林海音那样热爱书籍、渴望读书吗？看书，不是走马观花，简简单单看一看，就是只看头、不读尾，还有的是书买回来后，连翻也不翻；甚至有时候是家长逼着看书。看看吧！我们与林海音的差别多大啊！ 记得有一次，我回到家，早早地做完作业，以飞快的速度跑到电脑前，将电脑打开，玩起了电脑游戏。一玩就是一两个小时，丝毫不管书架上的那些书，白白浪费了时光，现在想起来，真是后悔莫及呀！ 朋友们，让我们记住课文*文老师的一句话吧：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的。”是啊！吃饭能提供我们物质营养的，而读书是给我们提供精神营 养的。这两种营养都不能少，只有这样我们才能健康成长。
《窃读记》讲的是林海音在书店读书，怕被书店老板发现以及喜欢在顾客多的书店里读书的一系列过程。这是我知道了不但要多读书，还要知道怎样才能读到好书。
这是我想到了自己，。有一次，爸爸带我到书店里去读书。到了书店门口，我兴高采烈地冲进去，想看上次没看完的那本书。我跑到那块牌子前，突然愣住了。原来那块牌子上写着：凡读两小时者付一元。即使我把时间缩短一点，也得两个半小时才能读完。那时，自己带的十元钱已经被我吃进肚子了，爸爸把我送过来之后就走了，兜里空空的，没有钱怎么办？这时，我发现书店的老板在睡觉，我心想：快，趁这个机会多读一会，不然他醒了就看不成了！
我急忙找出那本书，开始有津有味地读起来。不知不觉两个小时过去了，我的好朋友悄悄地告诉：“老板醒了，她在把没付钱的小朋友往外赶，我已经被赶到这儿来了，你快出去吧！我斩钉截铁的说了一声：”不！“，不好。书店的老板已经往我们这边来了。我连忙从这边绕到另外一边，而老板知道自己这边已经看过了，就不再来这边检查。我就心安理得的又读起了书。
《窃读记》告诉我：想要读到书，必须要靠自己的智慧！
转眼间，到了五年级。学了《窃读记》。这篇文章讲述的是一个小女孩去书店窃读，从书中得到了很大乐趣的事，她常常光顾书店，却从不购买书，所以她想方设法地把自己隐藏起来。藏在人群中或者贴在一个大人身旁。直到饭店飘来一阵阵菜香，书店的日光灯也亮起来的时候，她才依依不舍地离开。有时还会为了看完一本书而跑几家书店。她这种强烈的求知欲和对读书的渴望真令人感动。
在读书的时候作者是多么困难。他跨进书店门，暗喜没人注意。他踮起脚尖，使矮小的身体挨蹭过别的顾客和书柜的夹缝，从大人的腋下钻过去。哟，把短发弄乱了，没关系，我到底挤到里边来了。在一片花绿封面的排列队里，我的眼睛过于急切地寻找，反而看不到那本书的所在。从头来，再数一变。我觉得作者对书是多么渴望。就算看到书是多么困难。他还是坚持要进去看书。可以体现作者对书的如醉如痴。
作者最喜欢的还数下雨天。那样有充足的理由在书店待下去。还想让雨大些。因为雨大些，待在书店的机会就打些，读书的机会也大些。我体会到作者对书的`如醉如痴。
读了这篇课文我感到很惭愧。因为妈妈礼拜天到书店买书，或者去图书馆看书。我要不是玩，要不是小和上念经有口无心，总而言之没放在心上。读了这课书我一定要积极看书。
今天，语文课上我们学*了《窃读记》这篇课文，我深受启发。
这篇文章主要讲了林海音小时候读书的故事。由于家里穷，她买不起书，所以每天放学后，她只好到书店里偷偷地读书。
学*了这篇文章，我不禁想到了自己。我特别喜欢读书，每天放学回家做完作业以后，总是情不自禁地打开书柜，找出自己喜爱的书，津津有味地读起来，有时竟然连妈妈喊我吃饭都听不见，直到妈妈火了，揪着耳朵把我拽出来，我才知道要吃饭了。可我总是草草吃几口，又回到书房，继续看起书来。
记得有一次，我上街买东西时看到一家书店正在推销一批新书，就迫不及待地走了进去。我在一排排花花绿绿的.书中找到了一本好书，急忙打开它，一页，二页，三页……我贪婪地读着，忘记了时间，忘记了周围的一切。正当我读到精彩的地方时，一位阿姨对我说：“小朋友，你明天再来吧，我们要关门了!”我抬头看了看，发现天已经黑了。我合上书本，咽了一口唾沫，好像要把所有的智慧都吞了下去，然后才依依不舍地把书放回书架。
“书非借而不能读也”，这是古人的一句话。但是现在我们的生活条件好了，可以很轻松地买到很多书，也可以上网阅读，再也不用像林海音奶奶小时候那样“窃读”了。我们应该珍惜现在的幸福生活，珍惜读书的美好时光，像冰心奶奶说的那样“读书好，读好书，好读书。”不断用知识来充实头脑，让自己成为一个学识渊博的人。
人人都知道读书的好处，因为读书可以填补荒芜的心灵，可以开阔人的视野，可以陶冶人的情操，可以让人了解大千世界，读书能使人顿然醒悟，能使人心灵得到滋润。融入书的海洋，你可以和远古亲切对话，你可以向现在细诉衷肠。
今天的阅读课上，我读了语文课本上这样一篇课文，是林海音的《窃*》。
课文按时间顺序写了作者放学后急匆匆跑到书店后，一连串的疑问表达了作者迫切希望看到那本没有看完的书的心情。她看书时，为了隐藏自己，就长长贴在一个大人身边，仿佛是他的小妹妹或是小女儿，有时还借助倾盆大雨而在书店躲雨而在书店躲雨看书，他这种如饥似渴，追求读书的渴望之情，作者还用细致入微的动作老描写表达自己的感情。
读一篇《窃读记》，我喜欢上的不只是文字，更喜欢其中要表达的精神和精髓，我也会继续热爱读书，让读书成为我生活的一部分，以读书为乐。
自上学以来，课内外读了不少书，尤其是语文课本，让我学到了不少知识，懂得了许人生道理。这不，我刚读九册，第一课就让我受益匪浅。
这篇叫《窃读记》的文章，我爱不释手，读了一一遍又一遍，回味无穷。
读书怎么用“窃”字呢，难道读书也得偷吗？为了弄清楚，我特意查字典了解了一下，字典上上解释“窃”为“窃取，趁人不知道拿人东西据为己有。”难道读书也是窃取别人的东西吗？
原来，在作品中，少年时的林海音一放学，就会匆匆赶到书店读书，为了不被书店老板发现和怀疑，林海音一会儿贴在大人身边装着是他的小妹妹或小女儿，一会儿又去另一家书店继续看，尽管又饿又累，但她却天天建持去读书。哦，他是去书店悄悄的看书，这个“窃”，应该是偷偷的学知识吧。
每读一次，我都会不由得想起了自己。想起了*时的作为。
我读书都是依着自己的爱好，什么读起来好玩就读什么；课本嘛，当然是谁便应付，除非是特别好看的文章；并且读一会就会玩一会，或者翻箱倒柜找东西吃，有时妈妈催促我，我还会振振有词的说“这叫劳逸结合，你不懂就不要乱说嘛！”现在想想，真是无地自容。!
林海音在书店站着看了两个小时的书，脚都酸了，还这样投入、聚精会神地读。而我在软软的沙发看书，却像“猴子的屁股“坐不住”那样，一会儿坐向东，一会儿坐去西，读书总要动来动去的，没有一点儿读书样，如此不懂得珍惜时光。唉！真是不应该呀！
林海音珍惜读书时间，抓紧时间学*并且能坚持不懈，真是我学*的好榜样。
《窃读记》这篇文章的作者林海音小时候去书店窃读，说明她家穷，可是又想读书，克服困难，终于读了很多书，成为大作家。读完后，我觉得我们现在富裕了，我们更要努力读书，报答父母的养育之恩，父母亲们辛辛苦苦的赚钱，就是为了给我们读书的。莎士比亚说过，书籍是人类的营养品，我们需要这样的营养品，只有补充了这样的营养品，我们才能成才，才能不辜负父母对我们的希望。同学们努力吧！
今天，我坐在宁静的图书馆里，津津有味地读着《窃读记》这本书。
他叙述了作者如何艰难地读书过程和对书的渴望。作者是一位小学生，放学后作者急切地跑到书店来窃读，作者这样的读书精神我真要向她学*。
而不喜欢看到字的我，放学后，学校的图书馆像磁石一样吸引着我，我去可不是看书上的字哟，而是看书里那些精美的画。我根本没有看一点字，我还不知道书里面那些有趣地事，朱熹说过﹕“读书有三到，谓心到﹑眼到﹑口到。”我什么都没到，我不知道读书的乐趣。我以后不管什么书都看什么《西游记》、《水浒传》……只要是书我都看，那时我在书中的世界翱翔，在快乐的世界奔跑，莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”大鱼大肉只能补充身体的营养，我要补充的是智慧的营养。我要跑进莎士比亚的书里去享受营养。
我读完《窃读记》，让我感受到不管你一贫如洗，可是却永远陪伴你身边，书让你成为世界上最健康的人。
读了《窃读记》这篇课文，作者喜欢读书的情感让我感到无比的敬佩！
作者每天放学后都急匆匆地赶到书店，她很快乐，也很惧怕。快乐的是作者学到了很多书上的知识，而惧怕的是因为自己要被书店的老板发现的话，以后就不能来看书了，所以，作者用各种方式来掩护书店的老板：作者为了能看书，她会贴在一个大人的身边，仿佛她是大人的小妹妹或小女儿，书店老板就不会知道了。作者最高兴的就是下雨天，越是倾盆大雨作者越高兴，因为作者就有充足的理由呆在书店，老板总不好意思赶我走吧？作者在读书是忍受饥饿和腿酸脚麻的痛苦。但她没有一点抱怨，反而还觉的很值得。
我们小学生正处成长阶段，读书与我们的学*、生活息息相关，让我们记住《窃读记》这个故事，在*时生活中多读书，灵活运用大脑，让它在我们将来学*和生活中发挥其作用，发挥其威力！
今天作文课上老师带领我们一起阅读了林海音的《窃读记》这篇文章。
《窃读记》讲的是林海音小时候家里穷，没钱买书，于是她就到书店里窃读，利用人多做掩护，每当她感觉要被书店老板发现的时候，就换一家书店继续读这本书……她像饿狼一样，贪婪地读着，为了读书能不吃饭，能不停的换书店，还能一直站好几个钟头都不嫌累！我可真敬佩她这种刻苦学*，认真读书的精神。
我虽然没有达到她嗜书如命的精神，但我也很爱读书，也是一个小书迷。
有一次，我写完作业了，拿起《汤小团》读了起来，不一会儿，我就沉浸在书的海洋中，不知过了多久，终于读完了。当我从书中醒过来时，肚子已“咕咕”地打起鼓来。哦，已经过了两个小时了！咦，妈妈怎么没叫我吃饭？我来到厨房一看，原来妈妈他们已经吃完饭了，碗都洗掉了。妈妈说她刚刚喊了我几声，我都没理她。啥？我没听到啊，你们什么时候喊我了？我一声也没听到啊？
读了林海音的《窃读记》，不由得想起了我们班还有这样一部分同学：有的同学家长逼着才读书，家长一走就该干什么干什么了；有的同学只看开头，不管结尾；有的看起书来走马观花；还有的书摆在面前都不会看一眼，我们班的陈永吉就是这样的人。
有一次，中午休息时，我们去图书角看书，唯他不去。我们都在看书，就他像个大爷一样，二郎腿抖个不停，还找周围同学说话。有一个同学实在忍不住了，向老师报告，老师把他拎到自己旁边坐着，还拿了三本书给他看，他在老师眼皮子底下还是不看，竟趴在桌子上睡觉。真拿他没办法。
我不由得想起了《窃读记》一文*文老师说过的一句话：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的。”吃饭很重要，吃饭可以为身体提供物质营养；读书也很重要，读书可以提供精神营养，有了这两个，人才能更好成长。
——读《童年》有感 (菁华10篇)
今年夏天，我看到了高尔基的书籍《童年》，它描绘了作者的童年生活，这让我将作者的童年与我的'童年进行了比较。
小说讲述的是阿克列谢在四岁时失去了父亲，跟随悲伤的母亲和慈祥的祖母来到脾气暴躁的祖父家里，在这里他遇到了许多亲戚，包括两个毫不知足的叔叔和两个名叫萨拉的堂兄妹，以及单纯的“小茨冈”，后来，阿莱莎、他的祖父和祖母搬进了一所新房子，认识了其他人。他从他们的“奇怪”行为中认识了一些真相。高尔基的小时候是多么的可怜啊——祖母是善良的，善良的，聪明的，有能力的，如一个灯塔，照亮了高尔基的生活。老工人格里戈里非常正直，知识分子“好事”坚持不懈地进行科学研究……一群积极，乐观，向上的力量从这群人身上散发出来，让感到温暖，让我感受到人性之光。虽然我仍然对高尔基的祖父和其他人的存在感到遗憾，但是因为高尔基的祖母，阿克列谢在那时看到了黑暗环境中的光，他对这个国家感到欣慰：至少有这样一群可爱的人，他们是这个国家的希望。比起那些在社会上被害死的人，高尔基又是多么的幸运啊！至少，阿克列谢度过了比较快乐的童年，他还是幸运分子中的一个。在那个时代，一个人是多么困难。集体无意识有多可怕。支持他不要堕落的，是祖母领导的人民的善良和正义。在书中，高尔基对她祖母的评价是这样的：“祖母的话语似乎是特别唱的。她的话语如此温柔，明亮，像鲜花一样富有表现力，很容易留在我的记忆中。当她微笑的时候。她的黑樱桃般的眼睛非常大，闪烁着难以形容的快乐光芒。通过她的眼睛，她的心从心脏辐射，永不放出，开朗，温暖的光芒。”他说：“在她来之前，我似乎在黑暗中睡觉，当她出现时，她把我叫醒，把我带到了光明之中。”奶奶带走了阿克列谢，周围的一切都连着不断变化的线条，编织成彩色蕾丝。她以无私帮助了阿克列谢，并为他充满了抵抗困难生活的强大力量。
我认为高尔基想要在小说中告诉我们的是坚持追求，不怕困难，坚持不懈，并始终以积极和奋斗的态度对待现在和未来。如今，科学技术不断进步，但人们变得越来越懦弱。遇到困难时，他们想撤退、逃跑和走捷径。是的，没错，想要快乐，你就必须要先学会吃苦。只有付出，美好的生活才会持续。只有当你为某事而战时，你才能得到它。
与高尔基的小时候相比，处在和*年代的我们的童年是多姿多彩的。我们从未体验过被人殴打和被人们欺负的滋味。除此之外，我们的家庭在我们的生活中很少有阴谋，比如贪婪和争取财产等激烈的事情。没有任何残酷的企图将无辜的人折磨致死，这是我们每一个现代人从未想过的“事件”。但是，我们中的许多人因在优越条件下渐渐玩物丧志。当我们遇到困难时，我们想要撤退，逃避或采取捷径。我们必须向阿克列谢学*，从他积极的乐观主义中学*，从他勇往直前的学*中学*，并从他的辛勤工作中学*。这样我们才能变得越来越自信。
读了《童年》，我真是感悟颇多啊。我们必须珍惜今天幸福快乐的生活。我们必须努力学*。这么好的学*环境，如此美好的童年，我们不努力学*，那我们就白白浪费了国家的教育资源！
童年，总是代表着天真、烂漫，被无数人反复歌颂。然而，读完高尔基的《童年》，我沉重的内心却久久不能释怀。
本*录了主人公阿廖沙三至十岁的成长经历。三岁丧父的阿廖沙跟随外祖母、母亲回到了家乡尼日尼，和外祖父一家生活在一起。外祖父脾气暴躁、喜怒无常，而两个舅舅经常为分家产大动干戈，整个家鸡犬不宁。阿廖沙就在这样黑暗的环境中成长。
然而，在这黑暗中，聪明能干的“小茨冈”，爱好科学的“好事情”，都为阿廖沙带来了一些色彩。而外祖母就像一道光，用童话、信仰和那能拨开迷雾的歌声，保护着小小的阿廖沙。书中作者这样回忆外祖母：“在她来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，而她一出现，就把我叫醒了，把我领到了光明的地方。”
读完这本书我经常想，外祖母生活并不如意，经常遭受丈夫毒打，她怎么能如此宽容、阳光呢？而阿廖沙又是如何在这样的环境下，成长为一名光明、正直的男子汉？
古人云“*朱者赤，*墨者黑”，可见环境对一个人的影响之大。然而宋朝诗人周敦颐著有《爱莲说》，歌颂莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；爱国诗人屈原被流放后，称自己“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。古今中外，总有人能在恶劣环境中维持自我本身，这样的精神才值得我们效仿。
记得小学四年级，班上同学都沉迷在网络游戏中，下课后，我和他们没有共同话题，感到很孤独。于是我回家向父母请求玩游戏。爸爸妈妈考虑了一会后同意了，但告诉我：“你在某种环境里面不一定要受这种环境的影响，你成为什么样的人完全取决于你自己。”
读完《读年》后我回忆起这件事，突然明白了，我们做人应该像阿廖沙一样，不受外界干扰，努力做好自己本身，像莲花一样纯洁。
放下书，我不禁想到，外祖母像火把一样照亮了阿廖沙的人生之路，而高尔基的《童年》，又何尝不像灯塔一样指引着我们千千万万读者的心灵呢？
每个人都拥有一个快乐的童年，如今，童年已经随着时间慢慢地流去。每当回想起自己的童年，就想到《童年》这本书，想到书中赵斌有一个令人感慨，令人欣慰的童年！
书中的赵斌，生活非常的艰苦。家里有三个哥哥，一个幼小的弟弟。大哥在小学当老师，二哥在念高中，三哥在乡中学念初中。不久，妈妈因病过世了，赵斌悲痛不已。三个哥哥不在家，所以赵斌只好和爸爸一起在家照顾弟弟，一起干活。时间一天一天地过去了，赵斌也该上学了，可是家里没怎么多钱，所以大哥就在家教赵斌读书学*，哥哥认真地教，弟弟就专心地学，就这样，经过了他的刻苦专研，终于踏入了初中的校门。渐渐地，他也走进了高中的校门。而在学校里，赵斌也受了不少的委屈，但最后，赵斌还是被分配到*直属机关单位从事少先队工作。但是，在赵斌心里还有一个最大的阴影：他从来没上过小学，也没带过一次鲜艳的红领巾。而赵斌也说过：假如再给他一次童年，他希望自己上一次精彩又快乐的小学生活……
赵斌告诉我们：苦难，也是一所学校！童年是属于自己的，我们要好好珍惜，好好面对，千万别错过！
高尔基的童年十分让人悲伤，天天外祖父骂，外祖父太不爱高尔基了，转眼几十年过去了，外祖父更让人恶心了，高尔基又去了好多城市，希望可以找一份活干，他又去了哪里呢？
他去了海上的船里工作，工资很少，是专门给老板念书的，但又“下岗”了，这一会连五卢布还没挣到，哎！可以充分体现俄国的贫穷。
他为了能上大学，去了一个城市——喀山，关于大学，马克西姆·高尔基没有多说。
高尔基我佩服你。
我想，人一生中最快乐的时光就是童年了，每个人都有属于自己的童年，有的人的童年是快乐的；有的人的童年是幸福的；或许还有些人的童年并不是很美好就比如《童年》的作者——高尔基。
这个暑假，我读了高尔基的三部曲第一部——《童年》。
在高尔基还在童年时代的.时候，他的父亲就去世了，高尔基便跟着母亲和外祖母到了外祖父的家里生活。外祖父很疼爱高尔基。后来，作者在外祖父家里，曾亲眼目睹了作者的两个舅舅为了争夺家产争吵打架，从中看到了他们的自私，贪婪。不久后，可怜的母亲也因生病而死，母亲去世时作者才11岁，要知道，失去父母是多么痛苦的一件事，更何况作者当时还是一个小孩子 。后来，外祖父只好把作者扫出家门，让作者自己去闯荡世界，独立生活……
高尔基的童年正如前面所说的，并不是很美好，可以说是非常苦难的，但是就是因为高尔基生活在这样黑暗的社会中，才使他有了一身与其他人没有的东西，那就是作者坚强的意志。
我看了《童年》这一本书，从中受到不少启发，书中告诉我们不论自己的处境有多困难，也要学会坚强，积极的去克服困难，不能退缩。我觉得，现在这个时代和高尔基生活的那个时代简直有着天壤之别，所以，我们要珍惜现在的每一分每一秒，要知道，现在的幸福可是来之不易！
最*我读了一本书《童年》，虽然书早已读完，但书中的`一幕幕还不停在我脑海中放映着，让我难以忘怀
这本书是以作者高尔基三岁至十岁的童年生活作背景，讲述了自己早年丧父，寄居在外祖父家，小小年纪就尝到了辛酸的事儿。故事用小不点高尔基的眼睛来叙述，他那天真的想法和特别的家庭，把我吸引住了。
在书中，最让我记忆深刻的，是作者在外祖父家没多久时，写下的一句话：有很多事情我想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了了。他就是在这样一个黑暗生活中长大了。一个粗野自私的外祖父，把他打得没直觉，把外祖母打留学；两个舅舅成天打架、争吵；从小和外祖父长大，不怎么见到母亲，父亲很早就离开了他只能默默地把这些难受放在心里，不能闹。但他并没有被这些黑暗压倒，反而锻炼成为一个坚强的人，凭借他自己的力量努力成为优秀的人。
这时突然想到自己，在一个满是爱的家庭中，条件好，和朋友也十分友好，有时还去羡慕别人，顿时感到无限羞愧。
书中每个人物都鲜活而真实，使我不自觉地被吸引。当看到他的朋友离开，家里发生争吵时，我好像变成了阿廖沙，心中充满了悲伤、害怕。看到阿廖沙的悲惨经历，感到十分心痛。这是一本开卷有益的书，让我读出了许多道理。
暑假又来了，在暑假里，我读了《童年》这本书。
这本书是苏联无产阶级革命家高尔基的自传。这本书中，高尔基写了从父亲死亡到他被外祖父抛弃之间的一系列的事。高尔基三岁时，父亲就死了，他和他的母亲为了生存，只好去了外祖父家。外祖父性格暴躁、专横尖刻，是书中恶势力的代表，而外祖母是一个慈祥善良，胸怀宽大的人。
和高尔基关系很好的人，非小茨冈莫属了。小茨冈是一个被遗弃的孩子，为了得到别人夸奖，就不择手段，这也是他得到悲惨下场的原因。有一次，自私的雅科夫舅舅要把一个大十字架背到坟场，就把小茨冈叫来，把沉重的十字架放到小茨冈的背上。可是在路上，他摔倒了，被十字架压在了背上。此后三天，小茨冈就死了。
《童年》这本书形象地写了贫困中人们的生活，也写了高尔基家的一幕幕悲剧，同时也揭露了沙俄专制制度的黑暗。它向我们诉说了黑暗势力对人们的压迫，让我们明白了黑暗必将会引起群众的愤怒。我也明白了我们今天的美好生活多么来之不易，希望大家都能珍惜我们今天的美好生活。
我希望大家有机会的话，一定要读一读《童年》这本书。
它艺术地向我们展示了阿莱莎在黑暗社会中为光明而奋斗的过程，以及俄罗斯在20世纪70年代和80年代的社会特征。我3岁的时候，父亲去世了，母亲把阿丽莎带回了家。可惜我爷爷是个自私专横的小企业主，但是资本主义俄罗斯的发展打断了我爷爷的致富梦，他破产了，变穷了。可怜的母亲再婚后，生病去世了。11岁的提交人被其祖父残忍地赶出家门，去社会谋生.其实阿莱莎的原型就是高尔基本人，高尔基用阿莱莎这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实而优美的笔调描述了自己悲惨而不可思议的童年。
我们现在衣食无忧，应有尽有，是父母的“掌上明珠”和“心上人”。怎么能和高尔基悲惨的童年相比呢？时代的不同就是这个不同，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个处处黑暗。我们的童年来之不易！童年充满欢乐，童年充满温暖，童年是一架值得回忆的相机，童年充满爱！但是高尔基的童年除了一些教育和友情，没有什么值得回忆的！
如果我们生活在沙皇俄国呢？你认为那根本不是人们居住的地方吗？我们不仅要珍惜眼前的幸福，还要学会创造幸福。屠格涅夫说：“屠格涅夫说：“想要幸福，首先要学会吃苦。“美好的生活只有付出才有意义，只有奋斗才有意义。
每当闲遐之时，静静地回眸往事点滴，童年时的一幅幅画面总会不由自主地浮现在我们眼前。美味的糖果，欢快的歌儿伴我们度过了那充满幻想与生机的童年，而今天，当岁月带领我领略了高饵基那不*凡的童年，我的心不由地沉重了。黑暗，腐朽，残暴，充斥着一个年少儿童的记忆，书中的主人公阿廖沙的童年时代正是在经历着种种的苦难不幸而成长起来的。
阿廖沙的父亲早亡，他很小的时侯就跟着母亲到外祖父家生活，而他的外祖父却是一个极其残暴，粗鲁的人，常常虐待，痛打阿廖沙，舅舅 们与外祖父常常为了一点小事而争吵，母亲对自己的冷漠，更是给阿廖沙的童年蒙上一层阴影，唯独外祖母能给阿廖杀一丝温暖,常常给他讲故事，教导他做人的道理。在这样的环境阿廖沙以优异的成绩完成了三年学业，最终无奈的，走向人间。
《童年》是高尔基以自身童年经历为素材的一部小说。高尔基的童年惊历，反映了当使的社会现象，外祖父的家就是众多俄国家庭的缩影。19世纪沙皇统治时期，弱肉强食，尔虞我诈的社会实在上演，沙俄的黑暗统治，家夫制手工业者的生产方式，艰难污浊的生活环境，无一不改变了人们善量的天性，造就了一个个小私有合自私，贪婪的灵魂。在这样的生活环境中，作者却不被外界的因素所影响，在完成三年学业后，靠自己的勤奋努力自学文化知识，积极投身革命活动，探求改变现实的途径，为祖国的发展做出了巨大贡献。
今天，当我们为高尔基的巨大成就而赞叹时，我们是否该想想，在着成功大背后，他付出了多少？汗水？努力？坚持？或许更多，“出淤泥而不染”我们常常这样比喻在污浊环境成长却不被环境所沾污的人。在当时黑暗的社会环境下，作者却依旧保持自身高洁，不与世俗同流合污，这须要多么坚定的意志啊！从这里延申到我们的生活，生活中有太多的诱惑，为了争取更多的学*时间，我们得放弃精彩的电视节目，为了完成我们的学喜*任务，我们得放弃课后的活动时间；为了明天的没好生活，我们得放弃今天的安逸享受。当我们 努力奋斗之时，总回受到一些与之相反的人的影响，总会使我们的想法多少有些动摇。
时常，在做一些事，选择一些事的时侯，我们总会受到他人或多或少的影响，尽量理智告诉自己，自己应该做什么，不应该选择什么，但现实却只有极少一部分人能够坚持己见，不受外界影响，不盲目从众，随从他人。人生总这样，在一次次徘徊中，我们不断地反省自己；在一次次失彷徨中，不断地认识自己；在一次次争扎中，不断地成长与发展。
童年的脚步越来越远，还没享受够那个令人流连忘返的季节，就被推上成长的列车，来到青春的季节。面对人生的种种不幸与挫败，我们决不能灰心丧气，一蹶不振，而应迎头赶上，点明心烛，激活自己，绽放出生命那闪亮的光芒。
人的一生中，书，读得不少，可是，仔细品味过书的内涵的人又能有多少呢？ ——题记 人生真快，转眼间，我就由刚会咿呀学步的小孩长大了，进入了初中。这时，我遇到了它—《童年》。 《童年》这本书讲述的是高尔基小时候的故事，高尔基在文中化身为阿廖沙，向我们阐述了当时封建社会的落后以及当时时代背景的黑暗。阿廖沙的祖父有着复杂的矛盾性格，他的内心有善良的一面，但对金钱的贪婪腐蚀了他那美好的灵魂。外祖父家开了间染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心剥削手下的工人。
一次，阿廖沙竟被他用树枝抽得失去了知觉。他的两个舅舅也不喜欢他，十分自私、残忍。在所有的亲人中，只有外祖母最疼爱他了，他的外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样："在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直和充满爱心的人。
回想起来，我们是多么的幸福。在家里，每天早上醒来，都能尝到父母为我们做的可口的饭菜，感受山一般的父爱，水一般的母爱。到了学校，我们有同学来伴我们游戏，感受老师给予我们的知识清泉，遨游在知识的海洋里，吸收着知识的精华。比起高尔基，我们不已经是幸福的孩子了吗？ 让我们抓住时间，留住幸福，抓住童年的记忆，不要让它们随着时间的流逝而逐渐淡忘。珍惜童年，享受童年！
——读《诗经》有感 (菁华10篇)
东周初期，申、吕、许三个诸侯国，都在王都洛邑的南边，拱卫王畿、防御*。此时南方的楚国非常强势，大有北进中原、另立王朝的野心。为了阻挡它的北进，周*王派王畿的士兵戍守于南方边境。这些士兵们背井离乡，征期已逾却得不到放还，常年不能回归故里，于是心中郁闷悲凉，充满怨怼。这首诗正是发泄此种怨怼而作。
“扬之水，不流束薪”。说的是缓缓流动的浅流，载不动一捆柴火。这个意向非常的巧妙，因为“束薪”是当时男女婚嫁时候的一种“贽见礼”，是定亲定情用的，故而常指代新婚。所以这一句话就非常形象地说明了，他思念的人是谁，而此时又是怎样一种让人郁闷的情况：在外征戍的他眼看着时间悠然而过，却迟迟不能结束服役，回到新婚妻子身边。既含蓄，又深沉，无怪乎《诗经》中有很多篇章都又借用了这个意象。
不过本诗最有意思的地方，是作者明明是思归，却在诗中并没有明写对久戍的怨恨，反而责怪那个她为什么不能与他一起戍边。家眷当然是不能一同戍边的，不知道经学家们怎么理解，我是感到了一点点讽刺的意思，这分明是在说反话嘛，实际上还是在表达对当权者的一种不满和怨怼。
早都知道《诗经》是浪漫主义的源头，但面对那些四字一短句的小段时，却感觉好无韵味可言，索性就将它丢在一边，结果让我错过了这么一本有价值的书。
《诗经》是咖啡，那么《诗经是一枚月亮》则是咖啡伴侣，越嚼越有味，于是，我翻开它享受品咖啡的'过程。
《诗经是一枚月亮》的作者是沈文婷，一个细腻温娴的女子。她将《诗经》中的文字加以自己的理解表露出来。其中，使我印象最深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宣其室家。”原以为“逃之夭夭”是正确，这里只不过是引用而已，经过反复酌想得知，“桃之夭夭”才是最原始的表露。这句诗大概的意思是说，一女子要出嫁穿上桃红色的嫁衣，心情很愉快，也觉得《桃夭》该是一首歌：“桃花盛开朵朵艳，桃林内外红缠绵；这位姑娘要出嫁，夫妻和睦乐天天。”重点在这“桃”上，“桃”可以引申为桃花林，桃花运等。
现代社会，有不少人都幻想着自己能有一次美丽的桃花运。可这毕竟是幻想，有幻想就会有落空。有多少女生天真的以为自己能够有又一次桃花运，然后从此“飞黄腾达”。事实证明80%的女生错过了自己的青春。假使自己遇到了，能保证你心仪的对象也看中你吗？女生有了桃花运便会越陷越深，男生有了桃花运只是一次美丽的意外。
生活不是拍偶像剧，男主人公是多么耀眼，我们更不是黄蓉和郭靖能在桃花岛上看桃花。所以，现实点，学着《诗经》中女主人公快乐是因找到了自己的生活。
再者，《诗经》中所描绘的男女主人公之间的爱情是纯真的，的确，在那个时代，一个没有被金钱和地位所污染的时代，人与人之间的关系是最朴实，最真诚的。相反地，谁能想到过了几千年后的今天，我们都在为生活所奔波，所劳累，忘记了我们最初的目标，迷失了自我。若我们都静下心沉下心来，翻开《诗经是一枚月亮》，你一定不会对《诗经》中枯燥的文字而感到厌倦，找找自己的内心，聆听自己最真实的声音。
《诗经》是一个月光宝盒，流注了无限爱意与温暖，它真是一枚月亮，看见最本质的自我。
一行诗句，无限思量。
如果思念有颜色的话，那么一定是青色的。
《荀子·劝学》中说：“青取之于蓝，而青于蓝。”它犹如思念，来自于亲情、友情、爱情，却又远胜于它们，不为它们所束缚。亲情、友情、爱情会因时间、距离或者其他的原因而慢慢淡忘，而唯有思念可以跨越千山万水，横亘千年、万年，历久弥新。
一句“青青子衿，悠悠我心”，就让思念的颜色绽放的美轮美奂，它犹如一株清纯的带着露珠的茉莉花，在这淳朴而清丽的花香中悄然盛开。青青的是你的衣领啊，悠悠的是我的心境。闭上眼睛，那一抹青色就在脑海中冉冉升起，弥漫开来。
“青青子佩，悠悠我思。”青青的是你的佩带啊，悠悠的是我的情怀。随着这片青色越来越浓，心中的思念也越来越浓烈。
睹物思人也好，爱屋及乌也罢，只要是与它相关的东西，都会这这份思念之中，幻化成如梦如幻的青色。不为别的，只因我思念的人啊，他身着青衫。
于是，青色的思念，在幽幽的等待中慢慢地浸入身体，渗透入灵魂深处，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：
“纵我不往，子宁不嗣音？”
“纵我不往，子宁不来？”
纵然我没有去找你，你为何就不能捎个信，难道是要与我断了音信吗？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？思念，就是这么简单的一件事情，我因受阻，无法前去与你相会，你怎么就不能主动一些呢？这还需要我用语言来告诉你吗？难道你不像我现在思念着你这样想念着我吗？
自古以来，女子就是悠悠深闺中的寂寞之人，从《牡丹亭》到《西厢记》，从《桃花扇》到《长生殿》，哪个女子不是在悠悠等待，款款思念中度过一生的？这里的主人公也不例外。
思念心中的人儿啊，却久久不能相见，唯有登高远眺，希望能远远地看上心中人儿一眼，哪怕是能够看到心中的那抹青色，不也是一种慰藉吗？
“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”“我”登山了这高高的城楼，来来*地踱着步子，期待着与你相见。一天见不着你的面呵，感觉好像已有三月的时间那么长啊。
我望啊，望啊，望眼欲穿，可是我思念的人儿，你在哪里？我望啊，望啊，望眼欲穿，可是我期待的那抹青色，何时才能出现？
大清第一才子纳兰容若曾言“一往情深深几许，深山夕照深秋雨。”对你一往情深的情到底有多深呢，就像那夕阳映照在深不见底的山里，就像深秋里那连绵不断的雨，怎么能测量，怎么能道出呢？
所以，唯有在内心深处款款思念着你，思念着那抹与你有关的青色罢了。让这份思念，这抹青色，跨越万水千山，跨越天长地久，来到身边，陪伴着你，陪伴着我，慰藉着深深闺阁中寂寞的你我罢了。而那句“青青子衿，悠悠我心”终在你我心中生根发芽，开花结果，那抹青色终将在你我心中慢慢地幻化成思念的颜色。
朱熹曾经为《诗经》作序，在序中，他问过一个问题：“《诗》何为而作也？”而他思考后的结论是：“人生而静，天之性也，感于物而动，性之欲也。夫既有欲矣，则不能无思；即有思矣，则不能无言。既有言矣，则言之所不能尽，而发于咨嗟咏叹之余者，必有自然之，音响节奏而不能已焉。此《诗》之所以作也。”他认为人生来就是静的，这是人之天性，同时能被物体感动，这是人自身的需求。人既然有需求，就肯定不是没有思想的；人既然有思想，就肯定不会不表达；既然要表达，那么言语所无法表达，而赞许咏叹的其他部分必然带有自然的声音与节奏而不停歇。《诗》的内容可以说丰富而又多彩，虽只有寥寥几千字，但这几千字却撕开一道口子，后人能够窥伺到周朝的的政治、生活的各个方面。在阅读的过程中，就如朱熹所说，《诗》取自人的生活体验，我能感受到那些佚名的作者在生活的起伏中的种种情感，酸甜苦辣一应俱全，这些情感满溢出来就变成了诗歌的语言，在千年之后仍然熠熠生辉，历久弥新。
《狡童》这首诗歌来源于《郑风》，取材于年轻人之间的爱情故事，描写了一位姑娘大胆追求另一个男子的故事。这首诗歌以一位姑娘的口吻，讲述了面对难关时甜蜜而又酸涩的心情，她大胆直率的向着对方表露了爱意，抱怨着自己由于爱情食不下咽，寝不能安。当然在阅读其他研究文献后，有部分学者认为这首诗也有可能是在描写一对情人之间爱情的波澜。在这篇诗歌中，姑娘热烈地称呼爱人为狡童，狡童狡童，一个美貌的滑头少年的形象一下子就展现在了我们的眼前。本诗也并不长，一共两章，每章四句，通过循序渐进的结构方式引导读者，使得读者在阅读时候犹如和千年前的姑娘对话：“你这个滑头小子，为何不和我说话？你这个滑头小子，为什么不与我一起用餐？”浓烈的情感铺面而来。结尾戛然而止，有种意犹未尽之感，让人忍不住想要和姑娘一起质问狡童，又或者恍然之中自己就成为了那位姑娘，在千年前的郑地发出疑问。
接着我读到《大雅·下武》，就如朱熹所说《大雅》也是取材于生活的诗歌。众所周知《雅》是周人的正声雅乐，是周王畿内乐调，其中的经学者推算，《大雅》莫约写成于西周初年，主要歌颂周王朝先祖甚至武王、宣王的功绩。本诗结构严谨，层层递进，有条不紊一共六章，每章两句，每句分为两小句，每小句由四个字组成，工整对称，读起来朗朗上口，富有音韵美。从题材可以知道这首诗是在大型宴会上唱的雅歌，目的是为了赞颂历代周王的统治和贺喜于当今纣王。赞颂诗大体意思是说周朝世代出明君，前面的三位先王都十分英明，他们在天之灵指导着后人继续继承这些美好的品德，周武王和周成王治国有功，能效仿现任，继承祖德，四方诸侯前来祝贺。《下武》的音韵美也是十分罕见的，它运用了顶针的修辞手法，非常巧妙地将所有的赞颂内容串联起来，避免了普通赞颂诗落于俗套的结果，令读者在阅读时候仍能耳目一新。有学者评论这种结构可以上下维系，有如连环，这种刻意营造的巧妙结构，是几乎是空前绝后的，其韵律节奏流美谐婉，有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应。在美学这门学科中，结构就作为一个重要部分而被学者们研究和重视，康德的完形结构就提到，在主客体同构的时候，两者之间能发生情感的交流。正如其所言，《下武》的结构美迎合了*人的审美需求，时至今日我们依旧仿佛能感受到在那个宴会上礼官歌颂起赞歌，向周王送上祝福的场景。
《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，在祭祀上不仅有配乐，还有相应的舞蹈。它分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。而接下来的这篇就选自于《周颂》，《昊天有成命》这首诗是祭祀周成王的乐歌，它讲述了周代开始的三位王对周王朝的贡献，其中周成王被重点赞扬，歌颂了他为完成先王事业所做的各种努力。诗歌大意是：上天有命令，文王和武王收到了上天的指令，成王不敢贪图享乐，日日夜思考着如何让百姓安居乐业。这是一种多么光明和辉煌的行为，认真经营只为履行天命，让国家太*民众安宁。我在阅读资料时了解到，这首诗的题目是《诗》中最长的，但是有趣的是，正文的篇幅是所有诗歌中最短的。因此在阅读的时候也能明显的感受到本诗语言干练之美，没有什么多余的修饰词，这有可能是因为颂歌的功能是告神，既然是与神对话，那么语言上就不能大加修饰，吹嘘自己的功绩，而是应当谦虚地陈述自己的所作所为，因此本诗“义必纯美”语言质朴，高度概括。透过这首诗我们可以窥伺到一丝周朝的政治和文化生活，试想象在千年前的祭祀典礼上，人民恭敬地唱起对周王的颂歌，向上天传达着希望拥有美好生活的愿景。
阅读《诗经》，我们能够得到什么？我们可以通过这些文字了解周代的历史、政治、文化，《风》带我们浏览各地的民谣，靠*百姓的日常生活，有关于缠绵悱恻的爱情，有艰辛劳动，也有怀念故土的，细细读来一个个周代百姓的形象仿佛就跃然纸上；《雅》更是被认定为*上古时期仅存的史诗，记载了周历代各王的所作所为，与别的文物材料相互印证*文明史的源远流长。
《诗经》是民歌，之所以现在这样高高在上，让人觉得高不可攀，除了语言和社会变迁之外，还有诗歌本身发展的因素。每每想读诗经，但每每我又止步于它枯涩难懂的文字。这个国庆节，我开始阅读《诗经》。人与书的邂逅，大抵总是这样，凉爽的天气，泡一杯清茶，轻轻念出书中的句子——
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家……”于是这枯涩的文字和着杯中迷蒙的水雾，莫名便叫人心安。这卷叫做《诗经》的古书，其实却不是诗，而是歌。千年前那些人们，哼过吟过唱过的民歌，犹如带着晨露的桃花，无比质朴却又凄美高雅。一伸手，便一束在手，衬着你明艳的脸庞，盈盈地笑。孔子亦被这句子打动过吧——“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”
也许是古代社会没有当今世界纷乱复杂，也许是古人心中有一丝的纯美，仿佛什么也无须遮掩，没有粉饰，没有忸怩，没有故作姿态……那些四字的句子，是一颗颗袒荡于天地之间的赤子之心，可以帮助你寻回那个还没有受到任何污染和伤害的最初的自己，在自然中纯洁、甜美地微笑着。
读着这些深涩难懂的文字，可以自由自在地听从自己的心灵随着那些句子浮想联翩。恍惚间，我觉得自己连这身体，都被这清新之风浸润得轻灵起来，或许连《牡丹亭》里的杜丽娘听了“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”这般清雅温润的言语，也会步出闺阁羞怯张望，看看那园子里的妩媚春光。
这样的一卷书，念着念着，仿佛回到儿时心境，内心有如头顶湛蓝的天空，广阔辽远，深邃不可触摸。此时人不再徘徊纠缠于俗事之中，时光可以这样从纸页间流过，就很幸福。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，现有305首词，按內容可分成“风”，“雅”，“颂”三一部分，“风”和“雅”更接**民百姓，其內容更为浅显易懂。
我非常钟爱的一首诗是《蒹葭》，全名《国风。秦风。蒹葭》。原诗现有三段，皆以起兴开始。
原诗勾勒了一位年青人以便追求完美河那里的“佳人”而不管不顾路面艰险的场景。
第一句“蒹葭茫茫，白露为霜”给人一种清爽的觉得，不必过多的装饰，就能令人遐思千万。次句“所谓伊人，在水一方”适度地址出了年青人已被“佳人”所吸引住，另外暗示着路程遥远。第三句“溯洄从之，路面且长”说明了追求完美全过程的艰苦。第四句“溯游从之，宛在水中央”写成了年青人觉得“佳人”期盼不可及的心理状态。
寻觅“佳人”的全过程是一个悠长而又艰辛的全过程，但年青人却自始至终执着地前行着，一种被称**的情感勉励他勤奋，给与他战胜困难的胆量，由于心里有你，再大的风吹雨打也不畏惧，由于心里有你，苦一点也想要，爱情的力量一直无法估量，它可以给你倾其所有，即便不成功也绝不后悔。
假如只是是以便赞扬感情，那麼此篇不写也好，但那“佳人”不还可以被称做理想，总体目标吗？它是望多方面想，撇开表层的感情看来，又有哪一点不符合呢？理想一直在之岸，一直在哪遥远的地方，你永远不知道自身是不是会取得成功，但你期盼踏入那一条追梦之路，即便道上满是荊棘，即便随着你的经常是暴风雨，但那又有什么关系呢？心里的信心一直都在，前行的驱动力仍然十足，有这种就充足了，它不容易给你半途撤出或者倒走在路上一蹶不振，有着他们，你也就会一直坚持到底，对不对？
它是《蒹葭》给与我的启发，而《蒹葭》又只是是《诗经》中的一首，如果我们能细细地科学研究每一首诗的内函，去其糟粕，尽管会消耗一定的時间和活力，但那将是一件很有趣的事。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”这是古装电视剧里常有的场面：一群小孩子在学校里摇头晃脑地跟着夫子读着书。我经常指着电视问：“妈妈，他们为什么总在读这一句？”妈妈回答：“这是古代所有小孩读的第一本书——《诗经》”。到了暑假，妈妈给我买来一本厚厚的《诗经》，说要和我一起读。
一开始，我跟着妈妈读《诗经》，只觉得读起来非常别扭，很不通顺，勉强跟妈妈读了几遍之后，觉得好难啊！一点点兴趣都没有了。到后来，等我完全明白这些诗歌的意思之后，就觉得它们是那么的优美，文字虽然简洁精炼，却能描绘出一幅幅美丽的画面。当我读到“桃之夭夭，灼灼其华”时，我仿佛看到一朵朵美丽的桃花灿烂地盛开着。当我读到“蒹葭苍苍，白露为霜”时，我仿佛看到了河边的芦苇青苍一片，深秋的露水变成了白霜。每一首诗歌都精美绝伦。
后来，我能自己读《诗经》了，慢慢地，我能理解这些诗歌的意思了，慢慢地，也知道了什么是“风、雅、颂”，什么是“赋、比、兴”。《诗经》大量运用了比喻排比的修辞手法，描写了各种各样的生活场景。从诗歌中，我了解到了古代人们关于爱情、劳动、战争等等故事，如《关雎》描写了一个男子追求一个摘荇菜的少女，《桃夭》描写了一个女子出嫁时的情景，《无衣》描写了战士准备出征的场景。每一首诗歌都是一个有趣的故事。
现在，我能背诵《诗经》了。“青青子衿，悠悠我心”，“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”，这些朗朗上口的诗句读起来非常有意思。我渐渐理解了诗歌要表达的情感，如《木瓜》中“投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也”，通过描述相互赠送礼物表达尊重友情；《芣苢》中，“采采芣苢，薄言采之，采采芣苢，薄言有之”，通过描写妇女采车前草的场景，表达了人们热爱劳动。我终于知道《诗经》为什么能流传那么久，是因为它教会了人们很多很多的道理，宣扬了*的情感。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”，我又坐在窗前吟诵着《关雎》，仿佛也回到了古代的学堂，摇头晃脑地听夫子讲授《诗经》！
这是发生在济水渡口的一个爱情故事。她是一位待字闺中的美娇娥，他是她朝思暮想的心上人。他们彼此热恋，奈何一条济水将他们阻隔在*。海誓山盟，甜言蜜语之后，他们相约“携子之手，与子偕老”。
而今眼看着匏瓜叶儿开始枯黄，眼瞅着面前的济水越长越高，眼瞧着正当嫁娶的秋令已经到来，她早早地来到济水渡口，等候着来把婚期确定，可是她等啊等，等啊等，却迟迟不见她心中期待的人儿出现。是什么原因阻碍了她前来的行程？会不会因此而误了他们约好的婚期呢？焦急中等待着的她不由的在心底提醒爱人“深则厉，浅则揭”，谁如果深的话，你就连着衣裳过，谁如果浅的话，你就提起长衣来过河。总之，无论是遇到什么样的困难，你都要想办法克服，你一定要来这里把我迎娶啊。因为我在这里翘首期盼，等着做你的新娘呢！
“有弥济盈，有鷕雉鸣”，眼看着济河水涨高了，白茫茫的一片，听着周围的野鸡吆吆地互相叫唤，禽鸟尚懂得在危难中相亲相爱，我的心上人你是遇到了什么困难，你为什么迟迟不出现呢？
“雍雍鸣雁，旭日始旦”，听雁鹅声声呼唤着雁鹅，看着太阳一出红济河，我早早地来到济河渡口，等候着你来我家确定结婚的日期。眼看着秋已深，冬将*，如果济水上冻的话，按照这里的规矩，我们便必须停办所有的嫁娶之事，你怎么能不找你呢？“士如归妻，迨冰未泮”，你如果有心来娶我，莫等冰封早过河吧。我此刻正焦急地等着你的到来，你怎么还不出现呢？
渡口待渡的人越来越少了，“招招舟子，人涉卬否。”好客的船夫招招把船摆，众人都过河了，唯有我还在痴痴地等候着你，因为我坚信，你终究会克服千难万险，来到我们面前。所以我坚持要“卬须我友”，我也等候我心中的他过河来把我迎娶。这是多么坚贞的回答！
纵然这渡口再无待渡之人，我也要在这里等候着你。因为在我心中：纵然是春风十里，也远远不如等你有意义！
读《诗经》有感7
“绿草苍苍，白露茫茫，有位佳人，在水一方……”空灵的歌声翩翩而至，不禁让我想起《诗经》。这一本唯美的诗集，就像一位佳人伫立在水中央，是多么的吸引人!但她其中的精髓真的需要细品呢!
春天到了，芳菲满园，看那满树粉嫩的桃花，我会吟诵“桃之夭夭，灼灼其华”，每当我看到温暖的太阳与皎洁的月亮，我会吟诵“日居月诸，照临下土”，每当我在网上看到我的偶像赵丽颖的图片，我就会想到“巧笑倩兮，美目盼兮”，每当我看见翠绿挺拔的竹子摇曳生姿，我会想到“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”……
不管是亲情，爱情，友情，也不管是朝廷，民间，边塞，都在这本书得到阐述与诠释。读这本书，不仅能品最纯真的文字，也能窥得历史一角。
我最喜欢的是《国风·卫风·木瓜》，这首诗令我想到“千里送鹅毛，礼轻情意重”。这句话的意思是说，我从千里送来的鹅毛虽然很轻，但我的情谊是重于泰山。而《木瓜》中送的虽然是比鹅毛重的木瓜、琼琚，但表达的思想是一样的：“匪报也，永以为好也”，尽管朱熹说这是写爱情的，但我觉得这是写友情的。这让我回忆起我小学时代的一个好闺蜜，自从我们成为好朋友后，她时常送礼物给我，而我只回赠过两次，但这一点也不影响我们的友情，因为礼物只是我们友谊的一种见证，更重要的是我们的心里都喜欢牵挂着彼此，对彼此的情谊是重于泰山的。现在的我们，尽管不在同一所学校，但我们依旧有联系，友情的温度并没有下降。
诗经不仅让我体会到友情的珍贵，还让我感受到文字的美好。倾城倾国的美人，她“手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”读了这几句诗，我仿佛看见了庄姜从书中走出来一样，举止端庄优雅，相貌沉鱼落雁，身段曼妙多姿，如仙女下凡一般，令人回味无穷。还有《国风·陈风·月出》中的“月出皎兮，佼人僚兮”将我带入一个静谧的情景，皎洁的月亮，向大地撒满银光，它照耀在了月下的美人身上，映照出她姣好的面容，微风撩动她的头发，步态轻盈，让男子“劳心悄兮”。
《诗经》还描写了劳动者的疾苦，《式微》中的“式微，式微，胡不归?微君之故，胡为乎中露?”这也许也道出了许多现代人的心声，哪个人不需要为生存奔波?只不过有的人干了一辈子，还是要起草贪黑，生存的很艰难。每次看到清洁工早早的出现在街道、小区，到晚上还能看见他们忙碌的身影，我就会感叹：生活艰难!在这个世界上，哪个人会一劳永逸呢?同时我也想到日夜为我们操劳的父母，他们不仅要养育我们，同时也要辛苦地工作。我们不应该嫌弃父母这样那样，而应珍惜他们的劳动成果才对呀。“肃肃宵征，夙夜在公”不正是许多父母的写照吗?我们有什么理由指责、埋怨我们的父母呢?
今年，《*诗词大会》第五季开播。这一季在网上引起不小的争议，其中我看到一个非常有意思的争议：主持人龙洋在形容一对革命中结缘的老夫妇时，用了“执子之手，与子偕老”，这句诗在《击鼓》中意为：“让我握住你的手，同生共死上战场”，是形容战友之间的情谊。但现在很多人都理解成形容爱情的。有网友在底下评论，既然现在都是这样理解了，主持人用这句话也没问题吧?我倒觉得理解诗经就该理解它原来的意思，不该失去它原汁原味的意义、情感。读《诗经》是为了什么呢?不仅是为了陶冶情操，还是为了真切、正确的感受，书中的那一段历史不应误解它原来的意思，应还原它原本的美。
这是一首赞美舞师的诗歌。
“简”似乎是模拟鼓声的，类似于现在的“锵”。“锵锵锵锵”，鼓声雷动，舞师们踩着鼓点入场，在中午时分，于公侯的庭院之上开始了“万舞”表演。
这群舞师，身材极其威武高大。他们先表演武舞，手执干戚，动作雄武威猛；然后又表演文舞，手里拿着龠（三孔笛）和翟（野鸡长尾），意气风发。表演完毕后，大贵族下令赐给他们酒，以表酬慰。
最后一段比较有意思了。前面都是在描述舞蹈，最后却用了一个“山有榛，隰有苓”的句式起兴。在《诗》里，这个句式一般是隐喻男女之爱的。谁和谁的男女之爱呢？后文说道，是某人思慕西方美人。结合前文，研究者们基本认定，说的`是观看了舞蹈的女子。
万舞，是周代的公侯贵族们祭祀之时表演的舞蹈，大概脱胎于氏族部落时期的祭祀舞。它是礼乐制度的一个组成部分。万舞的表演分武舞和文舞两部分，大概武舞是很能彰显男子气概的，文舞又能演绎出上流社会的风华雅致，因此大概观看舞蹈的女性会情不自禁引**思。
我觉得最后这一段，大概是想通过对观看的女子们心动的描写，侧面进一步衬托出舞蹈本身的魅力。前三段从舞蹈开始到结束，虽然有很精彩的形容，但最终如果收尾于“公言锡爵”，似乎意犹未尽，有点虎头蛇尾，气氛好不容易烘上去了就戛然而止了。那么既然气氛烘到位了，怎么结尾才能把这种舞蹈带给观赏者的心灵震撼淋漓尽致地表达出来呢？用女子对舞者的倾慕吧！就像现在观看了爱豆演唱会的女粉丝疯狂地呐喊“我要给你生猴子”是一个性质的……
相比于唐诗宋词奢华雕砌的韵律和仪仗，诗经里的句子给人更多的是未经雕琢的真实感与冲击感。就好像唐诗是精雕细琢的窗棂檐角，满是技巧，仪态万千;而诗经则是一方古朴的石阶，苍凉的站在那里上千年。从刀耕火种，坎坎伐檀的时代里走来，沧海桑田，时间的屠刀亦无法磨灭的是属于诗经的最古老的魅力。
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”初读诗经，便是从这首《蒹葭》开始的。主人公辗转难寐，夙夜思念追求着自己心爱的姑娘，此刻，那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石桥，什么也不能阻挡主人公的脚步了。此情此意，纯朴真挚，令人不得不为之动容，也让我们从*庸琐屑的世俗之中思考着现如今我们缺少的那份纯朴的情感，这便是诗经所带给我的最初的'悸动。
孔子曰：“不学诗，无以言”。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共计305篇，分为风、雅、颂三部分。诗之风，或泼辣，或讽刺，或含蓄，或蕴藉，纯朴真挚，生趣盎然;诗之雅，或幽怨，或铿锵，或清雅，或柔润，言尽意远，激荡心灵;诗之颂，或肃穆，或雄健，或虔诚，或谦恭，回旋跌宕，意蕴无穷。
作为*古典文学的源头之一，《诗经》如同黄河一般，在这片华夏大地上流转延伸了上千年，不仅浇灌培育了世世代代的文人墨客，也浸润着数千年来不同阶层之人的心田，在文学史和文化史产生着深远的影响。源于歌谣，却又不止于歌谣，因此，《诗经》被认为是*古典文学之巅。
而今，在这个社会飞速发展的时代，我们都走得太快了，以至于在步履匆匆中遗失了原本属于我们最初的那份纯净。言情小说、修仙小说各种网络文学泛滥，试问，读之又有何价值?在金钱至上的物质社会里，还有多少人如诗经里的男女般勇敢追求自己的真爱?是啊，如今我们没有了沉重的徭役和赋役，没有了统治阶级的剥削与压迫，我们甚至可以跨域空间和时间，不必如《蒹葭》里的男主人公般跨越山河险阻苦苦追寻，也不必像《卷耳》里的女主人公般隔却万水千山对远征的丈夫思念成河，我们都不用了。。。可是，灯红酒绿、车水马龙里，你是否还记得自己最初的信仰，它是否还被你所虔诚地信奉着?抑或是，它已经在觥筹交错间，随着碰撞的酒杯声一起遗落和破碎?
你，还在吗?
读《诗经》，使人在物欲横流的世界里获得宁静，让人感受着来自华夏古老大地上的无穷魅力，“最美不过诗经”，而那些泛滥的“文学”，亦不过尔尔。惟愿我中华的优秀传统文化得以传承，源远流长，故仿诗经一首，聊以记之。
《凯风》——凯风自南，吹吾棘心。琼瑰睍睆，古韵长慉。吾自黽勉，待君栖迟。
——五年级学生读《爱的教育》有感 (菁华3篇)
最*，我一直在看一本书——《爱的教育》。本来还以为是像童话一样好玩、有趣。但我看完才知道，这并不是一本普通的书，而是一个四年级的意大利小孩写的日记。写了他在一学年度的成长经历，这个故事深深打动了我。
在《爱的教育》里面，充分写出了个“爱”字。把所有的故事用“爱”巧妙的连在了一起给我们讲述了纯洁的同学之爱，浓浓的师生之爱，温馨的母子之爱，还有对祖国的诚挚之爱。这一个个小故事，都让我感动。《少年*》中的意大利男孩，宁愿自己饥寒交迫，也不接受诽谤自己国家人的钱。我被他对祖国的深爱打动了。《雪球》中的卡洛斐勇雪球砸伤了老人的眼睛，他开始不敢道歉，最后他鼓起了勇气向老人道歉。我被他的诚实勇敢打动了，《少年比耕》中的叙利亚，非常体谅父母的辛苦，他牺牲晚上睡眠的时间，偷偷帮父亲抄写工作，就算成绩下降也坚持不懈。我被他孝顺父母行为打动了……
最触动我的其实是小主人*利柯的父亲给他写的一封信——《感恩》。在信里，父亲告诉安利柯，老师是最值得尊敬的人，我们每个人都应该尊敬、爱戴老师。即使老师有时犯错误，但也要尊敬老师。在文章里有一句让我记忆最深刻的句子：“因为他们把毕生精力、才智都奉献为了孩子，是因为孩子牺牲了一切的人，是开发你精神的人。”是呀，常言说：“爱自己孩子是人，爱别人孩子是神。”我们每天都生活在“神”的关爱下，就会充满了爱。
不是常说老师是辛苦的园丁吗？的确呀，老师不就是不知疲倦的园丁吗？她用全部经历呵护着知识的小苗。为了小苗能茁壮成长，她精心栽培它们，长成粗壮的大树。我们不是天天说老师像父母一样，所以我们应该感谢老师，去报答他们。可是我有时候也不能理解老师的严厉，和安利柯一样对老师有抱怨的时候，现在想一想真是惭愧。我觉得安利柯的父亲的这封信不只是写给安利柯一个人的，而是写给所有人的，因为“尊敬老师”和“孝敬父母”一样，是每个人都必备的基本道德。
《爱的教育》文字虽然简单朴实，所描写的也是极为*凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的`故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。
父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。
马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数，却显得样无知，那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。真是太不应该了……
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊！
有人说。爱是一缕温暖的阳光。有人说。爱是一阵及时的雨露。有人说。爱是一把打开心扉的钥匙。有人说。爱是一缕温暖的阳光。有人说。爱是一阵及时的雨露。有人说。爱是一把打开心扉的钥匙。
《爱的教育》。这是一本日记体的小说。以一个四年级男孩恩里科的角度。讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感。全书共100篇文章。包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事。通过塑造一个个看似渺小。实则不凡的人物形象。在读者心中荡起一阵阵情感的波澜。使爱的美德永驻读者心中。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶。完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。
这本书教会了我如何去辨别好的坏的。让我知道了感恩与回报。这本书里有老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……这种种的爱加起来。可以感天动地。这里的每一种爱都不是惊天动地的。但却感人肺腑、引人深思。这里有让恩里科深以为傲的好友卡隆的侠义之举。有品学兼优的班长代洛西的助人为乐；也有华梯尼的虚荣狭隘。、诺比斯的傲慢无礼；还有朴实可爱的“小石匠”。坚强不息的克罗西……完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。这让我很佩服。
这本书让我学会了如何为人处世、学会爱。成为一个有勇气、有活力、有正直感的一个人。
里边的小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的老师。这一个个*凡的人。用他们那无私的精神感化着我们。教会了我们许多。
我相信。读了这本书你也会有很大的收获！
——读《狼牙山五壮士》有感 (菁华6篇)
读了《狼牙山五壮士》这篇文章，我的心情久久不能*静，五位壮士视死如归的---精神，给我留下了深刻的印象。
这篇文章记叙了抗日战争时期，八路军某部七连六班的五位战士：马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林和胡福才，他们为了掩护群众和连队主力成功转移，诱敌上山，英勇杀敌，把敌人引上狼牙山的顶峰，最后，为了维护自己的尊严，他们英勇跳崖，壮烈牺牲。
读完了这篇文章，我被五位壮士热爱祖国、热爱人民、勇于牺牲的---精神和英勇气概深深的震撼，被他们接受任务时的壮志、奋勇杀敌时的壮行、准备把敌人引上绝路时的壮心、在顶峰歼敌时的壮举、以及英勇跳崖时的壮烈所打动，他们不畏艰险、大义凛然、临危不惧，最后用坚强不屈的声音喊出了*人民的肺腑之言：“打倒*主义！”“中d万岁！”这声音惊天动地、气壮山河，无不体现了五位壮士对*主义侵略者的仇恨，和对党和人民的热爱与忠诚。
看看五壮士，再看看自己，我不禁惭愧和脸红起来。五壮士们遇到危险，毫不畏惧，毫不退缩，视死如归。而我们呢？只会在学*上碰到一个困难就停止前进，或者退缩，甚至放弃，作为祖国的花朵、二十一世纪的接班人，我们应该这样做吗？答案只有一个，那就是“不能”。想想以前，有多少---英雄，抛头颅、洒热血，用他们的鲜血和短暂的生命为我们换来了今天这来之不易的幸福生活，我们遇到的这些小困难，在他们的眼里，根本就不算什么，而我们要做的，就是有一颗上进心，努力学*，争取成为国家的栋梁之才，成为新世纪的希望。
同学们，让我们努力学*吧，只有这样，我们才对得起社会，对得起为了我们今天幸福生活流血牺牲的---先烈们，对得起我们胸前的这一条鲜艳的红领巾啊！
读完《狼牙山五壮士》后，我的眼泪已经在我的眼眶里打转了。《狼牙山五壮士》讲述了抗战时期，在河北省易县狼牙山战斗中英勇抗击葛振林日本伪军的八路军5位英雄，马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才，他们在战斗中临危不惧、英勇抗击，在子弹打完后用石块还击，面对步步紧逼的敌人他们宁死不屈，英勇跳崖的故事。
读完《狼牙山五壮士》后，我们身为少先队员身在**之下，听到隆隆的**声就应该回想起我们*的这段屈辱史。
*人民面对困难宁死不屈，团结一心的精神，深深的震撼了我，当年我们的红军与入侵的*主义者的八年抗战就是最好的证明，八年抗战我们*消灭了130余万侵略我国的日本鬼子，118万伪军，取得了抗日战争的巨大胜利但是我们*人民也做出了巨大的牺牲，伤亡2100万余人。想到这些我也想到了我们现在美好生活是多么的来之不易啊。但这些不正是因为有着千千万万个像狼牙山五壮士这样的人用鲜血换来的吗？
所以我们应该有吃苦耐劳的精神，为了我们的祖国更加繁荣富强，利用好现在优裕的学*条件好好学*，将来成为国家的栋梁之才。
读完《狼牙山五壮士》，一阵阵敬仰与愤怒充满了我的心间。
1941年秋，日寇对晋察冀根据地大举进犯，因为敌我实力相差悬殊，七连决定带群众向龙王庙转移，把掩护任务交给了六班。六班五位同志为了掩护群众和部队主力转移，诱敌上山，英勇杀敌，最后英勇跳崖。五位壮士的英勇事迹代代相传，他们永远活在人民心间。
五位壮士为了人民，为了党，不怕牺牲，英勇顽强，与敌人奋斗到底，无所畏惧的行为是我们炎黄子孙的骄傲。
他们虽已跳入深谷，却不忘国耻，壮烈豪迈的口号声更加表现出他们对*主义的仇恨。五位壮士牺牲了，他们是为了人民，为了老百姓而牺牲的，他们“死得伟大，死得光荣。”
这篇课文使我想起了抗日战争中一个又一个英雄人物，杨靖宇就是这样一个人。
杨靖宇是一位八路军司令。他从来都是和大家同甘共苦，为别人着想。一次，他带领的部队许多人去找主力了，他身边的两位警卫员也在找粮食的路上牺牲了。大雪在飘，寒风在啸，杨靖宇身负重伤，几十倍的敌人包围了他，最后因寡不敌众光荣牺牲。当时敌人把他肚子破开，里面全都是树皮，没有一点粮食。
一个个英雄事迹，让我们感动，让我们敬仰，让我们渴望和*，让反对战争的心飞满整个世界吧！
读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我深受感动。
这篇课文主要记叙1941年秋，七连的五位壮士为了掩护人民群众和连队主力，把敌人引上狼牙山，痛击敌人，最后把子弹都打光了，五人壮烈跳崖。这篇课文把五位壮士对祖国的热爱，对敌人的仇恨，为革命事业勇于牺牲的精神，描写得淋漓尽致。
俗话说得好：死有重于泰山，轻于鸿毛。五位壮士在万分紧急的关头，脑海中就只有一种想法：只要能保护人民群众和连队主力，我们的牺牲就是值得的。这让我想起了一个曾经看过的一个故事——荆轲刺秦王，送别燕太子丹最后吟了两句诗：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这就告诉荆轲，此去九死一生，但他还是毅然前往。这种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神难道不令人佩服吗？
此外还有董存瑞、罗盛教……这些壮士在危机时刻，总是把生的希望留给别人，而把死亡留给了自己。是他们从这片土地上赶走了死亡与战争，是他们用自己的生命换来了幸福与和*。可见他们是多么地勇敢啊!
读了《狼牙山五壮士》这篇课文之后，我感到无比的愤怒与惋惜。
故事的主要情节是：日本侵略者进攻我们七连，为了转移阵地，把掩护连队转移的任务交给了六班。六班的五位壮士胜利完成了任务，准备转移。他们为了不让日本侵略者发现连队主力和群众转移的方向，于是，五位壮士就放弃与连队主力会合的机会。从中可以看出，五位壮士对敌人的仇恨和牺牲自己，保护大家的精神，最后五位壮士宁死不屈，跳下来悬崖，为了祖国的**事业，献出了他们生命。
在我们中华人民共和国建国之前，我们的国家与日本打了长达8年的战争，在这段时间里，有多少名战士为了我们国家的**而抛头颅、洒热血，他们尽管默默无闻，可他们难道不值得我们去尊敬吗？而狼牙山五壮士就是那些革命先烈中，典型的一个例子。
这群可恶的侵略者，在我们*的领土上横行霸道、为所欲为。有多少像五壮士这样年轻，有潜力的知识青年为了抗击敌人，就这样早早的结束了他们的生命。这篇课文时我想起每年的12月13日的南京大屠杀死难者国家公祭日。为什么会有30多万同胞遇难呢？那就是日本侵略者对我们所留下的一道深深印在每个人心中的疤痕，这都是侵略者的罪恶。
尽管现在的*已经昌盛强大了，我们早已过上了幸福的生活，殊不知，我们现在的'幸福生活是多少名壮士献出了自己的生命才换来的呢？许多人一直生活在幸福的时期，早已忘掉那些默默无闻的人。
但如今，当我们一想起《狼牙山五壮士》时，我总会感到无比的愤怒和无限的惋惜。所以，请大家记住，总有一群默默无闻的人，他们就是那些如今让我们过上美好生活的人：那些伟大的革命先辈们！
暑假里的一天，我看了一部电影，名叫《狼牙山五壮士》。这部电影给我留下了很深的印象。
从电影里我知道了五壮士完成了指定的.任务后有两条路可以走，一条是通往狼牙山山顶的路，可是那条却是死路，因为在狼牙山尽头是几十丈高的悬崖。而另一条则是去追上大部队和群众。如果去追部队的话，那么群众和队友将会被鬼子追上，必将难逃一死。但如果去山顶的话自己和同伴又会死去。在这艰难的选择下，五壮士却毅然选择了去狼牙山。
看到战士们的英雄形象，我不禁想到了我自己。开学的那一天，老师让我帮忙发本子，可是发到我的时候，正好碰上了一本封面不是很整洁的书，我灵机一动，立即把那本书给了我同桌。此时，我看到五位壮士跳崖的情景，那本封面不整洁的书又浮现在我脑海里，我感到深深的愧疚。
我想：如果再碰到这种书的话，我会毫不犹豫的给自己；如果坐公交车，碰到有小弟弟、小妹妹或老爷爷、老奶奶没有座位的话，我会毫不犹豫地把自己的位置让给他，哪怕自己站得腿发麻；如果下雨天有人没带伞，我会对她说：用我的吧。哪怕自己被淋得全身湿透。如果
总之，如果有什么需要我献出的地方，我一定会像壮士们学*，尽力去做。革命先辈连命都可以献出，我们还有什么可以不付出呢？