凝望着它，干瘪的枝干僵硬地立着，能看见几个残留的蕊，突兀的颜色，却又极其和谐。不好看，像一具尸体，苍老的皮肤龟裂着，脆弱不堪。可它不会倒下，它的根依然紧抓着土地。明显的，它要活着，它要开花。可它看起来那么虚弱，它要如何活着?又如何开花?“啪”不知是谁的泪，湿了我衣裳。
我想起了以前，那棵花树的以前。
刚入春，风多少沾了些冬的气息，刺刺的打得脸颊疼。我发现了它，细长的枝干上有几十个青绿的芽，翡翠一般，透着光亮。远方的天空，惨白，有丝丝寒意，我注视着它，感到了一股暖流流在心间。我察觉到，它是高贵的。垃圾堆里生存的高贵生命。
之后，我便常去看它。我从不给它浇水或施肥，因为我知道，它不是那种让我怜惜的生命，我不需要施舍，那是对它的亵渎。
过了一两个年头，它高了，也不像原来那般纤细了。它可以开花了吧?会的，会开花的。果然，那年初夏，它发出了花骨朵，仔细数来竟有七十多个!花骨朵是鲜红的，红得刺目，不知开了会变什么样。
我的故乡湖南是个美丽的地方。
一年四季景色宜人是旅游的好地方。
春天，柳树像天使一样飞舞，轻轻地飘动。桃花开了，它红的像个害羞的小脸蛋，微微含笑。小桥下的水清澈见底，一条条小鱼游过来游过去，真像在巡逻的警察。它们快活的游着，更像只只翱翔天空的小鸟。
在冬天的时候，雪花纷纷落下，像一个个小伞兵从空坠落。一片片小雪花慢慢的堆成了白白的棉纱，大地白茫茫的一片。我和堂弟用手去抓雪，呀!好冷，我赶紧把手缩回来。
湖南过年的时候，小朋友们挨家挨户去拜年，见了面客客气气说：“新年好，给您拜年了!”这样就可以分到吃的或者给红包，大人们则是用芝麻茶来招待客人，芝麻茶就是放进芝麻和茶叶一起泡。据说这是一种很客气的招待方式。
哦!对了，奶奶家盖了新房子，可以去那里吃大餐。我和堂弟、表哥、表弟可以每人挑一个新房间。想知道为什么吗?因为我是好孙女，堂弟是好孙子，还有两个好外孙，我们都是有主见有思想的“好孩子”。快点快点过年呐!
哦，令我朝思暮想的故乡，等待我归来!
静好岁月缓缓流淌，徜徉在清浅流年的光影里，阳光轻吻着脸颊，微风抚过青春里明媚的忧伤。这样简单明净的日子里，我努力追寻着生命中的那抹温暖，努力地想要从生命的窗口里，望见那最美的一片风景。
安妮宝贝曾说：“花开得太好，所以摇摇欲坠，这一切的事情，老得这样快。”还记得当初，夏日午后照耀着暖阳的教室里，从后桌传来的纸条和那清澈明净的笑容。还记得当初，骑着自行车打闹着路过生长着爬山虎的红墙，风把笑声带到远方。
还记得当初，一群人肩并肩躺在操场的草坪上，望着天空纯净的蓝，任微风拂过脸颊。而如今，身边的人早已散落各方，不复当初的模样。偶尔还会想起他们，带着回忆里的美好的笑和相见不如怀念的伤感。
当时光纺成的纱被绣成华美的图腾，我们被岁月的车轮载着渐行渐远，也渐渐与最初的梦想背道而驰。记忆里的窗口那单纯美好的想法早已模糊，生活中我们望见的是荆棘丛生的道路，我们被现实的残酷扎得鲜血淋漓，承受着一次又一次的打击。
就在这种希望与失望的交替中，我们百炼成钢，最终变得强大而现实。只是在流年的缝隙里，我时常看到曾经的自己，在岁月的边缘张望着，望着黑夜背后的那扇窗，倔强地想望出期待中的那片风景。
于是我明白，梦想永远不会被搁浅，因为梦想而留下的累累伤痕，正是生活给予你最珍贵的礼物。所以，“即使遍体鳞伤，也要活得漂亮。”就算颠沛流离之后才懂得生命的慷慨与繁华，就算洗尽铅华之后才明白岁月的蹉跎与无奈，可那又怎样。我一直在这里，等待命运开出一庄九天十地的牌局，示我以最后的输赢，尔后莞尔接受，给那些为梦想而奋斗的日子写上绝美的结局，孤独也一样盛放到极致。
莎士比亚曾说：“即使从死亡的空洞的眼穴里，也能望见生命的讯息。”所以，就算普罗旺斯的薰衣草田尽数凋亡，就算香格里拉的玫瑰花海燃成灰烬，我还是会说，生命的伟大与不朽，本就在于它能从绝望中寻得一线生机。
我从失败的窗户里看到了坚持与希望，哪怕这一刻，黑夜吞噬了我，也会有另一个初升的暖阳，让我沐着阳光，冲向梦想的渡口。也许，从那扇窗外，我会看到彼岸，花开不靡。
双手合十，虔诚祝祷——只愿下一次凭窗眺望，一切依旧是纯白美好模样。
茶叶，在开水的冲泡下酝酿出茶香，愈渐浓烈，父爱在岁月的荡涤中，愈显醇厚。——题记
午后，逍遥地坐在椅子上，听那车马喧嚣，看那树上的鸟儿互相嬉戏，泡一壶清茶，看白气从壶嘴袅袅升起，涌起一股淡淡的茶香。
淡淡茶香
父亲爱喝白开水，我不能忘却的便是他双手捧着茶杯呷白开水的样子。那时的他在我心目中就是白开水，别人说沸腾中的他在翻滚，他给我的爱如白气在蒸腾，如此热烈，而我却回应无味。他对我是很“冷淡”的。记得一次和同学逛公园，向他索要钱时，他只给了我仅够门票的钱，我很气愤，苦苦哀求他也无济于事，还惹他生气了，板着脸呵斥：“小孩子用这么多钱干嘛!你去就去，不去就算了!”我恨他，出门时将门重重一摔。但又因不守时，回家后便是一顿教训，在那个时段，他从未主动为我买东西，而是向我提出要求，严格的要求：不许和同学玩太久，必须每天完成几道题，必须几点起床几时睡，必须晨练和晨读多少分钟……这种机械式的`生活让我厌恶，但我别无选择。我只是很少时候才闻得出那淡淡的茶香。
浓浓父爱
时间长了，久了，茶香也变浓了，浓浓的，沁人心脾，使我陶醉。第一次到海南，谁不想玩个够，他就像变了个人似的。我说我想要看大海，他便陪我去，也许是我的知识增长了，他说的我几乎都明白，我只是点头或者说“嗯”，这样，他也就不再多说了。可小时候我崇拜的他总是滔滔不绝呀?在三亚，他大方地花钱陪我在亚龙湾潜远海，就连我都怜惜钱了，舍不得花了，但他还是依然以我为中心。看到了期许已久的三亚军港，我俩高兴得蹦跳，相对而笑。回海口时我要求坐动车，他费尽心机买来票，虽然是站票，但我俩仍都很高兴。回家渡海时，我们在船上吃零食，可他是有选择地吃。他吃前先要问我：“你之前吃的是什么口味?”“哦，那我就吃这个。”他吃的是我吃的那种，我先还以为他模仿我，纳闷之间，原来他是为了给我留下一种不同的，让我品尝到多种，我明白这一切，但我没有说出，掐住自己，不让自己流泪。我闻到了那股浓郁的茶香，幽回婉转，回味无穷。
“我是你的骄傲?……”不知从哪儿传来这极富感染力的歌声，筷子兄弟这一曲《父亲》使我感动。的确，我有何作为呢?父亲为我付出了这么多，我何以回报?我是他的骄傲吗?我的鼻子有些酸，回想父亲为我做的点点滴滴，回想他陪我的日日夜夜，他是多么慈祥啊!岁月匆匆，他如今头上已有了银丝，我拿什么来报答他呢?随着时光流逝，他依然会那样地爱他的儿子，只是方式有些改变，那么他的儿子会怎样呢?我很想永远当他的儿子，我极力留住这一切，茶香又变淡了，我揭开壶盖，努力地想用手捧热它，让它永远散发着味道，但我失败了，怎么嗅，茶香都只是极淡的，而白开水却变了色，白气没了，滚烫的泪珠却流了出来。
我回味茶香，原来父亲的爱融在了岁月中了。
诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃;诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。人生，因诚信而美丽。——题记
人生因诚信而美丽，美在哪儿呢?美就美在讲信用，重承诺。美就美在政治上忠诚磊落，思想上诚实正直，经济上重诺无欺，生活上勤奋自律。
想想，凡是有成就的人，不都是讲诚信的人吗?
就拿华盛顿来说吧。
在华盛顿小的时候，他父亲从大洋对岸买了一棵品种上佳的樱桃树。命人严加看护，不得任，何人碰它。
一天，华盛顿因得到一把新斧子而太高兴竟把樱桃树给砍了。
父亲见心爱的樱桃树被伐，惊呆了。不住地质问身边的人。
这时，华盛顿正好经过。
“乔治”父亲用生气的口吻喊道，“你知道是谁把我的樱桃树砍死的吗?”
这让华盛顿左右为难，他哼哼叽叽了一会儿，说：“我不能说谎，爸爸，是我用斧子不小心砍伤的。”华盛顿脸色苍白，惊恐地等待着父亲的斥责。
可他没有想到的是，父亲并没有责怪他，而是亲切地对他说：“孩子，虽然失去一棵树，我很伤心;但我同时很高兴，因为你鼓足勇气向我说了实话。我宁愿要一个勇敢诚实的孩子，也不愿拥有一个满枝叶繁茂的果园。”
可见诚信换来的并不是责怪，而是宽恕。
想想自己，我不禁无地自容，心头有一丝无法抹去的耻辱。
那是上个月的数学课上，洪老师讲着讲着，冷不防冒出一句话：“昨晚看过《课时训练》后面的答案的举手。”只见一只，两只，三只……手一只只越来越多地举了起来。
此时，我的心就像揣了只兔子似的怦怦直跳。(我也看了答案)不知是举还是不举。这时，一个小人出现在我脑海中，说：“诚实守信是好学生的标准，可你这样做称职吗?!”又一个小人冒了出来：“如果你举了，老师就不喜欢你啦!”“举!”“不举!”我脑袋越来越大，越来越沉。当我鼓起勇气准备举手时，一切都晚了……当我想独自去跟老师说时，却又迈不开步伐……
事后想想，自己这样做，得到了什么?老师的开心?信任?不，不是!而是得到了老师的失望，良心的谴责。更为自己的人生增添了污点。
写到这里，我心里多了些释然，少了些沉重。因为虽然我做了回“迟到的诚实人”，但我相信，今后，我绝不会撒谎了。
同学们，让我们一同携起手来，做一个有信用的人，让我们的人生变得更美丽!
——山东高考满分作文 (菁华5篇)
请以“春来草自青”为话题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自拟题目。②自定立意。③除诗歌外，文体不限。④文体特征鲜明。
范文：顺其自然
俗话说：“车到山前必有路，船到桥头自然直。”是的`，春姑娘的脚步必定会踏青小草的衣裳，夏日的急雨必定会惊起满塘蛙鸣虫吟，秋风的抚摸必定会点染收获的金黄，冬天的飘雪必然会营造一个银装素裹的神话。一切都在述说着这样一个道理：凡事顺其自然，便功到自然成。
顺其自然，是一种干劲，是一种心态，是一种智慧。
顺其自然，才能树立踏实的作风。优秀士兵向南林，高考落第，便投笔从戎，立志考军校；得知失去军校报考资格，便脚踏实地，立志做个好兵；遇到不懂的，便虚心请教，看什么就学什么。久而久之，他成为军中不可多得的人才，连自己也未曾料到。这就是顺其自然的力量，它使跋涉者不抱怨、不气馁，只要脚下有路，便坚定地一路豪歌向天涯，踏实做事，勤恳做人，路在脚下成功便不再遥不可及。顺其自然，让理想贴*生活，让实力更加强大，让信念更加坚定。
顺其自然，才会拥有良好的心态。诗仙李白，贵妃研墨，力士脱靴，何其显达！然而不甘为“御用文人”的他听从了自己的心，离开长安，云游四海，于是心胸开阔，佳篇辈传。李白的顺其自然，就是顺应了自己的真性情，不阿权贵，回归本我。这分“自然”扫拂了官场的尔谀我诈，皇城的凄冷薄情，京城的纸醉金迷，还李白一江清川，一颗宁静的心，一份恬淡的安逸。正因有了如此旷达的心态，地上少了位庸人，天上多了位谪仙。顺其自然，让心田开满花朵，让奋斗不再艰辛，让心海风*浪静。 顺其自然，才能抵制纷繁的诱惑。当著名企业家埃克·托雷斯刚刚升职为部门主管时，许多熟人拿着礼品请求他的“照顾”，他却说：“我是个顺其自然的人，你若优秀，我自会让你发光。”他用这句话打发了许多以钱谋私的人，赢得了清廉的美誉和上级的青睐。一个凡事顺其自然的人，不会因窗外的花花世界而让心门大开，不会因前方的灯红酒绿而眩晕双目，更不会因友人的鼓动而迷失方向。因为，那都不是心中的自然，顺其自然，让双目澄澈，让意志坚定，让诱惑让路。 相反，不顺其自然，急于求成，就会遭到惩罚，多少次自然灾害都归根于人类的贪婪，多少失败者站在成功的门外数落自己的急躁，多少人只知向前赶却忽视了本应属于自己的良机……违背自然，终究是错误的选择，春天的花儿在冬日绽放，便会早早凋谢。 老子云：“天法道，道法自然。”听，先贤在教导我们，只有顺其自然，才能为成功铺就坚实的路基，唯有自然之道，才能成功地驾驭自己的心灵。冰融春自来，春来草自青。朋友，请牢记：凡事顺其自然，便功到自然成！
博尔赫斯在《天赐的诗》中这样写道：“我心里一直都在暗暗设想，天堂应该是图书馆的模样。”然而，一个二十四小时亮灯的书店，更容易让我们在书香氤氲中诗意地栖居于大地。
当夜幕深沉，这里有明灯，有温暖。喜欢夜读的市民、自*的大学生、外来的务工人员、流浪者和拾荒者来了，他们在工作人员的眼中不是顾客而是读者。在工作人员的理念中，他们哪怕只是在这里休息都能体现出二十四小时书店存在的意义。在这里，书店不仅是进书卖书，而是亮起一盏明灯，让知识和文明温暖人心，用书香把人文关怀传递延伸，使工作更加富有意
义。
亮一盏明灯，传一脉书香，这是书店丰富城市精神生活的责任担当。伍尔夫曾有言：“人不应该是插在花瓶里供人欣赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”在明亮的灯光下，无论是孜孜不倦的夜读者，还是辗转于生活中的潦倒憔悴者，都可以在这里得到文化的滋养和心灵的栖息。在这里，有的'是安静的共享，*等的对待，生命在书香里的轻舞飞扬。
亮一盏明灯，传一脉书香，这是书店高于世俗经济的人文力量。林达曾言：“每一个看似简单的社会现象其实都只露出了冰山一角。”的确如此，书店的二十四小时亮灯，实际上是为城市点亮“人文灯火”。如果单纯从商业利润来看，书店可能会付出更多，可是从更广阔的人文视野来说，书店与读者，都在明灯中，在书香里，共同收获了文明和尊严。
亮一盏明灯，传一脉书香，这是书店在践行自己的工作理想。克雷洛夫曾讲：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”二十四小时书店的明灯照亮了幽暗昏惑，一脉书香冲淡了混沌雾气，“从不驱赶任何人”的书店店员们深知自己工作的意义，他们怀揣着炽热的理想，用二十四小时的亮光和书香丰富心灵，滋养文化。
鲁迅曾言：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”网络时代的实体书店亮一盏明灯，传一脉书香，是创新发展，更是文化弘扬。衷心希望这样的书店越来越多，希望无论是那街边暮色里奔跑的少年，还是路旁面带疲倦的中年人，抑或墙角沉思的老者，都可以在暗夜里享受这明亮灯光，沉醉于这一脉书香。
走在这条小路上有种似曾相识的感觉。
夜晚独自回家，漫步在门前的小路，这条路布满了我的足迹，唯独今夜是那么幽静、安详。微风中的行道树摆动着优美的身躯，如风姿卓越的少女起舞于天台，伴着路灯的照耀，风影移动，射在地上的光斑，犹如忽明忽灭的萤火。
五彩的霓虹中，轻柔的微风下，我享受着独自漫步的美好。
我并不孤独，因为虫鸣伴随着我。迷人的深夜，草丛的音乐家开始了一天的工作，它们疯狂地演奏、歌唱，沉浸在这自然的乐谱中，他们似乎看到了跳动的音符，和着细微却铿锵有力的歌声，如痴如醉。
我的灵魂早已不在我的驱壳内，抑或与虫儿歌舞，抑或拥抱天上的繁星。
记忆，记忆是一种美妙的感受。这微风，这行道树，这虫鸣，萦绕在身边，让人难以忘怀，黑暗里，跟着闪烁不定的灯光，随着梦幻般的感受，我似乎回到了从前。
十年前，我家就在小城的边缘。而这条小路的南边表白是一片麦田，麦田中零星的夹杂着几棵枣树，虽然其貌不扬，但挺起遒劲的枝干，扬起高傲的头颅向着天空咆哮。
儿时的小路，充满了快乐的记忆。这里我曾经练*过骑自行车，*坦的小路上，受着微风的轻拂，四周的麦香占据了整个的世界。有时会看到蓝天中飞过的喜鹊，会停靠在树枝上休憩。即使是寂寥的秋天，小路上依旧不乏生机，我的心也依旧豁朗。
有人说这里会建一座大型超市。
我这才如梦初醒。不粗，打开地图，曾经偏僻的小路竟变成小城的中心。麦田也早已消失多年，枣树还是向外伸展着枝干，却早已失去了往日的活力，我只看到仅留的枯枝摇摇欲坠，一触即落。
或许，十年后，我在从这条小路上经过时，却很难再次找到儿时的感觉。那时候各式各样的广告灯会不会侵占行道树下闪烁不定的光斑?商店里的音响会不会代替草地里的虫鸣?城市的灯红酒绿会不会取代自然的安逸?
清晨，第一辆车呼啸而过，接着就开始了人们的嘈杂。汽车骄傲的喷着气，鸣着笛，不一会儿路上车水马龙。一个美妙的梦境就这样破碎。
用一片绿色，换来川流不息的车辆，用寂静换来喧闹，小路会开心吗?
我们这代文人，有幸成为文人又不幸成为文人。成也箫何败也箫何。如此而已。
十七岁时，我参加大三线建设，来到郭沫若先生的故乡乐山。在那里我结识了郭老的原配夫人，结缘了文学，开始了文人生涯。从此就有了人生的许多幸与不幸……
当代文人的不幸大致相同，有幸却各有篇章。我最有幸的是接触了郭老原配夫人。是她要我好好打打底子，敎我读《四书》《五经》，读《道德经》读《庄子》《墨子》……“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”“天行健，君子以自强不息”“非攻，兼爱”……多少道理深深根植在灵魂之中。本为打文学底子，却打了人生底子。其实，文化是人类千百代留下的最深刻的记忆，它不仅是一个人的底子，更是一个民族的底子，一切的基石。
最有成就感的还是儿子。自小我就给他好好打底子。让他尽知人类最美好的记忆，建设自己，武装自已。到高考前，儿子已学富五车，自成思想体系。由于英语差些，儿子没考上一流大学，而是被延安大学的中文系录取。儿子宽慰我：不在学校如何，而在如何学*。黄埔、抗大最简陋，出的都是民族精英。孔子上什么大学来？可他是万世师表！
我告诫儿子：万世师表来自韦编三绝，来自三人行必有吾师……
儿子说：知道啦，还有学而不倦，三省吾身……
我知道，儿子长大啦，二十年的底子我没白打！我不由掬一捧热泪……
儿子一副天下为己任的样子携行囊赴学上路了。
儿子在大学果然很优秀，各门考试全部通过，评为优秀团员，全校多个文学社合成一个大社，他是社长，并是校报总编。他为文学社制定的宗旨是“弘扬延安传统，创新优秀文化”这就是下一代。
一代一代弘扬创新，文化——人类这最深刻的记忆一切的基石，不会风化，只会光大！
我们因此而无悔！
当历史的年轮压过奥斯威辛，听到的是男人的怒吼与女人的尖叫，看到的是母亲的哭泣与孩子的惊恐。而今，奥斯威辛的天空湛蓝而且透明，一排排高耸的建筑直插云霄，似要打破这里的宁静。
难道时间已将历史风化，坚忍的犹太民族已似一笑泯恩仇。没有！不但犹太人没有忘记那曾经的苦难，德国人民也没有忘记。每当犹太人纪念日那天，德国*总是跪在营前，默默悔过。男儿跪地惊天动地，何况*，而这又是为什么呢？因为他们没有忘记。
忘记历史就意味着背叛。任时间长河滚滚不息，他们没有忘记。犹太人没有忘记，因为他们知道知耻而后勇，于是在诺贝尔奖面前，他们经常是胜利者。德国人没有忘记，因为他们把昨日的罪过，当作今日的教训，防止明日的错误。全世界的人民都不会忘记，因为和*是我们每一个人的渴望。
时间不会使记忆风化，谁都不想让奥斯威辛的哥特式建筑真正打破世界的宁静，但这也不会影响到我们记忆中的伤痕，它只会作为我们的一个和*的标志，以示警钟长鸣。现在犹太民族早已得到了公正的对待，但他们也未曾将自己的历史忘掉，即使那是一段令人不堪回首的记忆。
古人云天地有正气，杂然赋流行。下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，佩乎塞苍溟。犹太人正是凭着这一股浩然之气，将心中的愤怒转化为一股复兴民族的决心。不要以为不声不语的他们已将历史忘却，时间永远不会使有些记忆风化，就像叶延滨永远不会将荒野无灯的感触忘记一样，奥斯威辛也永不会讲屈辱的历史遗忘，即使时间不断轮回。
那天，奥斯威辛警钟长鸣；那天，犹太人民饱含热泪；那天，记忆流经这和*的世界；那天，和*在向极端的功力者和道貌岸然的战争者宣判：胜利的钟声会在和*者的心中响彻整个胸膛。
时间永远不会将奥斯威辛风化在记忆底层！
——广东高考满分作文 (菁华5篇)
亲爱的母亲：
您好!
先请允许我引用一句名言：“人能够登上荣誉的高峰，却不能长久地居住在那里。”我明白您对我的殷切期望，希望我永远都是最优秀的孩子，您的望子成龙我能理解，世界上有哪个母亲不想自己的孩子好?但今天我想跟您说，请原谅我不能一直优秀，请原谅我不能一直都做得最好。
我记得小时候，您一直拿我跟别人比，我记得我的表弟，有时候他来我家吃饭，您就会说：“看谁吃的最快。”每次看 我快速的吃完，您都会满意地点点。我记得我去学钢琴，你会坐着听我弹，听我练，直到每一个音符都弹得流畅，您才会微笑地放我离开，我去考级，虽说也并不真 的痛恨钢琴，但我对考级的厌恶有一半都来自您过高的期望。有时候我也会羡慕其他孩子，当班上一个成绩一般的同学拿到成绩单后就能开心地回家，因为他有了一 点进步。而我心理却是忐忑的，我因为您要求每次考试都要95分以上，所以我才惧怕，即使我的成绩在班上很好。
母亲，我希望您也能理解体谅我，压力有时是动力，但更多时候，压力就像一个鸡蛋，从里面打破的是生命，从外面打 破的就只有灭亡。我希望您能尊重我内心的最真实的意愿，而不是一味强加压力给我，我的'成长并不是您个人的意志就能决定的，就好像思想家卢梭曾说：“大自然 希望儿童在**以前，就应像儿童的样子。”
有时候我也会想到新闻里报道的“虎妈”、“狼爸”，他们希望自己的孩子从小就赢在起跑线上，在这个到处是竞争的 年代希望能“与众不同”，但我觉得他们的孩子并不真的快乐。同为少年成名的作家蒋方舟，小小年纪便已出书，但她并不是父母逼的，而是她真的热爱写作，到如 今已是受广大读者喜爱的青年作家之一。母亲，我知道您一直很爱我，您外表严厉只是想让我成为更优秀的自己，也许您可以选择用另外一种方式引导我，鼓励我， 我更愿意看到一个温柔的母亲。
今天，坐在高考考场上，人生往后漫漫长路也许就在我的笔尖下书写与改变，只是想借此机会，想跟您说一句：这一次，让我做一回真正的自己，无论结果如何，我都无怨无悔。
谢谢您，我的母亲。
您的儿子
***
20xx年6月7日
古谚有云：“早霞不出门，晚霞行千里”。这是世代积累传承的观天经验，但看云卷云舒，从微末中揣测天气变化，是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界局限的天气预报映入眼帘。两种感知自然的路子不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出“*”与“远”。
对于自然，人理应借助迷信发明和经验去了解，通晓宏观层面，同时用细腻的心仔细领会和感受身边的微观自然之美，方可告竣“宏通迷信之通，微感自然之美”的境界，实现人、迷信与自然最终的“和谐”。
迷信与自然不曾分离，从现代各种水利工具的发明运用到如今发达的天气监测预报零碎发展，人类生产力的提高和迷信前进一直相辅相成。人之于自然，甚为渺少，人类没有能力逐一亲自探寻自然的一切奥秘，因此自然似乎离人很远。而迷信运用，恰是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的无力工具。通过电视，人类可以“足不出户而知天下事”地获得天气信息、地理资讯，增长了自然常识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时，迷信常识对人构成迷信思想也大有裨益。达尔文曾说，他对自然的兴趣恰是夙昔人的迷信著作中萌生的，其中的迷信实际如生物的纲目属种，都对他构成严谨的迷信思维产生庞大作用。可见，利用迷信感知自然，既便捷全面又有益于培养自然迷信思维，恰是“仰观宇宙之大”的好方法。
而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一，人生于自然，也归于自然。汉字“性”中由一人和*生构成，可见人性之真必然离不开生态自然。*现代有“生”的哲学，生生不息，物我一体是现代给人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水，感受天光云影之变，细观云过水动之美，创作出“空山新雨后，天气晚来秋”如许反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命，融于自然生态，同呼吸、共命运。因此多留心身边微观的一草一木、一花一树，方可融入自然，“微感自然之美”。
*儒家学说中重要的“和谐”思想，请求各方面告竣统一与协调，在当下，人既不能肆意丢弃传统感受自然的方法，也无法抵抗迷信发展的潮流。因此，务必告竣人、迷信和自然的和谐统一，就像时兴的观星活动，利用高迷信望远镜观测遥远星体的人们，也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣，“信可乐也”！
宏通迷信之道，微感自然之美。人既与自然亲*、融入自然，又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”，亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。
城市里，有匆匆忙忙的脚步声，有一闪而过的脸庞，也有忧愁抑郁的目光。生活中的快节奏在机器的喧嚣中沉积，人的精神也在疾驰而过的汽车中变得空虚。但倘若能够在纷繁中建造一间自己的精神小屋，便能吟叹"心远地自偏"了。
我有一间属于自己的精神小屋，与其*的人为邻。与他们为邻，我受益匪浅。借此机会，我想向他们表达我的感情。
透过左边的窗子，我看到了与清茶为伴，与书籍为伴的季老。季老，您是一代"国学大师"，是"学术泰斗"，是"国宝"。可是您把这三顶帽子都辞掉了，您说"环顾周遭学问之深者大有人在，国学大师岂不折煞老身？"作为您的邻居，我了解您的淡薄，明白您睿智的目光背后所经历的沧桑。不过是想专心致志地翻译《罗摩衍那》，不过是想尽心尽力地保护一些经典的文化，您却在*中屡遭打击。是天欲摧人吗？我抱着疑问，却从您巍然的笑中找到了答案。是啊！当上天赐给你荒野时，意味着他要你成为高飞的鹰。季老，您知道吗？以您为邻，我受益匪浅。您是我精神的邻居，用您一生的淡然与执著告诉了我什么是淡泊，又告诉了我"宁静致远，淡泊明志"。真的，我想谢谢您！
透过右边的窗子，我看见了躺在病床上打点滴的您——莫里老人。莫里老人，请容我像您的学生一样喊您一声"师傅"。您虽患重病，但作为您的邻居，我知道您并不会自怨自艾，也不会自我放纵自我绝望。您在昔日那般疯狂地随歌舞蹈，舞出您的生命奇迹；您在得知病症消息时仍那么珍惜生命，坚持以乐观旷达的情绪感染身边每个人，其中包括我。您知道吗？曾经让绿叶嘲笑颓废的我因与您为邻，受您的乐观熏染，我也勇敢面对阳光了。谢谢您！
在我心里，还铭记着泰戈尔的哲言："天空不留下鸟的痕迹，而我已飞过"与您为邻，我学会了很多；与您为邻，我的精神世界得到了充实。终于，在喧嚣的城市中，我找到了属于我的蓝天！
与你为邻，与*的人为邻！
学会欣赏是一种美德。有欣赏便会有爱，对自己的爱惜，对他人的关爱，对国家的敬爱，都源于欣赏。
于个人而言，学会欣赏使我们发现自己身上的闪光点，更自信、更积极地面对生活，努力成为最好的自己。著名科学家霍金就很会欣赏自己，他虽只有两根手指可以动，可他却认为自己拥有的很多；有会思考的大脑，有会动的两根手指，有爱他和他爱的亲人和朋友。正是因为他具有欣赏自己的品质，才使他在瘫痪后的日子里仍积极面对生活，感恩生活，继续他的学术研究。身体虽被禁锢在轮椅上，思维却早已飞向了外太空。他也终著成《时间简史》，闻名中外。
同样的，于他人而言，学会欣赏使人得到赞赏与尊重，不仅使人与人的心灵贴得更*，关系更为和谐。跆拳道选手在比赛前后都要向对手行鞠躬礼，以彰显对对手的欣赏和尊重，这使两人无论胜负强弱都感受到了被人尊重的感觉，心中愉悦，比赛也更为和谐。
而反观前阶段的世锦赛上，孙杨获得了400米自由泳冠军，而他的对手——亚军霍顿因为连续输给了孙杨便拒绝上台领奖，他两手背在身后，踱着步子，不情不愿地走到领奖台边，丝毫没有表现出对胜者的欣赏与尊重，不只是暴露了自己的无教养，更是使与孙杨之间的关系变得僵硬而冰冷。胜者为王，面对比自己更强的人，少一些怨念，多一些和谐与尊重，不是更难能可贵吗？霍顿的事例告诉我们：人若想与他人的关系更亲密，更融入社会，先学会欣赏他人吧！
一个国家一样需要学会欣赏，这使得国家发展少走弯路，更迅速，国更强，民更乐。*便是很好的例子，改革开放初期的*一穷二百，但*并没有闭关锁国，只顾自己埋头干，而是选择欣赏，借鉴各国技术，先后引进了不少高科技，我们欣赏他国技术，继续改进、完善，才能在短短五六十年内将*建成今天这般傲立于世界的模样，才有今天阅兵式上无论是士兵方阵还是武器展示都无不显示了今天的*强盛、繁荣。而这都与对外的欣赏密不可分。
欣赏便能满足于自己所拥有的，欣赏便更尊重他人收获的成功，欣赏他国便能走上强国之路。学会欣赏吧，让欣赏的光芒笼罩我们的世界！
从小时候起，母亲您就信仰着“慈母多败儿”的宗旨，一直严厉地要求我，由于有您的理智与成熟，年少无知的我在您无数次的回答“不”中，我避免了很多可能无法挽回的错误，也学会如何处事待人。
然而，我已经在世上过了18个春秋，相比起您的人生阅历，可能算不上什么，但您应该知道，我成长了。时代在变，我在变，然而，母亲您口中的“不”依然未变。
每一次当我向您提及我的计划和目标时，我几乎可以预测到，您会回答“不”。难道您心目中，我依然只是一个冲动的少年吗？在成长的过程中，我学会了理智的分析，也逐渐找到了自己人生道路的方向。或者您为我悉心安排了一条理想的道路，但掌握方向的我，哪怕开往了充满风雨的险境，我也将勇敢面对，义无反顾。然而，要我成为您的一个“克隆”，这对我来说多么残忍。
还记得某年暑假，我向您提及我要当义工的时候，您慈祥的脸突然充满陌生感，一句决断的“不”，把一个跃跃欲试的我的热情全部驱散。看见了坚决得不容许任何上诉的表情，我只得放弃。然而，当其他同学在当义工后变得更加成熟稳重后，您知道我心里有多心痛和后悔吗？难道你不认为假如您在那时候答应和鼓励我，将会是对我的最大恩赐吗？流失的机会已经无法挽回，我提出只是想让您明白我的感受。
您也记得我上高三以来的成就吧。通过自己制订的计划，在学*上不断进步，在学生会上丰富了阅历和经验。这些事实都告诉您，该对自己的儿子刮目相看了。在我做每一件事之前，我也有细心的考虑，然后再作出决定。当我由于对您的尊重和信任而询问您时，更希望得到母亲您的肯定。您的每一句“不”，都是对我至高无上的指令，正因为如此，母亲您更应该在每一次使用这个权利时，慎重地考虑，不要轻易地驳回我的建议。总有一天，我会面对各种困难和挑战，而母亲您不在身边，如果现在您不让我有的尝试，将来我凭什么去应付呢？
母亲啊，请不要轻易对我说“不”。
——历届高考满分作文 (菁华5篇)
人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。
阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。
市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学*生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。
阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很*视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。
听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了*，副作用可不是一般的大。
阅读的最高境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。
鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。
生命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让生活中的所有误解马上消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。
岁月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨？让人生的思考有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着生活的如意不如意，不忘当年的素心初衷，生活的脚步慢一点，学会欣赏，学会*常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。
这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽略了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值，生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，但内心世界也要明明了了，别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。
大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。
人生在旅途，虽然是急匆匆地向前赶，且慢在慌张中做什么决定，对着挫折常懊恼，且慢抱怨多逆缘，相信一切都是最好的选择，相信生活总有峰回路转？那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间，怎么样的生活才叫幸福，怎么样的生活才叫充实，也就在于这且行且珍惜。
只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。
盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的毅力。
如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌; 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有将相本无主，男儿当自强的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了*人的一句古话知足常乐。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多梦想，又有那么多陶醉，她怎么能不痛苦、伤心呢?
德智体美劳，五育并举，任何一育都不能缺失。特别是体育，它上承德智，下启美劳，地位不可谓不重要。甚至从某种意义上可以说，体育是其他四育的基础。有句话说得好，身体是革命的本钱，没有身体这个“1”，后面再多的“0”，也只能是“0”。
体育可以改变人的体质。人天生的体质是会有差别的，但是这个差别可以通过体育锻炼缩小，甚至扭转。天生的强者，哪怕是至强者，如果缺乏体育锻炼，身体也会逐渐变弱。天生的弱者，哪怕是至弱者，只要能坚持体育锻炼，身体也会慢慢变强。
体育可以促进学*。我们都知道“劳逸结合”“张弛有度”，一直学*，大脑就会疲倦，甚至产生厌倦情绪，这种时候，“坚持”就不再是什么优秀品质，而成了“死脑筋”和“不知变通”。我们可以到操场上跑两圈，可以到没人的地方翻两个跟头，再喊几嗓子，之后再回来学*，前后的精神状态和学*效率那简直得有天壤之别。
体育可以防止关键时候掉链子。越是害怕关键时候掉链子，关键时候还就越容易掉链子。船到中流浪更急、人到半山路更陡，因为越是到关键时候，压力就会越大，学*就会越吃力，这时候越是需要一副好体格。有好体格的人，吃力虽然吃力，咬咬牙也就挺过来了。体格不好的人，体格就成了他的短板，*时看不出差别，一到较劲的时候，他不是感冒发烧就是咳嗽失眠，带病坚持吧，发挥不出*时的水*；请假休息吧，那岂不是不战而降？
虽然体育有这么好的`功效，虽然体育的重要性一提再提，但我们身边的现实却不忍睹视。
课程表里有体育课，但体育老师总是“被请假”，有时候连他自己都不知道他什么时候该生病。高一的时候大课间做完操还可以溜达溜达，高二的时候老师就开始往回喊了，高三干脆直接就不让你去做操了。
好不容易放假回家一趟，想补补觉，想逛逛公园打打球，可是不行，老爸老妈三连问：“新学的课能跟得上吗？”“旧的知识有没有遗忘？”“有没有哪一部分掌握得不牢？”求求你们别问了，所有的答案不都指向辅导班吗？！
我不是天生的至强者，我又缺乏必要的体育锻炼，眼见着我的身体越来越虚，目前只是仗着年轻维持着最低档的运转。不敢跑不敢跳不敢大喊大叫，不敢喜不敢怒不敢大哭大笑，这样的我，是社会需要的吗？这样的我，能成为国家的栋梁吗？
所以我呼吁：把好事干好，把实事干实，把该开的体育课开起来，把该给学生的时间给学生，把学生赶出教室、赶出辅导班，让他们动起来，并长期坚持。
身体一天天变强壮，精神也会跟着一天天变强大，意志变坚强，精力变充沛，干什么事情都会事半功倍。野蛮了体魄，才能文明精神。只有真正发挥了体育的基础性作用，上承德智，下启美劳，并且能够反哺德智和美劳，五育才能真正并举，我们才能真正成为新时代全面发展的优秀学子、优秀的人、大写的人。
各位老师、同学：
大家好，（发言稿格式准确无误：对象＋问好）我是_班的__。很高兴能参加这次讨论会。（原题没有要求，不需要杜撰一个人名，可以写成：很荣幸作为···学校的学生代表在此演讲）与各位老师、同学一起探讨关于“人脸识别”的问题。
科技发展日新月异，识别方式层出不穷。从最初的人工识别到如今的电子识别系统，除了二维码，人脸识别也成为了当今社会的识别方式之一。当“靠脸吃饭”不再是玩笑，我们的隐私保障也许就成为了玩笑。依我之见，“用脸”虽然方便有余，但人脸识别依然存在着安全隐患。（开篇明宗，照应题目，中心明确）
技术不成熟，安全难保证。人脸识别，顾名思义采用新的科学技术识别人脸，从而进行支付、打卡等日常行为。要知道，人脸识别是最新诞生的科技成果之一，技术还未完全成熟，后续各方保障也还未到位。电影《碟中谍》中，主角用硅胶制作3d面具混过了人脸识别安全系统，而现实中，美国加州某团队以同样的方式，成功在亚洲的商场欺骗了支付宝与微信的人脸识别支付程序。正所谓道高一尺魔高一丈，而人脸识别光是“识别”真假人脸的技术都有待升级，更别说应用于世了。
法律有空白，隐私有隐患。如今，在人脸识别使用方面我国的法律依旧是空白一片，而正处于科技变革下的我们，也逐渐变成了毫无隐私可言的透明人。比如上一年的“*人脸识别第一案”，一家杭州的动物园要把之前的指纹入园认证改为人脸识别认证，遭到了群众的控告。再比如校园安防监控项目与brainco脑机接口头环引发的校园监控事件，引发众人的纷争。如果大量应用人脸识别，我们是否还有能力去保护我们的隐私，还是说凭着自己的脸就可以把自己的信息全盘托出、毫无保留？无从得知。
刷脸虽方便，肖像权难保。（建议把这一点调整到第一分论点，更有层次）古语云，欲速则不达。一路狂奔的人脸识别看似风光无限，却不得不让人担心风光的背后是不是藏着一颗巨大的雷，快递柜人脸识别事件就是一个鲜明的例子。前段时间，嘉兴上外秀洲外国语学校一群小学生拿着父母的照片，不需要取件码就可以堂而皇之拿到快递。每个用户的手机上都会存放着用户自身的照片，如果被有心之人加以利用，后果谁也无法估量。而那时候，不仅仅只是损失一个快递或者被侵犯肖像权这么简单的了。
安全是人脸识别的基础。随着人脸识别技术不断发展应用，这句话似乎已经被抛之脑后。越来越多的企业日渐注重人脸识别的用户体验，亦或是追逐人脸识别的技术噱头，却忘了人脸识最初的目的是为了让我们更“安全”。人脸识别是未来的发展趋势，但当下却不应该一味只追求市场应用，而忘记了修炼好“内功”。因此，人脸识别虽然方便，但在现阶段已经存在着无限的隐患，只有各方安全保障都到位，人脸识别才会真正成为人类的助手而非“主人”。（这段假如能针对上述“人脸识别”问题提出应对策略，文章的思想高度就拔高了）
我的发言完毕，谢谢大家。
——天津高考满分作文 (菁华5篇)
我不知道今生命运如何，刚刚迈出的四分之一旅程，实在不可估算。但愿景告诉我，命运并非上天安排，只能握在自己手中。要获得幸福拥有辉煌，就得去耕耘去铸造，就得左右自己，做命运的主人！我不知道前行的路上有几多挫折，尽管年少，但陷进泥泞遭风袭雨的经历已让我领教世间变幻。但愿景指点我，命运的坎坷是上帝亲宠，只有在这艰辛多舛的险滩上留下足迹才能有资格欣赏明月的缤纷色彩，才能自豪地宣告：我的生活不乏味！我不知道摔倒之后能不能站起来，稚嫩的双肩还常常让父母用亲情慰藉抚摩，但愿景正视我，就此躺下激情之火就会熄灭，拼搏之路就会中断，只要还有一盏信念之灯闪光，就没有理由成为生活的懦夫，命运的俘虏。成功之神青睐无畏的勇士，并亲传衔取橄榄枝的秘笈：打破心中封冻的冰河！
我不知道耕种了是否有收获，心想事成的梦境一直停驻在枕间。但愿景启迪我：人的一生如同四季，春种、夏耕、秋收、冬藏。种下的是希望，播撒的是活力，希望让生活充实多彩，活力为心田驱除杂草荒芜，总以为世间的温暖全来自太阳，其实心头的种子会传送出神奇的能量！我不知道面对抛来的鲜花与掌声我会不会沉醉，荣辱得失的喜悲已让我领教人性的玄奥。但愿景点化我：荣誉，声名，如同*，取用适量为良药，沉于其中销骨积毁，魂魄无存。它不过是一个暂时小憩，一次修补调试的喘息。人在征途，不是归人，只是一个踌躇满志的过客！我不知道捧出了真诚是否会赢得友情。利来利往的市井俗媚把千年文明染上污渍。但愿景教导我：坦诚的价值似足色的黄金，永远不会贬值，与它为伴，付出的是踏实自信，获取的是纯洁温馨，知己的定义是坦荡中的愉悦，理解中的幸福。任何功利的迎取应和，留给你的只能是隐隐作痛的悔过。
我不知道投入了真情是否会赢得芳心。玉壶冰心的清高曾将我驱至孤独清冷的窘地。但愿景祝福我：机遇垂青时要迅速出击，展示自己魅力的座右铭是“勇敢＋尝试”。果断让你不悔，执著给你幸运，敢爱敢恨成就一个真实完整的人生。愿景为我驱散心中的浓雾，愿景为我描绘一片湛蓝的晴空。那是我永远的希望，永远的目标……
你会用“智慧芯片”吗?
每个人都希望自己“才高八斗，学富五车”，有了智慧芯片，人人都可以成为立地书橱。这看起来可真是天大的好事!
然而，凡事有利就有弊。试想，植入或佩戴了智慧芯片的人类再也不必“三更灯火五更鸡”，甚至不用一页一页地翻书，只要萌动念头或轻触按钮，就能激活芯片里的储备而拥有想得到的一切，他们还用再学*吗?停止学*之后，他们不再创新，不再灵活变通，不再思考，他们只知调取库存，只会墨守成规，只能千篇一律地生搬硬套……一个停止学*的民族就像缺乏维生素的幼儿，孱弱不堪，甚至中途夭折。退一步讲，纵使我们真的拥有那神奇芯片，我们的学*也不能停止。
学无止境，玉石必须经镂刻琢磨方为佳品。镂刻琢磨的过程就是细细品味、悉心体会，慢慢消化的过程，有了这样的过程，学*才能充分打下自我的烙印，才能尽显个性体验的魅力。就像端午节吃粽子，买来的粽子你只能吃出豆之香甜与米之糯软;自己包的粽子，可能饮食学上的味道比不上买来的，但包的过程能加深对其中文化韵味的理解，放入口中可能别有一番风味。缺少过程感的学*室乏味的、枯燥的'，学*过程中的苦辣酸甜是人生不可或缺的财富，芯片再“智慧”也不能代替。
但是，我们也不能委屈了智慧芯片。牛顿说过，我之所以能成功，是因为我站在巨人的肩膀上。如果真的发明了智慧芯片，相当于退出了无数的“巨人”。人的精力是有限的，人的兴趣爱好也各不相同，一个人不可能穷尽所有的知识，不可能对所有的领域都有所涉猎，那么，借鉴已有的成果，就成为聪明人的必然选择。需要哪方面的知识，输入口令，很快就能找到我们需要的东西，可以说是多快好省，这等于间接延伸了生命的长度。就是日常生活，也同样有智慧芯片的广阔空间。需要哪些常识了，比如如何调数字电视，如何发微信，如何合理搭配水果，如何确定蔬菜的维生素比例等等，“一查就灵”。这样，才算真正把智慧芯片用在了正地儿和正点儿上。
当然，智慧芯片也是要不断更新的。谁来更新?你，我，他。如此，人类的发展脚步也必然加快。
我不知道今生命运如何，刚刚迈出的四分之一旅程，实在不可估算。但愿景告诉我，命运并非上天安排，只能握在自己手中。要获得幸福拥有辉煌，就得去耕耘去铸造，就得左右自己，做命运的主人！我不知道前行的路上有几多挫折，尽管年少，但陷进泥泞遭风袭雨的经历已让我领教世间变幻。但愿景指点我，命运的坎坷是上帝亲宠，只有在这艰辛多舛的`险滩上留下足迹才能有资格欣赏明月的缤纷色彩，才能自豪地宣告：我的生活不乏味！我不知道摔倒之后能不能站起来，稚嫩的双肩还常常让父母用亲情慰藉抚摩，但愿景正视我，就此躺下激情之火就会熄灭，拼搏之路就会中断，只要还有一盏信念之灯闪光，就没有理由成为生活的懦夫，命运的俘虏。成功之神青睐无畏的勇士，并亲传衔取橄榄枝的秘笈：打破心中封冻的冰河！
我不知道耕种了是否有收获，心想事成的梦境一直停驻在枕间。但愿景启迪我：人的一生如同四季，春种、夏耕、秋收、冬藏。种下的是希望，播撒的是活力，希望让生活充实多彩，活力为心田驱除杂草荒芜，总以为世间的温暖全来自太阳，其实心头的种子会传送出神奇的能量！我不知道面对抛来的鲜花与掌声我会不会沉醉，荣辱得失的喜悲已让我领教人性的玄奥。但愿景点化我：荣誉，声名，如同*，取用适量为良药，沉于其中销骨积毁，魂魄无存。它不过是一个暂时小憩，一次修补调试的喘息。人在征途，不是归人，只是一个踌躇满志的过客！我不知道捧出了真诚是否会赢得友情。利来利往的市井俗媚把千年文明染上污渍。但愿景教导我：坦诚的价值似足色的黄金，永远不会贬值，与它为伴，付出的是踏实自信，获取的是纯洁温馨，知己的定义是坦荡中的愉悦，理解中的幸福。任何功利的迎取应和，留给你的只能是隐隐作痛的悔过。
我不知道投入了真情是否会赢得芳心。玉壶冰心的清高曾将我驱至孤独清冷的窘地。但愿景祝福我：机遇垂青时要迅速出击，展示自己魅力的座右铭是“勇敢＋尝试”。果断让你不悔，执著给你幸运，敢爱敢恨成就一个真实完整的人生。愿景为我驱散心中的浓雾，愿景为我描绘一片湛蓝的晴空。那是我永远的希望，永远的目标……
你会用“智慧芯片”吗?
每个人都希望自己“才高八斗，学富五车”，有了智慧芯片，人人都可以成为立地书橱。这看起来可真是天大的好事!
然而，凡事有利就有弊。试想，植入或佩戴了智慧芯片的人类再也不必“三更灯火五更鸡”，甚至不用一页一页地翻书，只要萌动念头或轻触按钮，就能激活芯片里的储备而拥有想得到的一切，他们还用再学*吗?停止学*之后，他们不再创新，不再灵活变通，不再思考，他们只知调取库存，只会墨守成规，只能千篇一律地生搬硬套……一个停止学*的民族就像缺乏维生素的幼儿，孱弱不堪，甚至中途夭折。退一步讲，纵使我们真的拥有那神奇芯片，我们的学*也不能停止。
学无止境，玉石必须经镂刻琢磨方为佳品。镂刻琢磨的过程就是细细品味、悉心体会，慢慢消化的过程，有了这样的过程，学*才能充分打下自我的烙印，才能尽显个性体验的魅力。就像端午节吃粽子，买来的粽子你只能吃出豆之香甜与米之糯软;自己包的粽子，可能饮食学上的味道比不上买来的，但包的过程能加深对其中文化韵味的理解，放入口中可能别有一番风味。缺少过程感的学*室乏味的、枯燥的，学*过程中的苦辣酸甜是人生不可或缺的财富，芯片再“智慧”也不能代替。
但是，我们也不能委屈了智慧芯片。牛顿说过，我之所以能成功，是因为我站在巨人的肩膀上。如果真的发明了智慧芯片，相当于退出了无数的“巨人”。人的精力是有限的，人的兴趣爱好也各不相同，一个人不可能穷尽所有的知识，不可能对所有的领域都有所涉猎，那么，借鉴已有的成果，就成为聪明人的必然选择。需要哪方面的知识，输入口令，很快就能找到我们需要的东西，可以说是多快好省，这等于间接延伸了生命的长度。就是日常生活，也同样有智慧芯片的广阔空间。需要哪些常识了，比如如何调数字电视，如何发微信，如何合理搭配水果，如何确定蔬菜的维生素比例等等，“一查就灵”。这样，才算真正把智慧芯片用在了正地儿和正点儿上。
当然，智慧芯片也是要不断更新的。谁来更新?你，我，他。如此，人类的发展脚步也必然加快。
一个民族有自己的“民族范儿”，一个国家有自己的“国家范儿”。我华夏泱泱大国，五千年的传承，有哪些自己独一无二的“范儿”呢?
一.文艺
中华文明中，最值得一提的，莫过于我中华的“文艺范儿”。从春秋时期的《诗经》，到唐诗，再到宋词。流传下来的都是音韵优美，朗朗上口的精品。如《诗经》中的“关关雎鸠，在河之洲”，如李白的“床前明月光，疑是地上霜”，如苏轼的.“但愿人长久，千里共婵娟”。细细品读，品味无穷，耐人寻味。除了诗词，古琴曲中一曲“凤求凰”迷倒万千少女的心;棋艺中围棋、象棋所蕴含的智慧和思想更是让人倾服;王羲之《兰亭集序》谁与争锋，张择端《清明上河图》，谁人不服;陆羽研究茶经，茶香沁人心脾，余韵千年不绝。中华文明的璀璨瑰宝，诉说着穿越时空的“文艺范儿”。
二.气度
孔子提出的“和为贵”，一直是我国传统文化的主要内容，从汉唐直至当代，彰显着大国气度。昭君出赛，维系着汉匈50年的友好相处;唐太宗被尊称为“天可汗”;抗战胜利后，我们大度地拒绝了战争赔款，只是希望可以铭记历史，不要让悲剧重演。这些都是我中华的气度。著名的航海家、探险家达伽马，在到达非洲大陆时树起了旗帜，标示葡萄牙王室的*。然而他不知道，早在一百多年前，一位叫郑和的人早已到达了非洲。郑和并没有树立标示大明*的旗帜，而是树立了一座丰碑，一座友好而和*的丰碑。拒绝侵略，传递友好，这就是我中华的气度，我们的“大国范儿”。
三.创新
不管是哪个时代都不缺乏创新的人物。比如四大发明、地动仪、神机炮等等。不仅仅是这些，政治方面也有许多创新。从商鞅变法到王安石革新;从张居正的一条鞭法到康有为等人的戊戌变法，都是在创立新的形象，更好地为百姓服务。这些都是我们不断努力进取的表现，是中华文化的“创新范儿”。
“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。中华民族独一无二的范儿一一尽显，这些“范儿”引领我们向前，让世界听见中华巨龙咆哮的声音!
——浙江高考满分作文 (菁华9篇)
喜欢一卷诗书在手，或品读“照花前后镜，花面交相映”的慵懒与情思，一抹浅淡的远山黛，画出女子的婉丽；或感受太史公笔下暗潮涌动的*争夺，尔虞我诈，险象环生；或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠，体味异域风情。正如古人所言，“言为心声，文如其人。”不错的，在文章中确实能感受到作者的性情，或潇洒坦荡，或自由不拘。
大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格，想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现，而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子，想来也是一位人生的哲学家，他自言 “独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”。其实，这话不但说出了中郎的文学主张，也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中，每一篇都是他对这种生活本色的探寻，一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心，我们能从文章中感受到作者人格的真，才会让我们的心产生一种共鸣。
文学贵在思想的碰撞，金代元好问提出了自己不同的观点：“心画心声总失真，文章宁复见为人。”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具，阳春白雪与下里巴人，也许我们需要用一双聪慧的眼，一颗睿智的心去感知。
文章是抒发人性的途径，而有时这条道路会被外界因素阻隔，让我们看不真实，文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为*现代诗史上一位举足轻重的诗人，当革命的烈火蔓延整个*大地时，他的诗便成为了配合革命形势的产物，毫无立场的歌颂与批判，是成为“御用文人”的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义，但他的心被拷上政治的枷锁时，所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人，湮没在革命的浪潮中，我们只能扼腕叹息了。
但不管有什么不同的观点，有一样是不能否认的：文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底，用生活的阅历作为菜料，以真情实感为辅料，烹饪出一锅令人回味的佳肴。
门是终结，每一段的路途都有我们的终点。经过那扇门，便是合上了一段路、一段情，便又是一段往事成空，那是一个或圆或缺的句点，是世界之极的天涯。
门是起源，每一段的路途都有我们的起点。打开那扇门，便是展开了一世生、一世梦，便又是一世浮生若梦。那是一道或明或暗的花火，是世界之巅的极光。
门是关卡，有些人停下了前行的脚步，有些人走上了全新的征途。门前是已知的世界，门后是未知的迷途。未知一直被人恐惧的，而已知给人以温暖的怀抱，但于此同时，已知被人丧失进取的锐气，未知却是无尽的可能与期望。是该冒险闯荡还是安于*况？每一个人都有我们的答案。有些人把门视为起点，有些人把门视为终结，行止自在人心。
门是选择，交错纵横的道路上立着各式各样的门，每扇门背后都有着不一样的天地。是进入还是退后？是大道还是小径？是青山绿水还是高楼大厦？门后有着不一样的魅惑，也有着不一样的艰难，万千的门户代表着万千的选择，行左行右，是正是邪，选择一直紧握在我们的手中，只看你摊开或是握紧，有没勇气推开那扇门。
门是因果，当你打开一扇门的同时，就注定着另一扇门的关合。门前是一段完结了的果，门后是一段等待开启的因，那是一段一定要踏上的旅程，但结局可以握在我们的手中。缘起缘灭，正好似门的.开合，了却一段宿旧缘，重启一段新愿。一段路最后的终点，是由于你踏上了起点而产生的，无始便无终，而无门便无路。
门是轮回。人间循环往复的旅程，在门的开闭间持续的重启，持续的前行。门是终结、亦是起源，像是圣经中记载的那场洪水，终结了一段文明的同时，也随着着新的世界的由来。万物都是在环形的跑道上赛跑，起跑的的那条白线，同样也是终点的那条红绸，持续的追逐角逐，最后还是回到开始的样子。打开一扇门，就是开启一段新的生活，开启一段新的轮回。
我不知门为什么物，由于它代表太多太多。它是绝路亦是期望，是终结亦是起源。它是关卡，是选择，是冥冥中的因果，是无限循环的轮回。生活弹指间，启门一瞬观。看到的是红尘世间，是若梦浮生。门后的世界是没办法想像的，唯有在开启将来才能感受它的精彩。
有路的地方就有门，只因门本就是路。
虚拟，一种模仿现实的姿态，诉说着超越现实的梦想，却不敢回过头来，直面现实。的确，虚拟可以创造出一种新现实。关上等，戴上“眼镜”，你就可以置身各个具体的场景。技术越发达，逼真度就越高；技术越成熟，实在感就越强。vr，就是一种技术。
然而vr又不仅仅是一种技术，它更是一种哲学，一种态度。它在本质上迎合了现代人的种种需求。对充实感的需求。前一秒你在试衣间，下一秒你在候诊室。手表的滴滴答答再也不会对你造成“时间不够用”的困扰。你一刻也停不下来，像一只旋转的陀螺、对超越感的需求。它给你带来偌大的力量感，赋予你在时空经纬网间自由穿梭的能力，让你摆脱现实逼仄的*凡，感到无所不能。对新鲜感的需求。日复一日的机械式劳作没了。在这里，你拥有多重生活，品尝这不同风味的情景，走马观花地领略各种可能。就像海绵，抱得越紧，就越难以松开。一切对于现实的不满，对于无限可能的向往，一切远方，一切诗意，都在这块海绵里。
人类学家尤瓦尔赫拉利指出，这样频繁地将“眼镜”戴上摘下，不仅让人模糊了虚拟与现实，还可能加深人们对于现实的不信任，使人们愈发认为，只有在虚拟中根据个人喜好需求“创造”出来的新现实，才是最好的现实。它，剥离了人们与当下。那些对于充实感、力量感、新鲜感的追求，真的是我们所需要的追去吗？更多的是一种假象，一个购买注意的循环。根本上，一个人的时间无法增多，一个人也只能拥有一种生活。充实感的背后是用今天支付明天，新鲜感的而背后是“从自己活腻的地方去看别人活腻的地方”。
它给人提供了很好的出口，一个逃避现实的出口。只是，人终将面对现实，当“眼镜”不得不摘下，开关不得不关闭之时，*惯了虚拟的你，又将怎样面对这个陌生的现实呢？那么，我们应该摈弃它，扔下它，远离它，不去看它？这是另一种意义上的逃避。宣扬自己热爱现实的背后，是麻木、默然于现实的心灵。
事实上对于充实感，力量感，新鲜感的追求，人皆有之。它们与现实构成了两个看似矛盾的维度。
而真正所应做的，不是舍弃一方追求另一方，而是让vr回归到一种工具本身，它的存在，只是提供了一种可能。它的存在，是生活的另一方面，是现实的另一方面。虚拟，源于现实，是现实的需要，也是现实的一种。用海绵自主地擦掉虚拟与现实的界线，让虚拟完善现实，成为一种现实。
书者如灯，“是知灯者，破愚暗而明斯道。”有人说，人生须读有字之书、无字之书、心灵之书三本大书。吾与之也——有字之书为传承，知识在其中；无字之书为体悟，阅历在其中；心灵之书为本然，我能读我，方成大我！
少年之时*句读，或观古今之言，有字之书为师为友。以文字为媒介，书籍带着我们走向新的世界，教会我们许多知识，前人的经验与智慧，虚幻的欢笑与泪水，令我们沉醉、助我们成长。“书犹药也，善读之可以医愚”的古训仍在耳边。正是有字之书告诉了我们“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，正是有字之书让我们体味出“天荒地老无人识”的苦涩，有字之书塑造着最初的我们，正如加缪评卡夫卡，“他书中的`每一页都强迫我去读它”，有字之书，有益之书的每一页也都“强迫”着我们去阅读。
年龄稍长，阅历增加，经历了若干人若干事，无字之书的书页也渐渐增加，其中内容悲喜自知。无字之书，是阅历，是经验的积累、情感的积淀，是人生路上经过的一个个路牌。它潜移默化地改变我们前进的方向，开启一扇扇不同的门。我们自己牵着自己，跟着无字之书的指引。
有字之书，无字之书，说到底其传授之物均源于外，你化而用之，或上坦途，或坠深渊。心灵之书，却是由你而发，由你守候。
“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”你的心灵之书，只须本然，你要去读懂。何谓读懂？群居不倚，独立不惧，问心无愧，即为读懂。孔子困于陈蔡，问弟子是否行道真的不可为，或说不可为，或说应与世推移，颜回却说：“不容何病？不容然后见君子！”不容何病？读懂自己的心灵之书，遵循本心，遵循良心，那么从心所向，从欲而行，致力于其中，岂不是人人都是“匠人”？也正是心灵之书，才能让人舍生取义，因为它就是我们的“我”！
有字之书以为梯，学山为顶峰为己。无字之书以为舟，破江渡海见真力。心灵之书以为己，遵之循之莫为逆。三者缺一而不可，人生漫漫需砥砺！
三者缺一不可，然而知前两者之重要之人，恒河沙数，故我能读我，方成大我！
生活需要自己去创造，需要自己去规划人生，与时俱进，我们作为人生的“作家”既要倾听时代的呼声，又要心有笃守，不逾矩。就像作家创作时心中要装着读者，倾听时代的呼声，又要坚持自己的思想，不为读者所左右。
米兰·昆德拉说：“生活是一张永远无法完成的草图，是一次永远无法正式上演的彩排，人们在面对抉择时完全没有判断的依据。我们既不能把它们与我们以前的生活相比，也无法使其完美之后再来度过。”但我们不能据此否定生活的美好，正因为生活是进行时，是无法预演的，我们更应该聆听自己内心真实的声音，坚持自己的想法，为理想而不懈奋斗，而不是让生活左右了我们的梦想。
青年导演郭帆，少年时便梦想成为一名科幻片导演，可时运不济，高考没考上北电，而被海南大学法律专业录取了。但他不忘梦想，边读书边拍短片，倔强地追寻他的电影梦。大学毕业后成了“北漂”，混迹于电影电视节目组。20xx年考上了北电管理系研究生，后执导了两部并不火的影片，成了“新生代”导演。20xx年赴美国好莱坞短期学*，重新点燃了他拍科幻片的梦想。回国后，历经三年，他带领团队克服常人难以想象的困难，拍摄了《流浪地球》，开创了*科幻片的元年。他的执着坚守，遵循灵魂深处的呼唤，让他最终走上了成功之路。
林清玄最后一条微博里说：“在穿过林间的时候，我觉得麻雀的死亡给我一些启示，我们虽然在尘网中生活，但永远不要失去想飞的心，不要忘记飞翔的姿势。”是的，我们憧憬飞翔，但并非是天马行空般的虚幻之旅，而必须植根于现实生活之上，顺应改革开放新时代的大势，主动融入中华民族伟大复兴的历史潮流，方能大写自己的人生价值。
“改革先锋”王启民，大庆油田副总地质师，他坚持科学思维，直面业内争议和质疑，大胆探索实践，以“钉钉子”的精神，勇闯勘探禁区，挑战开发极限，几十年呕心沥血，攻克一道道技术难关，创造多项世界纪录，成功解决了大庆油田开发建设从“吃肥”“吃瘦”“啃骨头”再到“砸开骨头吸骨髓”过程中一系列核心技术难题，为大庆油田连续27年年产原油5000万吨以上作出了突出贡献，并为“铁人精神”赋予了新的时代内涵。他的奋斗经历告诉我们年轻人，只有把“小我”自觉投身改革开放的伟大实践，才能成就真正的“大我”。
年轻的朋友，人生的画笔，由我们自己掌握，我们自然不能信笔涂鸦。我们一定要以梦为马，与时俱进，心有笃守，矢志追梦，化“草图”为“美图”，方能不负时代，不负使命，不负青春韶华。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”年轻的朋友，大胆创作，大胆书写你的“作品”，才能经得起历史这位公正的“读者”的考验。
社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱，这关爱中又无疑杂着些许歆羡：看那些孩子，比起翁妪，甚至比起我们，他们有明亮的眼，有光洁的皮肤，更有纯粹的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界，赤子之心即是如此，其珍贵亦在此。
然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪：我们的心，我们的千回百转计谋频出的心，已不配被唤作“赤子之心”，亦无法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的，“少男少女的心灵正在提前硬化”。童心已失，我们自然将走向沉沦。
不必费尽心力去找寻什么例证了，整个的社会就是最好的例证：看着老者的无助，我们的视线是不约而同地弯着的；看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中，我们的心肠是硬的。“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。”当赫胥黎在《*》中写下这句振聋发聩之语，他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心？他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地？
是的，我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵，但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中，在这个肮脏的大漩涡中保持独立？不是人人都像叶芝一样，有勇气说出“我就要走了”的脱离世俗之语，有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。叶芝是幸运的，他呵护着自己的童心，也就守护了一方净土。可是谁会来守护我们的心，来柔化我们的心呢？请先自己行动起来，拂一拂心上的浮尘吧！
我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。所以当我面对我的妹妹，看着她像所有孩童一样，直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐；看着她依旧敬良着这个世界，我无疑是惭愧的。我们不需要更多没有感情的行尸走肉了，不需要更多试图去征服一切的狂妄之人了。如果无法更改世界的运行轨迹，就请守护身边的童心吧！它们的单纯与柔软，不设防备却拥有最好的感化力量，仿佛星星点灯，终会照亮黑暗。
童心之贵，贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去许多，却不应失去最本身最纯净的赤子之心。就像埃斯蒂斯所说的：“我们不是要一下子拯救整个世界，但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。”我愿这赤子之心，可长存你我周围，更长存于你我心间。
提起“虚拟生活”，想必作为21世纪的我们早已不再感到陌生，甚至我们当下的生活每天都与“虚拟”这个词有着千丝万缕的联系。如果说电脑计算机的问世**了人类生产力，那么互联网的出现，则改变了人类生活方式，将“虚拟”照进“现实”。
现如今，我们似乎不太可能脱离虚拟互联网而作为一个不与外界联系的独立个体生活。早些年，我们*惯于通过各大社交软件与朋友联络感情，通过电子邮件与工作伙伴沟通方案计划，通过网上银行将银行卡内虚拟货币进行转账汇款等等。要知道，我们之所以能够做到这些，是因为虚拟的传播媒介帮助我们建立起了彼此点对点的联系，使我们能够在现实中足不出户便可完成。*些年，各种网络购物*台如雨后春笋般破土而出，用户只需在线上通过图片和文字介绍的方式选购商品，再通过移动支付*台付款，系统就会在线下通过快递的方式将货品送达用户手中，实现了“虚拟”与“现实”的无缝对接。
然而，在当我们每天享受着“虚拟生活”带来诸多便利的同时，应该秉持正确价值观导向，分清“虚拟”与“现实”，更应警惕沉溺于“虚拟世界”中无法自拔，从而迷失自我。对许多青少年而言，由于心智发育还尚未成熟，非常容易受到虚拟网络游戏世界的诱惑，全身心地投入虚拟世界中，茶饭不思，既影响了生长发育又荒废了学业。久而久之，他们便已厌倦现实生活，又急于在虚拟世界中找回在现实世界缺失的存在感和成就感，如此恶性循环，便再也分不清“虚拟”与“现实”，如不通过积极引导，终将被“虚拟世界”淹没，到头来只能是一声叹息。
综上所述，“虚拟”和“现实”是相互区别，但又相互联系的，我们不可能站在一个时点去评价两者的好与坏，因为我们无法将两者完全剥离开去。我们既不能片面地看到“虚拟”带来的好处，也不能将“虚拟”和“现实”作为两个对立面来思考问题。在我个人看来，让“虚拟”服务于“现实”，让我们每天生活更加丰富多彩，看得更远，使我们对于时间的掌控及利用更上一个台阶，那就是“虚拟”对于“现实”的实际意义。
如果把每一个人都看成是创造生活的“作家”，那么他当然应该“心中装着读者”。
为什么?因为，作品需要传播，传播需要读者。作品好不好，需要围观，需要争鸣，更需要喝彩。
世界上，心中装着读者的大作家，他们的作品大受欢迎，享誉世界，是文学的丰碑，是文化的经典。《水浒》中那些衣不蔽体、食不果腹的江湖好汉，面对无法忍受的压迫，于绝望中奋起，用刀剑棍棒诉说自己的反抗。《聊斋志异》里的那些鬼怪狐仙，他们或丑陋或美艳，但是无论悲欢离合，他们与生死以之的爱情故事，赚了多少痴男怨女的眼泪?还有屠格涅夫、托尔斯泰等古今中外名家，典型事例不胜枚举。
而我们，每一个识文断字的中学生，既然我们的生活是“作品”，那就意味着要对得起“读者”。这些“读者”，与我们的生活与命运息息相关。他们是父母，是老师，是同学，是其它时而出现、时而消失的亲友。面对他们，我们应该尊重、理解、热爱;对待自己，我们则应该坚韧、勤奋、努力。唯有行得正走得端，踏实勤勉，才能创作出一部杰出的“人生作品”。
还是允许我用“作家”来说吧!尽管我的“读者”和我一样只是芸芸众生之一，在滚滚红尘中极容易被轻忽被无视，我还是愿意小心翼翼地把他们放在心上。
我知道他们微不足道的快乐。清晨树叶上闪烁的的一颗露珠，傍晚水面上暗红的一抹夕阳，父母一缕慈祥的笑靥，老师一道赞许的目光，被他们尽收眼底。我知道他们无法诉说的忧伤。头顶烈日，劳作在尘土飞扬的工地;推推挤挤，穿梭在污水横流的菜场;卧病在床，担心没钱求医问药;四处奔波，总是难逃生计无着。
如今，生活确实有了很大变化，可是每个村落每个城镇的建设，都需要有人关注。譬如：家乡的道路是否通畅?往昔的街巷是否繁华?远处的青山是否依然翠绿?村边的小河是否还是碧水荡漾?而那些古塔、水碓、黑瓦、白墙，是否还能承载那一段浓浓的乡愁?
我为苍生代言，我为他们歌唱。那些只为自己写作的，就失去了写作的意义。“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。”
最后我想说，每一个人，都是自己这部作品的“首*作者”，也是这部作品的“第一位读者”，那么请想一想，你不也是*凡微小的苍生吗?
我愿意是作家，我愿意为万千苍生鼓与呼!
马云曾说：这个世界不缺少钱，缺的是企业家的梦想与精神。而我现在要说：这个世界不缺少路边鼓掌的人，缺的是我们精彩的奔跑。
时代的步伐越来越快，越迈越大。但就在这样一种似乎要逼迫人去奋斗的生存环境下，仍然有许多人缩而不前。过去，是那些在职场里摸爬滚打了十几年的中年人感叹一句生活的不容易，但流露出更多的是认请生活真相后依然热爱生活的执著，是一种四十不惑、五十知天命的人生境界。现在呢，我却时常听到岁月的苍凉之音掠过年轻的嘴唇，看到年轻人被灵魂里潜藏的怯懦绊住脚步。所以冰心先生呐喊：切莫回头。
的确，年轻不是挥霍的资本，但它绝对是我们虽千万人吾往矣热血澎湃的最坚实的后盾。而当我们老了，还是可以拥有年轻的心。所以，我们有什么理由、什么借口来停留？我们应该奔跑，跑出自己的风采，并像那句充满豪情壮语的广告语说的：永不止步。
然而，很多人都不敢在人生路上尽情奔跑。生活使人人都学会了忍，但并未使人人都成为韩信。
所以，我想说，是挫折打败了我们的怯懦，然后我们被自己的怯懦打败。一个人感到失败，不是因为做不到或做不好，而在于没有勇气去做。在高唱胜者为王，败者为寇论调的今天，我依然坚信不以成败论英雄，就像满清末造，革命党人发动广州起义，虽死事之惨，但孙中山先生仍然对这场战役给予了极高的评价。他说：则斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。只要你尽情奔跑，历史会给你最公正的评价，最热烈的掌声。
人生之路，沿途的风景的确需要欣赏、鼓掌，但驻足不前便失去了旅行的意义。我们每个人都该成为自己的司马迁，不必去记载别人的丰功伟绩，而是记录自己坚实的足迹；不是为了让后世铭记，而是有一天自己可以回忆。
生而尽其动，让我们每个人都尽情地奔跑吧。如果海到尽头，那就天作界，如果山登绝顶，那么我为峰！
生命，因奔跑而精彩，我要为自己鼓掌。所以，我要认真地说：我要做自己的英雄。
——全国新高考ⅱ卷高考满分作文 (菁华5篇)
二合一医用打印机好是好，不过有一个缺点，就是得人工使用。所谓人工使用，就是机械打印，但是得用人力将器官血液缝合在人体上。这样是有一定风险的，而且也有一些难度。所以，在医院里，除了二合一医用打印机，还有一个功臣：多功能注射兼手术器。
多功能注射兼手术器是一种类似机器人一样的东西。它有两个可注入针筒，其中一个里面装满了麻药，如果用完了，可以从注入口再添加。另一个针筒是注入血液的。如果要给一个病人输血，就用一次性针筒从注入口添加血液，然后从程序部分按开机，再按菜单，选择“输血”或者“打针。”然后选择身体部分，再按开始。然后，就不用管了，它会自动地处理完毕。等到ok了，它会发出，“嘀嘀嘟，嘀嘀嘟”的声音。如果故障了，它会发出“嘀嘟嘀，嘀嘟嘀”的声音，特别方便。
输血还只是小儿科，更厉害的，就是手术了。它可以胜任两种手术，一种是*常的小手术，一种是移植手术。同样，如果使用，先按开机，再按菜单，选择“手术”或者“移植。”如果是手术，直接在手写板上写明手术类型（宋体或仿宋），然后选择身体部位，点开始就好了。如果是移植，那么就把移植器官放在扫描屏上，然后直接点开始就ok了。它还附赠一个功能，就是自动鉴别。
它就是二合一医用器官血液打印机的搭档，多功能注射兼手术器。
自从我们人类发明了电脑，人们就沉迷网络，电脑辐射使环境遭到严重破坏。因此，我想发明一种无污染、高节能的“enter–2”牌电脑。
这种电脑是黑色的，用高级橡胶塑料特制而成，样子跟普通电脑差不多，但是这种电脑的外表是防脏、防有害射线的。无污染，而且很节能，用三个小时电脑只用0。3度电。电脑内部含有两个高效杀毒芯片，无论是黑客，病毒都进入不了。它还可以自动清除插入电脑的硬盘软件的病毒。这种电脑还有两个优点那就是重量轻，速度快。它的重量只有400克，运行速度飞快，运行所有程序只需要0。1秒。
电脑的鼠标也是高科技无线电的，可以缩小放在电脑里。电脑可以折叠，放在口袋里，可以随时随地用。电脑键盘上有自动识别系统，你只要在键盘上输一个字母，电脑就能知道你要打什么字。这电脑最大的优点就是保护视力。假如你用3小时电脑，相当于休息了30分钟眼睛。因为电脑屏幕有一层隐形隔离板，它可以把电脑里发出的有害光束转化成对眼睛有益的射线而且不会沉迷。
我要好好学*，让幻想变成现实。
一翻日历，哦！现在已经是2030年了！
“英，早上好呀！”“嗨，米莉，早上好”！瑞德说：“敏，今天有许多人找你，这是他们预定的时间，请您看一下。”我拿过文件夹看到上面写着：9:00——10:00敏的婚礼，10:00——11:30菲的女儿满月宴，13:00——16:00同学聚会，18:00——22:00晚宴舞会。“这都是重要的宴会啊，看来不去不行啊！”我叹了一口气，说到。打扮、梳妆的机器分别叫金和雨。“金，敏的婚礼，我应该怎么搭配服装啊！”金回答说：“英，是参加婚礼吗？那就要稍微隆重一点。”金从衣柜里找出一件连衣裙对我说：“这件怎么样？我点了点头接过她选的衣服，一般金选的服装总能让我非常满意。
我的雨根据金选的服装替我梳了一个可爱又不失大方的发型。一切搞定之后，我准备出发了，这时飞出来一只可爱的小精灵，调皮的说：“英，你不能忘记我哦！”她是谁呢？原来是管飞行翅膀的羽精灵。她上下打量我一番，并像思想者那样做了一下招牌动作。她从微型衣柜内拿出一对粉亮的微型翅膀，按了一下按钮，翅膀就变成适合我的高度和长度了。安在我的背上，我从阳台上朝着目的地飞去。就和开车要考驾照一样，想要飞也要考飞行驾照的，没有考过的话是不允许在天上飞行的。天空中也有红绿灯的，人们也和在地面一样的按秩序飞行，来来往往的好不热闹啊！不一会儿，就到了美天大酒店。此酒店式*最高级也是楼层最高的酒店，有5678层。婚礼有中式和西式两种，中式婚礼在瞬间镜的左边，新郎新娘穿过镜子，就会换成中式婚礼的服装。西式婚礼在瞬间镜的右边，新郎新娘也是穿过镜子就可以了。还有场景镜，想要什么样的都很快的出现。
等到参加完喜宴，满月宴我回了一趟家，换了一套别的衣服就赶去参加同学聚会！我的同学们大多都是科学家，当然，我也是其中一分子。聚会上，大家都在比试最*发明的新东西，畅所欲言。我和丫丫聊了一会，丫丫说没想到我们隔了十万八千里，但是没想到和我还能再次相遇！感觉和丫丫说了没多长时间的话，瑞德的提醒让我们知道舞会要开始了。我和丫丫一起来到舞厅，使用我最新研发的瞬间换装器换上了一套另类的礼服。开始还在担心会不会换装成功，但是……呵呵，成功了呢!耶，终于成功了！我激动的在空中飞舞起来，差点撞到人呢？哈哈！太高兴了！
我相信，以后科技绝对比现在更发达的！
昨天我们来到了北京科技馆参观，老师给了我们两个小时的参观时间。于是，我便和同学们一起参观。
进入馆内，呈现在眼前的是一个明亮的大厅，大厅顶上挂着五颜六色的彩带，好漂亮。跟大人一般高的机器人在钢琴表演，虽然声音有些不大，但是很好听。这里有时空隧道、太空之旅、模拟世界、太空购物……
“时空隧道”我一这名字就很有趣，时空隧道是一个圆形的管状物，我和姚梦恬一起手拉手通过了这个恐怖的隧道，里面四周都是红的、绿的、黄的圆点，把我弄得晕头转向的，人走在里面，就像要栽倒一样，身体好象会不由自主地随着四周的墙壁转动。真有趣呀！虽然只有短暂的数秒时间，但使我记忆深刻。
然后我们有玩了声波看得见。我和姚梦恬一人甩动绳子，一人扭动按扭。只见那根绳子呈波浪线摆动，噢，原来看不见的超声波就是这样的。这回我可大开眼界，后来我们又玩了好多项目，百闻不如一见，如果，你有时间还是亲自参观一下吧。
今天参观北京科技馆使我增加了许多知识，真是收获多多呀。
今天，我和小姨来到了北京科技馆，我有非常多的感受和感想。
一进大门就看到里面灯光闪烁，有机器人乐队，机器人乐队的指挥官它有一双炯炯有神的大眼睛它老是一眨一眨的，它手里的指挥棍一摆一摆的，非常有节奏，当指挥官的手一抬时，最后一排的机器人突然动了起来那优美的旋律使我陶醉在动人的音乐中。没想到我们的国家还有这样先进的技术，真是了不起，我感到我们国家的科技一点不比外国的差，我感到特别的自豪，当然最感兴趣的是我和机器人对话你问它，它就回答你还特别流利，真好玩，又非常有趣。这真是不可思议，我长大了想当一名科学家，解开世界是未解之迷，还有发明世界上最先进的机器人，什麽东西都是自动的，为了这个梦想，我会更加努力学*，相信我吧！
今天，同学们在老师的带领下去科技馆参观。 科技多么先进啊！每一样东西都引起了我的好奇心。就说钉床吧，钉床有小洞，只要按一个按钮，钉就上来了，钉会把他们身体举高了，而且不会伤到人。 还有电影，戴上眼镜的时候，有什么东西飞过来的时候，好像真的飞来了，那眼镜多么神奇！
我们所有东西都是靠科学，我们要感谢科学家的聪明，给我们带来了方便！ 我们从小要热爱科学，好好学*，做一个会发明很多东西的科学家、发明家来报答人们的好心！
暑假里的一天，我去上海旅游，最使我难忘的就是游上海科技馆了。那天一大早，我们就跟随导游等在科技馆的门口，光看科技馆奇特的外观，我就有一种强烈的想冲进去的欲望。门终于开了，我第一个冲了进去。首先映入我眼帘的是非洲大草原。陆地上最大的动物——大象正慢悠悠地走着；优雅的长颈鹿正啃着美味的树叶；一旁，一只猎豹正展开一场残酷的杀戮，一只小鹿成了它的盘中餐；突起的一块石头旁歇息着一群狮子，一头雄狮正审视着它的王国……
离开非洲大草原，进入的便是热带雨林了。走着，走着，突然一条大蟒蛇从洞里伸出头来，张着血盆大口，仿佛要把我们吃掉。我们赶紧逃离了蛇洞，却又经过一个阴森森的山洞，突然岩壁上出现了一群蝙蝠，顿时觉得毛骨悚然，我飞也似地跑出了蝙蝠洞。蜘蛛馆里展示了有关蜘蛛的科研成果，电脑里有模拟织网的游戏，橱柜里展示了蜘蛛的标本和结构模型。我们来到了蝴蝶馆，蝴蝶馆里展示了大大小小的各种蝴蝶，它们的翅膀色彩斑斓，在些蝴蝶是世界濒危品种，真是让我大开眼界。
离开动物世界，我们来到了机器人世界，神奇的机器人展示着各种本领，它们会准确地拿行李会和人下棋，它们有的会弹钢琴，一曲《小城故事》是多么动听，它们画的画是多么惟妙惟肖，在危险时刻它们还能实施救援行动。我还观看了一场全部由机器人表演的舞蹈，它们扮演的小孩是多么活泼可爱，它们扮演的采莲姑娘是多么婀娜多姿，它们表演的京剧《三岔口》是多么京味十足啊！
人类是多么聪明，能设计出那么多高级的机器人。接下来，我们到了另一个世界，这里展示的是根据各种物理原理制造的各种机器，在失重的房间里，我体验到了失重的眩晕感觉，房间里的一个倾斜的架子上端放着一个球，但球却不会掉下来；我还骑了一辆神奇的自行车，没骑多久，车把手就会出现一个冷一个热的奇特现象；还有神奇的静电球，我把手放到静电球上，只见静电球里光影四射，就象闪电一样，还能听到嗞嗞的声音，而我的手却毫发无损。
这里的奥秘真是无穷无尽。最受刺激的就是4d电影了。我看的是《海盗》，电影里鸟在拉屎，突然我的肩上也掉下了湿漉漉的东西，就象鸟屎掉在我的肩上一样；蝙蝠飞过来了，我仿佛感觉到了它的翅膀扇起的风；蜜蜂飞快地冲过来，那尖尖的刺几乎触到了我的鼻子；当海盗一脚踩到水里时，海水溅到了我的身上，似乎我就在电影里。现在的科技真是不可思议啊！科技馆里还有数不胜数的神奇，如果你心动了就去体验一下吧。
唐光雨的漫画作品生动形象地解析了用毛笔书写“人”字时的用笔技巧，人字虽简，寓意深刻，一撇一捺书写人字，一点一滴过好一生。
逆锋起笔，藏而不露，处世应当涵养品行。
在追逐梦想的道路没有一条*坦的，只有那些不畏艰难，沿着陡峭的山路去攀登的人，才有可能到达光辉的顶点。二十多年的风吹日晒，三千余次对杂交水稻的反复试验，已故的共和国勋章获得者袁隆*爷爷的经历证明了一个道理：不经历风雨，怎么见彩虹？他为*乃至全世界的粮食问题作出了卓越贡献。但就是这样一位伟大的人，生活中却非常节俭，淡泊名利，把获得的奖金都成立了基金会，用于奖励杂交水稻研究。袁老经常在忙碌的间隙挤出时间学英语，看外文书、听收音机、背单词、拉小提琴......惟愿我辈青年以此为榜样，立鸿鹄之志，以小我之梦，筑建大国之梦！
中锋行笔，不偏不倚，处世应当坚守本心。
《礼记·中庸》云：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也；致中和，天地位焉，万物育焉。”我们常说写好*字，做好*人。我们有太多的时代楷模在引领时代的正能量。有这样一群人，他们在*均海拔5000米的无人区克服难以想象的苦难，守卫领土，保卫祖国，他们就是舍小家为大家的*人民*边疆守卫战士。还有这两年社会各界共同抗击疫情，视人民群众生命为首位，心手相牵，患难与共。我们要秉承中华优秀传统美德，但行好事，莫问前程！而此后黄沙漫漫终有尽头，风雨漂泊都有归舟！
停滞迂回，缓缓出头，处世应当慎其独也。
有这么一个“笨小孩”，他叫蒋应成，出生在云南保山一个普通的农民家庭，由爷爷奶奶拉扯长大。二十一岁代表*参加了世界技能大赛的汽车喷漆项目，为了参加世赛，蒋应成整整准备了5年，1800多个日夜，支撑蒋应成走下来的，是对技能梦和世赛梦的追求。夏季烤漆房里40多度的高温，一天下来汗水能够湿透七八套工作服，为了把每一个细节做到极致，蒋应成从没中断过训练。人应怀揣一个感恩的心，成功之后的蒋应成没有忘记自己的初心，更没有忘记自己的来时路，回到母校继续奋斗。站在人生的分岔路口，面对成长、生活中的不如意时，可能有迷茫，有无力，不妨停下脚步回头看看曾经的自己，找到方向，学会感恩，继续前行。
每个人都在一撇一捺中书写自己的人生。希望我们参透书法用笔中的含义，心怀感恩，正直坚定，努力成为一个有理想，有道德，有文化的新时代青年。
——全国甲卷高考满分作文 (菁华5篇)
处可为之世，做有为之人
我们身处一个伟大的时代，这个时代在**团结带领人民进行的伟大斗争中孕育发展而出。我们心中有阳光，脚下有力量，应该为这个时代做出自己的贡献。但是，身处可为之世就一定能成为有为之人吗?在可为与有为之间，我们还需要怎样的努力?
从可为到有为，我们需要理想和信念。
理想是我们前进的目标，为我们指明方向;信念坚定我们的内心，帮助我们始终保持航向，不因沿途的纷扰而迷路。*是*最早的马克思主义传播者，是**的主要创始人之一。在**成立之后的革命运动中，他是党的重要领导者。他开创的伟大事业和留下的思想遗产永远不可磨灭，他播撒的革命种子已经在*大地上生根、开花、结果。
*同志光辉的一生，正是因为其具有*的理想和信念，在苦难与死亡来临时，才能毫不畏惧，坦然面对。可见，理想信念之于伟人的重要。我们每一个人都应该拥有自己的理想和信念，以复兴伟大的中华民族为己任，奋勇精进，处可为之世，做有为之人。
从可为到有为，我们需要奉献精神。
要建设伟大的祖国，复兴中华民族，我们青年人应该学*老一辈革命家，踏实苦干，奉献自我，把个人的命运和国家民族的命运结合在一起。时代楷模南仁东，在23年时间里，从壮年走到暮年，把一个朴素的想法变成了国之重器，成就了*在世界上独一无二的项目。“
虽然南老师没有能等到它产出科学成果的那一天、没有能等到他应得的荣誉、奖励，但我想他离去的时候心里一定非常清楚，他毕生的事业已经成功了。”如果南仁东没有献身祖国科学的奉献精神，没有为祖国科学研究奉献一切的伟大情操，我们怎么会拥有洞彻宇宙的天眼?拥有奉献精神，才能处可为之世，做有为之人。
从可为到有为，我们需要创新实践。
前人为我们踩出了小路，我们要开拓进取，把小路拓宽为阳光大路;我们更要创新实践，走出前人没有走过的新路。20xx年，*正式开展月球探测工程;20xx年10月24日，“嫦娥一号”成功发射升空;20xx年11月24日，*发射探月工程嫦娥五号探测器;
20xx年12月17日，嫦娥五号返回器携带月球样品，在预定区域安全着陆。我们之所以能一次次从无到有，从落后到赶超，正是因为不断实践，不断创新。只有不断的创新实践，才能让我们处可为之世，做有为之人。
鸦黑天幕的笼罩下，这个古老城市的一条不知名街道上，弥漫着温暖的鹅黄色微光。
离街口的车水马龙再远一些，是一扇别致的木门，推开门，在细碎的“吱呀”声中，我惊于门内的别有洞天——这是一家书店。显眼处摆了一个声明：手机支付即可，购物袋请自取。
哦，我心下了然：一家无人书店。书店门虽小，占地面积却出人意料地大，我沿着字母索引一路行去，见到不少人捧着书，在头顶暖黄光芒下阅读。这倒是令我感到惊奇了；夜已深了，还有这么多人在店里停留。无人书店，为何有如此之大的魅力？
打着“无人”旗号的各式设施现在已不再新鲜，从最早的自助售货机到无人便利店，形式越来越开放、多元，随之对使用者的诚信要求也越高，这些无人店真的只是在卖产品么？不尽如此，商家卖的是一种新鲜，一种时代的进步，同样也“卖”彼此的信任。顾客与商家，变成一种不对等的关系，我无条件地信任你，而你会不会做一个诚信的人我无法预知，这实际上形成了一个无形的道德压力，展现了人民诚信力的上升和社会的进步。而随之而来的收益也是巨大的——不少人先是图有趣，来体验一把“无人”是怎样的一种感觉，等进入店内被浩瀚书海所吸引，停下匆匆脚步，为一本好书而驻足时，更深层的益处也体现出来，这无疑是使文化播种，生根的创意“蹊径”。这类逐渐失活的产业，正需要一盏引路灯，重新点亮它们的生命力。
由文化再回到诚信，也是如此。在桃源乡，乌托邦的梦中，人是夜不闭户，路不拾遗的。而面对现代社会“公信力”不上不下，而人与人之间信任需千琢万磨才愿交付的情况，“无人”更是一条柳暗花明的蹊径。愿意走入无人店，拥有对自己诚信力的肯定之后，细水流深，诚信社会的建立也是拥有了足够的根基。与其大喊口号，整日呼吁，不如先一步敞开胸怀。我信任你，我希望你也能信任我。
无人店固然能推动诚信建设，促进文化发展，却也并非有利无弊，素质低下者的罪恶之手，担忧者的抨击，都使其经营遭受重重阻碍，社会信用体系的建设，对于打击诚信力低下的人群，无疑是一种强有力手段，而“无人”正是促进建设的一种蹊径。再谈失业问题，诚信建设非一日之功，一夜之间也不可能全世界售货员集体失业——诚信是大格局，是长远计，与眼前之利两相比较，重要性不言自明。
更深露重。走出书店时，角落里仍有人在看书。我放轻脚步，付了帐，关上门。街道清幽冷寂，头顶一盏暖黄明灯，照亮我身前的、身后的，指向渺远未来的黑暗。
条条道路通罗马，不管怎样，至少背景天坛公园的人脸识别厕纸机有效地节省了厕纸，杜绝了游客“顺纸”行为。
有网友针对此事细致剖析，所得到的结论是：社会道德沦丧竟用冷冰冰的机器来规范人的行为，这是何等讽刺，可笑可悲……然而他却忽略了最重要的一点：结果！结果是天坛公园用纸量真的骤减，已达到该公园工作人员的期望。
诚然，*年来的一些事件因为其所用的非正常性手段而数遭社会讨论。远的有微信推出的“3元扶老人保险”，*的有某风景区推出的“刻字竹林”，使无数人大叹德行，你去哪了？人与人之间基本的情感都没有了。更有人翻出温馨交警歌曲，环卫工人背后卖萌标签来说事：你就不能学学人家？多点人情味？同样是“曲线救国”，人家多用心，用真感情感化人。其实说白了，就是披上一层遮羞布，和将其扯去，把现实血淋淋地展现在你面前的区别而已。
已经喝惯了“心灵鸡汤”的我们对“白面馒头”的抵触也大可原谅。但是无论如何，你也必须承认，就算连灌几大碗“鸡汤”，也没吃一个“馒头”更有果腹感。就像你再听几遍“亲，喝酒伤身，酒驾伤亲人心”，也照有醉驾不改，但刚把酒驾由罚款提高到刑事拘留，就几乎看不到酒驾的人是一样的。你再批评“3元扶老人保险”突出了人性的劣根性，也挡不住此项目一经推出就收获1。6万元保险金，并且“老人跌倒无人扶”现象也大大减少的结果。
其实人性的劣根性本就存在，大部分*人的素质也的确够低，然而还有一大部分人希望粉饰太*，用温和的手段保留最后的“颜面”。却忽视了低素质的行为才会使人颜面无存这个真理。像大人无论耐心说多少遍都不如一顿胖揍让熊孩子记忆深刻一样，再温柔的标语也没有简单粗暴的措施更有效果。
时代在飞速地发展着，身为新新一代的我们，应该用比语言更有效地方式去净化社会污点，比如用科技，用法律。比起传*千年的“道德论”，还是法律更能改进人的行为，为社会秩序兜底。
前路乌云密布险阻重重，几乎寸步难行，蹊径却是阳光普照鸟语花香一片坦途。何必紧守前人古训苦不堪言？须知，新时代的我们，应更注重用更简洁的手段达到目的。
“可为”与“有为”
余于*人，最服左文襄公，“身无半亩心忧天下，读破万卷神交古人”，这位晚晴重臣39岁在长沙一战成名，能力和脾气一般大，乃有“国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”之举荐。后来，左宗棠战马尾、*陕甘、收新疆，居功至伟，成为那个时代“高考落榜人”*丝逆袭的巅峰。评其一生，扛起棺材率部收复新疆，就没打算活着回来，大有“明知不可为而为之”的豪气，因为有了这股豪气和锐气，才奠定了他在西北的大有作为。
在“可为”与“不可为”之间，是抉择。人的一生，贵在选择，也难在选择，成败也在选择。林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，就选择了不因个人祸福而规避为国献身；鉴湖女侠秋瑾的“谁言女子非英豪，夜夜龙泉壁上鸣”，就选择了非同一般相夫教子的女字生活，以血荐轩辕；谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，就选择了“各国变法，无不从流血而成，今*未闻有因变法而流血者。此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”……无数的先哲先烈，“生当作人杰，死亦为鬼雄”，若惧生死，可“不为”，不惧生死，活成了这个民族的一束光。去年武汉保卫战中逆向而行、白衣执甲的医护人员，出发前一封封按满手印的请战书，诠释着我想“有为”，可放下生死而作为。正如电影《无问西东》中透射从的每一代人都有每一代人的良知、情怀和担当。
坊间有一句俗话：“人不要脸，百事可为”，在“为”与“不为”之间，要有底线、有界限，“法无授权不可为”，可为的一定是符合法律和公序良俗，否则当不去为之。“廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水”，就是*传统读书人的底线，即“知耻”。做“可为”之事方能“有为”，否则就是胆大妄为。
时逢百年未有之大变局，风云激荡，世界越来越充满不确定性。有人说西方文化的核心是自由，东方文化的核心是秩序，事实已经宣告福山的《历史的终结》并未终结。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人类历史长河中的优秀品格依然煜煜生辉。伟大的时代，我们当积极有为，大有可为，大有作为，对全人类、对我们共同生活的这个星球的一切生命充满共情，一起去成为不导致雪崩的雪花。
舍己为他而作，不求回报者，此即无为而有为则可谓；作亦非作，但为心愿而作，此即有为而无为则不为。
百年以来，可为之势从未停止扩展，有为所能达成的境地也愈发明朗。回首望去，历史早已阐明可为与有为之于民族复兴的意义。
何以救国？这是二十世纪初国人最关切之事。自从道光二十二年败于英国以来，战事多以割地赔款告终。后有孙文纠合四方革命义士，以共和为己任，辛亥革命，颠覆帝制，开共和之先河。孙中山先生有为，但最终脱离*实际，果实为*所窃，徒得共和之虚名，仍未摆脱半封建的深渊。一战结束，作为战胜国却仍被出卖国家利益，彼时人为刀俎，我为鱼肉，大厦将倾，民族处于亡国灭种的危险边缘。同时，那也是一个不断前进发展，充满机遇的时代——经典物理学的两朵乌云被陆续揭开；十月革命一声炮响，建立第一个无产阶级国家的同时，也为*送来马克思主义。那曾经游荡在欧美各国的幽灵，终于来到了古老的东方，宣告着新的革命时代的来临。
无数次的流血和牺牲，把革命文化注入中华民族的血液之中，知可为而为之的时代到来了。从五四运动开始，在新*成立的礼炮声中宣告胜利，那是时代可为，先辈有为所换来的。
如今百年已过，圣哲虽去，贤述仍存，彼时振聋发聩之音至今犹觉其新。时值百年未有之大变局，资本主义世界丑态毕现，*运动广泛回潮，制度更迭，新旧交替已成箭在弦上风云激荡之势。与西方的衰落形成鲜明对比的是东方那颗冉冉上升的红星，这是*历史上物质最丰富的时代，所谓现代文明的成果被层层打开。
觉醒的故事仍在继续，或许当初的执笔之人已纷纷离去，但我们尚且活在续集之中。不必用无处可为欺骗自己，更不必往地上一躺要等他们回来，因为我们，就是他们。愿诸君进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。
水*更是高超。他深知使命为何，26岁就挑起*的大梁，他目光长远，将毕生的精力都倾注在工农运动中。他使命已行时，或许会说“下次你路过，人间已无我，但我的国家依然是五岳将向上，一切江河依然是滚滚向东，民族的意志永远向前，向着热腾腾的太阳。”
立心立命开太*，浩然有为青年也。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，明知不可而为之，是莫大的勇气，可修身；孙中山“我辈既以担当*改革发展为己任，虽海枯石烂，而此身尚存，此心不死”，将更多不可为变为可为，是过人的智慧，可领导众人；张桂梅女校高中的誓词说到“我生来就是高山而非溪流”，让他人能够有所作为，则是敢教日月换新天的本领。大风泱泱，九州龙腾，上承明烛长耀红船，下启银辉漫透宇宙，在“可为”的时代，吾辈当循先辈之志，大有作为，不争有何为，只争有为否。
躬逢盛世，是我们的时与势；万里蹀躞，是我们的志与任。一寸山河，一寸血；十万青年，十万军。吾辈所立之地，即是*，吾辈如何，*便如何；吾辈光明，未来的*必定光芒万丈！
——全国高考满分作文 (菁华5篇)
生命如风
好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痕迹；我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛
唯有风，可以穿越荆棘。
狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过。事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱疲。这时，你看到，风在墙外千萦百折，不屈不挠地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。
我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅nb021＃忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，却还要面对一片片荆棘的丛林。
梭罗说：“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。”或 许回首远古，能把生命如风的真谛领悟。
苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。
顿悟。
于是他逍遥红尘，寄情山水，最终文名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得了……
梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦：耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去！对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙弃的巨大痛苦！这是一个人生命中最大的挫折！
幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然而它们向前！向前！全然不顾被招摇的枝干划破身躯，它们成功了。
于是他也成功了。
《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。
……
关于风的故事太多。
在风吹着号角越过一座又一座沉默的荆棘林时，相信很多睿智的眼睛已经看到它在昭示着什么。
唯有风，可以穿越荆棘。
唯有学*风，我们才能藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途！
望子成龙，望女成凤，这是每个家长对孩子的最大期盼，而每个家庭对待孩子的教育也各不一样。有的是顺其自然，让孩子自由发挥；有的是望子成才心切，对孩子学业严厉苛刻。
小明和小王是同桌，他们的家长对待他们的学业有不同的做法。小明成绩优异，父母都希望他能有一个好前途，所以从小对他学业很严厉，不能有半点差错；小王成绩不是很好，虽然父母很失望，但是父母对他的学业还是一直鼓励。测试，小明考了满分，父母很高兴，亲了小明一口，让他下次还是拿满分；小王没考及格，父母很生气，打了小王一巴掌，让他下次考好点。等到下次考试，小明没考到满分，父母打了他一巴掌，而这次小王分数提高了一些，父母亲了他一口！
两对父母对待孩子成绩的不同做法，可以看出当代教育的不同体现。俗话说“黄金条条出好人”，这种思想也不是全对，家长过分的对孩子学业严厉，终究会适得其反，只会让孩子厌烦学*，如果家长对孩子学业多一点关心，鼓励，问候，对孩子繁重的学业之后也是一个很好的安慰，毕竟每个家长都是从孩子阶段走来的，都有过同样的感受！这幅漫画首先指向的是家庭教育，寓意的是爱与惩罚及其功能。在我看来，两个巴掌都是不对的，而两个吻都很对。仔细分析一下，100分得到的吻是高分挣来的，是爱，但爱的内容比较单一，所以98分就要挨巴掌；55分的巴掌是错误的，家长粗暴了，但61分的吻特别温馨，爱的内容比较丰富，有亲情，还有鼓励、宽容和等待。从效果看，98分挨巴掌的孩子可能从此战战兢兢，学*心态受到了极大的破坏，会进入比较机械僵硬的学*状态，甚至可能创造精神也被压抑，下考试变成90分甚至更低都有可能。但61分得到的吻则可能成为一种动力，从而形成一种积极向上的精神，孩子的心理会处于比较宽松自由的健康状态，未来可能有很好的发展，下考试分数会更高几乎是可以肯定的。
这幅漫画虽然看起来主要是在跟家长们对话，其实也是在讨论*的教育。*教育的一个重要弊端就是唯分数论，分数决定一切，漫画里的吻和巴掌也是分数决定论的后果。分数决定论在教育发展和人才选拔方面的.消极后果已经日益显现，值得全社会反思。
轻轻地推开窗，你看到了什么？天地日月，草木精华。一杯白开水，清澈透明，深吸一口热气，春之润、夏之热、秋之爽、冬之寒，便瞬间全都体会到了。
年轻人喜欢喝咖啡，因为浓郁；中年人喜欢喝茶，因为清香；老年人喜欢白开水，因为可以照见他人。
一杯白开水，极其普通，却让你透过它，看到了整个世界。手捧一杯这样的水，若在清晨轻轻呷一口，淡却微甜，就像清晨的甘露，滴在叶尖。那是妈妈的爱呀，你可看得见？那是如高山上绽放的雪莲一般纯洁，山谷中流过的小溪一样深沉的爱！是谁在我们最深的心底轻轻呼唤着我们的降临？是谁在我们的每一寸肌肤上，播种下无私的关怀？
“谁言寸草心，报得三春晖”。
这样的水，是日月捧出的精华，是花雨酿造的琼浆。在焦渴中，这是任何饮品都无法替代的。透过这穿越时空的水，还有一双老师们渴望的双眼，当一颗幼苗破土而出，便会有千千万万的园丁为她忙碌。
沿着校园的青石路，顺着熟识的杨柳路，你可看见，初入学的小芽已经长得健壮青翠。 ァ耙恢х郾剩二尺讲台，三句真理。”
一点一滴，滋润心田。
透过一杯白开水，看到的是整个大千世界。春风夏雨，秋实冬雪，草木虫鱼，飞禽走兽……而自我，多么渺小！我曾在山坡上放飞风筝，然而却比不过天上的飞鸟；我曾在山谷中饮用泉水，但鱼儿却更为自由；我曾试着离开家门，却从未离开过爷爷的视线，奶奶的叮咛。
这一切，原来是爱。没有爱，哪有千人万人为你操劳；没有爱，你又怎能为千人万人挂念？
我爱这一杯白开水，所有的人都清清楚楚地站在面前。不要咖啡的.浑浊而扰动，不要茶叶的障目而忘己，更不要汽水的沸腾而自大。
就是这样的白开水，清淡无味，但我却可以品出千种滋味，是甜、是酸、是苦、是辣，是别人的爱，别人的情，别人的关怀，也是应当付出的回报，应当付出的真心。
狂妄的人，自负的人，都看不到这世界上的其他人。“山外青山楼外楼”，看到别人，才能提醒沉睡中的自我！
白开水，果然是醒人良药，睁开眼，看世界，关怀自己，关心他人。
尊敬的老师，同学们：
你们好。
“十亩之间兮，桑者闲闲矣。”千年之前，《诗经》以生动的笔触描绘劳动的图景。如今，劳动依旧是社会中最深厚的底色，虽不浓艳，却承载了色彩缤纷的社会图景。私以为，吾辈应以劳动为犁，深耕梦想。
然人言纷纷，有人言科技迅猛发展的当代，辛苦的劳动不过是明日黄花，科技将会搭建安逸的温床。实则不然，*之语发聋振聩:“幸福是奋斗出来的。”也只有辛勤劳动，挥洒汗水，方得以乘科技之风扶摇而上。
以劳动为本，铸就个体生命之厚重。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”滚滚稻浪，洋溢着丰收的喜悦，更是对辛勤劳动者的歌颂。“种瓜得瓜种豆得豆”的农谚，也昭示着有劳动才有获的真理。劳动是在生命的土壤上播种。古有徽商辛勤劳动成富商巨贾，今有褚时健洒汗农田铸就*橙王的美名。劳动不仅收获的是成功，更收获了历久弥新的中华传统美德。质朴，诚信，奉献，都是由劳动的汗水浇沃而成的果实。继承，发扬，创新的精神，也因劳动而更加闪亮。劳动在成就自我的同时，也是对美德的培育。在劳动中方实现个体生命价值，铸就生命厚度。
兴劳动之风，展现社会之风貌。“人间万事出艰辛。”实现个人的小目标或是天下大同的宏愿，都要靠劳动来铸就。社会之和谐与长治久安，更需劳动者筑起万里长城。当勤劳蔚然成风之时，一个国家，一个民族，才能在瞬息万变的时代屹立，腾飞。藏区博士钟扬；天眼设计师南仁东，以及迭起的代代劳模，点燃了生命的火焰，将劳动之风吹拂在华夏大地的每一个角落。中华民族的辛勤奋斗的新时代风貌也将在贤者引众人应的时代浪潮中愈发生气勃勃。
揆诸当下，有人将科技视为生命“代步”的工具，对劳动嗤之以鼻。殊不知劳动方是生命之风帆，不展风帆而奢望科技之风能带动人生之舟远航实属荒谬可笑。吾辈应以劳动为基石，铸就人生宏伟大厦。
高尔基曾说，世间所有美好的东西，都是劳动创造出来的。愿诸君以劳动为犁，深耕梦想，收获喜悦。
漫画中左边的小朋友考了九十八分而遭到的批评，与右边小朋友考六十一分而受到的表扬，鲜明对比，看似不公，实则体现了标准因人而异。
大千世界，芸芸众生，各有各的特点，各有各的标准。子非鱼，又何必曳尾？子非鸟，又何必高飞？生而为人，你不必曳尾，无需高飞。尽管脚踏实地行走。万物不同，标准有异。
廉颇出谋划策略逊一筹，难道就不是良将？蔺相如领兵杀敌稍差一点，难道就不是贤臣？不，不是的。标准因人而异，廉颇率军也能破敌军，“拔石城”。蔺相如出谋亦可完璧归赵，将相和。两人都是赵王的左肩右臂，缺一不可。
李煜，倘若与开辟贞观之治的李世民等明君对比，他不是一个明主，而是一个声色犬马歌舞升*的亡国之主。可难道他对*历史一点积极影响都没有吗？非也，非也！他仍是“变伶工之词为士大夫之词”的词人，他的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”等名句依旧是*文坛人闪烁的名句。由此观之，公*并非绝对的始终如一，而是让标准因人而异。
标准因人而异绝非有失公*，若国家大事需要捐款，一个年收入过百万的人拿出几十万。倘若你以此为标准要求每一位工薪族、农民工，怕是难人所难。标准不同，正是为追求公*，而不是有失公*。
一代书圣王羲之，其书法如行云流水般飘逸洒脱，他的《兰亭集序》让人赞不绝口，但你若以公正规范的楷书来要求他，他怕是不及颜真卿等人啊！
一代诗仙李白，引得“弄扁舟”的豪放之语，但你若让他创作清丽委婉描写男女爱情的诗篇，他怕是要让人大失所望。
如今摇滚唱将汪峰，唱的了《飞得更高》《勇敢的心》等摇滚名作，但你若让他唱许嵩的《山水之间》，怕是要遭人吐槽。
正如你无法让莫言去提取*，屠呦呦也难写《红高粱》，但诺奖对他们的肯定是不能否定的的，标准因人而不同。
花有五颜六色，树有高低疏密。每朵花、每棵树都由它自己的价值。金无足赤，人无完人，既然没有谁能在各个领域都做得到都好，那么标准也要视情况而改，因人而异。
——全面看待事物高考满分作文 (菁华5篇)
记得我的物理老师说过：“你想知道电磁炉究竟怎么工作的，就回家拆开来看看！”拆开来看看，多么简单粗暴的方法，却又如此有效。要知道一个电器的原理，有什么会比亲自打开重装一遍更加清楚且令人印象深刻呢？
这样一种做法是仅针对于物理而言的，但方法背后抽象出的理念却有更深更广的用处。一个问题或障碍，就是那台电器，一眼看去，它是这么大个块头，外表有着各种构造，一时间似乎无从下手，令人头疼万分。但是如果我们有一个螺丝刀，我们就能将它的螺丝一个个卸下来，把它的外壳一步步打开来，直到可以清楚地看到其中的每一个元件。从单个元件入手，再做一下简单的加法，比直接理解整台机器要容易不少。当你再次拼装各部件时，你已经知道了每个的作用与其应处的位置，胸有成竹，一台机器便相应地产生了。与先前不同的是，那一个粗笨的大块头已经成为一个服服帖帖的工具与帮手了。
面对困难，应如庖丁解牛那般，了解其构造才能游刃有余，使繁杂的工作如音乐般轻妙美好，甚至于其中得养生之道。一味看重整体，有时或许反而使简单的问题复杂化。当腓特烈二世面对远超自己兵力的奥地利军队时，如果盲目想着如何在全线取得优势，也就不会有洛伊滕的大捷，更不会有为军事战略家赞扬的斜线战术了吧。如何看出问题的关键，从细枝末节入手，从简单可行的方面入手，先取得局部的成功，但将其转化为整体的优势，这样的方式或许比直接奔着大获全胜要容易吧。
从零件来看待事物，从本质上讲就是从细节入手，化整为零，研究透小方面后再来面对这个整体。一个优秀的电工，只要看到所给的零件，便可以构想出整台电器的样貌，之后只要根据一定的规律进行拼装和连接，就能完成机器的构建。当然，我们并不是要组装一台机器，但是这一种办法值得借鉴与参考。再放远些讲，有时细节比远大的规划更为重要。弘大志向也许会因为一些小的差错而导致满盘皆输，但抓住每个细节却能更稳定地保证得到满意的结果。
能将电器拆成零件并重新装上的人必定是仔细谨慎的，从一个个细节起步或许更能走向成功。
曾无意间读到一篇文章，内容是这样的：一位老师在黑板上用粉笔点了一个点儿，然后问大家：“这是什么？”学生都异口同声的说：“一个白点。”老师不解的说：“难道你们没有看见这么大的一块黑板吗？”读完后，我不禁深思起来，为什么人们看待问题总死抠那点呢？眼光放宽一些，生活也许会更美好。
每个人都有缺点，“金无足赤，人无完人”，这世界上没有完美的人，就算圣人也有缺点。但生活中的人们总注意到了芝麻粒大小的缺点，却忽视了事物诸多的优点。想一想如果人们改变一下对待事物的眼光，就不会因那不起眼的缺点闷闷不乐了。
对待学*也是一样。许多同学都抱怨学*太累，太辛苦了，作业有多，根本没有多余的时间干别的。所以，他们整天生活在无休无止的烦躁中，对学*失去了兴趣，越没兴趣就越没成就感，越没成就感就越不开心。这样循环往复，烦恼不断加深，生活无望。如果我们换个角度呢？世上没有不劳而获的东西，做任何事都要付出。对待学*也一样，学*是很辛苦，但也很充实。每上一节课，我们就有新的收获，又丰富了自己的知识。每天与同学、老师在一起学*交流，彼此互相关心沟通，这种生活不快乐吗？每做一道题便是对自己知识的巩固，每克服钻研出一道题，便是一种收获，难道这种成功不令你快乐吗？当别人不会的知识，你能为他们讲解时，这不快乐吗？
每件事情都是有多面性的。就好比失败，每个人都不想失败，甚至害怕失败，试问如果没有失败，哪来的成功呢？如果不经历失败，爱迪生怎能发明电灯？如果不经历失败，*怎能走到今天，雄立在亚洲的东方？
生活的快乐和烦恼就如黑板与那白点，许多人只关注了那一粒白点，而那么大的黑板却视而不见，幸福和快乐只会离他越来越远。
随着时代的进步社会的发展，越来越多的电子产品横空出世。而随着这些电子产品的出现，越来越多行业都与电子产品以及互联网挂钩。
如今，越来越多的学*产品也是层出不穷，什么点读机，学*机，*板等等。不仅学*用的电子产品越来越多，而且各种用来学*的应用软件也是越来越多，学校的老师也可以依靠网上布置作业来监督学生。这样不止可以节约开支又更加的方便快捷，不需要人工操作，更是节约了老师许多的时间，可谓是十分的方便。但是大家都知道，当一个新生事物出现时，我们往往会排斥和抵触它，然而在时间的洪流里，我们终将会默默地接纳它。从某种程度上说，一个人的思想境界，往往取决于他对待新生事物的敏感程度与接纳新生事物的速度。许多的家长认为这会助长孩子的网瘾，但任何新生事物刚出现都会有人抵触。曾经被巴黎名流抵制的埃菲尔铁塔，如今已成为巴黎的象征；曾经被很多人嘲讽的鸟巢、水立方和国家大剧院，如今已是北京的地标建筑。时代在发展，社会在进步，面对不断涌现出的新生事物，我们要以敏锐的感知对待它们，以开放的心态接纳它们，是谓大智。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。新旧更替乃自然界规律，一味沉溺于过去，便只能落得被时代所抛弃的结局。
但即使如此，也不能将网络与电子产品全盘肯定，因为网络与电子产品本身就是一把双刃剑。用得恰当它会成为你的得力助手，而用得不当它会将你拉入万劫不复的深渊。许多人控制不住自己，借着学*的名义去偷偷的玩电脑，而现在许多家长也因为事业太忙而没空去管孩子，而那些学生们借此可以在偷偷的上网，于是乎现在网瘾的少年少女越来越多。
13岁的小斌(化名)从小学到初一学*成绩都很好，从来不用父母操心，初一下学期，他迷上了小说。他看的不是中外名著，而是手机里的玄幻、武侠小说，这样已经持续了半年时间。“儿子的性格本来很外向，迷上小说后，很少跟我们说话了。”小斌的父亲说，进入暑假后，儿子天天用手机看网络小说，甚至连吃饭时手机也不离手。刚开始他认为孩子读书是好事，即便是玄幻、武侠类的书，也能帮助孩子拓展思维，谁知拿起手机一看，发现里面的内容“幼稚”得要命，描写的竟是一些神魔兽、得道成仙的内容，还有一些内容“很黄很暴力”。“有一次，我半夜上厕所，顺便去看看他，竟然还拿着手机在看小说。”性格比较强硬的父亲抢过手机，出乎意料的是，小斌跑到客厅拿了把水果刀架在自己脖子上说：“不给我手机，我就自杀。”由于用力过度，小斌的脖子被划出了一道口子，鲜血直流，吓得父亲立马归还手机，并将小斌送往了医院。
如此看来这网络的危害是十分之大，但这并不代表我们要将它全盘否定。因为他带给我们的好处也是让我们不言而喻。
生活在千变万化的世界里，敏感对待新生事物，积极接纳新生事物，应当是我们的不二选择。但我们也应该应该学会正确使用它们才不会沦为网络的傀儡。
我欣赏万物的特性，正因这些特性，才会有陶渊明象征菊花的隐逸；君子象征莲花的”香远益清，”这类的佳话。
我欣赏竹子的坚强的意志。”咬定青山不放松，”这句赞美竹子的诗，正揭示了竹子拥有坚强的意志。作为高中生的我，对学*正缺少了这一种品质。每当进入晚自修的时候，我都会边做作业，边和旁边的同学讲话，因此，我的成绩总是一般般。如果我拥有竹子的品质，努力克制自己爱说话的毛病，我想我的人生将会有一重大的改变。所谓学海无涯，只有坚持勤奋学*，才能懂得更多。青竹的坚强值得我佩服不已。
我欣赏石头的情操。”千锤万凿出深山，只留清白在人间。”现在的人，可以说为了自己的利益，什么事也做得出来，也不怕自己的名声遗臭万年。石头的高尚情操，可谓值得我们学*，任凭风吹雨打，也不做出一些伤天害理的事。有一篇报道说；老翁摔倒在地，围观者甚多，却无一人敢扶。造成这一现象就是人们不讲诚信，好心人变成撞倒老翁的人，这让好心人含冤受屈，让清白毁于一旦。我相信只要我们像石头一样，尊重他人的清白，爱惜自己的清白，人际关系定会回归真诚，像上述的事例不会再有。
我欣赏莲花的君子品质。*上下五千年来，赞美莲花的诗歌胜不可数。几乎可以说，*人都喜欢莲花。莲花的”香远益清，可远观而不可亵玩焉。”濯清涟而不妖，中通外直。”出淤泥而不染。”正表现莲的君子品质和情操。*古时候，池塘里一般都种有莲花，这已经说明古人都喜欢莲花。莲顽强的生命力也足以使我惊叹。考古的人挖掘出沉睡了千年的莲子，放进四合的环境里，也还可以发芽。莲是我最欣赏和佩服的植物，我也会向它那种君子的气质看齐，努力成为一个君子。
万物都有他们的特性，我们要欣赏他们的好的一面，做到取长补短，让他们好的一面成为我们自己的东西。欣赏的同时，也能陶冶我们的情操，提高自己的审美能力。
整天呆在家里，我觉得很无聊，不能和朋友出去喝酒，只能在家看电视。于是我想起老师让我们读《昆虫记》。于是我打开了法国昆虫学家法布里斯写的《昆虫记》消除无聊。读书时，我被法布尔对观察昆虫的不屑所感染，因为他向困难屈服了。这本书让我明白：要善于观察身边的事物，我才能成功。
这本书讲述了法布尔亲自实验观察的：萤火虫、红蚁、天牛、蟋蟀、蝗虫、金甲虫等。还亲自用毛虫的分枝杆菌霉素等做了实验。而且一切都是高度危险的，尤其是在朗格多克观察蝎子的时候。
成功往往是给有准备的人的，成功往往能挡住他们经历的所有起起落落。只要你能成功，无论你多努力，多汗水。为了养家糊口，法布尔不得不去一所小学教几何。虽然工资很少，但他仍然工作。后来，他成了染匠。由于他的毅力，他发了一笔小财，得到了皇帝大臣们的认可。
成功不仅可以让一个人的事业成功，还可以有一个新的开始。法布尔有了新的开始，为了让孩子在教室里学*；为了更好的了解昆虫；为了成功，法布尔去了一家印染厂，以自己的方式做了一名印染工人。他终于赚钱了，研究昆虫。结果所有的研究人员都走了，只有他一个人不知疲倦的工作，大步走向成功。
蔡赟收集了无数水蒸气，只是为了雨后的惊艳；贝壳收集了无数沙粒，最后提炼成一颗闪亮的珍珠。我们的人生就是这样，只有不懈的奋斗才能成功。我轻轻的摸了摸《昆虫记》的封面，发现已经不无聊了，因为有昆虫和法布尔陪着。
——历年上海高考满分作文 (菁华5篇)
预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章。谈谈你的思考。要求：1。自拟题目;2.不少于800字。
2017上海高考作文满分作文
预测
未来，那真的是一个奇妙的东西，看不着、预不见、摸不透、也抓不住。**常常的我，对于世界来说，是一颗小小的不被人注意的星。但我相信，对于爸爸妈妈来说：我却是整个世界。因为，小小的星在属于自己的领土上，是会孕育无限生命的，所以，我一直深信，我，噢!不止是我，每个人都是世界上唯一的、不可撼动的存在。有着自己的信仰与存在的意义。
即使这样，我依旧迷茫。毕竟，未来是我不能想到的，所以，我只能似信非信的把握住。却也希望日子不要像手中的沙，抓得越紧也留得越快。
如果说，每个人身上发生的一件事都不会被预料到。那么，这无疑是一种考验，也是一种变数;如果说，世间万物的变化都不被人所知晓，那么，这无疑是一个规律，也是一个法则;如果说，神秘莫测的茫茫宇宙被人类探透，那么，这无疑是一个发现，也是一个奇迹。
世上所有的事都有着它的规律，不被我们所知晓，是因为他们都是独一无二的存在。而不能被预知的未来，我们也同样期待，因为每一次变数，对于我们来说，都是一种全新的蜕变。
人真的是一个奇妙的动物，就像不可预知的变数一样。因为人类往往不能知道自己真正需要的是什么，而是去关心不太重要的东西。但同样时间与人类的共同点就是自私。时间的自私是因为他不肯给予别人多余的时间，并不是说，他是小气的，只是因为他太公正，也太快。而人的自私是因为他觉得自己是世间万物的中心。但是，上帝在创造万物时，是想让他们万物以自我为主，做自己想做的事，不被人支使而快乐的存在。而人类却恰恰忤逆了上帝的意愿，他要鱼省略掉生长的必要环节;他要花以自己喜欢的姿态开放;他要鸟儿遵从自己的意愿谄媚于他。
其实，未来不可预知的变数是因为，人类改变了其中微小的规律。而人类往往在抱怨事情来得太突然的时候，刚好忘掉了自己的所作所为，潜意识地把责任推到了大自然身上，这是令人恼火的，但也使人类受到了惩罚——自然灾害。可人类却凭着自己坚定的意志顽强的活着，并勇敢地迎接不可预知的未来。
现在在我们生活中，麻烦实在太多了。比如：“我们旅行在外，家里来了小偷，偷走了妈妈贵重的饰品，偷走了爸爸辛苦赚来的血汗钱，我们却全然不知，汶川大地震来了，汶川附*灾区依然存活的人们被埋在废墟下，痛苦得忍受着没有饭吃，口干舌躁;夏天运动会开始了，我们的运动员很热，却不能换掉运动鞋，等等。
未来的衣服上都有许多按钮，别看它们小，能做的事情可多了!：早上七点整，一个声音准时把我叫醒，不用说，那是衣服上的“红按钮闹钟”发出的，穿好衣服，洗好脸，刷好牙，再按一下黄按钮，一颗花形金灿灿的药丸就在你手上了，这是“药丸饭”，味道可以调节，有着丰富的维生素。然后按一下紫按钮，你的书包和你就出现在教室里了。
未来的鞋子还有多种式样选择，还可以鞋子让一年四季永远崭新。大小可以调节，可以让它冬天温暖，夏天凉爽，可以飞快地把运动鞋变成凉鞋，拖鞋和皮鞋，有多种式样选择，还可以鞋子让一年四季永远崭新。
未来的房子能防地震，洪水，海啸等自然灾害，能把房子迅速“飞”到任何地方，还能防小偷，就拿有一次吧，我们全家去广州旅游，回来的时候，房子里的保护系统却说：“小偷进来过，但是又被吓走了。”原来，小偷进来的时候，保护系统自动发出主人的声音：“今天我们警察局收到了好几个被偷信号。”：“是吗?”结果小偷连滚带爬地逃走了。
未来的汽车功能就更多了：它能在你危险的时候出求救信号，它车上的一个按钮能让汽车转换成飞机，还有，它不用三天两头去加油站加油，因为它能把二氧化碳转化成油，车上也没有空调，因为车子有自动装置，天暖就会有一种自然凉气，天凉就会有一种自然的暖气，还能把车型，颜色随意变化。
未来的人都懂得了感恩，并且把感恩的品德变成常态。人们已经没有特定节日了，因为他们天天都在过节，天天保护动物，天天都在爱护环境，地球变成了欢乐的家园。
未来的科技非常发达，未来的人们心地善良，未来的森林鸟语花香，未来的家里欢声笑语，未来的我们充满希望，未来的世界多么美好，未来的地球永远美丽!
啊，未来多少美好，那是我向往的地方!
213年上海高考作文题目
生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。
这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：(1)题目自拟;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌。
2013年上海高考满分作文
比学*更重要的事—学会做人
在我们学校的外墙上，醒目的写着：“学会做人、学会做事、学会学*”。我是学生，学*对我来说固然重要，但更重要的是做人。
随着年龄的增长，身高的增长，烦恼也不期而致。现在我已经是中学生，学科也随着知识的需要在不断增加，作业也忙着赶来凑热闹。每天需要做的作业像一座无形的大山压得我透不过气来，尤其是快到考试的时候，为了给父母一个满意的分数，只好拼命地学。真是“分、分、学生的**儿呀!”。
随着社会环境的变化，人们的思想也随之而变，原来的大公无私荡然无存了，取缔它的是自私自利。原来那种助人为乐的行为，如今也被人视为是傻瓜、弱智。而我在学*上虽不能称之为优秀，但在我十二年的人生生涯中，始终保存着乐于助人的本性，姥姥和爸妈都教育我：“为人要善良纯朴、诚实可靠、助人为乐。”正因为我生活在这样的家庭氛围中，养成了我从小爱帮助别人的*惯，造就了我为人善良的性格。走过了十二个春夏秋冬，件件往事历历在目，唯有一件使我刻骨铭心。
那是我八岁那年盛夏的一天，雨淅淅沥沥的下个不停，落在屋顶上、地面上，溅起朵朵雨花。爸爸搂着我望着窗外给我讲起了动人的故事：“很多年前，也是一个雨天，街头人烟稀少，一位盲人赶着回家，忽然被一个倾斜的下水道井盖绊了一下，险些摔倒。当时，他没有马上离开，而是弯下腰，放下拐杖，蹲下去一边用粗糙的手不停的摸索，一边托起井盖艰难的将它移回原位，之后，站起来，缓缓的继续向前走去……”听爸爸讲到这里，我的眼睛湿润了，眼前仿佛出现了那位可敬可爱的盲人的身影：拖着疲惫的身躯，带着欣喜的笑容，无欲无求安然的慢慢的离开了。从他细微的举动中，不难看出他那颗金子般的纯洁无暇的心灵，那是一颗时刻为别人着想的心!是我们一个正常人、一个有良知的新一代青少年所要学*和借鉴的，更需要拥有的一颗善良的心啊!
我顿时感到，浑身的血在沸腾、在燃烧，窗外的雨仍在不停的下着，淅淅沥沥的。正是那位盲人的纯真善良，时刻教育我、提醒我，对于身边的任何人有困难向我求助时，我都会毫不犹豫的伸出热情的双手去帮助，就像弟子规中所言：“人之初，性本善”。
生活中充满了阳光与希望，也充满了艰辛与磨炼，让我们心怀助人为乐的善良之心，在学会做人的基础上，迎接多姿多彩的生活故事，勇往直前的走完人生绚丽多彩的旅途。
我深深的感到：比学*更重要的是学会做人!
人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。”
也许每个人都是双重的性格，有活泼有感伤，有温柔有倔强。
一个人内心是需要坚硬的，在这个弱肉强食的当代，风情万种的林黛玉本就难以生存，薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这个发展迅猛的社会，竞争不断压力不减，你不坚强，脆弱根本没人管。受了委屈，对新环境的不适应，工作的不顺利等等，都需要自己慢慢消化，外面不会有人宠你照顾你，这个时候不坚强，不让自己变得坚硬起来，便只有淘汰的份，即使淘汰，也不会有人给你半分怜悯半分同情，在这个社会，能依靠的也只有自己，都市里的生活与竞争，已经远远超越人们承受的极限，前段时间往上特别流行的一句话说，不管晚上经历了怎样的泣不成声，明日醒来世界依然车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜，没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地，你不坚强，脆弱给谁看?哭几声是不是一起哦饿问题都可以迎刃而解?当然不可能，这个社会，也正是因为有这些坚强的人们的存在，才日益快速发展起来。
然而，一个人坚强的久了，生活似乎慢慢就会演变成一种机械化，机械的上班，搭乘公交地铁，下班回家，吃饭，睡觉，一切索然无味，寡淡的几乎将人逼疯。这个时候，你还会因为听到一首好歌感动的热泪盈眶吗?你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗?上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学，还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗?如果你还会，说明你内心还温柔着，你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。因为温柔，会为一只猫感动，会为一只鸟驻足，辛苦繁杂的生活过后，偶尔还能享受生活的浪漫，于是一切就不会只是枯燥无聊，会发现这个世界是有童话存在的。
每个人都想尽力过得好，开心一点，无忧无虑一点，单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强，一个人呆着时，听点音乐打发一下时间，悠扬的旋律缓缓围绕自己，投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界，与朋友聚在一起时，跟着大家伙起哄热闹叫嚣，仿佛生命就在于这样疯狂的折腾，乐此不疲。
从朋友那里听过这样一句话，说，有时候一句话就能让我们泪流满面，有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。
泪流满面是因为内心还温柔，咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活，我们温柔的倔强。
理想是什么?理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃不灭之灯;理想是灯，照亮夜行之路;理想是路，引你走向黎明;理想是航船，它承载着我们的憧憬与梦想，驶向幸福的彼岸。
——题记
理想这个词，是我们最熟悉而又最陌生不过的。
从幼儿园开始，理想便天天被我们挂在嘴边。
然而，白驹过隙的一瞬，我已然成为了一名中学生。
当我自豪的解开胸前稚气的红领巾时，理想，却被我淡忘了。
曾记得，幼儿园时天真的我，稚气的树立了我的第一个理想—公司老板。
那时的我，并未多想些什么，想当大老板仅仅只为改善学校幼儿园的条件而已，仅此而已。
渐渐地，长大了。
面对被老师当做范文讲解的一篇篇如行云流水般的作文，我自豪的树立起了我的第二个理想—作家。
为了实现理想，我在灯光下奋笔疾书，向着自己的理想迈进。
关于理想的作文：我的理想
理想是人生的导航的灯塔，我们每个人都应该有崇高的理想，为了自己的梦想勇往前，我也有个崇高的理想，那边是去贫困山村去支教。
同学们，每当你们坐在宽敞的教室里，坐在明亮的灯光下，你们可曾想到有这样一群孩子每天吃的是辣椒籽拌饭，学校则使用茅草盖起来的只有十几人。
有的孩子不知道车水马龙是社么，道写字楼是社么，有的孩子早已忘却了肉的味道。
我曾经看过这样一组图片。
一个小女孩正在干农活，可是她也想上学呀，但她家却连那一点学费也交不起。
望者小女孩那双眼睛仿佛在说：“姐姐我要上学’。
我的心被触了一下。
从那一刻起，我便立志要去支教。
孩子多可怜呀 !
所以，从现在开始，我要认真听老师所讲的每一个知识点，吸取老师带给我们的甘瀮。
则是为了我自己也算是为了孩子们吧!如果我自己都不会还咋么教育他人?我现在还要攒钱，为孩子们那茅草房添一份砖瓦，如果我到了那里，绝对不会收学费，我会让村里的每一个孩子都能上得了学。
这就是我的理想，你呢?